Argumentos A Favor Da Existência de Deus

Filosofia
– 10º Ano A religião, a razão e a fé: argumentos a favor da existência de Deus

ARGUMENTOS A FAVOR DA EXISTÊNCIA DE DEUS
“Desde a antiguidade que as pessoas dadas à reflexão procuram justificar as suas

crenças religiosas. Talvez a crença mais fundamental que se procurou justificar seja a crença
de que Deus existe. Em geral, a tentativa de justificar a crença na existência de Deus
começou quer por factos acessíveis tanto a crentes quanto a descrentes, que por factos que
normalmente só são acessíveis aos crentes, como a experiência direta a Deus. (...) Teólogos e
filósofos desenvolveram argumentos a favor da existência de Deus, argumentos que,
segundo eles, provam que Deus existe, sem margem de duvida razoável.
É comum dividirmos os argumentos a favor da existência de Deus em argumentos a
posteriori e argumentos a priori. Um argumento a posteriori depende de um princípio ou
premissa que só se pode conhecer através da nossa experiência do mundo. Um argumento a
priori, por outro lado, assenta supostamente em princípios que se podem conhecer
independentemente da nossa experiência do mundo, refletindo-‐se apenas neles e
compreendendo-‐os. Dos três principais argumentos a favor da existência de Deus – o
argumento cosmológico, o argumento do desígnio e o argumento ontológico – apenas o
último é completamente a priori. No argumento cosmológico começa-‐se com factos simples
acerca do mundo, como no facto de nele haver coisas cuja existência é causada por outras
coisas. No argumento do desígnio o ponto de partida é um facto um pouco mais complicado
acerca do mundo, o facto de exibir ordem e teleologia. No argumento ontológico, contudo,
começa-‐se simplesmente com um conceito de Deus.
William L. Rowe, (2011), Introdução à Filosofia da Religião, pp.39-‐40.
ARGUMENTO ARGUMENTO ARGUMENTO

ONTOLÓGICO COSMOLÓGICO DO DESÍGNIO
A PRIORI A POSTERIORI
Baseado na ideia de que a Baseado na ideia de que Baseado na ordem do mundo e
existência de Deus se tem de haver uma só causa na adequação das coisas a
segue da sua definição. para a totalidade do determinados fins (teleológicos)
(conceito de ser divino). universo (baseiam-‐se na – semelhança do universo a uma
contingência do mundo) uma máquina (engrenagem).
Professora Joana Inês Pontes

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