Qual o sentido da vida? - Eclesiastes 12.

9-14

Introdução

O que faz um vida ser digna de ser vivida? Qual o sentido da vida? Quem nunca se perguntou
sobre isto.
Quem já leu o livro de Eclesiastes? Quem já leu e entendeu o livro?
O livro de Eclesiastes, segundo alguns teólogos e interpretes da Bíblia, depois de Apocalipse é
um dos livros mais desafiadores de ser interpretado. Hoje quero trazer para vocês uma visão
panorâmica do livro e sua mensagem central. Essa mensagem de Eclesiastes é uma mensagem
contundente para nossos dias, onde homens e mulheres buscam um sentido para suas vidas. Vamos
ver o que este livro pode nos ensinar.
A grande ideia do autor do livro é nos mostrar o que é uma vida digna de ser vivida, ou, qual
o real sentido da vida, que tipo de existência vale a pena vivermos.
Bom, antes de adentrar no texto e nas lições, precisamos entender um pouco a estrutura do
livro. Qual vamos ler um livro da bíblia é necessário sabermos como ele foi organizado, qual seu
contexto, por quem foi escrito, para quem, por que foi escrito, qual o seu gênero literário, etc.
Quando olhamos para Eclesiastes podemos notar duas vozes nas suas narrativas. A voz do
autor, capítulo 1 no qual ele apresenta o pregador ou professor, que é sábio. A palavra hebraica ali é
Cohellete, que significa aquele que se ajunta numa assembleia para ensinar. E a segunda voz é
alguém que fala sobre o pregador, vemos isto no capítulo 12.9. Veja do capítulo 1.2 até o 12.8, não é
o autor falando, mas um sábio. O autor usa as palavras deste sábio para transmitir a sua mensagem.
Exemplo: é como se o sábio ensinasse estas coisas e no final, o autor livro aparece para sintetizar ou
resumir tudo o que o pregador ensinou. Isto é o livro de Eclesiastes, o autor editando as palavras do
pregador e no final ele encerra com suas palavras de conclusão. Essa estrutura nos ajuda a entender
o livro. E qual o tema que este pregador está falando? Como se viver a vida. Um tema
extremamente revelante para nossos dias.
Então vamos olhar qual a primeira coisa que esse pregador diz sobre o tema.

