Linguagens e suas tecnologias

Língua Portuguesa Questões

Professor: Raysa 01 - 10

Literatura Questões
CÓDIGO DA PROVA / SIMULADO
Professor: Ruberpaulo 11 - 20

POLI 3 Análise Textual Questões

Aluno(a): Professor: Fagner 21 - 25

Inglês Questões
Professor: Sérgio 26 - 35
1ª Série
Arte
3º Bimestre - N2 Questões
Professora: Consuelo 36 - 45
12 / 09 / 2014

LEIA ATENTAMENTE AS INSTRUÇÕES

1. Este caderno de avaliação contém 45 questões de múltipla escolha.
2. Verifique se o caderno está completo ou se há alguma imperfeição gráfica que possa gerar dúvidas.
Se necessário, peça sua substituição antes de iniciar a avaliação.
3. Leia cuidadosamente cada questão da avaliação e utilize, quando houver, o espaço final da avaliação como
rascunho.
4. Durante a realização das respectivas avaliações serão colhidas as assinaturas dos alunos.
5 . O tempo de duração da avaliação será de 3 horas e 30 minutos e o aluno só poderá entregá-la após 1 hora e
30 minutos do seu início
6 . Prencha corretamente o cartão resposta com seu nome e série.

OS FICAIS NÃO ESTÃO AUTORIZADOS FORNECER INFORMAÇÕES ACERCA DESTA AVALIAÇÃO

PROVA DE LÍNGUA PORTUGUESA – RAYSA
Questão 01)

BUSCANDO A EXCELÊNCIA

Estamos carentes de excelência. A mediocridade reina, assustadora, implacável e persistentemente. Autoridades,

altos cargos, líderes, em boa parte desinformados, desinteressados, incultos, lamentáveis. Alunos que saem do ensino médio
semianalfabetos e assim entram nas universidades, que aos poucos – refiro-me às públicas – vão se tornando reduto de
pobreza intelectual.
As infelizes cotas, contras as quais tenho escrito e às quais me oponho desde sempre, servem magnificamente
para alcançarmos este objetivo: a mediocrização também do ensino superior. Alunos que não conseguem raciocinar porque
não lhes foi ensinado, numa educação de brincadeirinha. E, porque não sabem ler nem escrever direito e com naturalidade,
não conseguem expor em letra ou fala seu pensamento truncado e pobre. [...] E as cotas roubam a dignidade daqueles que
deveriam ter acesso ao ensino superior por mérito [...] Meu conceito serve para cotas raciais também: não é pela raça ou cor,
sobretudo autodeclarada, que um jovem deve conseguir diploma superior, mas por seu esforço e capacidade. [...]
Em suma, parece que trabalhamos para facilitar as coisas aos jovens, em lugar de educá-los com e para o trabalho,
zelo, esforço, busca de mérito, uso da própria capacidade e talento, já entre as crianças. O ensino nas últimas décadas
aprimorou-se em fazer os pequenos aprender brincando. Isso pode ser bom para os bem
pequenos, mas já na escola elementar, em seus primeiros anos, é bom alertar, com afeto e
alegria, para o fato de que a vida não é só brincadeira, que lazer e divertimento são
necessários até à saúde, mas que a escola é também preparação para uma vida profissional
futura, na qual haverá disciplina e limites – que aliás deveriam existir em casa, ainda que
amorosos.
Muitos dirão que não estou sendo simpática. Não escrevo para ser agradável, mas
para partilhar com meus leitores preocupações sobre este país com suas maravilhas e suas
mazelas, num momento fundamental em que, em meio a greves, justas ou desatinadas, [...] se
delineia com grande inteligência e precisão a possibilidade de serem punidos aqueles que não
apenas prejudicaram monetariamente o país, mas corroeram sua moral, e a dignidade de
milhões de brasileiros. Está sendo um momento de excelência que nos devolve ânimo e
esperança.

(Lya Luft) / (Fonte: Revista Veja, de 26.09.2012. Adaptado).

Sabe-se que o adjetivo é uma palavra que modifica o substantivo e que sua posição mais comum no português é a
de suceder esse substantivo. Assinale o efeito de sentido que a autora consegue com o emprego do adjetivo antecedendo o
substantivo em “as infelizes cotas”, negritado no texto.

A) Produz uma sonoridade mais adequada ao trecho.

B) Provoca o estranhamento do leitor, pois algumas cotas são felizes.
C) Antecipa que nem todas as cotas são infelizes, como se poderia esperar.
D) Oferece pistas ao leitor de seu posicionamento crítico sobre o assunto das cotas.
E) Exemplifica a situação da educação do país, empregando inadequadamente o termo.
Questão 02)
Texto I

ESSES MOÇOS
1 Esses moços, pobres moços
2 Ah! Se soubessem o que eu sei
3 Não amavam...
4 Não passavam aquilo que eu já passei
5 Por meus olhos
6 Por meus sonhos
7 Por meu sangue, tudo enfim
8 É que eu peço a esses moços
9 Que acreditem em mim
10 Se eles julgam
11 Que há um lindo futuro
12 Só o amor nesta vida conduz
13 Saibam que deixam o céu por ser escuro
14 E vão ao inferno
15 À procura de luz
16 Eu também tive nos meus belos dias
17 Essa mania que muito me custou
18 E só as mágoas eu trago hoje em dia
19 E essas rugas o amor me deixou!
Lupicínio Rodrigues (1948)
 Texto II

CAPÍTULO LXXIII / O CONTRARREGRA

Ora, o dandy do cavalo baio não passou como os outros; era a

trombeta do juízo final e soou a tempo; assim faz o Destino, que é o seu próprio
contrarregra. O cavaleiro não se contentou de ir andando, mas voltou a cabeça
para o nosso lado, o lado de Capitu, e olhou para Capitu, e Capitu para ele; o
cavalo andava, a cabeça do homem deixava-se ir voltando para trás. Tal foi o
segundo dente de ciúme que me mordeu. A rigor, era natural admirar as belas
figuras; mas aquele sujeito costumava passar ali, às tardes; morava no antigo
Campo da Aclamação, e depois... e depois... Vão lá raciocinar com um coração
de brasa, como era o meu! Nem disse nada a Capitu; saí da rua à pressa, enfiei
pelo meu corredor, e, quando dei por mim, estava na sala de visitas.

