A Porta de Efraim
A Porta de Efraim
A Porta de Efraim
Efraim era o segundo filho de José e foi uma das tribos mais importantes de Israel. Seu nome
significa “o que frutifica em dobro”. A benção que Jacó sobre Efraim foi tão forte que ele
chegou ser mais importante que seu irmão mais velho, Manassés. Esse é o tempo que o Senhor
vai derramar sobre nós uma porção dobrada na herança, porque Cristo pagou o preço para que
tivéssemos parte. Fomos feitos filhos! Aleluia! A porção dobrada era destinada para quem tinha
a benção da primogenitura. Jesus nos fez participantes dessa benção.
A restauração da porta de Efraim traz sobre nós:
A. A DIREÇÃO DO ESPÍRITO
Apenas são filhos e participantes da herança os que são guiados pelo Espírito e nós temos
recebido isso do Senhor. É tempo de deixarmos o Espírito nos dirigir, dirigir nosso ministério,
nossas decisões, nossas vidas, nossos projetos. O Espírito dirige os filhos de Deus.
B. A VERDADEIRA LIBERDADE
2 Coríntios 3:17 diz: “Ora, o Senhor é Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há
liberdade.” Nós temos recebido a marca de sermos dirigidos pelo Espírito e, por isso, temos a
verdadeira liberdade em Deus. Isso significa que nós somos livres de tudo o que nos prende ou
amarra. Em nome de Jesus, você é livre pra produzir o fruto de Efraim, o fruto dobrado, em
nome de Jesus! Aleluia!
C. A COMUNHÃO DE FILHOS
O Espírito de Deus testifica com nosso Espírito que somos filhos de Deus. Aleluia! Isso é muito
poderoso! Filho tem uma comunhão que ninguém mais tem. Filho tem o apoio e o socorro do
pai, filho tem o colo e a proteção. Nós somos filhos e quem nos garante isso é o Espírito Santo
que habita em nós! Aleluia! É tempo de andarmos como filhos, em comunhão e liberdade, em
nome de Jesus!
D. O DIREITO NA HERANÇA
Se somos filhos, temos parte na herança. O Espírito de Deus é o Espírito da adoção que nos fez
filhos e, automaticamente herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo. Cristo é o primogênito
e, se somos co-herdeiros com Ele, temos parte na porção dobrada do primogênito. Aleluia!
Nesse tempo, viveremos o Salmo 2:8, que diz: “Pede-me, e eu te darei os nações por herança, e
os reinos da terra por tua possessão.”
CONCLUSÃO
“Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador.
Toda a vara em mim, que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais
fruto.
Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado.
Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na
videira, assim também vós, se não estiverdes em mim.” (João 15:1-4)
Efraim foi o segundo filho de José e fundador da tribo de Efraim. Sua mãe era a egípcia
Asenate. Efraim também era irmão de Manassés e neto de Jacó. A breve história de Efraim na
Bíblia está registrada principalmente nos capítulos finais do livro de Gênesis (Gênesis 41:52;
48).
O nome “Efraim” vem de uma raiz que significa “fertilidade” e transmite o sentido de “ser
próspero” ou “duplamente frutífero”. O texto bíblico diz que quando Efraim nasceu, José disse:
“Deus me fez próspero na terra da minha aflição” (Gênesis 41:52). Efraim nasceu durante os
sete anos de fartura sobre o Egito.
A Bíblia não traz qualquer detalhe sobre a vida pessoal de Efraim. O episódio da vida de Efraim
que recebe maior destaque no texto bíblico é a ocasião em que ele e seu irmão foram
abençoados por Jacó. Tanto ele quanto Manassés foram adotados por Jacó, indicando que dessa
forma seu pai, José, recebeu os direitos de primogenitura e a porção dupla por parte de Jacó.
Então sendo contados como filhos de Jacó, os dois filhos de José foram líderes-fundadores de
tribos de Israel.
Apesar de Efraim ter sido o filho mais novo de José, foi ele quem recebeu a bênção principal de
Jacó. Quando José tentou fazer com que Jacó desse a bênção principal a Manassés, Jacó lhe
explicou que Manassés seria um povo grande, mas seu irmão menor seria maior do que ele
(Gênesis 48:19). Dessa forma o nome de Efraim foi posto adiante do nome de Manassés
(Gênesis 48:20; cf. Deuteronômio 33:17).
O livro de Crônicas traz uma apresentação das doze tribos de Israel e menciona os descendentes
de Efraim. Nesse relato o cronista informa os nomes dos filhos de Efraim, destacando Ezer e
Eleade – que foram mortos ao tentarem roubar gados dos homens de Gate – e Berias, ancestral
de Josué. É difícil saber se nesse texto o nome “Efraim” se refere ao patriarca da tribo ou a um
de seus descendentes. Seja como for, em sua narrativa o objetivo principal do cronista é destacar
a linhagem de Josué.
A tribo de Efraim
A bênção de Jacó sobre Efraim se cumpriu no desenvolvimento de sua descendência. De fato a
tribo de Efraim foi muito próspera e dela surgiram líderes notáveis da história de Israel. Durante
um período no tempo do êxodo, a tribo de Manassés chegou a ser mais numerosa que a tribo de
Efraim (Números 26:34-37). Mas a tribo de Efraim estava destinada a se tornar mais numerosa
e importante do que a tribo de Manassés, e isso foi confirmado na sequência da história bíblica.
No acampamento de Israel, a tribo de Efraim liderava o campo oeste ao redor do Tabernáculo.
No tempo dos juízes, a tribo de Efraim esteve envolvida e alguns conflitos civis. Primeiro
durante os dias de Gideão, e depois durante os dias da liderança de Jefté (Juízes 8:1-3; 12:1-6).
A tribo de Efraim se tornou tão proeminente que posteriormente o nome “Efraim” passou a estar
profundamente associado ao Reino do Norte servindo como designação base das dez tribos que
formavam o reino de Israel (cf. 2 Crônicas 25:7; Oséias 5:3-14). Os descendentes da tribo de
Efraim são chamados na Bíblia de “efraimita” (Josué 16:10; Juízes 12:4-6).
Entre os personagens bíblicos mais importantes que descendiam da tribo de Efraim, temos: