07/10/2019 A Hora da Verdade | Doutrina Espírita

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Fé inabalável só o é a que pode encarar frente
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A Hora da Verdade
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Dr. Ignácio Ferreira, médico psiquiatra, Diretor do Sanatório Espírita de Uberaba por mais de
cinqüenta anos, continua, no Mundo Espiritual, a dar sua colaboração no campo de trabalho em que
Casas Espíritas Senha:
se notabilizou enquanto encarnado, conforme referências na obra “Tormentos da Obsessão” e “Entre
Consultar dois Mundos”, de Manoel Philomeno de Miranda, psicografadas por Divaldo Franco, editadas nos anos
de 2001 e 2005, respectivamente . Login

Culto no Lar No ano de 2001, vieram a lume dois livros psicografados por Carlos A. Baccelli, tendo como autor Criar nova conta
espiritual o Dr. Inácio Ferreira: “Sob as Cinzas do Tempo” e “Do Outro Lado do Espelho”; em 2002, Recuperar senha
Evangelho no Lar foi publicado “Na Próxima Dimensão”; em 2003, “Infinitas Moradas”; em 2004, A Escada de Jacó”;
em 2005, “Fala, Dr. Inácio!”.
Quem está online
Espiritismo Como constatamos fortes discrepâncias entre o perfil do Dr. Ignácio apresentado nas obras de
Divaldo Franco, e aquele retratado nas obras de Carlos A. Baccelli, passamos a enumerá-las, a fim No momento há 0 usuários
O que é?
de que o leitor analise e ajuíze os fatos. Mas, antes de começarmos a comparação dos perfis, e 7 visitantes online.
Plano de Trabalho
vejamos a discordância sobre as atividades desse Espírito, nas obras dos dois médiuns:
Você e o Espiritismo
Manoel Philomeno de Miranda declara que o dirigente do grande Hospital é Eurípedes Barsanul-fo:
“Nesse Nosocômio espiritual encontram-se recolhidos especialmente pacientes que foram espi-
Estudando a Bíblia ritistas fracassados, graças à magnanimidade do Benfeitor Eurípedes Barsanulfo, que o ergueu,

Artigos dando-lhe condição de santuário para a saúde mental e moral, e o administra com incomparável
abnegação auxiliado por dedicados servidores do Bem e da caridade.” (Tormentos da Obsessão, 19)
No livro de Baccelli, Dr. Inácio diz que é ele o Diretor do Hospital, e se declara ansioso por li-vrar-
Evangelização Infantil
se da tarefa. Como é que pode, alguém que foi honrado com um encargo dessa natureza estar que-
Aulas rendo livrar-se de tão nobre tarefa, chamando-a “carma”? E o que pretendia ele? Aposentadoria, ou
ficar na ociosidade? Como é que se pode aceitar tal declaração de um Espírito que, na Terra, embora
sob condições muito adversas, dedicou-se por mais de cinqüenta anos ao serviço de psiquiatria?
Livros em Análise
Onde fica a afirmação de outros Espíritos quando se referem à “honra de servir” no Mundo Espiritual?
Livros Veja-mos como Manoel Philomeno de Miranda se refere ao Dr. Ignácio:
“Terminados os seus labores diuturnos, às 20:00 horas o incansável médico me aguardava no seu
Mensagens gabinete, para onde rumamos, Alberto e eu.” (Tormentos da Obsessão, 198)
Mas, na obra de Baccelli, o Dr. Inácio reclama do trabalho:
Autores Espirituais “(...) grande hospital, cuja direção, no Mais Além, estava sob minha responsabilidade (eu não sei
quando é que vou me livrar desse carma!) (Na Próxima Dimensão, 12)
Movimentos dos Entretanto, Ignácio Ferreira, no livro de Divaldo, em conversa com Manoel Philomeno de Mi-randa,
Espíritas declara que é responsável somente por um pavilhão do hospital:
“Esclareceu-me que era responsável somente por um dos pavilhões que albergava médiuns e
Notícias
alguns outros equivocados, enquanto diversos trabalhadores (...).” (Tormentos da Obsessão, 89)
Neste contexto, para que se delineie com justiça o perfil do Dr. Ignácio, vejamos um trecho da
Obras Subsidiárias obra “Entre dois Mundos”, psicografia de Divaldo Franco, onde ele é citado, notando-se que ele é

Autores/Obras situa-do entre dois veneráveis nomes :

