A Porta de Efraim

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A PORTA DE EFRAIM

Efraim era o segundo filho de José e foi uma das tribos mais importantes de Israel. Seu nome
significa “o que frutifica em dobro”. A benção que Jacó sobre Efraim foi tão forte que ele
chegou ser mais importante que seu irmão mais velho, Manassés. Esse é o tempo que o Senhor
vai derramar sobre nós uma porção dobrada na herança, porque Cristo pagou o preço para que
tivéssemos parte. Fomos feitos filhos! Aleluia! A porção dobrada era destinada para quem tinha
a benção da primogenitura. Jesus nos fez participantes dessa benção.
A restauração da porta de Efraim traz sobre nós:
A. A DIREÇÃO DO ESPÍRITO
Apenas são filhos e participantes da herança os que são guiados pelo Espírito e nós temos
recebido isso do Senhor. É tempo de deixarmos o Espírito nos dirigir, dirigir nosso ministério,
nossas decisões, nossas vidas, nossos projetos. O Espírito dirige os filhos de Deus.
B. A VERDADEIRA LIBERDADE
2 Coríntios 3:17 diz: “Ora, o Senhor é Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há
liberdade.” Nós temos recebido a marca de sermos dirigidos pelo Espírito e, por isso, temos a
verdadeira liberdade em Deus. Isso significa que nós somos livres de tudo o que nos prende ou
amarra. Em nome de Jesus, você é livre pra produzir o fruto de Efraim, o fruto dobrado, em
nome de Jesus! Aleluia!
C. A COMUNHÃO DE FILHOS
O Espírito de Deus testifica com nosso Espírito que somos filhos de Deus. Aleluia! Isso é muito
poderoso! Filho tem uma comunhão que ninguém mais tem. Filho tem o apoio e o socorro do
pai, filho tem o colo e a proteção. Nós somos filhos e quem nos garante isso é o Espírito Santo
que habita em nós! Aleluia! É tempo de andarmos como filhos, em comunhão e liberdade, em
nome de Jesus!
D. O DIREITO NA HERANÇA
Se somos filhos, temos parte na herança. O Espírito de Deus é o Espírito da adoção que nos fez
filhos e, automaticamente herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo. Cristo é o primogênito
e, se somos co-herdeiros com Ele, temos parte na porção dobrada do primogênito. Aleluia!
Nesse tempo, viveremos o Salmo 2:8, que diz: “Pede-me, e eu te darei os nações por herança, e
os reinos da terra por tua possessão.”
CONCLUSÃO
“Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador.
Toda a vara em mim, que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais
fruto.
Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado.
Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na
videira, assim também vós, se não estiverdes em mim.” (João 15:1-4)
Efraim foi o segundo filho de José e fundador da tribo de Efraim. Sua mãe era a egípcia
Asenate. Efraim também era irmão de Manassés e neto de Jacó. A breve história de Efraim na
Bíblia está registrada principalmente nos capítulos finais do livro de Gênesis (Gênesis 41:52;
48).
O nome “Efraim” vem de uma raiz que significa “fertilidade” e transmite o sentido de “ser
próspero” ou “duplamente frutífero”. O texto bíblico diz que quando Efraim nasceu, José disse:
“Deus me fez próspero na terra da minha aflição” (Gênesis 41:52). Efraim nasceu durante os
sete anos de fartura sobre o Egito.
A Bíblia não traz qualquer detalhe sobre a vida pessoal de Efraim. O episódio da vida de Efraim
que recebe maior destaque no texto bíblico é a ocasião em que ele e seu irmão foram
abençoados por Jacó. Tanto ele quanto Manassés foram adotados por Jacó, indicando que dessa
forma seu pai, José, recebeu os direitos de primogenitura e a porção dupla por parte de Jacó.
Então sendo contados como filhos de Jacó, os dois filhos de José foram líderes-fundadores de
tribos de Israel.
Apesar de Efraim ter sido o filho mais novo de José, foi ele quem recebeu a bênção principal de
Jacó. Quando José tentou fazer com que Jacó desse a bênção principal a Manassés, Jacó lhe
explicou que Manassés seria um povo grande, mas seu irmão menor seria maior do que ele
(Gênesis 48:19). Dessa forma o nome de Efraim foi posto adiante do nome de Manassés
(Gênesis 48:20; cf. Deuteronômio 33:17).
O livro de Crônicas traz uma apresentação das doze tribos de Israel e menciona os descendentes
de Efraim. Nesse relato o cronista informa os nomes dos filhos de Efraim, destacando Ezer e
Eleade – que foram mortos ao tentarem roubar gados dos homens de Gate – e Berias, ancestral
de Josué. É difícil saber se nesse texto o nome “Efraim” se refere ao patriarca da tribo ou a um
de seus descendentes. Seja como for, em sua narrativa o objetivo principal do cronista é destacar
a linhagem de Josué.
A tribo de Efraim
A bênção de Jacó sobre Efraim se cumpriu no desenvolvimento de sua descendência. De fato a
tribo de Efraim foi muito próspera e dela surgiram líderes notáveis da história de Israel. Durante
um período no tempo do êxodo, a tribo de Manassés chegou a ser mais numerosa que a tribo de
Efraim (Números 26:34-37). Mas a tribo de Efraim estava destinada a se tornar mais numerosa
e importante do que a tribo de Manassés, e isso foi confirmado na sequência da história bíblica.
No acampamento de Israel, a tribo de Efraim liderava o campo oeste ao redor do Tabernáculo.
No tempo dos juízes, a tribo de Efraim esteve envolvida e alguns conflitos civis. Primeiro
durante os dias de Gideão, e depois durante os dias da liderança de Jefté (Juízes 8:1-3; 12:1-6).
A tribo de Efraim se tornou tão proeminente que posteriormente o nome “Efraim” passou a estar
profundamente associado ao Reino do Norte servindo como designação base das dez tribos que
formavam o reino de Israel (cf. 2 Crônicas 25:7; Oséias 5:3-14). Os descendentes da tribo de
Efraim são chamados na Bíblia de “efraimita” (Josué 16:10; Juízes 12:4-6).
Entre os personagens bíblicos mais importantes que descendiam da tribo de Efraim, temos:

Elisama – um representante da tribo de Efraim e ajudante de Moisés.


Josué – sucessor de Moisés na liderança de Israel que conduziu o povo na conquista e na divisão
da Terra Prometida.
Débora – juíza e profetisa em Israel. Débora foi a mulher usada por Deus para desempenhar um
papel importante na libertação do povo que estava sob a opressão dos cananeus.
Jeroboão – o primeiro rei do reino de Israel quando as dez tribos do norte resolveram se rebelar
dando início ao período do reino dividido.
Além desses nomes, o profeta Samuel também tinha uma identificação muito grande com a
tribo de Efraim. Embora fosse de linhagem levítica, era na tribo de Efraim que sua família vivia.
Inclusive, por causa dessa localização geográfica seus antepassados são identificados na Bíblia
como efraimitas (1 Samuel 1:1).
Pr.Alexandre

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