História – 1º ANO Prof.

Wanderlei Menezes
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QUESTIONÁRIO APLICADO 02 faraó o juiz supremo, salvo nos casos que envolvessem crime
político.
1. Os Estados Teocráticos da Mesopotâmia e do Egito 5. Assinale a alternativa correta. “O Egito, presente do Nilo”.
evoluíram acumulando características comuns e Desta frase do historiador grego Heródoto, podemos afirmar
peculiaridades culturais. Os Egípcios desenvolveram a prática que:
de embalsamar o corpo humano porque:
a) o sistema econômico dos egípcios repousava,
a) se opunham ao politeísmo dominante na época. principalmente, numa base agrária alimentada em função do
b) os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, Nilo;
desencadearam o dilúvio. b) o Nilo propiciava excelente meio de transporte para

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c) depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado. mercadorias que alimentavam um grande comércio;
d) construíram túmulos, em forma de pirâmides truncadas, c) as “indústrias” das aldeias no curso do Nilo eram
erigidos para a eternidade. incentivadas à produção pela facilidade oferecida pelo
e) os camponeses constituíam categoria social inferior. transporte fluvial;
d) as obras monumentais, muitas existentes até hoje, eram
2. Politicamente, o Egito Antigo era caracterizado como:
adornadas pelo ouro de lavagem, oferecido pelo rio;
a) Império Teocrático e) todas as alternativas estão corretas.
b) Monarquia Constitucional.
6. (ENEM 2009) O Egito é visitado anualmente por milhões
c) República Teocrática.
de turistas de todos os quadrantes do planeta, desejosos de ver
d) Império Escravista.
com os próprios olhos a grandiosidade do poder esculpida em
e) Cidades-Estado.
pedra há milênios: as pirâmides de Gizeh, as tumbas do Vale
3. Relacione o texto às proposições a seguir colocadas, dos Reis e os numerosos templos construídos ao longo do
assinalando a correta: Nilo. O que hoje se transformou em atração turística era, no
"Ó senhor de todos! Rei de todas as casas. Nas decisões mais passado, interpretado de forma muito diferente, pois:
distantes fazes o Nilo celeste para que desça como chuva e
a) significava, entre outros aspectos, o poder que os faraós
açoite as montanhas, como um mar para regar os campos e
tinham para escravizar grandes contingentes populacionais
jardins estranhos. Acima de tudo, porém, fazes o Nilo do
que trabalhavam nesses monumentos.
Egito que emana do fundo da terra. E assim, com os teus
b) representava para as populações do alto Egito a
raios, cuidas de nossas hortas. Nossas colheitas crescem, e
possibilidade de migrar para o sul e encontrar trabalho nos
crescem por ti (...). Tu estás em meu coração. Nenhum outro
canteiros faraônicos.
te conhece, a não ser teu filho Aknaton."
c) significava a solução para os problemas econômicos, uma
a) Destaca a função geradora da vida do Deus Amon e do vez que os faraós sacrificavam aos deuses suas riquezas,
faraó, responsáveis por tudo que existia no Egito. construindo templos.
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b) Mostra que o Sol, Áton, era encarnado na terra do faraó d) representava a possibilidade de o faraó ordenar a
Aknaton. sociedade, obrigando os desocupados a trabalharem em obras
c) Evidencia que o alimento e a vida do homem dependiam do públicas, que engrandeceram o próprio Egito.
grande Deus Tebano. e) significava um peso para a população egípcia, que
d) O texto acima assinala o caráter ideológico na sociedade condenava o luxo faraônico e a religião baseada em crenças e
egípcia, destacando a figura do faraó ligada ao Deus principal superstições.
e reforçando seu papel político.
7. A sociedade egípcia estava dividida em dois grandes
e) Mostra a profunda ligação mística entre o faraó e o Deus
grupos sociais: os privilegiados (nobres, sacerdotes e
que dominou o Egito no Médio Império.
funcionários administrativos) e os não-privilegiados
4. A vida política do Antigo Império do Egito possuía alguns (soldados, artesãos, camponeses e escravos).
traços peculiares, como o fato de que: Em relação à sociedade egípcia, a alternativa CORRETA é:

a) a separação entre o Estado e a religião era total, pois não a) Como a religiosidade no Egito Antigo era pequena, os
havia uma religião oficial; sacerdotes possuíam pouca influência sobre a sociedade.
b) os governantes dos nomos eram diretamente eleitos pelo b) Os escribas atuavam em todos os níveis da administração,
povo, ainda que subordinados pelo faraó; fiscalizavam o controle das despesas do Estado e a
c) a monarquia, a fim de evitar o despotismo, não tinha arrecadação dos impostos.
caráter hereditário; c) Os camponeses eram minoria na sociedade egípcia, eram
d) o faraó exercia o poder como Deus; assim, era mais uma muitos respeitados, já que forneciam alimentos para a
teocracia que autocracia; população.
e) os poderes executivo e judiciário confundiam-se, sendo o

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d) Os vizires e os nomarcas eram muito explorados, já que c) haverem possibilitado a formação do Estado a partir da
pagavam impostos altíssimos. produção de excedentes, da necessidade de controle
8. O Novo Império Egípcio (entre os séculos XVI e XII a.C.) hidráulico e da diferenciação social.
foi marcado por uma transformação que deu novo rumo, d) possuírem, baseados na prestação de serviço dos
temporário, à vida religiosa da população. O faraó Amenófis camponeses, imensos exércitos que viabilizaram a formação
IV impôs o culto a um único Deus, Áton, simbolizado pelo de grandes impérios milenares.
disco visível do Sol. Tebas deixou de ser a capital e os bens
dos templos de Amon foram confiscados. A reforma religiosa 12. Não se pode esquecer a luta de alguns povos da
teve caráter político porque visava a Antiguidade, para construir seus vastos impérios. Contudo,
esses povos também expressaram, na arte, seus sonhos e
a) limitar o poder dos sacerdotes. desejos. Numa análise mais geral dessas manifestações,

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b) abalar a estrutura social vigente. podemos afirmar que:
c) aumentar a autonomia dos nomos.
d) debilitar a influência dos escribas. a) a escrita suméria expressava a habilidade artística do seu
e) dividir o poder da casta militar. povo, que era bastante envolvido com uma religião liderada
pelos escribas.
9. Sobre o papel do rio Nilo na estruturação da sociedade no b) os hebreus conseguiram construir uma arte original,
Egito Antigo, é correto afirmar que: desarticulada das manifestações religiosas.
c) os egípcios conseguiram realizar revoluções na arte de
a) permitia a atividade econômica e, com suas cheias pintar murais, mas não se preocuparam com a arquitetura de
regulares, garantia a estabilidade político e o domínio seus templos religiosos.
simbólico dos faraós d) a arte assíria não merece destaque, devido à preocupação
b) sua maior importância era servir de meio de transporte para excessiva do seu povo com a guerra e com o imperialismo.
as tropas que garantiam a supremacia militar dos egípcios em e) a grandiosidade da arte dos caldeus manifesta-se com
toda a África. especial destaque nas suas obras arquitetônicas.
c) suas cheias significavam um momento de instabilidade
política e econômica, uma vez que destruíam as colheitas e 13. Os clamores da revolta e da destruição de Nínive,
provocavam fome generalizada. registrados na Bíblia, devem-se:
d) a capacidade e o volume de água não eram aproveitados
a) ao pacifismo do povo assírio.
pelos egípcios, que se limitavam nas vazantes a esperar a
b) às soluções arquitetônicas dos sumérios.
próxima cheia
c) ao modo de produção asiático dos caldeus.
10. Relacione os povos antigos assinalados na coluna da d) aos atos despóticos e militaristas dos assírios.
direita com os respectivos rios indicados à esquerda. e) à religião politeísta dos mesopotâmicos.
1 . Azul e Amarelo ( ) Chineses
14. Surgido na Antiga Mesopotâmia, é considerado o mais
2 . Indo e Ganges ( ) Egípcios
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antigo código de leis escritas da humanidade:

