Avaliação I - Individual (Introdução Ao Estudo Do Direito)
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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:823521)
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Prova 62139450
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
1 O direito possui, desde os primórdios de sua construção, algumas fontes que foram fundamentais
para o seu fortalecimento. Para Betioli (2015), quatro são as fontes, porque quatro são as formas do
poder de decidir na experiência social. Com base no exposto, analise as seguintes afirmativas:
2 O direito possui alguns fundamentos que norteiam a sua eficácia. Parte de sua construção
histórica, e os fundamentos fornecem embasamento no crescimento posterior desta ciência. Sobre o
direito natural (também chamado de jusnaturalismo e/ou naturalista), analise as afirmativas a seguir:
I- O Jusnaturalismo é uma teoria um pouco mais antiga com registros históricos datados nas cidades-
Estados gregas, coloca as questões naturais como primordiais.
II- O Jusnaturalismo defende a tese de que os princípios gerais de direito são os consagrados pelo
próprio ordenamento jurídico.
III- O Jusnaturalismo que orienta a atuação de direito são as legislações criadas baseadas na razão - o
homem enquanto criador do direito.
IV- Os estudiosos do jusnaturalismo só creem naquilo que pode ser objeto de observação e
experiência.
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( ) O direito em si envolve muitas questões de âmbito social, respaldadas na vivência de cada sujeito
que move e vive em sociedade.
( ) Diante das diferentes realidades sociais, não é necessário haver intermédio do direito, a fim de
equilibrar e organizar a sociedade.
( ) O direito possui a função de assegurar os direitos dos cidadãos, considerando a justiça em
primeiro lugar, a fim de avaliar os pontos e contrapontos com o intuito de acatar a decisão mais justa
perante a lei.
( ) O Direito se torna um fenômeno do cotidiano, principalmente quando consideramos que em
todas as relações na sociedade da concepção até a morte, temos o direito como regente do princípio
até o fim.
B V - V - F - F.
C V - F - V - V.
D F - F - F - V.
4 Para Campos (2011), o Direito resguarda, defende, ampara, protege e serve o indivíduo em todos
os momentos, com intuito de alguma forma garantir as nossas relações em sociedade. Com base na
afirmativa do autor e as distinções que ocorrem no uso da palavra direito, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) NORMA - Representa as regras que determinada sociedade segue, são mutáveis conforme a
cultura de cada local.
( ) FACULDADE - Neste caso é sinônimo de opção e não de uma obrigação, por exemplo: temos o
direito de reclamar da administração pública, porém podemos fazer ou não, ou seja, é facultativo, só
reclama se quiser.
( ) JUSTO - Utilizado como uma área de conhecimento a ser estudada, por exemplo: Estudo direito
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na faculdade.
( ) CIÊNCIA - Utilizado para conduzir a certo tipo de comportamento do ser humano, podendo este
ser justo ou injusto, por exemplo: a moça se comportou direito.
FONTE: CAMPOS, N. R. Noções essenciais de direito. 4. ed. São Paulo: Saraiva, 2011.
A F - V - V - F.
B F - F - F - V.
C V - V - F - F.
D V - F - V - V.
5 Um dos fundamentos do direito, o Jusnaturalismo é uma teoria um pouco mais antiga com
registros históricos datados nas cidades-Estados gregas. Naquela época, havendo tensões entre
jusnaturalistas, Sófocles foi um poeta dramático grego positivista que questionava as leis dos reis que
eram impostas ao povo como "vontade de Deus". Dessa forma, coloca-se superior ao juspositivista,
por considerar a existência de um direito natural que chega antes da existência do positivismo.
Referente a esse tema, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Chama-se jusnaturalismo a corrente de pensamento que reúne todas as ideias que surgiram, no
decorrer da história, em torno do Direito Natural, sob diferentes orientações.
( ) O adjetivo natural, agregado à palavra direito, indica que a ordem de princípios não é criada pelo
homem e que expressa algo espontâneo, revelado pela própria natureza.
( ) A ideia do Direito Natural tem sido apresentada em dois níveis: como ontologia e como
deontologia.
B V - F - F.
C F - F - F.
D V - V - V.
6 O direito, como uma ferramenta social, possui alguns fundamentos que norteiam a sua eficácia.
Parte de sua construção histórica e fundamentos fornecem embasamento no crescimento posterior
desta ciência humana. Sobre os principais fundamentos, assinale a alternativa CORRETA:
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7 As fontes do direito são meios que contribuem para a construção das normas jurídicas, pois
fornecem fundamento e embasamento. A fim de compreensão, as fontes foram subdivididas em
algumas classes. Com base nessa afirmativa, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as
falsas:
( ) As fontes diretas ou imediatas são aquelas que, pela sua própria força, são suficientes para gerar
a regra jurídica, são a lei e o costume.
( ) As fontes diretas ou imediatas são aquelas que, pela sua própria força, são suficientes para gerar
a regra jurídica, são a doutrina e a jurisprudência.
( ) As fontes diretas ou imediatas são aquelas que, pela sua própria força, são suficientes para gerar
a regra jurídica, são a lei e a jurisprudência.
( ) As fontes diretas ou imediatas são aquelas que, pela sua própria força, são suficientes para gerar
a regra jurídica, são a doutrina e o costume.
B F - F - F - V.
C F - V - V - F.
D V - F - F - F.
8 O direito possui, desde os primórdios de sua construção, algumas fontes que foram fundamentais
para o seu fortalecimento. Com base nessa afirmativa, classifique V para as sentenças verdadeiras e F
para as falsas:
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A V - F - F - F.
B V - F - V - V.
C F - F - F - V.
D V - V - F -V.
B F - F - F - V.
C V - F - F - F.
D V - V - V - F.
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A O direito é uma criação indígena; surgiu através dos costumes de povos; há direito sem
sociedade, e sociedade sem direito.
B O direito é uma criação humana; surgiu através dos costumes de povos; não há direito sem
sociedade, nem sociedade sem direito
C O direito é uma criação religiosa; surgiu através dos costumes de algumas pessoas; não há direito
sem sociedade, nem sociedade sem direito.
D O direito é uma criação humana; O direito foi criado para organizar apenas alguns povos; há
direito sem sociedade, e sociedade sem direito.
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