Introdução
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Conceito de Orí
Para os yorùbá o ser humano é descrito como constituído dos
seguintes elementos: ARA, ÒJÌÌJI, ÔKÀN, ÊMÍ E ORÍ.
ARA é corpo físico, a casa ou templo dos demais componentes.
É o concreto, coisa tangível de carne e osso, o qual conhecemos
através dos sentidos e que pode ser descrito através da
anatomia. É a forma física do homem modelada do barro
(Amon) e da água (omi) primordiais por Òòsàálá;
ÒJÌÌJI é o "fantasma" humano, é a representação visível da
essência espiritual;
ÔKÀN é o coração físico, sede da inteligência, do pensamento e
da ação;
ÊMÍ está associado à respiração, é o sopro divino. É somente
Olódùnmarè que coloca o Êmí no homem, dando-lhe desta
forma, vida e existência, e que para Ele voltará após a morte.
Êmí é associado estritamente à vida e a todo o seu mecanismo
de viver. Dessa forma quando uma pessoa morre, diz-se que
seu Êmí partiu (Êmí rê ti lô), ou seja, o espírito deixou o corpo:
ORÍ é o Òrìsà pessoal, em toda a sua força e grandeza.
Orí em yorùbá tem muitos significados - o sentido literal é
cabeça física (Orí ode), símbolo da cabeça interior ( Orí inú).
Espiritualmente, a cabeça como o ponto mais alto (ou superior) do
corpo humano representa o Orí.
Ele é o primeiro Òrìsà a ser louvado, representação particular
da existência individualizada (a essência real do ser). É aquele
que guia, acompanha e ajuda a pessoa desde antes do nascimento,
durante toda vida e após a morte, referenciando sua caminhada e
a assistindo no cumprimento de seu destino.
Enquanto Òrìsà pessoal de cada ser humano, com certeza ele
está mais interessado na realização e na felicidade de cada
homem do que qualquer outro Òrìsà. Da mesma forma, mais do
que qualquer um, ele conhece as necessidades de cada homem em
sua caminhada pela vida e, nos acertos e desacertos de cada um,
tem os recursos adequados e todos os indicadores que permitem a
reorganização dos sistemas pessoais referentes a cada ser
humano. Reforçando esta questão temos um Oríkì que nos diz:
"ORÍ LO NDA ENÍ
ESI ONDAYE ÒRÌSÀ LO NPA ENÍ DA
O NPA ORÍ DA
ÒRÌSÀ LO PA NIDA
BI ISU WÖN SUN
AYE MA PA TEMÍ DA
KI ORÍ MI MA SE ORÍ
KI ORÍ MI MA GBA ABODI"
TRADUÇÃO
"Orí é o criador de todas as coisas
Orí é que faz tudo acontecer, antes da vida começar
É Òrìÿà que pode mudar o homem
Ninguém consegue mudar Òrìÿà
Òrìÿà que muda a vida do homem como inhame assado
AYE *, não mude o meu destino
Para que o meu Orí não deixe que as pessoas me desrespeitem
Que o meu Orí não me deixe ser desrespeitado por ninguém
Meu Orí, não aceite o mal."
(* AYE - conjunto das forças do bem e do mal).