Machado de Assis, Dom Casmurro (1899)

Obs.: dandy (dândi): homem elegante, que se traja com apuro

Sobre a estrutura do texto, assinale a alternativa correta.

A) No texto I, o uso do adjetivo pobres (linha 01) revela a intenção de afirmar que jovens são inexperientes no amor.
B) No texto I, o pronome aquilo (linha 04) é índice de coesão textual e seu referente está estabelecido nas linhas 05 e 06.
C) No texto I, a interjeição (linha 02) marca a dúvida do eu lírico em seu papel aconselhador.
D) No texto II, a grafia do vocábulo trás corresponde ao seu uso no século XIX. Contemporaneamente, a mesma palavra,
com o mesmo sentido, admite duas grafias abonadas pela norma culta: trás e traz.
E) No texto II, o emprego do tempo verbal em costumava e morava denota ações pontuais, referentes apenas ao momento
narrado.
Questão 03)

POEMA OBSCENO

1 Façam a festa
2 cantem e dancem
3 que eu faço o poema duro
4 o poema-murro
5 sujo
6 como a miséria brasileira

7 Não se detenham:
8 façam a festa
9 Bethânia Martinho
10 Clementina
11 Estação Primeira de Mangueira Salgueiro
12 gente de Vila Isabel e Madureira
13 todos
14 façam
15 a nossa festa
16 enquanto eu soco este pilão
17 este surdo
18 poema
19 que não toca no rádio
20 que o povo não cantará
21 (mas que nasce dele)
22 Não se prestará a análises estruturalistas
23 Não entrará nas antologias oficiais
24 Obsceno
25 como o salário de um trabalhador aposentado
26 o poema
27 terá o destino dos que habitam o lado escuro do país
28 e espreitam.

(GULLAR, F. Toda poesia. São Paulo: Círculo do Livro, s. d. p. 338.)

O adjetivo “obsceno” presente no título e no poema refere-se

A) à permissividade característica de festas populares como o carnaval.
B) ao tom de poemas de Gullar, proibidos de figurar em antologias oficiais.
C) à situação dos que habitam o lado escuro do país.
D) à denuncia de uma condição social.
E) à indignação para com a corrupção política do país.
Questão 04)

A LIBERDADE E O CONSUMO

O que é percebido como liberdade para um pacato cidadão contemporâneo que vota, fala o que quer, vive sob o
manto da lei (ainda que capenga) e tem direito de mover-se livremente?
O primeiro templo da liberdade burguesa é o supermercado. Em que pesem as angustiantes restrições do
contracheque, são as prateleiras abundantemente supridas que satisfazem a liberdade do consumo (não faz muitas décadas,
nas prateleiras dos nossos armazéns ora faltava manteiga, ora leite, ora feijão). Não houve ideal comunista que resistisse às
tentações do supermercado.
Logo depois da queda do Muro de Berlim, comer uma banana virou um ícone da liberdade no Leste Europeu.
A segunda liberdade moderna é o transporte próprio, BMW ou bicicleta, o que conta é a sensação de poder sentar-
se ao veículo e resolver em que direção partir. Podemos até não ir a lugar algum, mas é gostoso saber que há um veículo
parado à porta, concedendo permanentemente a liberdade de ir, seja aonde for. Alguém já disse que a Vespa e a Lambreta
tiraram o fervor revolucionário que poderia ter levado a Itália ao comunismo.
A terceira liberdade é a televisão. É a janela para o mundo. É a liberdade de escolher os canais (restritos em países
totalitários), de ver um programa imbecil ou um jogo, ou estar tão perto das notícias quanto um presidente da República –
que nos momentos dramáticos pode assistir às mesmas cenas pela CNN. É estar próximo de reis, herois, criminosos,
superatletas ou cafajestes metamorfoseados em apresentadores de TV.
Uma “liberdade” recente é o telefone celular. É o gostinho todo especial de ser capaz de falar com qualquer pessoa,
em qualquer momento, onde quer que se esteja. Importante? Para algumas pessoas, é uma revolução no cotidiano e na
profissão. Para outras, é apenas o prazer de saber que a distância não mais cerceia a comunicação, por boba que seja.
Há ainda uma última liberdade, mais nova, ainda elitizada: a internet e o correio eletrônico. É um correio sem as
peripécias e demoras do carteiro, instantâneo, sem remorsos pelo tamanho da mensagem (que se dane o destinatário do
nosso attachment megabáitico) e que está a nosso dispor, onde quer que estejamos.
(Revista Veja. Agosto de 2001)

No texto, a expressão ‘pacato cidadão’ significa que se trata de um cidadão

A) perspicaz, arguto.
B) previdente, prudente.
C) austero, ponderado.
D) sereno, tranquilo.
E) audacioso, sagaz.

Questão 05)

AÍ EU ME AFOGO NUM COPO DE CERVEJA

A cena é clássica: rejeitado por sua amada, o homem afoga

as mágoas na bebida. Embora seja típica das novelas, essa história
se passa em um laboratório em Maryland, nos Estados Unidos, onde
machos da espécie Drosophila melanogaster – mais conhecida como
mosca-da-fruta – buscaram prazer no álcool após serem
desprezados quando tentavam copular com as fêmeas.

Durante a pesquisa, foram observados dois grupos de

moscas. No primeiro, os machos eram colocados junto a fêmeas
virgens e, após cortejá-las, a cópula acontecia sem problemas. Já o
segundo grupo era formado por machos expostos a fêmeas que já
haviam copulado e rejeitavam nova atividade sexual, fugindo e
chutando os possíveis parceiros.

