PROMOVER LA INTERACCIÓN IDÓNEA CONSIGO MISMO, CON LOS DEMÁS Y CON LA

NATURALEZA EN LOS CONTEXTOS LABORAL Y SOCIAL.

Instructor. Rafael Plata

NOMBRE: FICHA: FECHA:

MÓDULO
CULTURA PARA LA
PAZ
Y CONVIVENCIA
Juan Manuel Santos Calderén
Presidente de la Republica de Colombia

Juan Fernando Cristo Bustos

Ministro del Interior

Juan Pablo Castro Morales

Director para la Democracia, la Participacién Ciudadana
y Accion Comunal

Jaime Alberto Leaf Afanador

Rector
Universidad National Abierta y a Distancia - UNAD
Edgar Guillermo Rodriguez Diaz
Vicerrector de Desarrollo Regional y Proyeccion
Comunitaria
Universidad National Abierta y a Distancia - UNAD
Marisol Polo Contreras
Creacion de contenido
Maria Deyanira Valverde Lépez
Coordinadora de la Escuela de Liderazgo y Participacién
Ciudadana del Ministerio del Interior

Maria Camila Torres Gémez

Profesional de la Escuela de Liderazgo y Participacién
Ciudadana del Ministerio del Interior

Alvaro Mejia Bravo

Profesional de la Escuela de Liderazgo y
Participation Ciudadana del Ministerio del Interior

Agosto de 2014
Cultura
de
Paz

“La cultura es un bien

personal. Únicamente nos
llega por el camino del
cultivo propio.”
Lofficier

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La convivencia es fundamental en la vida social de los seres humanos; sin embargo, es importante tener en
cuenta que en la convivencia surgen las discusiones y los conflictos como resultado de la diversidad de
percepciones, necesidades, intereses, valores, pensamientos, sentimientos y proceder de los seres humanos
que interactúan.
El conflicto acontece en cualquier colectivo, es un suceso propio de la vida, inherente al ser humano y a
la convivencia, que se origina por la afectación que experimenta cada persona en sus intereses, necesidades,
derechos, pensamientos, sentimientos, etc.
Los desacuerdos, confrontaciones y conflictos, se presentan en todas las relaciones interpersonales desde la
relación de pareja, padres e hijos, compañeros de estudio o trabajo, entre otros; hasta en grupos
institucionalizados como la comunidad, las Juntas de Acción Comunal, los grupos juveniles, los
partidos políticos etc.
La palabra conflicto y la misma experiencia de una situación conflictiva desencadena una percepción
negativa y poco proactiva para la solución, para la gran mayoría de las personas es una catástrofe
por las consecuencias que tiene, y por la incapacidad que tienen para solucionarlo, de ahí que
desafortunadamente muchos de estos conflictos terminen en expresiones de agresividad y violencia como
una forma de solucionar el conflicto.

Trabajo
Individual

RESPONDA:
Marque, en cuál contexto tiene más conflictos.

Familia Trabajo Comunidad Otro

¿Cuáles son las causas que originan el conflicto?

40
¿Cómo ha manejado el conflicto?

Entonces, cobra importancia ampliar la percepción y reconocer los aspectos positivos que alberga el
conflicto, en cuanto se gestione asertivamente. Desde una perspectiva positiva un conflicto se
convierte en la oportunidad para el cambio, desarrollo y evolución por el proceso de construcción y
reconstrucción que conlleva; pues es a partir de este que se analiza, se evalúa y se proponen nuevas
alternativas y transformaciones tanto en lo individual como en lo social garantizando la convivencia
social, la superación y satis- facción personal y grupal.
Para evitar que el conflicto genere consecuencias nefastas y se presente la violencia, es imprescindible
solucionar de manera asertiva y pacífica los conflictos, para lo cual existen dos posibilidades:
1. Las partes involucradas en el conflicto pueden plantear las alternativas de solución, transformando el
conflicto exitosamente en una oportunidad para el beneficio mutuo.
2. Recibir el acompañamiento y apoyo de las instituciones del Estado Colombiano para que a través
de los mecanismos alternativos de solución de conflictos como la mediación, el arbitraje, la conciliación,
puedan superar la dificultad.
Una adecuada solución a los conflictos requiere que se tenga conocimiento de la situación conflictiva, teniendo
claridad en las causas, el momento en el que surge, sus etapas, intentos de solución, las personas involucradas
asumiendo la diversidad de cada uno y reconociendo los intereses, necesidades, valores y demás aspectos
mencionados previamente.
No es una tarea fácil, pero tampoco imposible. Si bien, los conflictos son situaciones de discordia y discusión
que inician cuando hay oposición de intereses, necesidades y valores entre dos o más personas o grupos,
generando crisis en la relación; estos pueden resolverse sin el uso de la violencia.

