Da escurid�o � luz

O Guru Gita:
A Can��o do Guru

O Guru Gita revela o funcionamento interno do aprendizado espiritual. Ele apresenta

a rela��o guru / disc�pulo como um caminho din�mico que leva a uma vida plena, bem
como
Auto-realiza��o.
Este texto �nico nos apresenta o paradoxo mais fundamental da vida, o enigma que
deve resolver se o nosso objetivo � perceber a paz inabal�vel do nosso verdadeiro
eu:
Como o Esp�rito Infinito e a mat�ria finita podem existir plenamente no mesmo
espa�o e tempo,
o mesmo indiv�duo? Como podemos ser totalmente humanos e totalmente divinos?
O Guru Gita permanece firmemente na encruzilhada do Infinito e finito e fala
para n�s a partir desse ponto de intersec��o. Nos convida a pausar e refletir no
centro de um enigma
isso n�o pode ser resolvido pela mente. Abre o cora��o e acalma a conversa inquieta
do
mente atrav�s da crescente linguagem po�tica, imagens e simbolismo impressionante.
N�s viemos para
perceber que a resposta para o enigma, e a paz que procuramos, n�o vem atrav�s
filosofando, mas atrav�s da dedica��o, amor altru�sta e medita��o.
O relacionamento do Guru / Disc�pulo
O Guru Gita oferece orienta��o sobre como meditar no mist�rio do guru
papel e natureza, como cultivar a devo��o amorosa ao professor e aos ensinamentos,
e como o
o crescimento pessoal obtido atrav�s deste relacionamento leva � auto-realiza��o e
ao servi�o a todos
seres.
� primeira vista, isso parece resumir o conte�do da Gita. Na realidade, vai longe
al�m disso. O Guru Gita presta homenagem ao potencial espiritual em todos n�s. Sim,
o guru
Gita diz que o guru � Deus. . . mas o mesmo texto tamb�m declara que voc� tamb�m �
Divino.
O poder transformador desses ensinamentos - aquilo que lhe d� extraordin�ria
vitalidade -
n�o � que o guru atingiu um estado iluminado inacess�vel por n�s. Os ensinamentos
de
o Guru Gita tem o poder de inspirar e transformar precisamente porque o guru � um
ser humano como n�s, e porque todos n�s temos o mesmo potencial espiritual dentro,
esperando
revelar. � o guru dentro de n�s que reconhece o guru fora. Na verdade, o guru
dentro
e o guru fora, � um.
Desde tempos imemoriais, o caminho para a ilumina��o tem sido essencialmente o
mesmo:
Aqueles que experimentaram a Verdade, os iluminados, s�o velas acesas que mostram o
caminho.
Buscadores de luz, ainda n�o percebendo que o que eles buscam est� dentro, ache uma
vela acesa que mexe
mem�rias enterradas de sua pr�pria Luz Interior. O poderoso aspecto devocional do
Guru
Gita � a vela apagada aconchegando-se perto da iluminada para aprender seus
segredos para o sucesso, para
imit�-lo, formar um relacionamento com ele e servi-lo e reverenci�-lo. Mais
importante ainda, o apagado
vela se esfor�a para pegar uma centelha de luz de seu mestre totalmente iluminado,
para tornar-se iluminada por um
chama que passou do mestre para o disc�pulo desde tempos imemoriais. O guru /
disc�pulo
relacionamento � realmente entre um buscador e a Luz Divina.
Guru Gita: fundo
O Guru Gita � uma parte de um texto maior, o Skanda Purana, compilado entre o

s�culos XV e XV. Ela toma a forma de um di�logo entre o Senhor Siva, Senhor do
Universo e Seu Consorte Real, a Deusa Parvati. Come�a com Parvati observando

