DÍZIMO: CONTRIBUIÇÃO DA LEI OU DA GRAÇA?

Por: Ap. Euclides

1ª Timóteo 3:15. “todavia, se tardar, para que vós saibas como convém te
comportar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e
fundamento da verdade”. 

O objetivo deste estudo não é o de se contrapor ao dízimo, mas de esclarecer a verdade da

forma certa de como contribuir pela graça, não por coação psicológica e doutrinária, utilizada por
muitos líderes de igrejas, através de versículos da lei judaica, mas sim contribuir sem
constrangimento exposto em 2ª Coríntios 9:7. “Cada homem dê conforme propôs no seu coração,
não com má vontade ou por necessidade; porque Deus ama um alegre doador”.

O cristão não é obrigado a dar o dízimo, nem por medo do “devorador” Malaquias 3:11. “ E
eu vou repreender o devorador por causa de vós, e ele não destruirá os frutos da vossa terra; nem irá
a vossa videira lançar o seu fruto no campo antes do tempo, diz o SENHOR dos Exércitos". 

Ou de ser amaldiçoado, porque o dízimo é um mandamento da lei judaica, além disso,

nenhuma condenação há para os que estão em Cristo e Ele já nos abençoou com todas as bênçãos
nas regiões celestiais Romanos 8:1. “ Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em
Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito”. E Efésios 1:3. “Bendito
seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos
espirituais nos lugares celestiais em Cristo”;
Nem rouba a Deus o cristão que não dá o dízimo, não temos o dever de chamar de ladrão a
quem Jesus libertou, se ele contribui com 0% ou 100% é uma atitude pessoal, ele é livre para
decidir. Jesus condenou a atitude dos judeus escribas e fariseus que dizimavam até o cominho e não
ofertavam o seu amor ao próximo. Mateus 23:23. “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque
pagam o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e tendes omitido as questões importantes da lei,
juízo, misericórdia e fé; essas coisas devíeis ter feito, e não deixar as outras por fazer” , infelizmente,
muitos cristãos têm repetido esta mesma atitude.

Não há um só versículo no Novo Testamento, que registre a obrigatoriedade de o cristão

dizimar.

Por outro lado, se o cristão deixa de contribuir ou diminui esta contribuição, por que
descobre que não é obrigado, está agindo de má fé para com Deus, como fez Ananias e Safira, ele
deve contribuir sim e feliz porque sabe que pode fazê-lo por amor a Deus e não por imposição de
homens, e segundo o que propuser em seu coração. Toda a contribuição para a Igreja era feita
unicamente através de ofertas e partilha de bens. Nós, cristãos, devemos ter o cuidado de não
ficarmos como passarinho no ninho: obrigados a engolir o que colocam na nossa boca.

Pela Lei, o dízimo era destinado à tribo levítica, aos sacerdotes desta tribo.

Eles recebiam e se mantinham dos dízimos, porque não tinham herança e cuidavam do
Templo de Deus, a Casa do Senhor, para onde os dízimos eram levados. Números 18:21 a 30. “E eis
que dei aos filhos de Levi todos os dízimos em Israel por herança, pelo seu serviço que executam, o
serviço do tabernáculo da congregação. 22 E nunca mais os filhos de Israel se aproximarão do
tabernáculo da congregação, para que não levem o pecado e morram. 23 Mas os levitas farão o
serviço do tabernáculo da congregação e levarão a sua iniquidade; isto será estatuto perpétuo, por
todas as vossas gerações, e entre os filhos de Israel, não terão nenhuma herança. 24 Mas os dízimos
dos filhos de Israel, que oferecerem ao SENHOR em oferta alçada, tenho dado como herança aos
levitas; portanto eu lhes disse: No meio dos filhos de Israel não tereis nenhuma herança. 25 E o
SENHOR falou a Moisés, dizendo: 26 Fala aos levitas e dize a eles: Quando receberdes os dízimos
dos filhos de Israel, que eu vos dei como herança, oferecereis deles uma oferta alçada ao SENHOR;
uma décima parte dos dízimos. 27 E a vossa oferta alçada vos será contada, como grão da eira e
como plenitude do lagar. 28 Também oferecereis ao SENHOR uma oferta alçada de todos os vossos
dízimos que receberdes dos filhos de Israel, e deles dareis a oferta alçada do SENHOR a Arão, o
sacerdote. 29 De todas as vossas dádivas, oferecereis toda oferta alçada do SENHOR; de tudo o
melhor delas, a sua santa parte. 30 Portanto, dize-lhes: Quando oferecerdes o melhor deles, isso será
contado aos levitas, como aumento da eira e como aumento do lagar”.
O Templo foi destruído no ano 70 d.C. e não existem mais os sacerdotes levitas. Pela Graça,
a instituição do dízimo é ilegal e sem respaldo bíblico, porque todos nós somos sacerdotes de
Cristo. Apocalipse 1:6, “e nos fez reis e sacerdotes para Deus, seu Pai; a ele seja a glória e o
domínio para sempre e sempre. Amém”. Pois não há mais necessidade desta tribo sacerdotal. O
Dízimo foi estabelecido para os judeus; não para a igreja de Jesus Cristo. Hebreus 7:5. “E
verdadeiramente aqueles dentre os filhos de Levi, que recebem o ofício do sacerdócio têm ordem de
tomar os dízimos”.

Devemos compreender a diferença entre contribuir em LEI e o contribuir em GRAÇA, para

não ficarmos debaixo de maldição, e obrigados a guardar toda a lei, se escolhermos seguir um
mandamento dela, como disse o apóstolo Paulo em Gálatas 5:3 a 4, E testifico novamente, a todo
homem que for circuncidado, ele está obrigado a observar toda a lei. 4 Cristo torna-se sem efeito
para vós que procurais a justificação pela lei; vós decaístes da graça”. P ois quem cumpre um
mandamento da lei é obrigado a guardar toda a lei.

Somos servos do Senhor Jesus, não escravos de homens. 1ª Coríntios 7:23. Porque aquele
que é chamado pelo Senhor, sendo servo, é homem livre do Senhor; e, semelhante também aquele
que é chamado, sendo livre, é servo de Cristo”. Gálatas 5:1. “Firmemo-nos, portanto, na liberdade
com que Cristo nos libertou; não nos submetamos outra vez ao jugo da escravidão”. E foi para a
liberdade que Ele nos chamou.

Na Lei, o DÍZIMO era a causa principal da bênção do povo judeu e a bênção era
consequência deste DÍZIMO. Malaquias 3:10. “Trazei todos os dízimos para o armazém, para que
haja alimento na minha casa, e provai-me agora com isto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não
vos abrir as janelas do céu, e derramar sobre vós uma bênção, que não haverá espaço suficiente para
recebê-la”.  A maneira certa do povo judeu contribuir na LEI era dando o Dízimo para ser
abençoado.

Na GRAÇA, o Sacrifício de Cristo é a causa principal da bênção do povo cristão.

Paulo, em Efésios 1:3. “Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos
abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo”; nos afirma que Deus
nos abençoou “EM CRISTO”, não “EM DÍZIMO”, por este motivo, a maneira correta do povo
cristão contribuir em GRAÇA é no uso de 2ª Coríntios 9:7. “Cada homem dê conforme propôs no
seu coração, não com má vontade ou por necessidade; porque Deus ama um alegre doador”. Porque
abençoados já somos.
 Ao invés de incentivar os cristãos, com amor, a contribuírem na casa de Deus, muitas
autoridades dizem que não o obrigam o pagamento do dízimo, mas usam textos do antigo
testamento, como: ...repreenderei o devorador; ...roubais ao Senhor nos dízimos. Etc. Que
produzem temor nas pessoas e medo de maldição, porque tais autoridades dependem de altos
salários pagos pelas igrejas ou têm receio que a obra do Senhor seja prejudicada se não houver
imposição ou, por despreparo repetem os erros dos outros líderes, a todos faltando fé suficiente de
que Deus prosperará a igreja, através da contribuição espontânea dos irmãos, como ocorria na igreja
primitiva. O resultado disso tudo é o engano, o desvio da Verdade.