3 . Jordão ( ) Hebreus
4 . Nilo ( ) Hindus a) Lei das Doze Tábuas
5 . Tibre ( ) Mesopotâmicos b) Leis Draconianas.
6. Tigre e Eufrates c) Dez Mandamentos.
d) Código de Hamurabi
A sequência numérica correta de preenchimento dos
e) Lei Tessalônica.
parênteses, de cima para baixo, é:

a) 5 . 1 . 2 . 6 . 3
15. O Iraque, recentemente em guerra com os EUA
e Inglaterra, já foi palco de uma grande civilização
b) 1 . 4 . 5 . 2 . 6
na Antiguidade, a Mesopotâmia.
c) 2 . 4 . 6 . 5 . 3
Desta civilização, inserida na área do Crescente Fértil, é
d) 6 . 3 . 4 . 5 . 1
correto afirmar:
e) 1 . 4 . 3 . 2 . 6
a) teve em Senaqueribe seu mais importante rei, que além de
11. As sociedades que, na Antiguidade, habitavam os vales
transformar a Babilônia num dos principais centros urbanos,
dos rios Nilo, Tigre e Eufrates tinham em comum o fato de:
elaborou o 1º código de leis completo, assentado nas antigas
a) terem desenvolvido um intenso comércio marítimo, que tradições sumerianas.
favoreceu a constituição de grandes civilizações hidráulicas. b) durante o governo de Nabucodonosor foram realizadas
b) serem povos orientais que formaram diversas cidades- grandes construções públicas, merecendo destaque os "Jardins
estados, as quais organizavam e controlavam a produção de Suspensos da Babilônia", considerados uma das maravilhas
cereais. do Mundo Antigo.

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c) Nabopalassar, que substituiu Nabucodonosor, não

conseguiu manter o império, que foi conquistado por Ciro, 19. “Se um homem alugar um boi ou um asno, e se nos
o Grande, da Pérsia. campos o leão matar o gado, é o proprietário do gado quem
d) Assurbanípal, rei dos Assírios, depois de dominar sofrerá a perda. Se um homem bater em seu pai, terá as mãos
a Caldeia, mudou a capital do império para a cidade de Ur. cortadas. Se um homem furar o olho de um homem livre, ser-
e) com Hamurábi, os sumerianos, vindos do planalto do Irã, lhe-á furado o olho”. Sendo um dos primeiros códigos de lei
fixaram-se na Caldéia e fundaram diversas cidades de que se tem conhecimento, este texto está associado:
autônomas, como Ur, Nínive e Babilônia.
a) Ao Império Babilônico sob o reinado de Hamurabi.
16. A região da Mesopotâmia ocupa lugar central na história b) Ao Império Persa sob a dinastia de Talião.
da humanidade. Na Antiguidade, foi berço da civilização c) Ao Império Persa sob o reinado de Cambises ll.

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sumeriana devido ao fato de d) Ao Egito sob o reinado de Amenófis l.
e) A Sociedade ateniense sob a direção de Péricles.
a) ser ponto de confluência de rotas comerciais de povos de
diversas culturas. 20. Sexto rei sumério (governante entre os séculos XVIII e
b) ter um subsolo rico em minérios, possibilitando o salto XVII a.C.) e nascido em Babel, “Khammu-rabi" (pronúncia
tecnológico da idade da pedra para a idade dos metais. em babilônio) foi fundador do I Império Babilônico
c) apresentar um relevo peculiar e favorável ao isolamento (correspondente ao atual Iraque), unificando amplamente o
necessário para o crescimento socioeconômico. mundo mesopotâmico, unindo os semitas e os sumérios e
d) possuir uma área agriculturável extensa, favorecida pelos levando a Babilônia ao máximo esplendor. O nome de
rios Tigre e Eufrates. Hamurabi permanece indissociavelmente ligado ao código
e) abrigar um sistema hidrográfico ideal para locomoção de jurídico tido como o mais remoto já descoberto: o Código de
pessoas e apropriado para desenvolvimento comercial. Hamurabi. O legislador babilônico consolidou a tradição
jurídica, harmonizou os costumes e estendeu o direito e a lei a
17. (ENEM-2021). Na Mesopotâmia, os frutos da civilização todos os súditos.
foram partilhados entre diversas cidades-estados e, no interior Disponível em: www.direitoshumanos.usp.br. Acesso em: 12
delas, entre vários grupos sociais, se bem que desigualmente. fev. 2013 (adaptado).
No Egito dos faraós, os frutos em questão concentraram-se
quase somente na Corte real e, secundariamente, nos centros Nesse contexto de organização da vida social, as leis contidas
regionais de poder. Se na Mesopotâmia o comércio cedo no Código citado tinham o sentido de
começou a servir também à acumulação de riquezas privadas,
no Egito as trocas importantes permaneceram por mais tempo a) assegurar garantias individuais aos cidadãos livres.
sob controle do Estado. CARDOSO, C. F. Sociedades do b) tipificar regras referentes aos atos dignos de punição.
antigo Oriente Próximo. São Paulo: Ática, 1986 (adaptado). c) conceder benefícios de indulto aos prisioneiros de guerra.
d) promover distribuição de terras aos desempregados
Um fator sociopolítico que caracterizava a organização estatal urbanos.
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egípcia no contexto mencionado está indicado no(a) e) conferir prerrogativas políticas aos descendentes de
estrangeiros.
a) atrofiamento da casta militar.
b) instituição de assembleias locais. 21. No Egito e na Mesopotâmia surgiram algumas das
c) eleição dos conselhos provinciais. primeiras civilizações da humanidade. Com relação ao
d) fortalecimento do aparato burocrático. passado e ao presente dessas regiões, todas as alternativas
e) esgotamento do fundamento teocrático. estão corretas, exceto a:

18. O surgimento do Estado no Oriente Próximo, no decorrer a) técnicas agrícolas avançadas, cidades sofisticadas e
da segunda metade do IV milênio a.C., foi marcado por um religiões complexas e elaboradas faziam parte do universo
conjunto de transformações tecnológicas, entre as quais não cultural do Antigo Egito e da Mesopotâmia;
se inclui: b) a maior parte da antiga Mesopotâmia é o atual Iraque, país
relativamente novo que sofreu com a ditadura de Saddam
a) a construção de templos e palácios, a exemplo dos Hussein, com duas guerras recentes e ocupação pelos EUA,
zigurates mesopotâmicos e das pirâmides egípcias; desde 2003;
b) a agricultura irrigada, baseada na exploração das águas do c) um dos maiores problemas do atual Egito é a grande
Tigre, do Eufrates e do Nilo; população que vive na estreita faixa do rio Nilo, onde se
c) a utilização da escrita hieroglífica, no Egito, e da escrita encontra a maioria das terras agricultáveis do país;
cuneiforme, na Mesopotâmia; d) eram civilizações muito antigas, mas já possuíam
d) o advento da metalurgia do bronze, na Mesopotâmia, e do elementos culturais modernos como uma religião monoteísta
cobre, no Egito; e valores culturais ligados ao individualismo e ao capitalismo;
e) o predomínio da economia pastoril, na Mesopotâmia, e da e) devido à expansão árabe-muçulmana, a partir do séc. VII
cultura da oliveira, no Egito. d.C., o Egito e a Mesopotâmia foram islamizados e até hoje a
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maioria de seus habitantes é de origem árabe, professando a d) Procura justificar o fato de apenas os governantes dos
religião islâmica. povos mesoamericanos poderem exercer atividades agrícolas.
e) Revela a influência das fábulas europeias na construção do
22. No vale do rio Nilo, situado no nordeste da África, imaginário dos povos mesoamericanos.
formou-se o primeiro Estado unificado da história, o Egito. 25. (UNICID) Para os povos mesoamericanos, ao contrário do
Tal Estado se alicerçava que acontece em nosso mundo ocidental moderno, não havia
uma divisão clara e rígida entre as atividades políticas e
a) na servidão coletiva, cabendo à população
religiosas. As atividades cerimoniais e rituais, por exemplo,
camponesa pagar impostos sob a forma de produtos ou
que aos nossos olhos pertenceriam ao universo religioso,
trabalhos.
estavam presentes em todas as ações políticas e contribuíam
b) na agricultura familiar praticada em inúmeras aldeias, que

