GRANDE ORIENTE DO BRASIL

GRANDE ORIENTE DO DISTRITO FEDERAL

AUG RESP BENF LOJ SIMB ABRIGO DA VIRTUDE n.º 1.701

AS COLUNAS DO TEMPLO E DA LOJA

Brasília, DF, em 18 de Março de 2012.

Franciano Vieira Pires

A M
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Objetivo
A presente peça de arquitetura tem por finalidade, transmitir aos Ir\ os conhecimentos que
adquiri, pesquisando em várias fontes, como livros, web, outros Ir\, artigos e trabalhos publicados,
sobre quais são e o que representam simbologicamente as Colunas que estão no Templo e na Loja.

As Colunas do Templo

Na entrada das oficinas o maçon encontra duas colunas paralelas e laterais, localizadas no
Ocidente.
Estas colunas representam as duas colunas que estavam no pórtico do Templo de Salomão,
em cada lado da grande entrada oriental. Esses pilares, de bronze, de quatro dedos de espessura,
chegaram a ser motivo de discussão entre alguns pesquisadores: se eram puramente ornamentais ou
serviriam como suporte estrutural, mas chegou-se a conclusão quase unanime que eram puramente
ornamentais.
De acordo com as descrições mais autênticas – estas no Primeiro e no Segundo Livro dos
Reis, e confirmadas em Jeremias – dezoito cúbitos de altura, com um capitel de cinco cúbitos de
altura. O eixo de cada uma delas era de quatro cúbitos de diâmetro. Um cúbito tem 30 ½ cm. Isto é,
o eixo de cada coluna tinha pouco mais de trinta pés e oito polegadas de altura. Os capitéis estavam
enriquecidos com romãs de bronze, cobertas com redes de bronze, e ornamentados com grinaldas de
bronze;e parecem ter imitado a forma dos pericarpos do lótus ou lírio Egípcio, um símbolo sagrado
para os Hindus e Egípcios.
Nas colunas estavam gravadas duas palavras letras J e B: JACHIN e BOAZ. “Os
tradutores dizem que a primeira significa “Ele estabelecerá”, e a segunda “ nele está a força”.
Existe uma discussão entre autores e pesquisadores sobre a posição das colunas na entrada
das oficinas. Alguns autores , como Albert Pike, descrevem que no Sul (direita) ficava a coluna “J”
e no norte ( direita) a coluna “ B”, já outros autores como Luiz Prado descrevem o contrário.
Essas colunas eram imitações , feitas por Khurum, o artista Tírio, das grandes colunas
consagradas ao Vento e ao Fogo, na entrada do fomaso Templo de Malkarth, na cidade de Tírio. È

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costumeiro, em Lojas do Rito de York, ver-seum globo celestial em uma e um globo terrestre na
outra;mas estes não são justificados, se o objetivo for imitar as duas colunas originais do Templo.
Atualmente o globo foi conduzido para o interior da loja, para significar, antes de tudo,
mais regularidade e sabedoria,bem como a universalidade da Instituição.O que esta apioado no topo
da Coluna “ B” , traz o mapa terrestre , enquanto o da coluna “J” o mapa celestial.
Estes dois mapas ensinam a conjugação das forças terrestres e celestes, indiciando fatores
materiais do mundo terráqueo sintonizados com a força de gravitação universal.
Os romãs representam os corpos maçonicos conhecidos na extensão da Terra, ligados pelo
princío da União.Cada um dos graõs representa outros irmãos conjugados em Lojas, a cata da
esplenderosa Luz da Verdade, Sabedoria e Virtude.
Os Lírios representam a atividade humana, ou seja,a vida e todos os fatores vitais de que
organismo precisa para sua sobrevivência. São também emblemas da Paz Universal da Harmonia
Racial, na União Espiritual dos mortais.
Dizem os rituais , que eram nessas colunas que os Aprendizes e Companheiros recebiam
seus salários e guardavam suas ferramentas de trabalho.
Como simbologia , as colunas são ocas, para conter nossos instrumentos, que são os
conhecimentos humanos.
A palavra Jachin,em hebraico , era provavelmente pronunciada Ya-kayan, e significava,
como um substantivo, Aquele que fortalece; e por isso,firme, estável, certo.
A palavra Boaz, Baaz, significa Força,Forte,Poder,Refúgio,Fonte de Força, um Forte.
No Rito Escocês, são os representativos dos princípios maçônicos simbolizados na Beleza e
na Justiça que aguçam as idéias dignificadas.No Rito Moderno ou Francês, York eou de Schroeder
tem posições reversas. Essas duas iniciais lembram o nome de dois personagens Bíblicos, que
devido a seus feitos pessoais, se tornaram figuras bastante gratas na história da Sublime Instituição
de Pedreiros Livres.
Uma outra versão esclarece que a origem destas colunas : que Salomão mandou erigilas em
seu Templo Augusto como marcos de espiritualidade, em honra de dois eminentes iniciados nos
grandes mistérios: Moises e Orfeu. A Moises porque este guiou os hebreus a Terra da Promissão,

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obedecendo a um Deus Todo-poderoso. A Orfeu , porque na, Hélade,em terras da Trácia,este

instituiu o culto da Beleza Divinizada.
Como “ Loja”, signfica Universo, que se traduz para mundo e este possui seus pontos
cardeiais, sendo :Oriente, Ocidente, Norte e Sul ( esses dois ultimos representados pelas colunas).
Como foi citado, as colunas representam o Fogo e Vento. O Fogo, com seu calor, incentiva
e mantem o desenvolvimento vital.Na interpretação maçônica, o vento representa o princípio ativo,
que agita os sentimentos do iniciado recém purificado pelo fogo.
O bronze das colunas representa a eterna estabilidade das leis da natureza, base da doutrina
maçônica.
De acordo com os textos bíblicos as colunas eram de cor natural ( bronze), apesar de
alguns autores lhe atribuírem cores e correlaciona-las a Lua e ao Sol.