Siva expondo a Verdade Suprema aos s�bios. Ela fica surpresa quando v� isso
enquanto os s�bios estavam se curvando para o marido, Ele por sua vez
reverentemente se curvava para
algu�m.
"Oh, meu senhor, voc� � o professor do mundo inteiro, o �nico Ser Supremo. Voc�
est�o aptos, acima de tudo, a receber prostra��es. Para quem voc� se curva? Estou
espantado com isso.
Por favor me esclare�a!"
A resposta do grande Senhor foi simples, direta e surpreendente:
"� ao guru que eu me curvo."
Ao ouvir isso, Parvati pediu a Siva que explicasse a natureza do guru, e pelo bem
da humanidade, para revelar o caminho pelo qual os buscadores podem se unir com o
Absoluto. Em resposta
A seu pedido, o Senhor Siva cantou o Guru Gita.
A tradu��o
O Guru Gita nos eleva a um mundo de seres celestes, de sagrado
montanhas, rios e riachos, de �rvores sagradas, ervas e de mantras e mandalas que
tem o poder de trazer conhecimento e paz a buscadores dedicados. � um mundo
glorioso
mas pode ser um pouco estonteante sem saber o significado de seus s�mbolos.
Fiz o meu melhor para esclarecer os muitos s�mbolos usados no texto. Em parte, eu
fiz
isso minimizando o uso de s�nscrito. Outro objetivo dessa tradu��o foi integrar
o significado interno das refer�ncias simb�licas e culturais para a tradu��o de
modo que o
O ouvinte n�o precisaria recorrer a uma enciclop�dia para entender a inten��o de um
verso.
Tamb�m tornei o texto neutro em termos de g�nero. Embora existam e tenham sido
muitos grandes gurus femininos, a imagem que a maioria tem de um guru � masculina.
Eu n�o queria refor�ar
essa imagem. O guru n�o � nem homem nem mulher. O guru � a luz.
Dicas de estudo
Disc�pulos de qualquer guru podem usar o Guru Gita para refletir sobre a incr�vel
vitalidade
do relacionamento que eles entraram. Desperta e fortalece o amor e a devo��o; isto
ajuda a superar o medo, traz paz e alegria e rompe os la�os da ignor�ncia.
O Guru Gita � uma m�sica (gita). Algumas das repeti��es de id�ias encontradas podem
n�o apenas por �nfase. Talvez, como refr�es em nossas m�sicas favoritas, esses
refr�es voltem
nos para o tema da m�sica. Al�m disso, as m�sicas s�o cantadas com frequ�ncia e com
sentimento. Eles s�o
companheiros em nossas vidas. Eles marcam eventos significativos e evocam mem�rias
fortes. Eles
inspirar, trazer alegria e florescer em ambientes comuns.
A sabedoria embutida neste texto florescer� com escuta e leitura repetidas.
Permita que as imagens entrem em seu cora��o e o despertem de dentro.

Dedica��o
Eu cheguei a essa compreens�o do guru: Deus vem a n�s de muitas formas,
n�o apenas as imagens que vemos em templos, igrejas e outros locais de culto, mas
como
pessoas e eventos de nossas vidas. Deus aparece para n�s como o removedor de
obst�culos, como fam�lia
e amigos, comida, desafio - o que precisamos a qualquer momento para o nosso
crescimento.
O guru � Deus vindo a n�s na forma de miseric�rdia. � a forma que Deus toma
quando vimos as limita��es de esperar que o mundo entregue o que n�o pode:
paz inabal�vel. � nesse momento, o ditado antigo vem � vida: quando o aluno �
pronto, o professor aparece.
Esta humilde tradu��o � dedicada ao meu reverenciado Guru,
Sri Swami Satchidananda Maharaj, que nos apresentou este texto h� muitos anos. o
encarna��o do amor incondicional, Ele permaneceu, e continua de p�, ao lado de
devotos, oferecendo orienta��o infal�vel para fora da escurid�o da ignor�ncia e
para a Luz.
Que este Gita seja uma b�n��o para todos que o ouvirem.
Sua,
Reverendo Jaganath Carrera
Reverendo Jaganath Carrera

O Guru Gita
OM. Escute agora o hino O Guru Gita; cantado pelo Senhor Siva. Canta a m�sica do
Eu Supremo manifestando-se como o Guru. Os mantras que s�o a fonte de toda a fala,
poder e for�a est�vel s�o a sua base.
Repita este hino todos os dias para obter a gra�a do Guru.
Medita��o de Abertura:
Medite no Guru sentado no topo da cabe�a, rodeado pelo sagrado
mantras, ham e sah, que habitam em todos os seres e que s�o a causa do universo.
O Guru, a fonte do universo, livremente escolhe aparecer em forma viva na terra.
Medite nos p�s do Guru, que � Shiva, que revela a Verdade Suprema como uma l�mpada
remove a escurid�o, que � eterno, todo penetrante, e quem � a forma vis�vel da
Imperec�vel.
Eu canto essa m�sica para cumprir os quatro grandes valores da vida: prosperidade,
prazer,
retid�o e liberta��o.
O Guru Gita Come�a
1. No cume do Monte Kailash, a j�ia da crista de todas as montanhas, o eixo da
devo��o e morada da unidade, a Deusa Parvati, a esposa real de Siva, reverentemente
inclinou-se para ele e disse. . .
2. Sauda��es a ti, � Senhor, Deus dos deuses, que � superior ao Alt�ssimo. O Guru
de
o universo, eternamente auspicioso! Grande Senhor, inicie-me no conhecimento do
Guru.
3. Por favor, ensina-me o caminho mais seguro para a alma encarnada se tornar uma
com a
Absoluto. Aos seus p�s eu rezo: mostre sua gra�a compassiva para mim.
4. Senhor Siva respondeu:
� querida Deusa, Tu �s o meu pr�prio Eu! Porque eu te amo, vou falar. Seu
A pergunta, que nunca foi feita antes, ser� �til para toda a cria��o.
5. Em todo o universo n�o h� conhecimento mais sutil e elusivo. . . Ou�a como eu
revela esta verdade para voc�: Al�m do Guru, n�o h� outro Brahman. O belo
Um, o que eu digo � verdade, � a verdade.
6-7. A sabedoria das mais altas escrituras, as doutrinas de todos os textos
sagrados, as epop�ias
os deuses e s�bias sagas da vida, a ci�ncia dos mantras, yantras e assim por
diante, poderosos
Encantamentos, a sabedoria passada a cada gera��o, os ensinamentos sagrados
daqueles que
adorar o Absoluto como Pai ou M�e Divina, e outras obras reverenciadas - tudo isso
doutrinas e credos s� trazem a queda daqueles cujas mentes est�o inquietas e
iludido.
8. Aqueles que oferecem ritos de sacrif�cio, fazem votos, repetem mantras ou se
envolvem em penit�ncia,
peregrina��es, ou caridade, ainda v�o � deriva sem conhecer a natureza do Guru.
9. O Guru n�o � diferente da consci�ncia pura e ilimitada, o Self. Isto � o
verdade. Sem d�vida, esta � a verdade. Sabendo disso, os s�bios se esfor�am
incessantemente para
perceber a verdadeira natureza do Guru.
10. Para a alma encarnada, o conhecimento do Ser � velado por uma falsa percep��o
do
mundo nascido da ignor�ncia. Aquele por cuja luz a auto-realiza��o surge �
conhecido pelo
nome, Guru.
11. Todos os desejos prejudiciais e feitos passados ser�o completamente eliminados
pelo servi�o em
os p�s do guru. Assim, a alma encarnada se torna uma com o Supremo. N�o tem
d�vida - as palavras que eu falo para voc� s�o verdadeiras e carregam a gra�a que
liberta
ignor�ncia e sofrimento.
12. Para obter todos os benef�cios de tomar banho em todos os locais de
peregrina��o, regar a �gua pura
em sua cabe�a com sua mente focada nos p�s de l�tus do Guru.
13. A �gua do banho cerimonial dos p�s do Guru seca a lama dos pecados, traz
diante do esplendor do insight intuitivo, e transmite perfeitamente um atrav�s do
oceano de
ilus�o mundana.
14. Elimina a ignor�ncia e p�e fim ao renascimento e aos karmas. Portanto, um
deve beber a �gua dos p�s do Guru para obter desapego e auto-realiza��o.
15. Beba a �gua sagrada dos p�s do Guru; Pegue a comida que o Guru deixa para
comer.
Sempre medite na forma do Guru; Repita constantemente o mantra que o Guru deu.
16. Qualquer lugar onde o Guru habite � a terra sagrada de Kashi; a �gua que lava
os p�s do Guru s�o os Ganges. O Guru � o Senhor do Universo percept�vel ao
olhos. De fato, o Guru � Brahma, o Salvador.
17. A �gua que foi derramada sobre os p�s do Guru � o local de peregrina��o, Gaya.
Isto �
a �rvore sagrada banyan, � Akshaya, e Prayag, o ponto de encontro do sagrado
Ganges,
Rios Yamuna e Saraswati. Sauda��es de novo e de novo ao Guru.

18. Sempre recorde cuidadosamente a forma Divina do Guru, repita constantemente o

mantra
Guru deu. Siga a orienta��o do Guru com sua mente absorvida em nada mais
do que o Guru.
19. O Conhecimento Supremo que reside na boca do Guru pode ser alcan�ado por
a gra�a do Guru sozinha. Mantenha seu Guru sempre presente em seu cora��o, assim
como um devotado
mulher mant�m o marido l�.
20. Com o seu cora��o absorvido em nada, mas o Guru, deixe de lado os apegos ao seu
status como estudante, c�njuge, pai e sua posi��o social, fama e desejo por
acumulando riqueza.
21. � verdade que aqueles que dirigem todos os pensamentos para Mim somente
alcan�am o estado mais elevado.
Este estado supremo tamb�m pode ser alcan�ado pela adora��o de todo o cora��o do
Guru - que �
Siva se manifesta em forma humana.
22. De todos os cantos do universo, declara��es de conhecimento irrompem dos
deuses,
seus rivais, ou de almas que partiram, mas o Conhecimento Supremo reside na l�ngua
de
o Guru, e atrav�s da devo��o ao Guru, � obtido.
23. Gu � o s�mbolo da escurid�o; Ru, o removedor das trevas. O Guru � Supremo
Conhecimento, na verdade, o engolidor das trevas.
24. Gu � o s�mbolo da ignor�ncia nascida da percep��o err�nea; Ru � o Supremo
Conhecimento que destr�i a ignor�ncia.
25. Assim, os p�s do Guru s�o a meta mais alta, at� dif�cil para os deuses
alcan�arem.
De fato, at� mesmo m�sicos celestes e seus seguidores adoram os p�s do Guru.
26. Para eles e para todos, certamente n�o h� verdade maior que o Guru. Assim
sendo,
o buscador da verdade deve oferecer assentos, camas, roupas, ornamentos, ve�culos e
outros
coisas que o Guru precisa.
27. Ofere�a qualquer coisa que agrade ao Guru. Mais do que isso, ofere�a a sua vida
(28)
servindo continuamente ao Guru em pensamento, palavra e a��o. Prostrado totalmente
em frente ao
Guru sem a menor reserva.
29. Dedique seu corpo, sentidos e for�a vital ao Guru. Quando voc� consagra
tudo o que voc� chama de seu - at� mesmo seu c�njuge e voc� mesmo - em nome do
Guru, � aben�oado.
30. � lindo! N�o hesite em viver pelo bem do Guru e dos ensinamentos.
Aqueles que vivem para a busca de prazeres, devem lembrar que o corpo �
transit�ria, a resid�ncia de germes, res�duos de sujidade, toxinas e fleuma - e �
reduzida a
cinzas no final.
31. Aqueles que se aventuram na �rvore deste mundo fugaz de mudan�a afundam no
oceano
de tormento no final de suas vidas. Sauda��es ao Guru, que certamente salva tudo
devotos deste destino.
32. O Guru � Brahma, o Guru � Vishnu, o Guru � Shiva. De fato, o Guru � o
Supremo Absoluto Para aquele Guru, ofere�o minhas reverentes rever�ncias.
33. O Guru � a causa do universo, a ponte para cruzar o oceano da mudan�a,
e a fonte de todo conhecimento. Sauda��es ao Guru que � Siva.
34. Sauda��es ao Guru, que com o cataplasma do conhecimento abre os olhos de um
que est� cego pela escurid�o da ignor�ncia.
35. O Guru, que � o pai, m�e, fam�lia e Luz Divina dos devotos, outorga
realiza��o das limita��es da exist�ncia mundana. Sauda��es ao Guru.
36. Minhas reverentes sauda��es ao Guru, que � a personifica��o da Verdade
Absoluta,
a Luz pela qual aquela Verdade � percebida, e cuja Bem-aventuran�a revela alegria a
todos.
37. Sauda��es ao Guru, cuja exist�ncia traz verdade a todos os seres, atrav�s dos
quais
formar a luz divina - como a luz do sol - brilha sobre todos, e em cuja
amor incondicional, passamos a amar nossa fam�lia e todos os seres cada vez mais.