Trabajo 41
Individual
REFLEXIONE, RESPONDA Y COMPARTA CON SUS COMPAÑEROS DE GRUPO:
¿Cómo transformar y resolver los conflictos pacíficamente?

¿Cuáles capacidades y limitaciones tienen para resolver asertiva y pacíficamente los

conflictos?

Mis Mis
Capacidades Limitaciones

¿Cuáles ganancias personales y sociales pueden distinguir en sus anteriores conflictos?

En otra oportunidad de conflicto ¿Qué puede hacer para resolverlo asertivamente?

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Como se mencionaba anteriormente, una de las formas erróneas como se transforma y resuelve el
conflicto implica el uso de la violencia, término que tiene diferentes definiciones.
La violencia es un fenómeno social que se aprende y por lo tanto se debería desaprender. Las manifestaciones
de la violencia y sus efectos se pueden ver en todas partes del mundo, puede tener muchas
expresiones y ser percibida de diferentes maneras.
En algunas situaciones de violencia, las consecuencias y causas se pueden reconocer fácilmente, mientras que
en otros episodios están profundamente enraizados en el entramado social, cultural, económico, político y
religioso de los seres humanos y de la sociedad.

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¿Para usted que significa la violencia?

¿Cuáles formas de violencia conoce?

¿Usted en algunas situaciones ha sido violento?

¿Qué razones pueden motivar a una persona a utilizar la violencia?

Muchas personas creen que al utilizar la violencia obtendrán una respuesta efectiva satisfaciendo sus

necesidades, esta es una falsa idea, pues con la violencia aflora lo más perverso del ser humano.
La violencia es un fenómeno, es una epidemia que se está extendiendo y profundizando en el entramado social
convirtiéndose en uno de los problemas más significativos y relevantes de solucionar, ya que afecta
indiscriminadamente a todos los grupos poblacionales.
En 1996 la Asamblea Mundial de la Salud, declaró que la violencia es un problema global de inmensas
proporciones y consecuencias, que está afectando a la salud pública y a la sociedad.
A nivel mundial la violencia desencadena consecuencias en lo individual y social, las víctimas de la
violencia sufren afectaciones en la salud física, emocional, en sus relaciones interpersonales, en su
economía; así mismo este fenómeno incide en la sociedad generando costos, que afecta la
economía de las naciones. Miles de millones de dólares se restan a la economía de cada país
afectando el Producto Interno Bruto (PIB) y la capacidad de inversión en las áreas sociales por
causa del ausentismo y la pérdida de productividad laboral, la atención médica, las pérdidas
materiales, las medidas para hacer cumplir las leyes y las inversiones frustradas.
Existen múltiples teorías acerca de la violencia en las que se definen e intentan explicar sus causas y
factores asociados, estableciendo tipologías como violencia intrafamiliar, violencia de género, violencia política,
violencia sexual, violencia social, etc. Sin embargo, la violencia puede ser entendida como el uso o
amenaza de uso de la

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fuerza o de potencia, abierta u oculta, con la finalidad de obtener de uno o varios individuos algo que no
consienten libremente de hacerles algún tipo de mal (físico, psíquico o moral).
Entre estas teorías se encuentra la del sociólogo Johan Galtung (2003) expresa que se llama violencia a la
«afrenta evitable a las necesidades humanas», la que tiene una triple dimensión:
a. Violencia Directa: es la más evidente y puede ser física, verbal o psicológica.
b. Violencia Estructural: es la intrínseca a los sistemas sociales, políticos y económicos que gobiernan las
sociedades, los estados y el mundo.
c. Violencia Cultural: son «aquellos aspectos de la cultura, en el ámbito simbólico de nuestra experiencia que
puede utilizarse para justificar o legitimar la violencia directa o estructural (materializada en la religión e
ideología, lengua y arte, ciencias empíricas y ciencias formales, símbolos, etc.) ».

Trabajo
Individual

Complete el siguiente cuadro con los ejemplos que reconoce en su comunidad.