Cristo não colocou “VINHO NOVO” (A GRAÇA) em “ODRES VELHOS” (A LEI).

Marcos 2:22. “E nenhum homem põe vinho novo em odres velhos; do contrário o vinho novo
rompe os odres, e o vinho se derrama, e os odres se perdem; mas vinho novo deve ser colocado
dentro de odres novos”.

Jesus estabeleceu tudo novo e jogou fora o que era velho Gálatas 4:30. Todavia, o que diz a
escritura? Lança fora a escrava e o seu filho, porque o filho da mulher escrava não será herdeiro
com o filho da mulher livre”. Hebreus 8:13. “Assim ele diz: Um novo pacto, ele tornou o primeiro
velho. Ora, o que se deteriora e envelhece está pronto para desaparecer” .  Não podemos fazer do
cristianismo uma seita judaica. Paulo afirma: Gálatas 2:14. “e isso por causa da presença dos falsos
irmãos, desconhecedores, que secretamente introduziram-se entre nós para espionar a liberdade que
temos em Cristo Jesus, a fim de nos escravizar”; Toda esta confusão sobre o Dízimo seria
erradicada do nosso meio se nos empenhássemos mais em conhecer profundamente a Palavra,
sermos adultos na fé e não meninos. Se quisermos nos aprofundar na Palavra, devemos confrontar
sempre o que as pessoas ensinam com o que a Bíblia realmente diz 1ª João 2:27. “Porém a unção
que vós recebestes dele permanece convosco, e não tendes necessidade de que homem algum vos
ensine; mas como a mesma unção vos ensina todas as coisas, e é verdade, e não mentira, como ela
vos ensinou, vós haveis de permanecer nele”, fazermos como os crentes de Beréia. Atos 17: 11 e
12. “O povo de Bereia tinha um espírito mais aberto que o de Tessalónica, ouvindo de boa mente a
mensagem e examinando dia após dia as Escrituras, para ver se o que Paulo e Silas diziam era
exato. O resultado foi que muitos creram, incluindo várias senhoras gregas muito respeitadas, e
também não poucos homens”.

ORIGENS DO DÍZIMO

DÍZIMO é um preceito da LEI de Moisés Números 18:24, embora Abraão tenha dizimado
antes da Lei, no lugar do número dos sacerdotes, os quais se encontravam nos seus lombos. Hebreus
7:9/10 O Dízimo passou a ser um pacto Deuteronômio 12:6/17, um contrato, entre Deus e os
israelitas Deuteronômio 14:22/28. Todavia, nem os gentios, e nenhum representante da Igreja de
Cristo estavam lá para ouvir este pacto, ficando assim, a Igreja atualmente, comprometida com o
dízimo. Porém, como Jesus cumpriu toda a lei Romanos 10:4, ( Porque o fim da lei é Cristo, para
justiça de todo aquele que cr ê) ao estabelecer uma Novo Testamento Hebreus 8:13, (Quando ele diz
Nova, torna antiquada a primeira. Ora, aquilo que se torna antiquado e envelhecido está prestes a
desaparecer) nem mesmo o judeu tem qualquer compromisso com a observância do Dízimo, uma
vez convertido a Cristo.

DISPENSAÇÃO: É um período em que o homem é provado na sua obediência a certa

revelação da vontade de Deus. Encontra-se três vezes no Novo Testamento, em Efésios 1:10;
Efésios 3:2 e Colossenses 1:25.

POVOS nas Escrituras Sagradas: judeus, gentios e Igreja (judeus + gentios).

 O DÍZIMO surgiu na dispensação da Promessa, de Abraão até Moisés. Deus estava para
estabelecer o número de sacerdotes (10% da tribo de Levi), na dispensação da Lei, dentre os filhos
de Levi, que já se encontravam nos lombos (no corpo) de Abraão, seriam seus descendentes
Hebreus 7:9/10. “E, assim como digo, Levi também, que recebe dízimos, pagou-os por meio de
Abraão, 10 porque ainda encontrava-se nos lombos de seu pai quando Melquisedeque o encontrou”.