38. Sauda��es ao Guru, por quem este mundo � iluminado, que percebe todos os
estados
de consci�ncia - acordar, sonhar e dormir sem sonhos - mas quem n�o pode ser
percebido pela mente.
39. Sauda��es ao Guru que � a Verdade, cujo conhecimento do universo v�
atrav�s das divis�es ilus�rias que a dividem em fragmentos e que n�o percebem
distin��o entre o universo e o Self.
40. Aqueles que dizem que n�o conhecem o Absoluto, sabem disso. Aqueles que dizem
que sabem
o Absoluto, n�o o saiba. Sauda��es ao Guru, cuja mente est� sempre absorvida no
Absoluto.
41. Sauda��es ao Guru, que � a causa do universo, apesar de aparecer como um
efeito. Na verdade, o Guru � tanto a causa quanto o efeito.
42. Sauda��es ao Guru que revela que este universo de in�meras formas � de fato,
um todo indiferenciado - um jogo de causa e efeito em que causa e efeito s�o
1.
43. Prostra��es ao Guru, cujos p�s de l�tus erradicam o sofrimento trazido pela
dualidade
e que sempre protege os buscadores de todos os infort�nios e calamidades. 44. Se
Siva est� com raiva de voc�, o Guru pode te salvar, mas se o Guru ficar bravo
com voc�, at� Shiva n�o pode te salvar. Portanto, por todos os meios, refugie-se no
Guru.
45. Ofere�o meu reverente louvor e honra aos p�s radiantes do Guru, onde os devotos
fala, mente e intelecto habitam, e quais s�o as suprema manifesta��es do Esp�rito
e a natureza.
46. A s�laba 'gu' � aquilo que est� al�m dos gunas - as for�as sutis da Cria��o.
'Ru' � aquilo que est� al�m da rupa - todas as formas na Cria��o. Aquele que
concede o
Estado al�m de todas as for�as e formas � dito ser o Guru.
47. � Querido! Embora sem tr�s olhos, o Guru � o Senhor Shiva, o testemunho de
todos.
Embora sem quatro bra�os, o Guru � o Senhor Vishnu, o Preservador. Embora sem
quatro faces, o Guru � o Senhor Brahma, o Criador. Isto as escrituras declaram.
48. Eu fa�o estas sauda��es com as palmas das m�os dobradas, para mergulhar no
oceano de
miseric�rdia que � o Guru, porque � pela gra�a do Guru que um ser � libertado de
esse universo de mudan�a incessante e a sempre girat�ria roda do nascimento e da
morte.
49. A forma suprema do Guru � o n�ctar da imortalidade para quem tem olhos de
discrimina��o. Mas, como o cego que n�o pode ver o nascer do sol. . . aqueles que
est�o ociosos
lentos, ou indiferentes, s�o infelizes porque n�o conseguem perceber essa forma
Divina.
50. � Querido! Todos os dias e com toda devo��o, deve-se oferecer prostra��es
completas
a dire��o onde os p�s sagrados do Guru habitam.
51. O nobre! Os s�bios e os eruditos sempre oferecem punhados dos mais doces, mais
flores perfumadas na dire��o do reverenciado e aben�oado - o Guru - que � livre,
totalmente desperto, e o testemunho do drama eterno da cria��o e dissolu��o da
o universo.
52. O Guru reside no centro de uma mandala sagrada cercada por:
a linhagem espiritual do Guru
Siva, senhor dos semideuses e dissolver do universo
as tr�s montanhas sagradas onde residem a ess�ncia da M�e Divina
as duas qualidades principais do Supremo Senhor: o poder da manifesta��o e
o poder da autoconsci�ncia
as deusas que destroem a intoler�ncia, a limita��o, o ego�smo e a ignor�ncia
santos e s�bios perfeitos
os grandes her�is e hero�nas de renome:
o que � triunfante na batalha contra o mal
o que empresta sua prote��o na realiza��o do ritual sagrado
o e quem ajuda a superar o medo
os sons que t�m o poder de criar
e os mantras mais altos.