Logo após a atividade sexual, frustrada ou não, os dois

grupos tinham a possibilidade de ingerir líquidos com e sem etanol.
Enquanto o primeiro grupo consumiu a mesma quantidade das duas
bebidas, o segundo exibiu uma preferência significativa pelo líquido
com etanol. O objetivo dos cientistas era entender os mecanismos
químicos envolvidos na busca pelo álcool.
Disponível em: http://cienciahoje.uol.com.br (adaptado)

A partir da análise linguística do título da matéria, “Aí eu me afogo num copo de cerveja”, marque a alternativa
correta.

A) O vocábulo num assume uma função substantiva na frase.

B) O vocábulo aí assume função apositiva na frase.
C) O vocábulo num é resultado da contração de artigo e preposição.
D) O vocábulo aí é um pronome.
E) O vocábulo me define um substantivo.
Questão 06)

(O Estado de S.Paulo, 01.05.2003. Adaptado.)

Em — E correr uns bons 20 km! — o termo uns assume valor de

A) posse.
B) exatidão.
C) definição.
D) especificação.
E) aproximação.

Questão 07)

OS CAMELÔS

Abençoado seja o camelô dos brinquedos de tostão:

O que vende balõezinhos de cor
O macaquinho que trepa no coqueiro
O cachorrinho que bate com o rabo
5 Os homenzinhos que jogam boxe
A perereca verde que de repente dá um pulo que engraçado
E as canetinhas-tinteiro que jamais escreverão coisa alguma
Alegria das calçadas.
Uns falam pelos cotovelos:
10 - “O cavalheiro chega em casa e diz: ‘Meu filho, vai buscar um pedaço
de banana para eu acender o charuto.’ Naturalmente o menino pensará:
“Papai está malu...”
Outros, coitados, têm a língua atada.
Todos, porém, sabem mexer nos cordéis com o tino ingênuo de demiurgos
15 de inutilidades.
E ensinam no tumulto das ruas os mitos heroicos da meninice...
E dão aos homens que passam preocupados ou tristes uma lição de infância.

(M. Bandeira In: Libertinagem. Seleta em prosa e verso.

(Org. Emanuel de Moraes), Rio de Janeiro: José Olympio, 1971, p.131).

Os diminutivos presentes nos versos 2-7 apresentam valor

A) intensivo, aumentando a carga emotiva.

B) pejorativo, depreciando o cotidiano popular.
C) irônico, debochando do pouco valor dos objetos.
D) afetivo, recriando o universo infantil.
E) redundante, repetindo os valores dos objetos.
Questão 08)

ESCRAVIDÃO COM ETIQUETA

O impacto de que há escravidão entre nós, na própria cidade de São Paulo e em municípios do interior paulista,
pode ser medido pela repercussão do fato na internet e pelo incômodo de consciência que vem causando. Indústrias de
confecção, terceirizadas de famosa marca internacional de roupas, foram flagradas violando a legislação trabalhista do País
por utilizarem o trabalho clandestino de imigrantes bolivianos e peruanos, em regime análogo ao da escravidão. Há uma
persistente anomalia em relações de trabalho de algumas de nossas atividades econômicas. Mas por aí se constata também
nossa consciência difusa de iniquidades que persistem tanto tempo depois da Lei Áurea. (…)
O que terminou, em 1888, com a Lei Áurea, foi a escravidão negra, do escravo-coisa e mercadoria, objeto e
propriedade de seu senhor, sujeito a castigo físico e comércio. Mas
não terminou o trabalho propriamente servil. (…)
A novidade que vem crescendo entre nós é a da sobre-
exploração do trabalho na indústria urbana, e mesmo o cativeiro.
Não é de agora que a indústria dos países ricos recorre à mão de
obra residente nos países pobres para pagar salários baixos por
mercadorias que serão vendidas a preços de países ricos. As
confecções estão entre as mercadorias que melhor se encaixam
nessa lógica econômica.
Na verdade, o Brasil está sendo alcançado pelo modelo
asiático de relações de trabalho, os trabalhadores trabalhando
praticamente pela mera subsistência ou até menos, algo que
representa um retrocesso em relação à própria escravidão, em que
o escravo era tratado como bem precioso e, portanto, em tese e
em termos relativos, até melhor do que as atuais vítimas da
escravidão.
(O Estado de S.Paulo, 21.08.11. Adaptado)

Ocorre mudança de classe gramatical entre as palavras destacadas em:

A) Mas por aí se constata também nossa consciência difusa de iniquidades./ O jornal é um veículo difusor de denúncias
sociais.
B) A novidade que vem crescendo entre nós é a da sobre-exploração do trabalho na indústria urbana./ Já se sabe que os
bolivianos vêm para São Paulo para melhorar de vida.
C) Não é de agora que a indústria dos países ricos recorre à mão de obra residente nos países pobres./ Entre os médicos,
é o residente que cuida dos doentes, vítimas do trabalho escravo.
D) O impacto de que há escravidão entre nós pode ser medido pela repercussão do fato na internet./ Com a exploração do
trabalho na indústria urbana, continua havendo escravidão entre nós.
E) Em municípios do interior paulista também se pratica a escravidão./ Não é aceitável que se pratique a escravidão em
cidades paulistas, as mais ricas do país.