Aqui nesta passagem entendemos que a finalidade dos levitas era de ministrarem no Templo
onde passariam a habitar.

Foi o principal motivo, pelo qual, o Espírito inspirou Abraão a pagar a Melquisedeque o
dízimo Hebreus 7:4. “Considerai agora o quão grande era este homem, a quem até o patriarca
Abraão deu o dízimo dos seus despojos”. Esse versículo é referente a 10% dos sacerdotes da tribo
de Levi que estavam nos seus lombos. Quando o dízimo foi instituído na Lei, os levitas ficaram
isentos de pagá-lo, como diz o texto: Levi que recebe dízimos, pagou-os na pessoa de Abraão.
Hebreus 7: 9b. ...ainda que estes também tenham saído dos lombos de Abraão. Ficaram isentos
porque o dízimo deles foi pago na pessoa de Abraão a Melquisedeque, que era a figura do
sacerdócio eterno de Cristo. Os sacerdotes levitas foram os únicos autorizados por Deus, aqui na
terra, segundo as Escrituras, a receberem dízimo 2º Crónicas 31:5 a 6. “E tão logo o mandamento se
espalhou, os filhos de Israel trouxeram em abundância as primícias do milho, vinho, e azeite, e do
mel, e de tudo o que crescia no campo; e o dízimo de todas as coisas trouxeram eles em
abundância. 6 E acerca dos filhos de Israel e de Judá, que habitavam nas cidades de Judá, eles
também trouxeram o dízimo dos bois e das ovelhas, e o dízimo das coisas santas as quais foram
consagradas ao SENHOR seu Deus, e as depositaram em montões”.   e 2º Crónicas 31:12. “E
trouxeram fielmente as ofertas e os dízimos e as coisas consagradas; sobre as quais Conanias, o
levita, era governador, e Simei, o seu irmão, era o próximo”. Neemias 10:37. “E para que
trouxéssemos aos sacerdotes, para as câmaras da casa do nosso Deus, os primeiros frutos da nossa
massa, e das nossas ofertas, e dos frutos de toda a sorte de árvores, do vinho, e do óleo; e os dízimos
do nosso solo aos levitas; para que eles, os levitas, pudessem ter os dízimos em todas as cidades da
nossa lavoura”. e Neemias 12:44. “E, naquele tempo, alguns foram indicados sobre
as câmaras para os tesouros, para as ofertas, para os primeiros frutos, e
para os dízimos, para nelas ajuntar, dos campos das cidades, as porções da
lei para os sacerdotes e levitas; porque Judá se regozijava pelos sacerdotes
e pelos levitas que serviam”.  Não o Sistema eclesiástico atual.

Muitos irmãos indagam: “Mas porque Deus tem me abençoado, depois que tenho dado o
dízimo?”

Ora, se a Palavra diz que Deus é misericordioso até com os maus Mateus 5:45, quanto mais
com um filho seu, que é generoso para contribuir na Obra do Senhor, mesmo que não tenha
conhecimento real da profundidade desta contribuição, sendo o seu coração sincero diante de Deus,
Deus o prosperaria independentemente do que ele oferta ou do que vota. Deus está mais interessado
na misericórdia dos nossos corações, que nos sacrifícios de nossas mãos, como dito em Mateus
9:13. “Ide, pois, e aprendei o que significa isto: Eu quero misericórdia, e não sacrifício; porque eu
não vim para chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento”.

Foi extinto o sacerdócio levítico, que era da lei, para que um outro sacerdócio fosse
levantado, segundo a Graça, Eterno Hebreus 7:11/12. “De modo que, se a perfeição viesse pelo
sacerdócio levítico, (pois o povo recebeu a lei sob este sacerdócio), que necessidade haveria ainda
de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e que não fosse chamado
segundo a ordem de Arão? 12 Porque ao mudar-se o sacerdócio, uma mudança na lei também se faz
necessária”.