Violencia Directa Violencia Estructural Violencia Cultural

Lamentablemente las inadecuadas formas de resolver los conflictos han favorecido pasar al enfrentamiento de
unos contra otros a partir de la utilización de la violencia y la guerra para obtener el sometimiento,
situación que da origen a la cultura de la violencia fenómeno que no es innato sino que se aprende en
los diferentes contextos sociales en los que está inmerso el ser humano (familia, escuela, sociedad),
convirtiéndola en una forma viable y aceptada de solucionar los conflictos, ya que no hay mejor solución
que la realizada por la propia mano.
En Colombia por ejemplo, el Instituto de Medicina Legal en su estudio “Forensis” señala que la violencia social
deja más víctimas, que la violencia a causa del conflicto armado; ya que el 33% de los 14.294 casos de
homicidio registrados en 2013 ocurrieron cuando las víctimas estaban en su tiempo de descanso o de
recreación; mientras que un seis% se dio en combates.

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Así mismo, lo preocupante de esta situación es que el mayor número de víctimas, en lesiones, son
personas jóvenes entre 20 y 24 años, con un 35% del total. El 14% de ellas tenía entre 10 y 19
años.
El informe también confirma la reducción de la tasa de homicidios en el país durante los últimos diez
años,
1.433 asesinatos menos que en el 2012. Pero también muestra que los casos de intolerancia se
están convirtiendo en una especie de epidemia que incide directamente sobre la seguridad y la
tranquilidad de los colombianos.
Así, en al menos 1.825 de los asesinatos cometidos el año pasado el agresor era “un conocido, amigo o
compa- ñero de estudio o de trabajo” de la víctima, según la información de las necropsias. En riñas, no
necesariamente con un conocido, murieron 809 personas.
Lo que se señala en ‘Forensis’ es que, en materia de reducción de homicidios, el país tiene en la violencia
interper- sonal un dique que no permite lograr los buenos resultados alcanzados en la última década, en
lo que se refiere a la violencia instrumental (conflicto y delincuencia).
En el caso de las agresiones personales con heridos, la situación es todavía más preocupante. Así,
cada hora del año pasado 18 personas resultaron heridas o lesionadas en una riña. En el 2013 se
registraron 158.798 casos de violencia interpersonal; esa cifra se incrementó frente a la del 2012,
cuando fueron
155.507 casos.
Sobre los autores de las agresiones, en el 47,42% de los casos el victimario era una persona conocida.
En ese rango aparecen como agresores los amigos, familiares y hasta la pareja.
Estas situaciones de violencia ocurren debido al maltrato infantil, violencia intrafamiliar y de pareja, incapacidad
de resolver los conflictos de forma pacífica lo que genera riñas y peleas, situaciones que están asociadas en
muchos de los casos al consumo de alcohol y a comportamientos “impulsivos”.
Esta violencia también tiene sus semillas en causas como la pobreza, la carencia y deficiencia de servicios
básicos, vulneración de los derechos de salud y educación, desempleo. Pero sobretodo tiene en común
la intolerancia frente a la diferencia, porque se cree que es más fácil eliminar al otro, lo que implica la
convicción interior de que la vida es menos importante que los intereses individuales.
De esta manera la violencia es la negación de la existencia de la vida del otro y de sus posibilidades, y
es la renuncia a cualquier tipo de mediación; lo que dificulta la capacidad de diálogo, el establecimiento de
relaciones interpersonales armónicas y colaborativas, las habilidades para resolver los conflictos, entre otras,
afectando final- mente la convivencia.
Ahora bien, según Galtung la violencia genera traumas y la forma de superar el trauma es posibilitar la
construc- ción o reconstrucción de las relaciones; en el contexto colombiano podemos decir que estos traumas
se presen- tan tanto en la violencia social como en la violencia generada por el conflicto armado, pues
una incide en la otra y viceversa, por lo que es importante y necesario prepararnos para el postconflicto, para
recomponer no solo las relaciones sino al mismo capital social.

46
 Trabajo
Grupal
ESCRIBAN LAS IDEAS QUE TENGA AL RESPECTO

¿Cuándo
sucede?

¿Qué
Qué es
acciones se
realizan? postconflicto?

El posconflicto, es la fase que vendrá después de la firma definitiva de los acuerdos de paz, la cual es
recomen- dable construir durante el conflicto; supone una recomposición de la sociedad, para lo cual se
incluyen asuntos como la desmovilización de los actores armados, la seguridad ciudadana, la reinserción
y el desarrollo de los acuerdos de paz.
Esta fase tiene por propósito: preservar la paz, construir o reconstruir todo lo perdido durante años y
velar por el cumplimiento de los acuerdos a los cuales llegaron las partes. Además de prevenir y garantizar
que las secuelas del conflicto no se conviertan en el origen de nuevos conflictos y violencias.
Sin embargo, para preservar la paz es necesario pensar que es asunto de todos, en cuanto que el principal
objetivo es salvar a las futuras generaciones del flagelo de la violencia y la guerra.