Questão 09)
1 2 3
No instigante caminho para compreender-se em suas especificidades, cada época realiza uma reflexão sobre o
4
que a antecedeu, mas também sobre as marcas do que lhe é contemporâneo.
5 6
Não tem sido diferente no momento, quando algumas especificidades deste início de século, na falta de palavra
7 8
melhor, têm sido reunidas sob a denominação de pós-modernidade. Como costuma acontecer com o que é novo, o termo
9
e suas possíveis conceituações revestem-se de polêmica.
10 11 12
De um lado, há os que defendem que a modernidade ainda não estaria esgotada e que, dessa maneira, não
13 14
haveria espaço para um após. No outro extremo, há os que buscam demonstrar que a experiência histórico-social e
15 16
sensível nas décadas finais do século XX é, fundamentalmente, diferente daquelas vivenciadas pelos que assistiram ao
17 18
nascer do século. A separar os dois momentos, algumas décadas tumultuadas e duas guerras europeias, em que a
19 20 21
maior vítima foi o conceito burguês, humanista e sofisticado, de civilização. As guerras ainda significaram um grande
22 23
avanço da indústria, a partir dos anos 1950, apta a colocar muitos novos produtos no mercado.
24 25
Seguiram-se outras novidades, como as introduzidas pela tecnologia da comunicação e da informação, num
26
contexto que encaminhou um novo momento do capitalismo, agora na sua versão globalizada.
27 28 29
Liberadas do paradigma civilizatório consagrado pela modernidade, as décadas de 60 e 70 do século XX
30 31
sentiram-se aptas a outros questionamentos, em especial no que se refere às estruturas políticas e sociais vigentes. Do
32 33
debate e das tensões, surge um outro conceito de família, fruto de um novo papel para a mulher — amparado pela pílula
34 35
anticoncepcional, mas não só — e um novo espaço para a criança e para o jovem. No mesmo contexto, outros
36 37
excêntricos — designação pós-moderna para aqueles que não ocupam posições hegemônicas nas estruturas sociais ou
38 39 40
econômicas — buscam espaço de manifestação e pleiteiam visibilidade para suas diferenças sexuais, sociais,
culturais e étnicas.
GASTAL, Susana. Tessituras finais. Alegorias urbanas:
o passado como subterfúgio. São Paulo: Papirus, 2006. p. 209-210. (Coleção Turismo).

Constitui um termo que, no contexto da frase, funciona como elemento modificador de um substantivo o transcrito em
A) “que a modernidade ainda não estaria esgotada” (Refs. 10-11).
B) “algumas décadas tumultuadas e duas guerras europeias” (Refs. 17-18).
C) “em que a maior vítima foi o conceito burguês, humanista e sofisticado, de civilização” (Refs. 18-20).
D) “um grande avanço da indústria” (Refs. 20-21).
E) “um outro conceito de família” (Refs. 31-32).
Questão 10)
01 02
Há exatamente dois anos, parei de fumar. Desde então, só fumei uns três charutos incompletos. Em casamentos.
E dos bons.
03 04
Depois de um ano, você é considerado um ex por muitos pneumologistas. A vontade passou. Você está com
05 06
outra cara. A pele melhorou. O otimismo reacende. Você até acha que o Brasil tem jeito, que o pessoal reclama de barriga
07
cheia. Falando em barriga... Você não se importa em engordar um pouquinho?
Marcelo Rubens Paiva

Em relação à estrutura gramatical do texto, pode se afimar que

A) o adjetivo bons (ref. 02) só pode se referir a casamentos, apesar de charutos ser outra forma no masculino e no plural
presente no parágrafo.
B) em uns três (ref. 02), o termo destacado confere precisão à quantificação apresentada.
C) exatamente (ref. 01) pode ser substituído por “corretamente”, sem alterar o sentido original.
D) ex (ref. 03) tem valor de substantivo, como em “O novo campeão cumprimentou o ex”.
E) até (ref. 05) indica um limite físico extremo, como em “Está envolvido, até o pescoço, em irregularidades”.

PROVA DE LITERATURA – RUBERPAULO

Questão 11)

Quando em meu peito rebentar-se a fibra,

Que o espírito enlaça à dor vivente,
Não derramem por mim nem uma lágrima
Em pálpebra demente.

E nem desfolhem na matéria impura

A flor do vale que adormece ao vento:
Não quero que uma nota de alegria
Se cale por meu triste passamento.

Eu deixo a vida como deixa o tédio

Do deserto o poento caminheiro...
Como as horas de um longo pesadelo
Que se desfaz ao dobre de um sineiro...

Nesses versos de Álvares de Azevedo, está presente a afirmação de que

A) a morte é simples passagem, quase um alívio.
B) viver é melhor que morrer.
C) o poeta sonha em se casar com sua amada antes de morrer.
D) o poeta não é digno de que sintam sua falta.
E) o poeta teme que as pessoas cometam suicídio.
Questão 12)
Leia com atenção este fragmento do último capítulo de “Amor de perdição”, de Camilo Castelo Branco.

Mariana tirou o maço das cartas debaixo do travesseiro, e foi a uma caixa buscar os papéis de Simão. Atou o rolo no
avental, que ele tinha daquelas lágrimas dela, choradas no dia da sua demência, e cingiu o embrulho à cintura.
Foi o cadáver envolto num lençol, e transportado ao convés.
Mariana seguiu-o.
Do porão da nau foi trazida uma pedra, que um marujo lhe atou às pernas com um pedaço de cabo. O comandante
contemplava a cena triste com os olhos úmidos, e os soldados que guarneciam a nau, tão funeral respeito os impressionara,
que insensivelmente se descobriram.
Mariana estava, no entanto, encostada ao flanco da nau, e parecia estupidamente encarar aqueles empuxões que o
marujo dava ao cadáver, para segurar a pedra na cintura.
Dois homens ergueram o morto ao alto sobre a amurada. Deram-lhe o balanço para o arremessarem longe. E, antes
que o baque do cadáver se fizesse ouvir na água, todos viram, e ninguém já pôde segurar Mariana, que se atirara ao mar.
À voz do comandante desamarraram rapidamente o bote, e saltaram homens para salvar Mariana.
Salvá-la!...
Viram-na, um momento, bracejar, não para resistir à morte mas para abraçar-se ao cadáver de Simão, que uma
onda lhe atirou aos braços. O comandante olhou para o sítio donde Mariana se atirara, e viu, enleado no cordame, o avental,
e à flor da água, um rolo de papéis, que os marujos recolheram na lancha. Eram, como sabem, a correspondência de Teresa
e Simão.

BRANCO, Camilo Castelo. Amor de perdição. São Paulo: Escala.

Predominam nesse trecho as seguintes características do Ultrarromantismo:

A) A dramaticidade, a morte como solução para os sofrimentos, a idealização do ser amado.

B) A dramaticidade, a morte como solução para os sofrimentos, a abnegação.
C) A resignação diante dos fatos, a abnegação, o suicídio.
D) A morte como solução para os sofrimentos, a dúvida, a dramaticidade.
E) O amor como algo ruim que faz com que as pessoas se casem umas com as outras por pena.
Questão 13)
Leia com atenção este poema de Álvares de Azevedo.

Quando em meu peito rebentar-se a fibra,

Que o espírito enlaça à dor vivente,
Não derramem por mim nem uma lágrima
Em pálpebra demente.

E nem desfolhem na matéria impura

A flor do vale que adormece ao vento:
Não quero que uma nota de alegria
Se cale por meu triste passamento.

Eu deixo a vida como deixa o tédio

Do deserto o poento caminheiro...
Como as horas de um longo pesadelo
Que se desfaz ao dobre de um sineiro...

AZEVEDO, Álvares. Lembrança de morrer.

Para o eu lírico, a morte representa

A) uma passagem, que não causa dor, por isso não é necessário lamentar.
B) um tédio, que não cessa, por isso é simplesmente uma passagem.
C) um deserto deixado pelo caminheiro, que se vê feliz por tê-lo deixado.
D) um longo pesadelo, mas com tempo certo para terminar.
E) um sofrimento eterno, pois ele não vai para o céu.

Questão 14)
Gonçalves Dias se destaca no panorama da primeira fase romântica pelas suas qualidades superiores de artista.
Nele

A) a pátria é retratada de maneira que se tenha um registro fiel da sua fauna e flora, sem interferência da emoção do poeta,
como em “Canção do Exílio”.
B) a persistência de traços do espírito clássico impede o exagero do sentimentalismo, encontrado, por exemplo, em
Casimiro de Abreu.
C) o indianismo é fiel à verdade da vida indígena, não apresentando a distorção poética observada em outros escritores.
D) protótipo do byroniano, convivem lado a lado o humor negro e o extremo idealismo.
E) predomina a poesia lírica de recuperação da infância, com acentuado tom saudosista, tão evidente em “Meus Oito
Anos”.
Questão 15)

Quando a Indesejada das gentes chegar

(Não sei se dura ou se caroável)
Talvez eu tenha medo.
Talvez eu sorria, ou diga:
- Alô, Iniludível!
O meu dia foi bom, pode a noite descer
(a noite com seus sortilégios).
Encontrará lavrado o campo, a casa limpa
A mesa posta.
Com cada coisa em seu lugar!
(Manuel Bandeira. "Consoada")

Eu deixo a vida como deixa o tédio

Do deserto, o poente caminheiro
- Como as horas de um longo pesadelo
Que se desfaz ao dobre de um sineiro;
............................................................................
Só levo uma saudade - é dessas sombras
Que eu sentia velar em noites minhas
De ti, ó minha mãe! pobre coitada
Que por minha tristeza te definhas!
(Álvares de Azevedo. "Lembrança de Morrer")

Os dois poetas, um romântico, outro modernista, abordando o tema da morte, apresentam um único ponto comum
nos poemas que é

A) a autopiedade que se revela na inadaptação à existência.

B) a suavização da ideia da morte pelo uso de expressões eufêmicas.
C) a visão negativa da vida, caracterizada nos versos como um longo pesadelo.
D) o tédio de viver, presente nos dois poemas, com o tom de angústia e desespero.
E) a consciência da precariedade da vida expressa na não-aceitação da morte.
Questão 16)

Sombras do vale, noites da montanha

Que minh'alma cantou e amava tanto,
Protegei o meu corpo abandonado,
E no silêncio derramai-lhe canto!

Mas quando preludia ave d'aurora

E quando à meia-noite o céu repousa,
Arvoredos do bosque, abri os ramos...
Deixai a lua prantear-me a lousa!

O que dominantemente aflora nos versos acima e caracteriza o poeta Álvares de Azevedo como ultra-romântico é

A) a devoção pela noite e por ambientes lúgubres e sombrios.

B) o sentimento de autodestruição e a valorização da natureza tropical.
C) o acentuado pessimismo e a valorização da religiosidade mística.
D) o sentimento byroniano de tom elegíaco e humorístico-satânico.
E) o sonho adolescente e a supervalorização da vida.

Questão 17)

I-JUCA-PIRAMA

"Tu choraste em presença da morte?

Na presença de estranhos choraste?
Não descende o cobarde do forte;
Pois choraste, meu filho não és!"

DIAS, G. "Últimos Cantos". In: REBELO, M. Org. Antologia escolar brasileira.

Rio de Janeiro: MEC/Fename, 1967. p. 276.

Nos versos do poema acima, vê -se a indignação do velho índio Tupi, ao saber que o filho pedira aos inimigos
Aimorés que lhe poupassem a vida.

Neles, Gonçalves Dias apresenta um dos traços mais importantes ao Romantismo, que é o

A) culto a valores heroicos como herança da era medieval.

B) subjetivismo que se revela através da poesia em primeira pessoa.
C) gosto pelas metáforas.
D) escapismo que faz o romântico criar um mundo próprio e idealizado.
E) gosto pelo mistério que se traduz num masoquismo.

Questão 18)
Leia o fragmento poético a seguir:

LEMBRANÇA DE MORRER

[...]
De meu pai... de meus únicos amigos,
Poucos, - bem poucos - e que não zombavam
Quando, em noites de febre endoidecido,
Minhas pálidas crenças duvidavam.
[...]
Descansem o meu leito solitário
Na floresta dos homens esquecida,
À sombra de uma cruz, e escrevam nela:
- Foi poeta - sonhou - e amou na vida.

CANDIDO, Antonio. "Melhores poemas de Álvares de Azevedo".