1. O tema central: Vaidade, tudo é vaidade (1.2)

Ele começa seu ensino com esta palavra, Vaidade, tudo é vaidade. E como ele terminar, (12.8),
vaidade, tudo é vaidade. O que é que isto, introdução e conclusão, ele começa e termina dizendo
que tudo na vida é vaidade. Ele envelopa o livro. Ele começa falando o que é vaidade e termina
falando o que é vaidade.
 Então, qual a ideia do autor? Qual a missão dele? Desconstruir o sentido da vida sem Deus.
Veja como ele termina o livro (12.13). Em suma, o que é que faz sentido na vida? Andar com Deus?
Qual o sentido da vida? Ter um relacionamento profundo e verdadeiro com o Senhor. Então do
capítulo 1.2 até o 12.8 o pregador vai desconstruir o que para o mundo é o sentido da vida. E alguns
crentes não entendem essa estrutura acabam compreendendo errado a mensagem do livro, ou
achando que o livro é deprimente. Ed René Kivitz, escreveu um livro chamado O livro mais mal-
humorado da Bíblia: A acidez da vida e a sabedoria do Eclesiastes, ele tenta fazer uma
interpretação do livro, porém, ele erra ao fazer isto, porque justamente não entendeu a estrutura do
livro e consequentemente não entendeu a mensagem do livro. Ele chega a interpretação de que
Eclesiastes demonstra que a vida em si não tem sentido. Mas não é vida que não tem sentido, o
que não tem sentido é viver a vida sem um encontro verdadeiro com o Senhor. Este é o tema do
livro Eclesiastes.
A palavra-chave para o livro, que se repete 38 vezes, é vaidade. Porém a tradução para a
palavra vaidade não traduz em exatidão o sentido do que o pregador quer ensinar. Até porque, na
nossa cultura vaidade está ligada a questões de estética. “Ah, fulano ou fulana é muito vaidosa (o),
passa horas se arrumando, fica deprimida (o) quando um espinha nasce, não gosta de repetir roupar,
etc.” Geralmente, quando ouvimos a palavra vaidade remetemos a este sentido. Porém, não é este
sentido que o pregador usa palavra vaidade. No hebraico, a palavra que foi traduzida por vaidade é
Haveel, que significa vapor, fumaça. Significa que alguma coisa não tem sentido ou que uma
coisa não tem valor. Você já tentou segurar a fumaça? Por exemplo, você acende a
churrasqueira para assar aquela carne, ai você vê a fumaça subindo, então você vai e tenta
agarrar a fumaça. Você não consegue, porque ela aparenta ter conteúdo mas quando tentamos
segurar vemos que não tem nada. É exatamente isto que o pregador aqui, que é Salomão, quer
no ensinar, que tentar viver uma vida sem Deus é como você olhar para uma fumaça, ela
aparenta ter forma, daí quando você a pega, descobre que não tem forma e nem conteúdo, é
simples uma coisa sem valor, que não vale a pena, ou uma coisa transitória, que não dura em
si mesmo, passageira.
Em outras palavras, o pregador quer dizer que, tentar viver a vida sem Deus, usando os
artifícios e as filosofias que o mundo oferece é como correr atrás do vento. Você já tentou correr
atrás do vento? É um esforço sem sucesso, sem sentido, que no final só irá lhe cansar. É uma tarefa
impossível ou inalcançável. É tipo, você querer explorar o oceano colocando um pouco de água no
mar numa balde. Não faz sentido. Não dá para ter toda a água do oceano dentro de um balde. Da
mesma forma é ser humano, que tem um oceano de necessidades na sua alma e ele tenta
buscar o oceano da sua alma que é Deus, que ele perdeu quando pecou em coisas pequenas da
vida como um balde d'água.
 Então o pregador começa a falar de uma jornada, a busca pelo sentido da vida que não deu
certo. Do capitulo 1 até o 6, Salomão, irá fazer 8 empreitadas em busca do sentido da vida,
representando o ser humano. Quais são elas.

1.1 Primeira empreitada: O prazer! (2.1-2)

Curtir a vida loucamente. Desfrutar das noitadas. Ter varias mulheres, homens. Beber todas. Eu
vou em todas as faras. Vou buscar todo o prazer que o mundo por oferecer. Depois que eu curtir a
vida por completo eu vou encontrar o sentido da vida.
Estamos as vésperas de uma festa em que muitos saem as ruas com este propósito:
encontrar o sentido da vida nos prazeres. Quantos irão se entregar ao sexo achando que nisto
está o sentido da vida. Quando irão se entregar a bebida, achando que nisto está o sentido da
vida? Quando irão passar 4 dias de festa sem descansar, pulando, gritando, dançando,
curtindo com fantasias, achando que nisto está o sentido da vida.
E qual a conclusão que o pregador chegar? Que tudo isto é vaidade, é correr atrás do
vendo, não tem sentido e nem valor.

1.2 Segunda empreitada: A sabedoria. (2.3; 12-13)

Prazer não tem sentido. Então vou buscar o conhecimento, a sabedoria. Essa pessoal buscou em
todos os provérbios, fez as melhores universidades, fez mestrado, doutorado, pós doutorado, buscou
em livros, passou ter conhecimento de todas as coisas acerca da vida humana, um virtuose da
inteligência, o cara com um currículo acadêmico invejável. Só que no final ele chega a seguinte
conclusão, nunca ele vai conhecer todas as coisas, porque o conhecimento é algo vasto, logo,
ele nota que isto não passar de vaidade, correr atrás do vento. Já notou, como a vida alguns
estudiosos, que dedicam o tempo e vida para os estudos e para conhecer todos os enigmas do
universo é desprovida de sentido? Você conhece alguém assim?