Sauda��es a todos aqueles luminares que frequentam o Guru.

53. Qual � o uso de requerentes pouco desenvolvidos gastando tanto tempo praticando
centenas de
de ciclos de respira��es longas e profundas para regular a for�a vital? Estes
exerc�cios podem
ser desconfort�vel e dif�cil de dominar. De fato, tal pr�tica n�o guiada pode
dispersar a for�a vital, causando dist�rbios. Em vez disso, basta servir o seu Guru
constantemente e
voc� alcan�ar� o dom�nio sobre a for�a vital de maneira natural e espont�nea. Se
tornar�
regulada por sua pr�pria iniciativa.
54. Contemplar a forma do seu Guru � contemplar o infinito Shiva. Verdadeiramente,
sempre que voc� pronuncia o nome do seu Guru, � o mesmo que cantar o nome do Senhor
Siva
55. Mesmo alguns dos menores pontos de poeira dos p�s do Guru formam uma ponte
forte
o suficiente para atravessar o oceano da exist�ncia mundana fugaz. Que Supremo Guru
honramos,
servir e adorar.
56. Ao receber a gra�a benevolente do Guru, deve-se afastar-se dos caminhos
nascido da ignor�ncia, e humildemente abrir o cora��o para o Mestre Maior para
atingir o
mais valorizado dos desejos - Auto-realiza��o.
57. No topo da cabe�a - a porta de entrada para Brahman - no centro de um l�tus
brilhante,
iluminado por um c�rculo de luar, s�o os p�s de l�tus do Guru, que destroem o
inc�ndios devastadores da exist�ncia mundana.
58. Refletir sobre o Guru sentado no centro de mil l�tus em p�tala no cora��o
de um tri�ngulo sagrado. Os mantras de Brahma, Vishnu e Siva soam de seus cantos;
a do Eu Transcendente, de ambos os lados.
59. O olhar do Guru cria todos os mundos, faz tudo florescer completamente, e
percebe a ess�ncia de todas as Sagradas Escrituras. Percebe que a riqueza n�o leva
a
liberta��o e purifica os devotos de todas as defici�ncias. A vis�o do Guru
contempla o
Self no meio da natureza em constante mudan�a e ilumina o caminho para a
liberta��o.
60. O olhar do Guru � o pilar que sustenta o palco onde todos os mundos s�o
exibido; ela rega o n�ctar da compaix�o. � a soma total da cria��o, evolu��o,
e dissolu��o. O olhar do Guru cria passado, presente e futuro, e confere o
vis�o de sat - chit - ananda: verdade, conhecimento, felicidade absoluta. Que o
Divino do Guru
gra�a sempre esteja comigo!
61. � querida Parvati, considero a palavra "Guru" como o rei de todos os mantras.
Puro como
refinado no fogo, foi completamente confirmado pela raz�o, medita��o, ora��o e
intelecto. Protege da morte dia e noite.
62. O Guru se move, mas est� sempre quieto; est� longe, ainda perto; tanto dentro
como tamb�m
fora de todas as coisas.