“Encontramo-nos, porém, dispostos a seguir adiante, abrindo espaços para o futuro, como fize-
ram nossos predecessores, particularmente o apóstolo da caridade, Dr. Adolpho Bezerra de Menezes
Personalidades
Cavalcanti, o eminente Dr. Ignácio Ferreira, o inesquecível médium Eurípedes Barsanulfo e muitos
Proeminentes
outros que se empenharam em atender os distúrbios mentais gerados nas obsessões de natureza
Biografias espiri-tual.” (Entre dois Mundos, 146)
O Dr. Ignácio (grafamos conforme está no livro) apresentado nas obras de Divaldo Franco é muito
diferente do Dr. Inácio que se apresenta através de Carlos A. Baccelli. Manoel Philomeno de Mi-randa
Temas Diversos
refere-se a ele como o médico prudente, ponderado, gentil, bondoso, afável, figura bem compatí-vel
Artigos com a idéia que se tem de um Espírito a quem foi dada importante tarefa no Mundo Espiritual. Mo-
desto, que quase não fala de si, ficando as descrições a seu respeito a cargo do Autor do livro.
Nas obras de Baccelli, nos relatos do seu tempo de encarnado, o Dr. Inácio mostra-se rude, im-
paciente, irônico, irreverente, despreocupado com as imagens negativas que iria suscitar nos seus
leito-res. Ainda que tivesse sido assim enquanto na Terra, será que não teria mudado nada no
Mundo Espiri-tual, depois de treze anos? Será que para ser franco é necessário que se seja rude?
Compare-se a fran-queza fraterna de Henrique de Luna, o médico que atendeu André Luiz, ao
comentar suas falhas na Terra; a delicadeza com que Clarêncio abordou aspectos menos felizes da
vida do seu tutelado; a ternura e o carinho que impregnaram alertamentos severos que a mãe de
André Luiz fez-lhe, conforme se lê em “Nosso Lar”? Não se vê, em toda a obra de Francisco Cândido
Xavier, um só servidor do Mundo Espi-ritual usando expressões contundentes, mesmo quando
compelido a advertir um subalterno.
Entretanto, a rudeza, a agressividade, as expressões de desapreço a médiuns e a espíritas conti-
nuam sendo usadas por esse Espírito, que parece não ter aprendido nada, não se ter beneficiado da
con-vivência com Bezerra de Menezes e Eurípedes Barsanulfo.
Comparemos alguns trechos:
Ao ser convidado a participar de uma reunião mediúnica no Sanatório de Uberaba, onde poderia
se comunicar através de um dos médiuns dentre aqueles com quem trabalhara quando encarnado,
na condição de diretor, responde:
– Para quê? Só se for para xingá-los... (Por favor sr. Médium e sr. Revisor, não me queiram
tolher a liberdade de dizer o que penso, da maneira que penso.) Aliás, para que saibam que sou eu,
basta mesmo que eu abra a boca ou... que acenda um cigarro. Vou dizer a vocês o que penso: Os