1.3 Terceira empreitada: o trabalho. (2.4-8; 18-26).

Então, correr atrás de todo o conhecimento é correr atrás do vento, não tem sentido. Já sei, o
sentido da vida está no trabalho. Eu vou trabalhar, eu vou fazer grandes construções, vou construir
um legado financeiro, vou ser o homem mais bem sucedido profissionalmente da minha geração,
vou fazer um MBA, vou participar de todos os congressos e palestras sobre empreendimento, vou
aprender a ganhar dinheiro. Então vou encontrar o sentido da vida, a prosperidade e a carreira
profissional.
Só que o pregador vai dizer, não, não é este o sentido da vida. Isto é vaidade, é como
correr atrás do vento. Tudo aquilo que você juntou aqui não será levado com você para a
sepultura e ficará para alguém que nunca trabalhou.
Você conhece pessoas que são escravas do trabalho no sentido de que se você tira o
trabalho delas a vida passa a perder o sentido?

1.4 Quarta empreitada: O Status. (2.9-11).

Então, ele busca o sentido da vida no poder, na fama, no status. Em nossos dias esta é uma
realidade cruel. Quantos e quantos não buscam o sentido da vida na fama, no reconhecimento
publico, seja em menor escala ou em maior. Já viu aquela pessoa que na igreja não pode fazer nada
que já gosta de tocar a trombeta para anunciar o que fez e deixou de fazer? Ou aquela pessoa que se
lhe tiram um cargo, para ela o sentido da vida acabou? Em maior proporção temos as celebridades.
É comum vermos algumas celebridades que necessitam estar nas capas das revistas e nos jornais,
seja com coisas positivas ou negativas. Hoje muitos buscam seus 15 minutos de fama. As redes
sociais estão ai para mostrar que o homem ainda busca sentido na vida através do poder, do status.
Porém, o pregador chega a conclusão de que tudo isto não tem sentido, é vaidade, é correr
atrás do vento. Até porque, quando a morte chegar, não importa se você é uma celebridade,
ou um anônimo, se é um PhD ou um analfabeto, você vai para debaixo da mesma terra e virar
o mesmo pó. Então, correr atrás de status e poder ser o cara mais famoso do mundo é correr
atrás do vento.

1.5 Quinta empreitada: Competitividade (2.9-11)

O sentido da vida estar em ser o melhor em tudo. Então ele busca sentido em ser o melhor no
trabalho, ele quer se destacar acima dos seus colegas, ele é o cantor mais importante do mundo
gospel. Ele é o centro das atenções. Só que quando ele chega ao seu objetivo, ele vê que tudo o que
ele construiu foi a base da inveja, da avareza, da cobiça. Então ele percebe que tudo isto foi
correr atrás do vento.
 1.6 Sexta empreitada: Independência (4.9-12)

Vou construir um império, o mundo vai girar em torno do meu umbigo. Eu me basto. As
pessoas vão reconhecer meu valor e eu mostrarei que não dependi de nenhuma delas. Este é o
sentido da vida. Mas o que é que Salomão diz? Isto também é vaidade, pois não é bom que o
homem viva só, é melhor serem dois do que um, porque no frio um esquenta o outro. Vale a
pena ter amigos, família.

1.7 Sétima empreitada: A religião (5.1-7)

Nosso personagem olha para trás e vê que prazer, sabedora, trabalho, status, competitividade e
independência não deram certo, não havia sentido em nada disto. Então o sentido o está na fé, na
religião. A fé não costuma falhar né? Então ele passar a buscar na religião, e começa abraçar tudo,
budismo, catolicismo, protestantismo, espiritismo, e tantos outros “ismo”, para buscar o sentido da
vida. Só que a conclusão é que nesta busca só há uma mudança no externo, mas o interior
continua o mesmo. Correr atrás da religião é correr atrás do vento, não tem sentido.