63. Saiba que esta � a consci�ncia que o Guru experimenta:

�N�o tenho nascimento, sou sem idade, sem come�o nem fim. Eu sou uma Consci�ncia
infinita
e felicidade. Eu sou menor que o menor, maior que o maior ".
64. �Eu sou a suprema causa primordial invis�vel, eterna, auto-luminosa, sem m�cula
e
�nsia. Eu existo al�m das limita��es do espa�o: imut�vel, feliz, imperec�vel ".
65. Adquirir conhecimento da natureza divina do Guru atrav�s da sabedoria revelada
do
escrituras, percep��o direta nascida de uma mente clara e focada, os ensinamentos
reverenciados passados
por tradi��o e por infer�ncia. E por sempre estar atento � orienta��o do Guru.
66. � grande alma Parvati! Vendo que a santidade reside em voc�, eu vou falar com
voc� agora
da natureza do Guru, sobre a qual devemos sempre refletir.
67. Sauda��es ao Guru, que revela este universo sagrado em sua plenitude, permeado
por todos os objetos animados e inanimados.
68. Sauda��es ao Guru cujos p�s de l�tus s�o adornados com as j�ias mais
espl�ndidas
de sabedoria das mais altas escrituras; quem � o sol cuja luz causa o l�tus de
conhecimento para florescer em auto-realiza��o.
69. At� mesmo por um momento de amorosa lembran�a do Guru, a sabedoria surge
espontaneamente. Sem d�vida, a lembran�a amorosa do Guru preenche todos os
objetivos.
Sauda��es ao Guru.
70. Sauda��es ao Guru, que � pura consci�ncia eterna e paz, que �
sem falhas, al�m das limita��es de espa�o e tempo, quem � o som primordial e
a fonte da cria��o.
71. Verdadeiramente, o Guru permeia tudo o que muda e tudo o que n�o muda; tudo o
que � animado
e tudo o que n�o �. Sauda��es �quele guru.
72. Sauda��es ao Guru, que, adornado com a guirlanda da Verdade Suprema, monta
o poder do conhecimento e traz gozo nesta vida assim como a liberta��o.
73. Sauda��es ao Guru que incinera o karma de incont�veis vidas atrav�s do
poder de auto-realiza��o.
74. Sauda��es ao Guru. N�o h� verdade maior que o Guru. N�o h� caminho de
auto-disciplina maior que o servi�o ao Guru; nenhum conhecimento superior ao
conhecimento de
o guru.
75. Aprecie esses pensamentos enquanto oferece sauda��es ao Guru: Meu Guru � o
suporte e protetor do universo e mestre de todo plano de exist�ncia; meu eu �
o Ser de todos os seres.

76. A raiz da medita��o � a forma do Guru; a raiz da adora��o, os p�s do Guru; a

raiz do mantra, a palavra do guru; a raiz da liberdade, a gra�a do Guru.
77. Sauda��es ao Guru que n�o tem come�o, mas � a origem de todos - o supremo
divindade transcendente. N�o h� nada maior que o Guru.
78. O m�rito obtido atrav�s de banhos e outras atividades sagradas nas �guas
sagradas do
sete mares podem ser facilmente alcan�ados em um mil�simo de uma gota de �gua do
Guru.
p�s.
79. Se voc� alienar Shiva - que � o removedor de falhas e ignor�ncia - por seus
erros,
o Guru vai te salvar, mas se voc� estiver alienado do Guru, ningu�m poder� te
salvar.
Portanto, com todo esfor�o, refugie-se no Guru.
80. N�o h� nada maior que o Guru. De fato, o Guru � o universo inteiro
composto pelas qualidades de Brahma, Vishnu e Shiva. Portanto, deve-se adorar
o guru.
81. N�o h� nada maior que o Guru. Atrav�s da devo��o ao Guru, alcan�a-se
conhecimento, bem como a sabedoria que liberta. Portanto, para aqueles que trilham
o caminho
de devo��o, o Guru � o objeto perfeito da contempla��o.
82. Nada existe que seja maior que o Guru. De fato, as escrituras proclamam que se
a mente analisa meticulosamente cada part�cula da Cria��o, nunca pode sondar o
plenitude do Guru. Na verdade, deve-se sempre venerar o Guru com pensamento e
discurso.

