INDICE

I-Introdução…………………………………………………….pagina 2
II-Resumo “As Profecias do profeta Ezequiel…………...pagina 3
III-Sobre o autor…………………………………… …………pagina 3
IV- As profecia de Ezequiel ……………….. ……………....pagina 4

V-Outras contribuições sobre o esboço das profecias... pagina 7

VI-Conclusão………………………………………………….. pagina 8
Biografia……………………………………………………….. pagina 8

1
 I-Introdução

O profeta Ezequiel é uma das figuras mais importantes da história bíblica. Suas
profecias e visões têm sido objeto de estudo e interpretação por séculos. Esse livro
mostra que o Senhor está ciente de Seu povo onde quer que estejam.
Ao estudarmos esse livro, podemos ver que Deus chama profetas como atalaias para
alertar Seus filhos do perigo.
A mensagem do livro gira em torno do evento central na história de Israel - a queda de
Jerusalém em 586 a.C. Antes do anúncio da queda de Jerusalém, a mensagem de
Ezequiel é caracterizada pelo julgamento. Em sua retrospectiva mordaz da história
israelita, Ezequiel expõe a depravação moral da nação e sua ausência de preocupação
espiritual. Depois de se completar a destruição de Jerusalém e a nação encontrar-se
no exílio, sua mensagem muda. Ele se volta para uma proclamação de esperança, que
é agora mais necessária.

2
II-Resumo de “As Profecias do profeta Ezequiel e seu
impacto na história”:
 Profeta Ezequiel foi um dos principais profetas do Antigo Testamento
 Ezequiel profetizou sobre a queda de Jerusalém e a destruição do Templo
Sagrado
 Ele também fez várias previsões sobre o futuro, incluindo a restauração de
Israel e a vinda do Messias
 As previsões de Ezequiel tiveram um grande impacto na história, especialmente
no desenvolvimento do judaísmo e do cristianismo
 Seus escritos foram preservados e estudados por séculos e ainda são
considerados sagrados por muitas religiões
 Ezequiel é um exemplo de como a profecia pode influenciar a cultura e a
sociedade ao longo do tempo.

III-Sobre o autor.
O Profeta Ezequiel é o autor do livro com o mesmo nome. Ele registou as visões e
revelações que recebeu do Senhor. Ezequiel, filho de Buzi era um sacerdote que
viveu entre os judeus cativos levados para a Babilônia pelo rei Nabucodonosor
aproximadamente 597 a.C.

Este profeta de Yahweh, ao contrário de Jeremias, fora casado e morava em casa

própria, numa vila próxima à cidade de Nipur, junto ao rio Quebar (um canal
construído por Nabucodonosor) e, junto com seus companheiros de exilio,
conseguiam viver em relativa paz e liberdade.

Ezequiel pertencia a família sacerdotal , sendo assim, candidato certo para o

sacerdócio. Como sacerdote-profeta convocado para pregar aos exilados. Sua
esposa morreu em 587 a.C.

Seu chamado profético lhe veio cinco anos mais tarde (o quinto ano do exílio do rei
Joaquim), em 593. Ele recebeu esse chamado aos 30 anos, idade na qual ele devia
começar os seus deveres como sacerdote .O último oráculo datado no livro ocorre no
vigésimo sétimo ano do rei Joaquim indicando, assim, que o ministério de Ezequiel
durou 22 ou 23 anos. O profeta viveu durante a maior crise na história de Israel - a
destruição de Jerusalém e seu templo, mais o exílio dos principais cidadãos para a
Babilônia.

3
 IV-As profecia de Ezequiel

No livro de Ezequiel nós encontramos visões, ilustrações, parábolas e encenações de

mensagens proféticas. Nete trabalho, vamos abordar apenas sobre as profecias de
Ezequiel nomeadamente:
1. Contra os falsos profetas e profetisas;
2. contra o Sul;
3. contra Amom;
4. contra Filistia;
5. contra tiro e rei de Tiro;
6. Contra Sidom, Egipto, pastores infiéis, Monte Seir, monte de Israel e Gogue.

1. PROFECIAS CONTRA OS FALSOS PROFETAS E PROFETISAS (12.1)

Deus condena os falsos profetas de Israel que profetisavam a inesistência do
julgamento eminente. Estes falsos profetas anunciam que israelitas estavam
seguros, embora vivessem no pecado, inclusível na idolatria (Jer. 6.14;23.17).
Quanto a esses falsos profetas, Deus declarou: Eu sou contra vós (13.8).
Esses profetas falsos criaram nos judeus uma falsa segurança, por rebeldia às leis
de Deus, por essa razão Deus os eliminaria da nação de Israel.
O Apóstolo Paulo previne que o crente não deve se deixar enganar por tais metiras
(Ef.5.6), pois os que tais coisas praticam não terão herança no reino de Deus
(1Co.6.9; Gal.5.21, Ef.5.5).