5a ed. São Paulo: Global, 2002. p. 45-46.

O significado do título "Lembrança de morrer" e a própria construção textual revelam o caráter diferenciador da
poesia ultrarromântica de Álvares de Azevedo, que se expressa nesses versos pela

A) idealização amorosa.
B) tensão reflexivo-crítica.
C) veia humorístico-satânica.
D) manifestação erótico-sensual.
E) celebração do amor demoníaco.
Questão 19)

Oh! ter vinte anos sem gozar de leve

A ventura de uma alma de donzela!
E sem na vida ter sentido nunca
Na suave atração de um róseo corpo
Meus olhos turvos se fechar de gozo!

Oh! nos meus sonhos, pelas noites minhas

Passam tantas visões sobre meu peito!
Palor de febre meu semblante cobre,
Bate meu coração com tanto fogo!

Um doce nome os lábios meus suspiram,

Um nome de mulher.. e vejo lânguida
No véu suave de amorosos sombras
Seminua, abatida, a mão no seio,
Perfumada visão romper a nuvem,
Sentar-se junto a mim, nas minhas pálpebras
O alento fresco e leve como a vida
Passar delicioso... Que delírios!

Acordo palpitante... inda a procuro;

Embalde a chamo, embalde as minhas lágrimas
Banham meus olhos, e suspiro e gemo...
Imploro uma ilusão... tudo é silêncio!

Só o leito deserto, a sala muda!

Amorosa visão, mulher dos sonhos,
Eu sou tão infeliz, eu sofro tanto!
Nunca virás iluminar meu peito
Com um raio de luz desses teus olhos?

Os versos acima integram a obra "Lira dos Vinte Anos", de Álvares de Azevedo. Da leitura deles podemos
depreender que o poema

A) ilustra a dificuldade de conciliar a ideia de amor com a de posse física.

B) manifesta o desejo de amar e a realização amorosa se dá concretamente em imagens de sonho.
C) concilia sonho e realidade e ambos se alimentam da presença sensual da mulher amada.
D) espiritualiza a mulher e a apresenta em recatado pudor sob "véu suave de amorosas sombras".
E) revela sentimento de frustração provocado pelo medo de amor e pela recusa doentia e deliberada à entrega amorosa.

Questão 20)
Leia as estrofes seguintes, extraídas do poema "Canção do Exílio" de Gonçalves Dias.

Minha terra tem palmeiras,

Onde canta o Sabiá;
As aves, que aqui gorjeiam,
Não gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,

Nossas várzeas têm mais flores,
Nossos bosques têm mais vida,
Nossas vida mais amores.
[...]
Não permita Deus que eu morra,
Sem que eu volte para lá;
Sem que desfrute os primores
Que não encontro por cá;
Sem qu 'inda' aviste as palmeiras,
Onde canta o Sabiá.

Em relação à "Canção do Exílio" é correto afirmar que

A) exalta a natureza brasileira em sua fauna e sua flora, destacando-se pela temática regionalista.
B) se trata de um soneto clássico que celebrizou o poeta como um dos mais importantes do Romantismo brasileiro.
C) é um canto de amor à pátria e teve alguns dos seus versos incorporados à letra do Hino Nacional.
D) as estrelas e as flores, referidas na segunda estrofe, simbolizam a falta de preocupação com os problemas do período
colonial.
E) os versos da última estrofe acentuam o sentimento do exílio e expressam o desejo do poeta de morrer em Portugal.
PROVA DE ANÁLISE TEXTUAL – FAGNER

Leia a charge para responder às questões 21 e 22.

Questão 21)
No diálogo das personagens da tira, há mais de uma ocorrência de paradoxo, ou seja, uma combinação de termos
ou expressões que se contradizem. O melhor exemplo de paradoxo presente na fala de Joana é caracterizado pela
expressão

A) “espaço virtual”.
B) “só se eu falhar”.
C) “rede antissocial”.
D) “opiniões sem noção”.
E) “vai ser um sucesso essa rede”.

Questão 22)
Ao descrever sua criação, Joana expressa uma opinião crítica acerca das redes sociais existentes. Essa crítica é
reforçada, nas falas da personagem, principalmente pelo uso de

A) frases de tom exclamativo.

B) palavras de sentido negativo.
C) elementos de caracterização sucinta.
D) reticências de função complementar.
E) interrogações propostas ao sujeito.

Questão 23)

Na charge, além da crítica à arte moderna presente na fala do personagem, é possível identificar ainda outra crítica.
Esta outra crítica está relacionada ao aspecto

A) moral.
B) estético.
C) econômico.
D) acadêmico.
E) sociológico.
Questão 24)
Os quadros abaixo fazem parte de um “Manifesto” criado por uma revista feminina:

Em comum, eles apresentam

A) o emprego da linguagem formal.

B) a valorização de uma aparência natural, despojada.
C) a desconstrução de clichês divulgados na mídia.
D) a desconstrução da imagem de esposa perfeita.
E) a desmistificação da família perfeita.

Questão 25)

No anúncio publicitário, a relação estabelecida entre texto verbal e não-verbal ocorre, respectivamente, por meio da
associação entre

A) a apresentação da necessidade de buscar “respostas sustentáveis” e a referência à produção de energia eólica.

B) a referência ao “Brasil do amanhã” e a representação de uma alternativa para a preservação da água.
C) a alusão ao futuro próspero do Brasil e a imagem do mar com fartura de peixes.
D) a referência às “respostas sustentáveis” e a sugestão de uma alternativa para impedir a pesca predatória.
E) a referência ao “Brasil do amanhã” e a representação do país submerso no mar.
PROVA INGLÊS – SÉRGIO

Leia o texto para responder às questões 26 a 30.

Questão 26)
O crítico de arte acha que a atuação que ele viu foi

A) igual a outros shows que ele assistiu.

B) surpreendente.
C) razoável.
D) acreditável.
E) não muito empolgante.

