2 - Eleição Incondicional

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Eleição incondicional

Essa doutrina é a sequência do primeiro ponto “depravação total” Se o homem é incapaz de salvar-se a
si mesmo ele precisa que Deus o escolha para ser salvo, e se o homem é morto em delitos em pecados
ele não tem mérito algum para se salvar, não tem como ele fazer nada que possa se salvar por seu
próprio mérito, logo se há uma escolha há uma eleição, e se o homem não pode fazer nada essa eleição
ela é incondicional. Deus elege pessoas para salvação baseado totalmente em sua vontade e não em
nada que depende da pessoa.

°A eleição ser incondicional significa que a escolha de Deus por aqueles que ele salvará não tem nada a
ver com eles, que não foi nada sobre eles que contribui para a decisão de Deus em escolhê-los,
Não há nada que essa pessoa faça, nem mesmo uma resposta a pregação do evangelho que possa fazer
com que Deus a escolha para ser salva.

A eleição ela é condicional – ela é condicionada a fé, a fé é nós que exercemos, nós reconhecemos a
soberania de Deus, a salvação como dom de Deus, nós somos os pecadores que recebemos a doação do
mestre, não existe mérito em nós receber essa doação, agora para recebermos essa doação é uma
responsabilidade nossa, todos temos a possibilidade de exercer a fé em Jesus desde de que ouça o
evangelho e responda positivamente o evangelho.

°O chamado para salvação ele é universal, o que vai determinar a nossa salvação é nós aceitarmos pela
fé, então entra o nosso livre-arbítrio de aceitarmos pela fé o sacrifício de Jesus como sendo o suficiente
para nos justificar. A pessoa tem que querer, tem que desejar, na mediada que o homem aceita isso não
o torna merecedor, mas isso faz com que o sacrifício de Cristo possa ser o suficiente para salvar e aí sim a
pessoa foi eleita, escolhida para a salvação.

O que é a eleição condicional – Deus elege o seu filho e consequentemente aqueles que estão no filho
estão eleitos,
Eleição condicional é a resposta do indivíduo ao chamado de Deus, quando o indivíduo responde a
eleição ele começa a fazer parte do povo eleito e esse povo eleito é predestinado a alguma coisa.

Vamos entender o que é presciência. IPE 1:2 - eleitos, segundo a presciência de Deus Pai,
(Conhecimento antecipado) Nós fomos eleitos no conhecimento antecipado que Deus tem de todas as
coisas, o Sr te salvou porque ele já sabia que você ia responder positivamente a graça que ele oferece
em Cristo Jesus. Deus previu a fé de certas pessoas em Cristo, e a estas Ele elegeu.
Deus elege pessoas para salvação baseado em sua pré-ciência.

O que é predestinação e eleição – Não são a mesma coisa, não são iguais.
Eleição - É o ato soberano de Deus em graça pelo qual ele escolheu para salvação todos aqueles que de
antemão ele sabia que creria nele como salvador.
Deus com base na sua pré-ciência ele já previu quem nele creria, a partir do momento que esse indivíduo
responde com fé ele se torna um eleito.
Deus escolheu para salvação aqueles que decidiram colocar sua fé em Jesus mediante o uso do seu livre
arbítrio.
Predestinação - É o que Deus determinou o que vai fazer com os eleitos, É o que Deus determinou
quanto ao destino do que ele escolheu, fim dado aos escolhidos.
Deus realmente predestina um povo a se tornar determinada coisa, é o alvo para onde a sua salvação vai
te levar.
Nós fomos eleitos para um destino previamente estabelecido por Deus.
RM 8:29-30 - Porque os que dantes (de antemão) conheceu (proginosko), também os predestinou para
serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
Deus soube de antemão, por meio de sua presciência, quais as pessoas que creriam em Cristo, e seriam
predestinadas a receberem essas bênçãos.
Em Cristo fomos eleitos para a salvação e predestinados a desfrutar das bênçãos espirituais preparadas
por Deus aos eleitos em Cristo.
° Deus predestinou a benção e não as pessoas. Todos que se convertem tem uma benção preparada.
° Deus não predestina pessoas, ele predestina o caráter das pessoas que aceitarão a salvação, ele
predestina o resultado final das pessoas.

EF 1:3-5 - Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos
espirituais nos lugares celestiais em Cristo,
4 - Como também nos (PRONOME) elegeu nele antes da fundação do mundo, para sermos (VERBO)
santos e irrepreensíveis diante dele em amor;
5 - E nos predestinou para sermos filhos (SUBSTÂNTIVO) de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo,
segundo o beneplácito de sua vontade,
Para ajudar no entendimento da passagem da predestinação.
AP 13:8 - E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no
livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. IP 1:18-21
Jesus foi morto antes da fundação do mundo, não!
O que a passagem quer dizer, o plano que Deus preparou antes da fundação do mundo, quer dizer que
Deus dentro da sua onisciência, Deus sabe de tudo e sabe antecipadamente, Deus sabendo que o
homem ia pecar providenciou o plano de salvação.
° Agora na passagem de EF Paulo está usando uma linguagem similar.
Nos elegeu nele antes da fundação do mundo, Paulo está dizendo que: quando cremos em Cristo como
nosso Salvador "hoje", nós participamos de um plano que foi realizado antes da fundação do mundo, foi
elaborado antes da fundação do mundo. Em Cristo estamos predestinados ao céu.

Para quem Paulo escreveu, para a Igreja.


Quando o NT fala de predestinação, pronomes, substantivos e verbos estão no plural.
Então está falando de quem da Igreja.
Não está falando no singular, não está falando para Timóteo nem Tito, não está falando para uma
pessoa. EF 1:4-5 - Está falando para a Igreja. RM 8:28-29
Em Cristo a Igreja foi predestinada para ser conforme a Imagem de seu filho.

E a eleição além de ser condicional é corporativa não é uma eleição de um indivíduo.


A eleição não trata de pessoas a eleição trata de grupos, eu sou eleito porque estou no filho, e se estou
no filho eu pertenço a um corpo, você é eleito porque está no grupo, a eleição é coletiva.
I PE 2:9 - Mas vós sois (PLURAL) a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para
que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
Não está falando de pessoas no singular, a Igreja é formada pelo conjunto de pessoas.
O Sr Jesus Cristo é de todos o primeiro eleito porque nós somos salvos em Cristo, em Cristo alcançamos a
salvação, a partir do momento que você crê em Cristo você se torna corpo de Cristo.
A igreja eleita do Sr e por você está na igreja e fazer parte do corpo de Cristo você faz parte dessa
eleição.
RM 8:33 - Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.
O calvinismo não trata eleição como uma coletividade trata como sendo uma coisa individual.
Mas eleita é a igreja quem está entre os eleitos é eleito também.
A eleição para a salvação é corporativa ela atinge os homens associando ao corpo de Cristo que é a
própria igreja, isso que é eleição.
A Igreja é predestinada a ir para o céu. Crê em Jesus como o seu Salvador vai para o céu, porque faz
parte da Igreja.
Predestinação de acordo com as escrituras ela é positiva, e ela única.
Na visão dos calvinistas ela é positiva e negativa, ela não é única é dupla.
Segundo a palavra de Deus só existe um tipo de predestinação que é ir para o céu, ninguém está
predestinado a ir para o inferno, só não vai para o céu quem não quer.
Calvinista diz que não é única é dupla porque tem gente predestinada para o céu e gente predestinada
para o inferno.
° Aqui não diz que Deus predestina alguns para se salvar e outros para se perderem, Deus predestina
aqueles que creram em Jesus que sejam a imagem e semelhança de Jesus, que sejam parecidos com
Jesus.
A palavra “predestinar” do grego (proorizõ), só aparece no texto do Novo Testamento seis vezes, é
nunca relacionada com condenação. RM 8:29-30, EF 1:5,11, ICO 2:7, AT 4:28.
Deixando assim evidente que a predestinação não é dupla, mas apenas relativa àqueles que são salvos
em Cristo.
Temos aqui o suficiente para pôr de lado qualquer ideia determinista – calvinista – que diz respeito a
uma determinação (predestinação), a condenação.
Na verdade, a Bíblia não faz menção a uma predeterminação à condenação e como já vimos a Bíblia não
se refere à predestinação para salvação, mas a Bíblia fala da predestinação dos salvos.

(Exemplo: Vamos supor que uma pessoa teve uma ideia de abrir uma empresa de alguma coisa, vamos
supor que seja uma fábrica de roupas, Só que nesse momento que ele ainda não abriu a fábrica de
roupas, só que ele já deixa claro que daqui há alguns anos quando a empresa já estiver bem instalada,
com um grande número de funcionários(500), vendendo bem, uma gama de clientes para entender, já se
tornou uma empresa lucrativa, então ele já deixa claro que quando a minha empresa chegar nesse
patamar todo fim de ano, eu vou dar um prêmio para os meus funcionários, a empresa vai ter o décimo
quarto salário, ele vai estabelecer na empresa essa regra.)
Ele predestinou quem vai ganhar esse prêmio, a empresa nem existe, mais ele já escolheu para quem ele
vai dar esse prêmio lógico que não, ele predestinou o benefício.

Predestinação - É o que Deus determinou o que vai fazer com os eleitos, É o que Deus determinou
quanto ao destino do que ele escolheu, fim dado aos escolhidos.
EF 1:5 - Altíssimo predestinou os eleitos para serem filhos por adoção,
11 - Predestinou para serem coerdeiros com Cristo,
RM 8:29 - os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho.
Aqui, deve ficar claro que na Bíblia não existe a ideia de uma dupla predestinação, onde Deus decretaria
que uns fossem para o céu e outros para o inferno.