2. PROFECIA CONTRA O SUL (20.45)

A parábola do icendio na floresta, registada em Ez.20.45-49 traz à tona uma
imagem poderosa. Ezequiel deveria pregar contra o Sul e as terras do Sul. Ele
olhou para o sul, para a cidade de Tamã, e anunciou que Deus destruiria Judá com
um fogo de julgamento.
A terra do Sul Neguebe, seria como uma dessa flroresta em chamas, totalmente
consumida pelas chamas. Ezequiel usou palavras poéticas para descrever a terra
do Sul, mas a mensagem não poderia ser mais clara: Judá enfrentaria a ira de
Deus.
Infelismente o povo não entendeu as palavras de Ezequiel. Eles viram suas acções
e ouviram suas palavras, mas não podiam compreendé-las.

4
 Ezequiel ficou frustrado clamando a Deus que as pessoas o acusavam de apenas
contar as parábolas ou inigmas confusos. Ele estava alertando-os sobre a
destruição eminente, mas eles simplesmente não queriam ouvir.
No entanto, a parábola do incêncio na floresta é uma imagem que ainda ressoa
connosco hoje. Ela nos lembra que Deus é um Deus de julgamento e de justiça.,
que não pode permitir o pecado e a rebelião do seu povo indefinidamente.
Aqueles que se recusam ouvir a sua palavra e não se arrepender serão consumidos
pelas chamas de julgamento.
Ma aqueles que se voltam para Ele encontrarão refúgio e segurança em seus
braços amorosos.
Que possamos ouvir as palavras de Ezequiel e responder a mensagem de Deus
com humildade e arrependimento.
3. CONTRA AMOM ( 25.2)
Os filhos de Amom. Eram descendentes de Ló por meio de sua filha mais nova, e,
assim, parentes consanguíneos de Israel (Gn 19:38). Durante séculos haviam
mostrado hostilidade (Jz 3:13; 11:12-15, 32, 33; 1Sm 11:1-11; 2Sm 10:6-14; Am
1:13-15). a religião deles era uma superstição degradante e cruel, que exigia
sacrifícios humanos. O culto amonita a Moloque era uma contínua tentação para
Israel (ver 1Rs 11:7).
Os Amonitas eram um povo que vivia a leste de Israel, povo este que Deus castigou
por se alegrarem grandemente na queda de Jerusalém e na destruição do templo.
4. CONTRA FILISTIA 25.15)
As nações mencionadas até aqui estavam localizadas do outro lado do Jordão a
partir da localização de Judá. Entretanto, os filisteus ocupavam a planície costeira
do lado oeste do Jordão e controlavam um longo segmento da estrada internacional
costeira.
Reivindicações territoriais conflituosas e interesses estratégicos competitivos
causaram uma história de relações inamistosas com Israel; Ezequiel já havia falado
sobre essa inimizade (16.27,57).
Os filisteus representaram um importante papel nos registos bíblicos durante o
período dos juízes e da monarquia unida
5. CONTRA TIRO E REI DE TIRO (26.1)
O maior pecado contra o rei do Tiro era o orgulho que o levou a exaltar-se qual
divindade Por isso ele sofreria o julgamento de Deus e desceria à cova comoos
mortais.

5
6. CONTRA SIDON; EGIPTO; PASTORES INFIÉIS; MONTE SEIR; MONTE DE
ISRAEL E GOGUE

a) SIDON (28.20);
Aqui, novamente veio ao profeta a palavra do Senhor que dos versos 20 ao 26 fala
do oráculo de julgamento contra Sidom. Sidom era comumente mencionada ao lado
de Tiro, seu parceiro comercial, localizado 40 km ao sul, na costa Mediterrânea. O
Senhor manda dizer que era contra Sidom e que no meio dela seria glorificado e
somente assim saberiam que ele é o Senhor, ou seja, somente quando nela o
Senhor executar os seus juízos e nela se santificar.
Peste e sangue seriam enviados contra ela e também a espada por todos os lados
e novamente lhe é dito que dessa forma haveriam de saber que o Senhor é Deus.
Deus levaria o seu povo de volta para a sua terra. Israel floresceria, uma vez que as
nações que haviam sido suas adversárias estariam eliminadas.

b) CONTRA EGIPTO (29),

Faraó do Egito por sua arrogância e soberba. O Senhor se dirige diretamente a
Ezequiel e ordena que ele profetize contra o Faraó. Deus diz que Ele trará a espada
do Rei Nabucodonosor da Babilônia contra o Egito e que o país se tornará um
deserto, com suas grandes cidades completamente devastadas. O Senhor também
revela que o reino do Egito será entregue nas mãos de estrangeiros, que
espalharão seus habitantes. Ele declara que o Egito não se levantará novamente
depois do julgamento de Deus, mas continuará a ser um país fraco e humilhado. O
motivo deste julgamento do Senhor contra o Egito se deve à soberba e altivez do
Faraó, que se gabava dizendo que o rio Nilo era seu e que ele mesmo tinha feito o
Egito florescer. Por isso, o Senhor castiga o Egito e seu rei para mostrar que
somente Ele é o verdadeiro Deus e Senhor.

c) PASRTORES INFIEIS (34.2-31)