Questão 27)
Felicity Simpson

A) ainda atua em um circo.

B) atua em vários circos diferentes.
C) costumava querer ser uma artista de circo.
D) costumava ser uma artista de circo.
E) atuou no show da noite passada.

Questão 28)
Para fazer parte do Circolombia, você tem que

A) morar em Cali.
B) ser amigo de Felicity Simpson.
C) ser formado na instituição Circo Para Todos.
D) ser capaz de freqüentar todas as oficinas de treinamento.
E) ter entre 17 e 28 anos de idade.

Questão 29)
Aproximadamente 20% dos graduados da escola de circo

A) compraram suas próprias casas.

B) se formaram em 1997.
C) ainda não compraram suas próprias casas.
D) podem atualmente sustentar suas famílias.
E) trabalham em alguns dos melhores circos do mundo.
Questão 30)
O “Circo Para Todos” ajuda crianças

A) A se tornarem mais confiantes e a encontrarem um novo modo de vida.

B) A serem melhores cidadãos.
C) A aprenderem a andar nas cordas.
D) A serem menos violentos.
E) A viverem nas ruas.

Leio o texto para responder às questões 31 a 35.

Questão 31)
Homeless children have lost their confidence because
A) they have to beg on the street.
B) they don’t have many basic things.
C) they don’t have access to art programs.
D) their parents have left them.
E) their lives are easy or predictable.

Questão 32)
The founder of DrawBridge used to
A) teach art to sick children.
B) work with homelless children.
C) be homelles.
D) live in Ghana.
E) work as a graphic designer.
Questão 33)
The purpose of DrawBridge is to

A) discover great artists in San Francisco.

B) allow homeless children to create freely.
C) recruit artists and community leaders.
D) create murals around San Francisco.
E) make the community more beautiful.
Questão 34)
Younger children in DrawBridge

A) are not accepted into the DrawBridge program.

B) work on the large mural projects.
C) Decorate many places around San Francisco.
D) work on projects by themselves.
E) enjoy DrawBridge more than older children do.

Questão 35)
Salifu Mohamed

A) is a farmer from Ghana.

B) is from a wealthy family in Ghana.
C) has lived in San Francisco his whole life.
D) has difficulty understanding the children of DrawBridge.
E) organizes the ideas for DrawBridge’s murals.

PROVA ARTE – CONSUELO

Questão 36)
Leonardo da Vinci (1452-1519) é um representante do homem moderno renascentista. Empenhou-se em conhecer
leis que regem a natureza e em transformar conhecimento em técnica. Foi um cientista e um artista.
Sobre a arte renascentista, afirma-se o seguinte:

1) a utilização da técnica de aquarela, na pintura, foi dominante em toda a Itália e proporcionou uma melhor compreensão
do mundo;
2) foi valorizada pela burguesia; entretanto, não adquiriu prestígio social;
3) foram experimentados novos materiais, como a tinta a óleo e a pintura sobre telas, em substituição à pintura mural, e a
utilização de novas técnicas, como a perspectiva;
4) teve suas primeiras manifestações no norte da Itália, com Giotto;
5) abordou temas como a dignidade, a individualidade e a racionalidade do homem.

Estão corretas apenas

A) 1, 2 e 4
B) 2, 3 e 5
C) 1, 4 e 5
D) 3, 4 e 5
E) 2, 3 e 4
Questão 37)

O quadro de Sandro Botticelli, O Nascimento de Vênus, é uma expressão singular das mudanças artísticas trazidas
pelo Renascimento e inspiradas na Antiguidade Clássica. Alguns o consideram a primeira pintura renascentista com tema
exclusivamente mitológico e leigo. Nesse sentido, podemos afirmar que
A) há pouca originalidade na arte renascentista, prevalecendo os modelos clássicos em contraste com a pintura medieval.
B) a pintura renascentista trouxe padrões estéticos renovadores, apesar da importância da influência clássica.
C) a arte renascentista trouxe a profissionalização do artista com o afastamento dos temas religiosos e a ausência da Igreja
no financiamento das suas obras.
D) apenas o quadro de Botticelli expressa a influência da mitologia, sendo uma bela e marcante exceção.
E) o mundo renascentista expressou concepções estéticas renovadoras que não tiveram permanência na arte ocidental.
 Questão 38)

“Os homens do Renascimento tinham consciência de viver em uma época diferente da medieval, que repudiavam
como a Idade das Trevas”
(ARRUDA, José J. de A.; PILETTI, Nelson. Toda a História: História Geral e História do Brasil. São Paulo: Ática, 1996, p.132).

Com base nessa asserção acima, assinale a alternativa correta:

A) O Renascimento implica uma retomada dos valores culturais e estéticos da Antiguidade Clássica, carecendo, por essa
razão, de originalidade.
B) Além de renomado na pintura e escultura, o gótico foi a grande representação arquitetônica do período.
C) O Renascimento não chegou nem à França nem à Alemanha.
D) A valorização do papel a ser desempenhado pelo homem no mundo, chamada de Humanismo, transparece na arte
renascentista.
E) A chamada perspectiva científica ou de ponto de fuga único foi desenvolvida a partir do estudo de tratados de artistas
medievais que estudavam as proporções e o cientififcismo.
Questão 39)

“No medievo, os estilos românico e gótico e a arte bizantina se dirigiam a uma sociedade de analfabetos; era
indispensável uma arte visual, dominada pelo tema da salvação”.
(ARRUDA, José J. de A.; PILETTI, Nelson.
Toda a História: História Geral e História do Brasil. São Paulo: Ática, 1996, p.133).