As Colunas da Loja
Uma “ Loja” é definida como uma “ reunião de Maçons, pontualmente congregados, tendo
a escrita sagrada, o esquadro e o compasso, e uma alvará, ou certificado de constituição,
autorizando-os a trabalhar”. A sala ou lugar no qual se reúnem, representando uma parte do
Templo do Rei Salomão é “sustentada” por três grandes colunas: Sabedoria, Força e Beleza,
representadas pelo Mestre,o Primeiro Vigilante e o Segundo Vigilante.
São estas colunas que sustentam a Loja, porque Sabedoria, Força e Beleza são a perfeição
de tudo, e nada pode perdurar sem elas. De acordo com o Ritual é necessário Saber para conceber,
Força para sustentar e Beleza para adornar todos os empreendimentos grandes e importantes.
Apóstolo Paulo, disse : “ Não sabeis, que sois o templo de Deus, e que o Espírito de Deus
habita em vós ¿ Se algum homem profanar o templo de Deus, Deus o destruirá , pois o templo de
Deus é sagrado, e o templo sois vós”.
Essas três grandes CCol, também são chamadas de Minerva , em estilo Jônico
( Sabedoria), Vênus em estilo Coríntio ( Beleza) e Hércules em estilo Dòrico ( Força), tem suas
funções dentro da loja:
O VenMestre, pilar da Sabedoria dirige a Loja e os OObr;o Primeiro Vig,
representa a Força é o responsável por pagar os obreiros e pela instrução dos CComp, de cuja a
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força depende o futuro da Maçonaria;o Segundo Vig, representando a Beleza é a estabilidade e

fiscaliza os trabalhos da Loja, a fim de que resulte honra para o Ven, tendo ainda a instrução dos
AApr
O formato Dórico, Jônico e Coríntio, referen-se as Três Ordens da Arquitetura Grega.
De acordo com as indicações do Rito Escocês, os três Pilares devem estar em esquadro nos
ângulos do Quadrado Oblongo:um ângulo oriente-meio dia, outro no ângulo ocidente-meio e o
terceiro no ângulo ocidente setentrião.
Existe uma quarto Pilar, invisível, a Inteligência Suprema, estando isolado de toda
matéria.Este existe , mas não se mostra a nossos olhos mortais. Por outro lado, a disposição desses
três Pilares implica na existência virtual do quarto. Ligando-se esses quatro Pilares por suas
diagonais, notamos que a Força opõe-se a Sabedoria e a Beleza á Inteligência Suprema.

CONCLUSÃO
As colunas do Templo são duas, que fazem referência as duas colunas de entrada do Templo de
Salomão. Nelas estão gravadas duas letras “J” e “B”, que significam JACHIN e BOAZ. A tradução
da primeira significa “ ele estabelecerá” e da segunda nele esta a força. Os capitéis das colunas são
enriquecidos com romãs e ornamentados com grinaldas, todos de bronze.
Estas colunas eram imitações as da entrada do famoso Templo de Malkarth e são consagradas ao
Vento e ao Fogo. O Fogo incentiva e mantém o desenvolvimento vital e o Vento agita os
sentimentos. O Bronze representa a eterna estabilidade das leis da natureza, base da doutrina
maçônica.
Eram nas colunas que os AApr e os CComp recebiam seus salários e guardavam suas
ferramentas. As colunas são o limite entre o mundo Profano e o mundo da luz, são ocas, para
representar que ali se guardam os conhecimentos da vida humana.

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Existe uma versão que Salomão mandou erigilas em honra de dois iniciados, Moises, por
ter conduzido os hebreus a terra da Promissão e Orfeu, por que na Hélade , este instituiu o culto da
Beleza Divina.
A respeito das colunas da Loja, ou Pilares, a saber, são três: Sabedoria, Força e Beleza,
sendo também denominadas Minerva, Hércules e Vênus e estão em formato das Três Ordens da
Arquitetura Grega: Jônico, Dórico e Coríntio. O Venerável é a Sabedoria, por que é o pilar da
sabedoria, dirigindo a Loja e os OObr. O Primeiro Vig é a Força, sendo responsável para pagar
os OObr e pela instrução dos CComp. O Segundo Vig é a Beleza, fiscalizando os trabalhos e
instruindo os AApr.Sendo que é necessário Sabedoria para conceber, Força para sustentar e
Beleza para adornar.
Esses três Pilares devem estar dentro de um Quadrado Oblongo e traçando-se suas
diagonais, verifica-se que Força se opõe a Sabedoria (ou Sabedoria a Força) e a Beleza se opõe a
Inteligência Suprema, este ultimo um pilar invisível aos olhos mortais.
Essa Tríade também é encontrada em religiões como a Kabbalah e o Cristianismo (Pai,
Filho e Espírito Santo).

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REFERÊNCIAS
ALBERT PIKE - Moral e Dogma – Editora YOD -2010
LUIZ PRADO - Ao Pé das Colunas – Livraria Maçônica Paulo Fucks - 2002
RITUAL DE APRENDIZ MAÇOM - Grande Oriente do Brasil – 2009
JULES BOUCHER – A Simbólica Maçônica – Editora Pensamento -1979

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