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para que os governantes fossem bem aceitos pela sociedade:
exploravam as margens fertilizadas pelas enchentes.
um bom governante era alguém que conhecia o modo de
c) na exploração da mão-de-obra de povos estrangeiros
atuação dos deuses. (Eduardo Natalino dos Santos. Cidades
dominados e escravizados em consequência das campanhas
pré-hispânicas do México e da América Central, 2004.)
imperialistas dos faraós.
d) na rede comercial que se estendia ao longo da bacia A ideia expressa no texto pode ser exemplificada pelo fato de
mediterrânica e era controlada pelo faraó, representante da que, nas sociedades mesoamericanas pré-colombianas,
classe mercantil.
e) em constantes guerras com grande quantidade de escravos. a) A separação entre Estado e Igreja era rígida e determinava
a plena diferenciação entre os papéis dos governantes
23. (UEA) A América pré-colombiana era: políticos e dos sacerdotes.
b) A ciência, ao contrário da política, era o único domínio de
a) Formada no seu conjunto por povos que desconheciam
conhecimento que se mantinha fora da esfera de influência
a escrita. religiosa dos sacerdotes.
b) Constituída por nações de grande similaridade c) As crenças religiosas impediam o pleno desenvolvimento
linguística. do comércio e do artesanato, uma vez que todo lucro era
c) Caracterizada socialmente pelas relações pacíficas entre considerado antinatural e indigno.
seus povos. d) As práticas econômicas, como o plantio e o artesanato,
d) Ocupada por tribos que desprezavam as joias e os eram estruturadas a partir de princípios religiosos e
metais preciosos. determinações políticas dos governantes.
e) Habitada por povos diversos do ponto de vista político e e) Os governantes desenvolveram esforços para impor uma
cultural. percepção lógica, e não mística, do mundo.
24. (UNESP) Os deuses disseram entre si depois de criar o 26. (CESUPA) “Os deuses da criação Maia resolveram gerar
homem: “O que os homens comerão, oh deuses? Vamos já uma raça de adoradores para ter companhia. Criaram os
todos buscar o alimento.” Enquanto isso, as formigas animais, mas, quando viram que eles não tinham voz,
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vermelhas estavam colhendo e carregando os grãos de milho mandaram os bichos para as selvas. Os deuses criaram então o
que traziam de dentro do Tonacatepetl (Montanha do homem. [Depois de duas tentativas fracassadas], mais deuses
Sustento). O deus Quetzalcoatl encontrou as formigas e lhes criadores se juntaram e fizeram o homem de farinha de milho.
disse: “Digam-me, onde vocês colheram os grãos de milho?”. Finalmente deu certo, e os Maias passaram a crer que o milho
Muitas vezes lhes perguntou, mas as formigas não quiseram era a matéria-prima de sua formação”.
responder. Algum tempo depois, as formigas disseram a (Danilo Cezar Cabral e outros. Revista Mundo Estranho.
Quetzalcoatl: “Lá.” E apontaram o lugar. Quetzalcoatl se http://mundoestranho.abril.com.br/materia/quaissao-os-
transformou em formiga negra e as acompanhou. Desse principais-deuses-maias. Acessada em 01/10/2013).
modo, Quetzalcoatl acompanhou as formigas vermelhas até o Pelo trecho acima e por seus conhecimentos sobre a cultura e
depósito, arranjou o milho e em seguida o levou a a sociedade Maia pré-colombiana, é correto afirmar que o
Tamoanchan (moradia dos deuses e onde o homem havia sido milho nesta sociedade significava um alimento para o
criado). Ali os deuses o mastigaram e o puseram na nossa
boca para nos robustecer. (Apud Eduardo Natalino dos a) Corpo físico e concreto, constituindo-se sua “matéria-
Santos. Cidades pré-hispânicas do México e da América prima” para o desenvolvimento econômico Maia, como
Central, 2004.). O texto asteca: referência o trecho citado.
a) Promove a divulgação das qualidades nutricionais do b) Corpo físico e para a alma, já que entre os Maias os deuses
milho para o fortalecimento dos guerreiros mesoamericanos. e os homens estavam em um mesmo patamar e os deuses
b) Oferece uma explicação mítica para a importância do fizeram o homem a partir do Deus Milho.
milho na base da alimentação dos povos mesoamericanos. c) Mundo imagético da evolução humana, onde o homem
c) Demonstra sustentação histórica e claro desenvolvimento primeiro foi criado como um vegeta para depois ser
de pensamento lógico e racional. alimentado pelo milho e virar humano, dominando o mundo
vegetal.
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d) Corpo físico e mítico, já que o milho representava para os

Maias tanto um símbolo religioso ligado à sua criação, como
fonte de vida e de riquezas econômicas e sociais.

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