Ezequiel contra os líderes de Israel e seus reis e sacerdotes e profetas por
causa da sua cobiçã, arrogancia e eguismo, deixaram de guiar o povo de Deus
no caminho em que ele os queria. Estavam a explorar o povo v.3) e manipular
os cidadãos para obter lucros pessoais ao invés de lhes dara ssistência
espiritual (v.4). Portanto, esses líderes eram culpados do cativeiro de Judá e
Deus ia julgá-los. Em contraste com o spastores infieis, Ezequiel passa a
profetizar que um dia Deus enviaria um Pastor segundo o seu próprio coração,
iesto é o Messias que realemente cuidará do povo. Assim, o rebanho, ao invés
de ser explorado e manipulado, terá chuvas de benção (v.26).

d) MONTE SEIR (35)

Ezequiel profetiza contra a enduméeia ou Edom (Monte Seir (v.15), descedente
de Ezaú. Eram inimigos perpétuos de Israel (v5); depois da queda de Israel e de

6
 Judá, eles pretendiam possuir a terra prometida (v.10). Mas todas as suas
tentativas de conquistar a terra fracassariam porque Deus os
derrubaria(vv.10,15). Não consiguiria impedir que Deus consumasse o seu plano
de restaurar Israel.

e) MONTE DE ISRAEL E GOGUE (38-39)

Ezequiel 38–39 fala de uma grande batalha que ocorrerá em Israel nos “últimos
dias” e que envolverá um povo de “Magogue” liderado por um rei chamado
Gogue. Ezequiel descreveu que essa guerra seria travada nos “montes de
Israel” contra os filhos de Israel reunidos nessas terras. O Senhor também disse
a Ezequiel que Ele salvaria milagrosamente Seu povo dos exércitos de
Magogue, para que todas as nações soubessem “que eu sou o Senhor”.
(Ezequiel 38:23) Por causa dessas descrições, Ezequiel parece estar
descrevendo a grande batalha que acontecerá antes da Segunda Vinda,
geralmente conhecida como o “Armagedom”

V-Outras contribuições sobre o esboço das profecias.

 Profecias contra Judá e Jerusalém (4.1-24.27)

A). Profecias por meio de símbolos (4.1-5.17)
B). Profecias por meio de sermões (6.1-7.27)
C). Profecias por meio de visões (8.1-11.25)

 Profecias contra as nações pagãs (25.1-32.32)

A). núncio de juízo contra Amom (2.1-7)
B). Anúncio de juízo contra Moabe (25.8-11)
C). Anúncio de juízo contra Edom (25.12-14)
D). Anúncio de juízo contra a Filistia (25.15-17)
E). Anúncio de juízo contra Tiro (26.1-28.19
F). Anúncio de juízo contra Sidom (28.20-26)
G). Anúncio de juízo contra o Egito (29.1-32.32)

 Profecias sobre a restauração de Israel (33.1-39.29)

A). Indicação de Ezequiel como atalaia (33.1-33)
B). Os pastores de Israel (34.1-31)
C). O renascimento da Nação (35.1-36.38)
D). A revivificação de Israel (37.1-14)
E). A reunificação de Israel como Nação (37.15-28)
F). A vitória da Nação sobre Gogue e Magogue (38.1-39.29)

 Profecias sobre Israel no Reino milenar (40.1-48.35)

A). Um novo Templo (40.1-43.27)
B). Um novo culto de adoração a Yahweh (44.1-46.24)
C). Uma nova Cidade Santa (47.1-48.35).

7
 VI-Conclusão

Deus deseja que todos os povos reconheçam a sua soberania e autoridade sobre
todas as nações. No decorrer deste livro, podemos ver como Deus julga as nações,
tanto as grandes potências como as pequenas cidades. Ele está no controle de todas
as coisas e ninguém pode se exaltar acima Dele.
Hoje, há falsos profetas na igreja que ensinam ser possível ter a vida eterna em Cristo
e ao mesmo tempo viver na prática da imoralidade, no homoxexualismo, feitiçaria, ou
de qualquer outro tipo de ambominação. Que possamos obedecer a voz do Senhor e
viver para alertar seus filhos do perigo.
Apesar de ter sido escrito em uma época em que Jerusalém estava sendo destruída, o
livro de Ezequiel é cheio de esperança. O Profeta Ezequiel viu além das tragédias de
sua época, um tempo futuro de renovação quando o Senhor reuniria seu povo, daria a
eles um “coração novo” e um “espírito novo” e os ajudaria a viver Suas leis (Ezeq.
36:21, 24–28). Com efeito, como esta escrito em Hebreus12:6 Porque o Senhor corrige
o que ama, e açoita a qualquer que recebe por filho ¹¹ E, na verdade, toda a correção,
ao presente, não parece ser de gozo, senão de tristeza, mas depois produz um fruto
pacífico de justiça nos exercitados por ela.
Estudar o livro de Ezequiel pode fortalecer a nossa fé no poder do Senhor, para
transformar pessoas e nações que se arrependem de suas iniquidades podendo
receber a misericórdia, o amor e o perdão de Deus de acordo com a Sua vontade.

Biografia.

As PREDIÇÕES do profeta Ezequiel e seu impacto na história (5coisas.org)

Bíblia de estudo KING JAMES Atualizada.