Estudo dos Livros de Samuel: 1 Samuel e 2 Samuel

Os livros de Samuel contam a história do estabelecimento da monarquia em

Israel. Na Bíblia, esses livros fazem parte do Antigo Testamento e estão
inseridos na seção de livros históricos. Originalmente os livros de Samuel
formavam uma única obra que mais tarde acabou sendo dividida em duas (1
Samuel e 2 Samuel).

Neste estudo bíblico estaremos conhecendo os dois livros de Samuel. Faremos

um panorama completo dos dois livros com o resumo de sua mensagem,
contexto, propósito e características.

Conhecer os dois livros de Samuel realmente é muito importante para a correta

compreensão de todo o Antigo Testamento. As informações contidas nesses
livros não apenas explicam a transição do período dos juízes de Israel ao
tempo da monarquia, mas também introduzem os livros de Reis e Crônicas.
Além disso, os dois livros de Samuel também lançam luz sobre o pano de
fundo dos livros proféticos.
Autoria e data dos livros de Samuel

O autor dos livros de Samuel é desconhecido. Algumas tentativas já foram

feitas de atribuir a autoria dos livros ao profeta Samuel e seus sucessores,
Natã e Gade. Mas a mensagem e as características dos dois livros tornam
evidente que qualquer associação nesse sentido é equivocada – embora muito
provavelmente o autor anônimo tenha usado materiais escritos desses três
profetas na composição de sua obra (cf. 1 Crônicas 29:29).
A dificuldade de estabelecer a autoria dos dois livros de Samuel também se
estende à discussão sobre a data e ocasião em que os livros foram escritos.
Uma data específica é realmente impossível de determinar. Porém, vários
detalhes presentes nos dois livros dão alguns indícios de uma data aproximada
para sua composição.

Primeiro, os livros relembram as últimas palavras oficiais do rei Davi antes de

sua morte (2 Samuel 23:1). Isso quer dizer que a data mais recuada possível
para a composição dos dois livros de Samuel não pode ser anterior à ocasião
da morte de Davi.
Segundo, os livros trazem várias referências a Israel e Judá como entidades
distintas. Por exemplo: em 1 Samuel 27:6 lemos que o Ziclague continuava sob
o controle dos reis de Judá até os dias que o autor bíblico estava compondo
sua obra. Obviamente isso significa que os dois livros de Samuel foram escritos
depois da morte do rei Salomão e já sob a realidade do reino dividido. Aqui vale
lembrar que a divisão entre Israel e Judá ocorreu em 930 a.C.
Terceiro, a data mais recente possível para a composição dos dois livros de
Samuel não pode ser superior a 538 a.C; que é a data limite para a
composição do livro de Reis. Isso porque o livro de 1 Reis parece continuar
naturalmente a história dos livros de Samuel (cf. 2 Samuel 23:1-7 e 1 Reis 1:1).

Portanto, os dois livros de Samuel foram ou escritos ou durante o período

do reino dividido, entre 931 e 722 a.C.; ou foram escritos durante o período
do cativeiro babilônico, antes da composição do livro de Reis.
A divisão do livro de Samuel em 1 e 2 Samuel

Como foi dito, os dois livros de Samuel inicialmente formavam um só livro. Nos
manuscritos hebraicos mais antigos é assim que essa obra aparece. Porém,
quando o Antigo Testamento hebraico foi traduzido para o grego
na Septuaginta, os tradutores acabaram dividindo o único livro de Samuel em
dois livros. A Vulgata, tradução da Bíblia para o latim, manteve a divisão
proposta na Septuaginta. A tradição hebraica continuou considerando os livros
de Samuel como um único livro até o século 15 d.C.
Nos primeiros manuscritos hebraicos, o livro único era chamado de “Samuel”.
Evidentemente essa era uma referência ao profeta Samuel como um dos
personagens centrais do livro. Curiosamente a Septuaginta juntou os dois livros
de Samuel aos livros de Reis e chamou os livros de “Primeiro, Segundo,
Terceiro e Quarto Livros dos Reinos”. A Vulgata fez o mesmo e chamou os dois
livros de Samuel de “1 e 2 Reis”; enquanto que os nossos 1 e 2 Reis foram
chamados respectivamente de “3 e 4 Reis”.

Contexto histórico e pano de fundo dos dois livros de Samuel

Os acontecimentos narrados nos livros de 1 e 2 Samuel ocorreram entre

aproximadamente 1105 e 970 a.C. Isso significa que os dois livros de Samuel
registram mais de 130 anos de história. Esse período compreende o
nascimento do profeta Samuel (1 Samuel 1:1-28); passa pelo reinado de Saul;
e termina com as últimas palavras de Davi (2 Samuel 23:1-7).