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meus gatos, que ainda sobrevivem no Sanatório, apesar da vontade de alguns de expurgá-los, serão
melhores intérpretes meus do que os médiuns que andam por lá... (...) Os médiuns não querem
estudar, não que-rem disciplina... Ficam parados ao redor da mesa feito uns robôs; nem pensar eles
pensam; esvaziam a mente de idéias, esperando que os espíritos façam tudo... Isto não é
mediunidade, se o pobre do morto pudesse fazer tudo sozinho, os médiuns seriam meras figuras
decorativas. E, depois, mentem: dizem que são inconscientes, que não se lembram de nada. (Do
outro lado do Espelho, 158 / 159)
Continuando seus ataques aos médiuns do grupo que dirigiu, no Sanatório:
– O médium me acolhe, me agasalha, abre a boca e só deixa passar o que não conflita com os
seus pensamentos. Sendo assim, o que vou fazer lá? Passar raiva? Passar raiva, eu passava na
condi-ção de doutrinador, de dirigente dos trabalhos mediúnicos do Sanatório, que fui por mais de
cinqüenta anos... (Do outro lado do Espelho, 159 / 160)
Na psicografia de Baccelli, o Dr. Inácio ataca continuadamente os médiuns. Note-se nos trechos
citados o ataque indiscriminado que lhes é feito! Será que não escapam nem Maria Modesto Cravo e
o próprio médium de que se serve? Além do mais, se aqueles médiuns que trabalhavam com ele no
Sana-tório eram tão relapsos, por que ficou sendo enganado durante cinqüenta anos? É muito grave
dizer que os médiuns mentem! Como é que um dirigente de reunião mediúnica pode sentir raiva dos
companhei-ros de trabalho? Como conciliar esse ambiente de trabalho tumultuado pela
irresponsabilidade dos mé-diuns e a raiva do dirigente com o relato de Manoel Philomeno de
Miranda?
Dr. Ignácio Ferreira houvera experienciado com muito cuidado, enquanto no corpo físico, o
tratamento de diversas psicopatologias incluindo as obsessões pertinazes, no Sanatório psiquiátrico
que erguera na cidade de Uberaba, e que lhe fora precioso laboratório para estudos e
aprofundamento na psique humana, especialmente no que diz respeito ao interrelacionamento entre
criaturas e Espíritos desencarnados. (Tormentos da Obsessão, 59)
Como conciliar o que diz o Dr. Inácio, rude, malhumorado, usuário de expressões vulgares, ca-paz
de escrever o trecho que citamos a seguir, com o Dr. Ignácio citado por Manoel Philomeno de Mi-
randa?
– Isto deve ser gente do Xandico – resmunguei em voz alta, acendendo um cigarro e incineran-do
o abjeto bilhete, na impossibilidade de incinerar o seu autor. (Sob as Cinzas do Tempo,179)
Essa, a reação do Dr. Inácio, ao ler um bilhete insultuoso deixado à sua porta. Modo irreverente
de referir-se a um clérigo que se opunha a ele. Se o Autor era assim, irritadiço, à época, deveria
agora fazer uma ressalva, mostrando que reconhece o seu erro, a fim de que a atitude equivocada
não sirva de modelo. Entretanto, ao longo da obra, tem-se a impressão que lhe causa um certo
prazer em mostrar-se agressivo, contundente, ríspido, treze anos depois de desencarnado...
Não faremos mais comentários. Apenas transcreveremos trechos da obra “Tormentos da Obses-
são”, psicografada por Divaldo Franco, nas quais são postas em relevo atitudes do Dr. Ignácio
Ferreira, em relato natural, mostrando-o como Espírito equilibrado, educado, gentil, paciente.
Deixamos a você, Espírita consciente, o trabalho de ler, comparar, meditar e formar juízo para, no
âmbito das suas ativi-dades, tomar posição relativamente a essas obras que tentam desacreditar a
mediunidade através de uma terrível caricatura do nobre Dr. Ignácio Ferreira.
Todas as citações abaixo são do livro “Tormentos da Obsessão”
Apresentando-se própria a ocasião, face à presença em nosso grupo de um dos seus atuais dire-
tores, o Dr. Ignácio Ferreira, que fora na terra eminente médico uberabense, interroguei ao amigo
gentil, sobre a história daquele Santuário dedicado à saúde mental, e ele, bondosamente respondeu:
(29)
Sempre gentil, o caro médico elucidou: (35)
Dr. Ignácio encontrava-se sereno e bem apessoado. Ante o silêncio que se fez natural, ele come-
çou a exposição, utilizando-se da saudação que caracterizava os cristãos primitivos:
– Que a paz de Deus seja conosco! (61)
Porque diversos ouvintes se houvessem acercado do Dr. Ignácio Ferreira, fizemos o mesmo,
endereçando-lhe algumas rápidas questões, que foram respondidas com bonomia e gentileza. (73)
Com jovialidade irradiante, o Dr. Ferreira recepcionou-nos, exteriorizando os júbilos que o
invadiam, face à possibilidade de esclarecer-me em torno da das nobres atividades daquela Casa de
Socorro. (89)
– Vige, em todos os momentos, expôs com delicadeza – (90)
Com a afabilidade que lhe é natural, o distinto esculápio não se fez rogado, permitindo fossem-lhe
propostas as questões. (146)
Desenhando um suave sorriso na face, em razão da pergunta algo ingênua, o amigo educado
retrucou: (149)
Paciente e educativo, respondeu: (171)
Apresentando excelente disposição defluente do bem fazer e da alegria de servir, recebeu-nos
com demonstração de afeto, logo dispondo-se a conduzir-nos à área especializada. (198)
Com a sua proverbial prudência, respondeu: (206)
Dr. Ignácio respondeu com tranqüilidade: (227)
Pacientemente, o Amigo explicou: (228)
O médico uberabense recebeu-nos com efusão de júbilos, explicando-me que Eurípedes Barsa-
nulfo, recordando-se que o prazo referente ao meu estágio terminara, houvera-me convidado...
(310)
Os números entre parênteses indicam as páginas.

José Passini

Juiz de Fora

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