Com base nessa asserções acima, assinale a(s) alternativa(s) correta(s) sobre a arquitetura medieval na Europa
Ocidental.
I. A maior invenção dos mestres construtores do período denominado gótico foi o uso dos Arcos ogivais.
II. A Idade Média é comumente designada de “Idade das Trevas” porque não houve nenhum desenvolvimento original da
arquitetura neste período.
III. Os vitrais das catedrais góticas permitiam a criação, nas suas naves, de um interior mais claro e iluminado.
IV. A denominada “Arquitetura Românica” é um desenvolvimento natural da arquitetura grega.
Estão corretas
A) I e IV, apenas.
B) I e III, apenas.
C) II e III, apenas.
D) III e IV, apenas.
E) II e IV, apenas.
Questão 40)
O termo Renascimento é comumente aplicado à civilização europeia que se desenvolveu entre 1300 e 1650. Além
de reviver a antiga cultura greco-romana, ocorreram nesse período muitos progressos e incontáveis realizações no campo
das artes, da literatura e das ciências, que superaram a herança clássica. O ideal do humanismo foi sem duvida o móvel
desse progresso e tornou-se o próprio espírito do Renascimento.
Sobre o Renascimento é correto afirmar:
A) O termo Renascimento se refere ao resgate dos ideais da cultura greco-romana.
B) No Renascimento ocorreu a valorização do divino e do sobrenatural.
C) O artista renascentista teve suas ideias e sentimentos submetidos à igreja ou a outro poder.
D) O renascimento é marcado pela pressão da igreja junto à produção artística.
E) O Renascimento reelaborou os valores medievais.
Questão 41)
Classe comercial burguesa que patrocinava as artes, ciências e letras como forma de obter status. A descrição
corresponde
A) Aos mecenas.
B) Ao clero.
C) Aos artesãos.
D) Aos monges copistas.
E) Aos comerciantes.
Questão 42)
Ainda sobre o Renascimento, julgue os itens e assinale a alternativa correta:
I. A principal característica da arquitetura renascentista é o equilíbrio das linhas, a organização matemática dos espaços
e a presença de elementos da antiguidade clássica na decoração.
II. No período renascentista predomina a tendência de uma interpretação científica da realidade e do mundo.
III. A pintura renascentista nega qualquer característica do ultimo período gótico.
IV. Nas artes plásticas acontecem estudos sobre a perspectiva segundo princípios da matemática e da geometria.
Estão corretas
A) I e III, apenas.
B) III e II, apenas.
C) I, II e IV, apenas.
D) III e IV, apenas.
E) I e IV, apenas.
Questão 43)

O elemento fundamentalmente novo na obra de Giotto, O Beijo de Judas acima é

A) A presença dos ícones bizantinos.

B) A presença da tinta a óleo.
C) A humanização dos santos e a sugestão de perspectiva.
D) A deformação anti-naturalista para mostrar santidade.
E) A volta aos ideias românicos de composição e enquadramento da figura.

Observe a imagem para resposder às questões 44 e 45.

Questão 44)
A imagem do “Homem Vitruviano” é uma representação elaborada no final do século XV por Leonardo da Vinci e
exprime o antropocentrismo e a harmonia das formas que caracterizaram as obras artísticas do período renascentista. Sobre
o renascimento e sua relação com a imagem, é correto afirmar que

A) um dos seus principais fundamentos intelectuais foi o Teocentrismo crítico, concepção segundo a qual o homem deveria
ser desvalorizado como o epicentro do mundo e da história, como havia ocorrido na Antiguidade Clássica.
B) o estudo do homem e da natureza, nesse período, fundamentava-se no espírito religioso e sobrenatural, o que
possibilitou o desenvolvimento do pensamento teocêntrico, como se comprova na defesa da teoria heliocêntrica por
Nicolau de Cusa e Nicolau Copérnico.
C) os homens da época tenderam a valorizar a produção braçal das civilizações do Oriente Médio, especialmente a egípcia
e a mesopotâmica, pela conexão que estas guardavam com a história hebraica descrita na Bíblia.
D) um dos seus maiores expoentes foi Leonardo da Vinci, um modelo do intelectual renascentista, pelo fato de se ter
dedicado a múltiplas áreas do conhecimento, como, por exemplo, à Anatomia, à Física e à Botânica, além de à Pintura.
E) o termo “Renascimento” designa uma modalidade de expressão intelectual medieval e feudal originária da Península
Itálica, que se constituiu a partir do sincretismo entre a Cultura Clássica e a tradição judaico-cristã

Questão 45)

A seguinte passagem do Discurso sobre a dignidade do homem, de Picco della Mirandola (1463-1494), expressa o
credo humanista disseminado pelos principais centros culturais da Europa nos séculos XIV e XV: “Eu te coloquei [diz o
Criador a Adão] no meio do mundo para que possas mais facilmente ver e contemplar tudo o que nele existe. Criei-te como
um ser nem terreno, nem celestial, nem mortal, nem imortal, para que possas ser livre, dar-te forma e superar a ti mesmo.
(...) Só a ti é dado o poder de crescer e se desenvolver dependendo da tua própria vontade. Em ti levas os germes da vida
universal.”

Picco della Mirandola, apud BURCKHARDT, Jacob. A cultura do Renascimento na Itália. Brasília: Editora UnB, 1991. p. 215.

Sobre os valores e as ideias do movimento humanista e a relação do texto com a obra de Leonardo da Vinci, o
Homem Vitruviano, é correto afirmar que

A) trata-se de uma reação cultural originada nas universidades e estimulada pela Igreja, com o objetivo de resgatar os
primeiros textos produzidos pela tradição patrística.
B) profundamente religiosos, os humanistas condenavam a vida desregrada e as formas de expressão popular como o
carnaval, defendendo um estilo de vida ascético.
C) apesar de uma atitude crescentemente empírica na investigação da Natureza, os humanistas não negavam seu caráter
divino, procurando conciliar o conhecimento com a fé cristã.
D) as idéias religiosas dos humanistas foram expressas através da arquitetura gótica, celebração do poder divino pelas
mãos dos arquitetos.
E) apesar de defenderem a dignidade humana, os humanistas foram detratores do sexo feminino, por julgarem que as
mulheres eram licenciosas e corruptoras dos bons costumes.

RASCUNHO