Somos livres em tudo, inclusive na forma de contribuir:

Não há limite de contribuição, é segundo o que você propõe no seu coração, 0% ou 100%. A
obrigação do dízimo, não mais existe. É um preceito da Lei judaica! 2ª Coríntios 9:7, ( Cada um
contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus
ama a quem dá com alegria.)
Como contribuir? Em Lei ou em Graça?

Para você entender melhor, usamos o seguinte exemplo:

O Adultério

Na Lei: Para não adulterar, o meio utilizado foi o apedrejamento Levítico 20:10. “ E o
homem que comete adultério com a esposa de outro homem, até aquele que comete adultério com a
esposa do seu próximo, o adúltero e a adúltera certamente serão postos à morte”. 

Na Graça: Para não adulterar, o meio utilizado foi o amor a Cristo 2ª Coríntios 5:14 .
“Porque o amor de Cristo nos constrange, porque assim nós julgamos: Que, se um morreu por
todos, então todos morreram”;

Contribuição

Na Lei: Para contribuir, o meio utilizado foi o medo do devorador. Malaquias 3:10 e 11.
“Trazei todos os dízimos para o armazém, para que haja alimento na minha casa, e provai-me agora
com isto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e derramar sobre vós
uma bênção, que não haverá espaço suficiente para recebê-la. 11 E eu vou repreender o devorador
por causa de vós, e ele não destruirá os frutos da vossa terra; nem irá a vossa videira lançar o seu
fruto no campo antes do tempo, diz o SENHOR dos Exércitos”. 

Na Graça: Para contribuir, o meio utilizado é o amor a Cristo 2ª Coríntios 9:7 . “Cada
homem dê conforme propôs no seu coração, não com má vontade ou por necessidade; porque Deus
ama um alegre doador”.

No Adultério e na Contribuição, mudou o meio, mas o objetivo foi o mesmo: Não adulterar
e sempre contribuir.

É isto que Deus quer revelar à sua igreja. Você vive debaixo da GRAÇA e não debaixo da
LEI. Porque quando se faz uso da lei estando em graça, para alcançar certo objetivo, mesmo que
certo, mas se o meio utilizado estiver errado, o resultado é a separação de Cristo e o cair da graça,
sendo assim, a pessoa é obrigada a cumprir toda a lei, como nos afirma o Espírito Santo através de
Paulo em Gálatas 5:3/4.

É por este motivo que se torna um erro gravíssimo o uso de Malaquias 3:10 em plena
GRAÇA em que vivemos, neste sentido Malaquias 3:10, tornou-se no meio evangélico, “o pezinho
de coelho” e “ferradura da sorte” para muita gente, principalmente para o Sistema Religioso atual,
que não consegue viver por fé, porque a fé não é de todos 2ª Tessalonicenses 3:2 é só dos eleitos de
Deus Tito 1:1.

Infelizmente, muitos se comportam como aqueles que queriam atirar a primeira pedra na
mulher adúltera, provavelmente, se Jesus estivesse aqui diriam: “Mestre, este irmão ou irmã foi
apanhado(a) em flagrante roubo, não tem dado o dízimo, vive roubando a Deus, Malaquias 3:10 diz
que tais sejam entregues ao devorador e que Deus não deve abrir as janelas dos céus para abençoá-
las. Tu, pois o que dizes?” Creio que Jesus daria esta resposta: “O que você tem a ver com isso?”.
Assim como ninguém vive perguntando se você é adúltero, também não deve viver perguntando se
você é dizimista. Muitos chegam até ao absurdo a constranger o irmão ou irmã, expondo-o à
vergonha de ter o seu nome numa relação de não dizimistas pregada na porta da igreja, quando não,
tiram-lhe o ministério ou o discriminam, mas quando é um(a) irmão(ã) que dá um dízimo elevado,
este, muitas vezes, é o mais honrado na igreja.