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La paz no será posible si el total de la sociedad colombiana no favorece ni se compromete con la
construcción de la misma, la paz se debe convertir en el activo más importante de las sociedades, sin el
cual es imposible el progreso en el mundo globalizado.
En torno a la paz existen varios conceptos, que sin duda han contribuido en su momento para
transformar los conflictos y desescalar las violencias, no obstante la paz es más que la disminución de los
conflictos y la ausencia de violencia y guerras. Por lo que es relevante que se reinterprete y resignifique al
interior de cada ser humano el significado de la paz y de la cultura para la paz.

Trabajo
Individual

LA PAZ ES….

MI COMUNIDAD Y PAÍS EN PAZ ES…

LAS ACCIONES QUE REALIZO PARA PROMOVER Y VIVIR LA PAZ SON…

Galtung (2003) afirma que el «hombre es un ser con capacidad de paz». En este sentido la propuesta
es si vis pacem para pacem (si quieres la paz, prepárate para la paz), más allá de ser un ideal, un sueño
bonito que todos los colombianos queremos vivir, es un proyecto realizable que debe estar presente en
la mente y en el corazón.
Así como se aprende la violencia, se debe creer que también la paz puede ser aprendida y enseñada,
ya que la paz no solo es una meta también es un proceso, por lo que los significados y prácticas para
promoverla deben ser transversales en todos los contextos y todas las edades sumando así esfuerzos,

48
con lo cual se contribuye a constituir la cultura para la paz elemento esencial para la vida social de los
seres humanos.

49
Para consolidar una Cultura para la Paz, se deben implementar diferentes estrategias constructivas,
propositivas y pacíficas de forma bidireccional desde los microsistemas hasta los macrosistemas en todas las
sociedades. Una Cultura para la paz comprende el ejercicio consciente y constante de los ciudadanos que
habitan el territorio, para evitar cualquier tipo de violencia que nutre la cultura de la violencia
naturalizada en la sociedad.

Trabajo Grupal
Seleccione y relacione con una línea las ideas que
considere corresponden al enunciado, socialice con el grupo
y establezca una definición.

CULTURA PARA LA PAZ ES…

Narrar
historias
Respetar de paz
la vida
Redescubrir
Rechazar la solidaridad
la violencia

Escuchar
para
comprenderse
Participación Goce de
democrática Derechos
Conservar Justicia
el planeta Social

Corresponsabilidad
Compartir con
los demás
Convivencia
pacífica

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La Cultura de paz, es un mandato universal de la comunidad internacional, que pierde su valor si no se
convierte en mandato personal, que inste por la dignidad, la transformación de las acciones cotidianas de
indiferencia, in- tolerancia e injusticia, el agenciamiento de la no violencia, la promoción de prácticas de
cuidado, el desarrollo de diálogos desarmados y el resurgimiento de la capacidad de amar y crear bien común
para beneficiar globalmente a toda la humanidad.
La Cultura para la paz es el conjunto de valores, tradiciones, comportamientos y estilos de vida que se
construye a partir del conjunto de medidas, planteamientos y etapas necesarias encaminadas a transformar los
conflictos violentos en relaciones más pacíficas y sostenibles (peacebuilding).
Individuos, grupos sociales, organizaciones y el Estado vienen trabajando para instituir la Cultura para la paz;
cuatro palabras que están inminentemente relacionadas con el ser humano en la que se pretende
reconocer y com- prender la violencia, transformar prácticas y paradigmas para desmitificar la ilegalidad y
naturalización que se le ha otorgado, tomar conciencia de la urgencia de crear estrategias que aporten en la
capacidad de humanizarnos nuevamente y volver a convivir en paz, no por imposición de decretos
sino por convicción.

Hoy aprendí…

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 BIBLIOGRAFÍA

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Editorial S.A. Fisas Vicenç. (1998). Cultura de paz y gestión de conflictos. Barcelona, Icaria
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Solsona, Nuria; Tomé, Amparo; Subía, Rafaela; Pruna, Judit y de Miguel, Xus. (2005). Aprender a
cuidar y a cuidarnos. Experiencia de autonomía para la vida cotidiana. Ediciones Octaedro.
Barcelona

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