Então os relatos descritos nos livros de Samuel ocorreram num contexto

histórico em que os grandes reinos do antigo Oriente Próximo estavam muito
bem estabelecidos. Mas apesar dos desafios do ambiente político
internacional, foi naquele tempo que Israel evoluiu de uma confederação tribal
que tinha apenas alguma organização sob a autoridade de juízes, para uma
nação unida, estruturada e liderada por uma monarquia oficialmente
constituída.

O pano de fundo da maioria dos eventos registrados nos livros de Samuel é a

região central do território de Israel. Essa região se estendia da região
montanhosa de Efraim ao norte, e ia até a região montanhosa de Judá ao sul.
As principais cidades citadas nos dois livros de Samuel são:

 Siló: era a residência do sacerdote Eli e onde ficava o Tabernáculo.

 Ramá: a cidade onde o profeta Samuel nasceu.
 Gibeá: o lugar que abrigava o quartel-general do rei Saul.
 Belém: a cidade natal de Davi.
 Hebrom: era a capital de Davi quando ele governou Judá.
 Jerusalém: a cidade conquistada por Davi e que se tornou definitivamente
sua capital política e religiosa.
Propósito, teologia e características dos dois livros de Samuel

Os estudiosos observam que o autor de 1 e 2 Samuel possuía dois propósitos

principais quando compôs sua obra. O primeiro propósito era de ordem
histórica. Ele tinha a preocupação de apresentar um registro fiel da origem e
desenvolvimento da monarquia em Israel. Sob esse aspecto ele contemplou a
transição da liderança sob os juízes e o estabelecimento do primeiro rei
israelita.

Já o segundo propósito do escritor bíblico era de ordem altamente teológica.

Ele procurou deixar claro aos seus leitores os erros dos israelitas quando
desejaram estabelecer um rei segundo suas próprias ambições. Mas em
contrapartida ele também fez questão de enfatizar que era propósito do Senhor
constituir um rei sobre Israel segundo a sua escolha soberana.

Então é a partir desse ponto que o escritor de Samuel dedicou toda sua
atenção à história da casa de Davi; não apenas do ponto de vista histórico,
mas, principalmente, do ponto de vista teológico. Ele sinalizou as implicações
de cada evento histórico na fé israelita e em sua relação pactual com o Senhor.

Nesse processo, o autor bíblico aplicou muito da teologia de Deuteronômio.

Facilmente podemos ver nos dois livros de Samuel referências ao conceito das
bênçãos e maldições da aliança conforme a obediência ou a desobediência;
bem como vemos os conselhos sobre o caráter apropriado da adoração e as
advertências sobre os perigos da idolatria. Os livros também fornecem um bom
registro sobre qual devia ser o verdadeiro papel de um sacerdote, de um
profeta e de um rei.
Ao mesmo em que os dois livros de Samuel mostram que a casa de Davi foi
escolhida por Deus para governar Israel, os textos bíblicos também jamais
omitem os graves erros cometidos por Davi. Muito pelo contrário! As maldições
trazidas em conseqüência dos pecados de Davi são apresentadas de modo
pedagógico. Assim, as gerações futuras poderiam aprender com elas.

Com esse objetivo teológico em mente, o escritor bíblico reafirma que a

escolha da casa de Davi por Deus não foi um erro. Na verdade, apesar dos
erros dos agentes humanos, a casa de Davi continuava sendo a linhagem
através da qual Deus haveria de estabelecer seu governo eterno através do
Messias, o grande Filho de Davi.

Resumo da mensagem de 1 Samuel

O livro de 1 Samuel pode ser dividido em três grandes partes. Os personagens

principais do livro de 1 Samuel são: Samuel, Saul e Davi. A primeira parte
enfoca os preparativos de Deus para estabelecer a monarquia em Israel. Então
o livro começa registrando o nascimento de Samuel – o profeta que teria um
papel decisivo em todo esse processo (1 Samuel 1).

Também essa primeira parte o livro de 1 Samuel mostra a decadência e queda

da casa sacerdotal de Eli; e ainda registra as graves consequências dos
pecados cometidos pelos filhos de Eli que resultaram na captura da Arca da
Aliança pelos filisteus (1 Samuel 2-4).
Mas ainda na primeira parte, o escritor bíblico contrasta toda a corrupção
religiosa e moral de Israel com o poder e a santidade de Deus. Ele indica como
Deus mostrou sua soberania ao castigar diretamente os filisteus; e depois ao
conduzir o povo de Israel a uma vitória impressionante sobre a liderança de
Samuel (1 Samuel 4-7).
A segunda parte do livro de 1 Samuel mostra a ascensão de Saul como rei de
Israel e seu reinado fracassado (1 Samuel 8-15). É nessa seção que o livro de
1 Samuel registra a rejeição de Deus como o grande Rei de Israel por parte do
povo.

Aqui vale saber que o estabelecimento da monarquia em Israel não era errado.
Na verdade, era cumprimento de promessas anteriores (cf. Gênesis 49:10;
Números 24:7-19; etc.). O erro estava na forma como os israelitas desejaram e
quiseram impor essa monarquia. Eles queriam um modelo que lhes desse uma
sensação de autonomia como as nações pagãs (1 Samuel 8:5); enquanto que
o modelo de Deus era o de uma monarquia teocrática.

A terceira parte de 1 Samuel registra a queda definitiva de Saul e a ascensão

de Davi como o homem segundo o coração de Deus para ser rei de Israel (1
Samuel 16-31). Por um lado, essa última seção mostra o comportamento
pecaminoso, inconsequente e louco de Saul; por outro, essa seção também
mostra como Deus capacitou, protegeu e conduziu Davi providencialmente ao
trono de Israel.
Breve esboço do livro de 1 Samuel

1. A história de Samuel como profeta e juiz de Israel (1 Samuel 1:1-7:17)

2. A história de Saul como o primeiro rei de Israel – incluindo sua ascensão e
queda (1 Samuel 8:1-12:25).
3. A tensão entre Davi e Saul e a transferência do reinado em Israel – incluindo
a unção de Davi como rei; o trabalho de Davi na corte de Saul; a
perseguição de Davi pelo rei rejeitado por Deus; e a morte de Saul (1
Samuel 16:1-31:13).

Resumo da mensagem de 2 Samuel

O livro de 2 Samuel começa exatamente a partir do ponto de onde termina os
registros de 1 Samuel. Os primeiros capítulos mostram que depois da morte
melancólica de Saul, Davi podia assumir oficialmente o trono e governar sobre
todo Israel.

De acordo com o livro de 2 Samuel, Davi não começou governando sobre um

reino unificado. Na verdade, primeiro ele governou sobre Judá em Hebrom (2
Samuel 2:1-7). Então só depois ele se tornou rei sobre todas as tribos de Israel
formando um reino unificado (2 Samuel 2:8-5:5).

Nesse processo, porém, muito sangue foi derramado. Mas tanto o livro de 1
Samuel quanto o livro de 2 Samuel deixam bem claro que Davi foi inocente na
ruína da casa de Saul (2 Samuel 2:8-3:5).

Os capítulos 5 e 6 de 2 Samuel são muito importantes, pois tratam da

conquista de Jerusalém. Esses capítulos mostram que Davi conquistou a
cidade para ser sua capital e derrotou de forma esmagadora os filisteus.
Depois, Davi fez de Jerusalém o centro religioso de Israel, levando a Arca da
Aliança para dentro da cidade.

No livro de 2 Samuel também estão registrados os sucessos militares de Davi e

as promessas e bênçãos de Deus sobre ele, garantindo-lhe uma dinastia
eterna (2 Samuel 7-10). Sem dúvida o reino de Davi foi marcado pela bênção
de Deus; mas também sofreu sob a maldição divina. Por isso a segunda parte
do livro de 2 Samuel destaca justamente esse aspecto e mostra as
consequências do pecado de Davi sobre sua casa e sobre toda nação (2
Samuel 11-20).

Por fim, o livro de 2 Samuel termina com uma conclusão que reúne uma série
de acontecimentos que se deram em diferentes momentos da vida e reinado de
Davi. Essa conclusão enfatiza que o sucesso de Davi se devia à presença do
Senhor com ele; e que ele havia sido abençoado com uma aliança eterna com
o Senhor.

Com isso, o escritor bíblico destaca que apesar das falhas de Davi, a casa
davídica deveria ser vista como um sinal de esperança pelo povo israelita; pois
a certeza do cumprimento das promessas divinas não repousava sobre a força
de Davi, mas sobre o conselho soberano d’Aquele que escolheu Davi.

Breve esboço do livro de 2 Samuel

1. A ascensão de Davi como rei sobre a tribo de Judá (2 Samuel 1:1-3:5).

2. A ascensão de Davi como rei sobre todo Israel (2 Samuel 3:6-5:16).
3. O reino vitorioso de Davi (2 Samuel 5:17-9:13).
4. Os pecados de Davi e suas conseqüências sobre seu reino, família e nação
(2 Samuel 10:1-20:26).
5. Conclusão: epílogo com diferentes acontecimentos da vida de Davi (2
Samuel 21:1-24:25).