Notemos que O Deus que fala em Malaquias 3:10, é o mesmo que diz em Malaquias 2:16
“... Pois eu detesto o divórcio, diz o Senhor Deus de Israel...” e quase não ouvimos falar deste
assunto nas igrejas. Repetimos: não se faz aqui, apologia à AVAREZA, porque isso não é de Deus e
os avarentos, diz a Bíblia, não herdarão o Seu Reino, podemos dar até tudo o que temos, por amor,
ao Senhor e isto alegra o coração de Deus: como alegrou o coração de Jesus observar a viúva pobre
que deu tudo o que tinha. O que é errado é a forma escandalosa e nada cristã, relativa às
contribuições. O crente em Jesus dá com alegria e amor, até mais de 10%, se puder.

Mateus 23:23. “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque pagam o dízimo da hortelã,
do endro e do cominho, e tendes omitido as questões importantes da lei, juízo, misericórdia e fé;
essas coisas devíeis ter feito, e não deixar as outras por fazer”.

Jesus, acima, está falando para os fariseus daquela época, não para a igreja, que até então, não havia
sido totalmente formada com fundamentos da graça, o ministério de Cristo não havia ainda sido
consumado. (o véu do templo não havia sido rasgado), tanto que Jesus ordenou ao homem que era
leproso para apresentar-se ao sacerdote e fazer oferta pela purificação, conforme a Lei Lucas 5:14.
Ordenou-lhe Jesus que a ninguém o dissesse, mas vai, disse, mostra-te ao sacerdote e oferece, pela
tua purificação, o sacrifício que Moisés determinou, para servir de testemunho ao povo.
Os conservadores do dízimo ainda dizem: O DÍZIMO é uma tradição que devemos manter
para não transgredir. O mesmo argumento, utilizaram para Jesus em relação ao Sábado Marcos
2:24. “E os fariseus lhe disseram: Vê, por que eles estão fazendo no dia do shabat o que não é
lícito”? E o Lavar as mãos antes de comer Mateus 15:2. Porque o Sábado fazia parte da Torá (lei
judaica) e o Lavar as mãos fazia parte da Halaká (comportamento judaico). Veja o que o dinheiro
faz, a ponto de esquecerem que, tanto o Dízimo como o Sábado e o Lavar as mãos eram tradições
judaicas e não gentílicas. O DÏZIMO passou a ser a única tradição judaica que o Sistema Religioso
vem mantendo até hoje no seio da Igreja gentílica. Não é um absurdo?

Fazem uma lavagem cerebral religiosa porque o dízimo é a galinha dos ovos de ouro para
muitos: é a única tradição que traz estabilidade financeira, mas não para Deus, porque Ele de nada
necessita, pois é o dono de todas as coisas. Nem tampouco é servido por mãos humanas, Atos
17:25. Nem é servido por mãos humanas, como se de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo é
quem a todos dá vida, respiração e tudo mais.
 Infelizmente, muitas igrejas têm se tornado bem parecidas com a Antiga Igreja Romana, que
usava as indulgências como fonte de lucro, induzindo os fiéis a contribuírem por medo da maldição,
a comprarem sua salvação do Inferno e do Purgatório. Se um crente amaldiçoado pela falta do seu
dízimo, é ladrão, como pode estar liberto? Isto nos faz julgar o irmão e afirmar que o sacrifício de
Cristo não foi suficiente na sua vida, como faz a Igreja Romana.
Pare!... Confira na Palavra e reflita sobre tudo o que foi escrito aqui, não permaneça debaixo
da lei, mas se dizimar, faça-o com uma consciência liberta, mesmo que preguem ou façam o
contrário.
A Verdade deve sempre prevalecer. Como disse o apóstolo Paulo: “Tornei-me acaso vosso
inimigo, porque vos disse a verdade?” Gálatas 4:16; Romanos 7:4. “Portanto, meus irmãos, também
vós tornastes mortos para a lei pelo corpo de Cristo, para que chegásseis a ser de outro, do que foi
ressuscitado dentre os mortos, a fim de que déssemos fruto para Deus”. Gálatas 5:1. “Firmemo-nos,
portanto, na liberdade com que Cristo nos libertou; não nos submetamos outra vez ao jugo da
escravidão”.

(Estudo pesquisado pelo Ap. Euclides -Teresina/PI)