1.8 Oitava empreitada: Longevidade (6.3-12)

Então, quando ele desistiu de tudo, que chega a conclusão que o sentido da vida é morrer muito
velho. É poder viver longos anos. É viver uma vida fazendo valer a pena cada dia. É desfrutar o
hoje como se não houvesse amanhã. Mas ainda assim, ele percebe que ter uma longevidade é
viver uma vida sem sentido.

Essa é busca que o livro de Eclesiastes. Diferente do que os criticos livro alegam, não é a vida
que não faz sentido, mas buscar o sentido da vida nestas coisas. Então, a pergunta é: Por que não
encontramos sentido na vida longe de Deus? Salomão responde: 3.11.
 2. O sentido da vida (3.11)

Sabe porque todas as empreitadas que vimos não conseguem acabar com o vazio no coração
homem e dar sentido a sua vida? Porque o vazio do nosso coração não é de um baldo d’água, mas
de um oceano. O filósofo e escritor Russo Fiodor Dostoiévski certa vez disse: Existe no homem
um vazio do tamanho de Deus.
O que há no nosso coração? A eternidade. Tem como você pegar a eternidade? Medir a
eternidade? Dizer onde ela começa e onde ela termina? Por isto nunca poderemos saciar a
eternidade do nosso coração com coisas passageiras. Qual o único ser no universo que é
eterno? Deus. Então, somente Deus pode saciar a nossa necessidade de preencher este vazio
eterno do nosso coração. O pregador está nos ensinado que não devemos buscar nas coisas e
nos homens aquilo que somente Deus pode oferecer.
Você tá fazendo estas buscas? Busca de ser feliz? Não é pecado desejar a felicidade, porém
em que você está buscando esta felicidade? Será que a vida para você se reduz no seu
trabalho, na sua carreira, em ter um emprego ou passar num concurso público, no qual você
ganhe muito dinheiro e possa viver tranquilamente o resto da sua vida? O sentido da sua vida
está na sua carreira acadêmica? A vida se reduz ao seu status, ao seu poder? A você mesmo? O
mundo inteiro vive e busca estas coisas, e qual o final? Tentar achar um oceano dentro de um
balde. Não faz sentido.
Lembra da história do filho pródigo (Lucas 15)? Ele sai da casa do pai com uma expectativa,
ele vai me dar a herança, isso é muito dinheiro, ele curtir a vida com esse dinheiro. Então ele sia da
casa do pai, vai para um país distante torra todo o dinheiro, e agora ele termina comendo com os
porcos. Isto é uma dramatização da vida homem hoje. O homem se distancia cada vez mais de
Deus, buscando viver a vida por conta própria, buscando sentido naquilo que é passageiro.
Ele não chega em lugar nenhum. No final, tentar saciar a fome do coração longe de Deus, só
aumenta a fome e a sede da sua alma. Não tem como saciar saciar a eternidade do coração
com as coisas passageiras. Por isto, nada, absolutamente nada neste mundo poderá saciar a
nossa alma.

Então o que é que acaba com nossa busca por sentido? O temor do Senhor (3.14; 12.13)