(Mas a eleição está condicionada à fé de alguém)


IITS 2:13 - Mas devemos sempre dar graças a Deus, por vós, irmãos amados do Senhor, por vos ter Deus
elegido (escolheu) desde o princípio para a salvação, em santificação do Espírito e fé da verdade,
O apóstolo Paulo expressa a mesma verdade de IPE 1:2 - eleitos, segundo a presciência de Deus Pai,
Porque Deus vos elegeu desde o princípio, para a salvação, pela fé na verdade,
Deus na sua presciência já sabia que eles responderiam com fé a essa verdade que chegaria aos seus
corações.
Para nós entendemos esse versículo é só ler mais alguns versículos parecidos, e já conseguimos entender
o que texto está dizendo.
Por ex: EF 2:8 – “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé” Assim como a salvação é pela fé, assim a
eleição para salvação é pela fé.
Nós encontramos várias expressões da condição de salvo sendo dada pela fé, concedidas por Deus em
resposta à fé.
FL 3:9 - e seja achado nele, não tendo a minha justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a
saber, a justiça que vem de Deus, pela fé;
GL 3:14 - para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios, em Jesus Cristo, a fim de que
recebêssemos, pela fé, o Espírito prometido. (Recebemos o Espirito Santo pela fé)
22 - Mas a Escritura encerrou tudo sob o pecado, para que, mediante a fé em Jesus Cristo, fosse a
promessa concedida aos que creem. (Ser livre da condenação mediante a fé)
24 - De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados
por fé.
26 - Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus; (feitos filhos de Deus pela fé)
RM 4:13 - Não foi por intermédio da lei que a Abraão ou a sua descendência coube a promessa de ser
herdeiro do mundo, e sim mediante a justiça da fé. (Herdeiros de Deus mediante fé)
CL 2:12 - Sepultados com ele no batismo, nele também ressuscitastes pela fé no poder de Deus, que o
ressuscitou dos mortos. (Foi nos dados vida Espiritual pela fé)
AT 26:18 - para lhes abrires os olhos e os converteres das trevas para a luz e da potestade de Satanás
para Deus, a fim de que recebam eles remissão de pecados e herança entre os que são santificados pela
fé em mim.
EF 3:17 - e, assim, habite Cristo no vosso coração, pela fé, estando vós arraigados e alicerçados em amor,
Esta verdade bíblica clara e básica é equivalente a afirmar que a eleição para salvação é condicional à fé.
Várias coisas ligadas a salvação, houve uma condição foram recebidas através da fé. Pela fé nós somos
justificados, pela fé recebemos o Espírito Santo, pela fé somos feitos filhos de Deu, herdeiros de Deus,
Santificados.
Então é óbvio quando lemos esse versículo entendemos que a eleição para salvação é condicional a fé.

A conjunção “Se” dá a ideia de condição.


RM 10:9-11 - a saber: Se, com a tua boca, confessares ao Senhor Jesus e, em teu coração, creres que
Deus o ressuscitou dos mortos, serás salvo.
10 - Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação.
11 - Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido.
JO 6:51-54 - Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer desse pão, viverá para sempre; e o
pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo.
53 - Jesus, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do
Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos.
54 - Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último
Dia.
MT 16:24 - Então, disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si
mesmo, tome sobre si a sua cruz e siga-me;
JO 7:37 - E, no último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-se em pé e clamou, dizendo: Se alguém tem
sede, que venha a mim e beba.

Entretanto, há diversas passagens bíblicas que demonstram que há a necessidade do homem aceitar o
que Deus lhe propõe por intermédio do evangelho: crer em Jesus e ser salvo. Ora, nesse sentido há uma
condição a ser satisfeita!
JO 3:36 – “Quem crê no Filho tem a vida eterna; já quem rejeita o Filho não verá a vida, mas a ira de
Deus permanece sobre ele".
Deus seria muito injusto em condenar aquele que sequer ele deu a chance de salvar, se ele escolhe um
para salvação e outro para perdição.

Deus seria injusto por causa dos versículos que tem na bíblia
(Como pode Deus criar uma pessoa para ser lançada no inferno para ele mostrar que ele é poderoso
porque ele quer se glorifica pela capacidade que ele tem de criar gente para ir para o inferno)
Denigre o caráter de Deus é uma ofensa

° Fere a natureza de Deus, está dizendo que nosso Deus não é amor, Deus criou homens para o inferno e
para o céu para sua própria satisfação. Se Deus é amor, se ele para o seu prazer resolveu separar uns
para o céu e outros para o inferno, então Deus não é amor.
° Se a eleição e predestinação não fossem pela presciência divina, então os homens seriam seres
autômatos. Em outras palavras, as pessoas seriam como robôs pré-programados, e não amariam a Deus
de forma espontânea e livre.

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