O significa então temer ao Senhor? Temor não é medo. Não significa que o sentido da vida
esta em ter medo de Deus. Não. Temor do Senhor é ter uma reverencia, um respeito e uma
admiração tão grande da pessoal dele que nós rendemos em adoração, obediência e gratidão.
É reconhecer a sua soberania sobre todas as coisas. É um encurvamento do ser humano a
majestade do criador. É uma entrega total da nossa vida a ele. É uma rendição profunda de
quem nos somos e de quem Ele é. É perceber que não dá para vivermos sem o criador.
Temer ao Senhor é enxergar Deus em cada lugar, em cada passo que você. É o Coram
Deo, viver a vida inteira na presença de Deus, sob a autoridade de Deus, para a glória de
Deus. Cada vez que você abre os seus olhos você o louvar, porque Ele existe, porque Ele é
bom, porque Ele é o controlador da vida. Essa é uma vida que dá sentido.
O sentido da vida é viver sabendo que tudo depende Dele. É você saber que se as coisas vão
mal, glória A Deus por que ele sabe o faz. Se as coisas vão bem, Glória a Deus, vamos louvar.
Quando não sabemos o que faremos no futuro ou como será nosso futuro, Glória a Deus, pois Ele
escreveu TODOS os meus dias no seu livro, e se Ele é meu Pai, Ele escreveu bem Escrito. É saber
que Deus está conosco todos os dias, nos guiando e conduzindo.
Uma vida digna de ser vivida, só pode ser experimentada diante da presença de Deus, pois
é em vão buscar nos homens e nas coisas aquilo somente Deus é capaz de oferecer. É a
conclusão de Salomão, é a conclusão da vida cristã.
Mas qual o problema de viver para Deus? Por que Salomão teve que escrever isto? Porque
infeliz, muitos cristão acham que viver para Deus é uma coisa chata. Exemplo dos discursos após
nossa conversão. Para muitos não cristãos, a vida após a nossa conversão acabou, não
podemos fazer mais nada. Isto é culpa dos cristãos. Porque infelizmente nós demonstramos
isto com nossa vida, porque fazemos da vida cristã algo chato.
Então Salomão faz um quadro da vida, de como viver essa vida diante de Deus. Ele mostra 8
estilos de vida que não trazem sentido para vida. E no meio destes capítulos ele semeia algumas
esperanças de coisas que valem a pena viver, quando se vive isto diante de Deus. Quais são:

3. O que é viver a vida diante de Deus

1. Ec 2.24-45 – Separado de Deus ninguém pode se alegrar. Se fala que tem Deus mas não
tem alegria, então não tem Deus. É euforia. Alegria, dura. Alegria é ter Cristo no coração.
Viver com Deus é aproveitar a vida intensamente.

2. Ec 3.12-13 – Três coisas para se fazer diante de Deus: Comer, beber e desfrutar do seu
trabalho para a glória Deus. Coma, mas com moderação, se não vira gula. Daí o dom de Deus
vira maldição. Desfrute os frutos do seu trabalho, mas cuidado para não ser irresponsável.
Não viva para trabalhar, viva para viver e pegue os frutos do seu tralho e glorifique a Deus,
gastando com coisas que valem a pena, investindo no Reino, investindo na sua família com
tempo de qualidade. A vida vale a pena.

3. Ec 8.15 – Será que Salomão era mal-humorado como Kivtz diz em seu livro? Não
mesmo. Mais uma vez a alegria naquilo que o Senhor nos dá.
4. Ec 9.9 – Amem suas esposas. Aproveite a vida que Deus lhe deu ao lado da sua amada.

Quem tem Deus é feliz. Deus não é um desmancha prazeres. Ele quer que desfrutemos a
vida para a sua gloria. Tem gente que acha que a vida do crente tem que ser só de dor e triste.
Alguns chegam a dizer que se o crente vive muito alegre é por que tem algo errado na vida. É
exatamente ao contrário. Ser alegre é a prova de que estamos servindo a Deus da maneira
correta, fazendo com a vida tenha sentido. A bíblia diz que até as nossas provações são motivo
de alegria (Tg 1.12). Somos alegres até nas nossas tribulações. Deus é um Deus amoroso. O
nosso problema é que buscamos a felicidade em outras coisas. A vida só faz sentido quando
vivemos para Deus.
Matthew Henry disse: Eu vou morrer, Deus está me chamando. Então um amigo ao lado
da cama perguntou quais seriam as palavras que ele queria em lapide e ele disse: Uma vida
investida em comunhão com Deus é a vida mais prazerosa do mundo. E morreu. Este homem
tinha três lemas: Bíblia, Oração e piedade. Foi um homem amado pelo País de Gales,
respeitado pelas autoridades, amado por sua igreja. E ao morrer ensinou que real sentido da
vida.