83. � puramente pela gra�a do Guru que Brahma, Vishnu e Siva ganham a capacidade de
guiar a cria��o, sustento e dissolu��o do universo. Perfei��o vem por
servindo ao guru.
84. S�bios, deuses, semideuses, m�sicos celestes, esp�ritos dos ancestrais do
humano
ra�a, sprites que atendem aos deuses, e seres espirituais que existem para louvar
os deuses n�o
conhe�a a maneira apropriada de servir o Guru.
85. Como potes em uma roda de oleiro, at� mesmo ascetas, renunciantes e aqueles com
profunda
o conhecimento e a autodisciplina continuam a girar no vazio do mundo da mudan�a.
86. Esp�ritos de antepassados, grandes her�is, videntes, adeptos que possuem
sobrenatural
poderes ou que alcan�aram o dom�nio sobre os sentidos e seus objetos - at� mesmo
deuses,
semideuses e os m�sicos celestes que os assistem, n�o podem ser livres do ciclo de
nascimento, morte e renascimento se eles virarem o rosto de servir o Guru.
87. � Deusa Suprema! Ou�a o m�todo de meditar no Guru que concede
todas as alegrias, concede todos os prazeres e toda a realiza��o mundana, assim
como a liberta��o:
88. Eu me lembro do Guru, que � o Brahman Supremo. Eu falo do Guru, que �
Brahman Supremo. Eu me inclino para o Guru, que � o Brahman Supremo. Eu sirvo ao
Guru, que
� o Supremo Brahman.
89. Curvo-me ao Guru portador da Verdade, que � a bem-aventuran�a de Brahman; quem
concede o
maior alegria; quem � um sem um segundo; a incorpora��o da sabedoria, al�m da
dualidade;
quem � infinito como o c�u; quem exemplifica as grandes proclama��es do Vedanta,
como
'Tu �s aquilo' quem � Um, Eterno, Puro, Inabal�vel; o testemunho de todas as
mentes,
al�m de todas as mudan�as; e quem est� livre dos la�os da natureza.
90. Eu me curvo ao Guru que � Brahman, eterno e puro, que est� al�m da percep��o e
forma e sem mancha, que � infinito conhecimento, consci�ncia e felicidade.
91. Medite sobre a forma divina do Guru, sentado em um trono no centro do
l�tus do cora��o. Aqui, no eixo do ventre de incont�veis universos, o Guru,
adornada com a j�ia da Consci�ncia Transcendental, brilha como a lua crescente
pingando o n�ctar da imortalidade e cumprindo todos os pedidos justos.
92. Visualize o Guru em vestes brancas, ungidas com unguento perfumado puro, e
adornada com flores e p�rolas. Com olhos que irradiam alegria, o sorriso gentil do
Guru � um
tesouro transbordando de gra�a. � esquerda, a Deusa Shakti permanece. Sentado
por perto, sua roupa toca suavemente o Guru.
93. Eu sempre me curvo ao Guru, que exala felicidade, que � puro e brilhante, cuja
natureza �
conhecimento, e quem est� acordado para o verdadeiro Eu. Senhor dos Yogis, ador�vel
e digno de
adora��o, o Guru � o m�dico que cura a doen�a dos in�meros ciclos de
nascimento, morte e renascimento.
94. Eu me curvo ao Guru em quem os eternos processos c�smicos de cria��o, sustento,
dissolu��o, regula��o e gra�a est�o presentes.
95. � medida que voc� surge a cada manh�, repita o mantra do Guru com a mente fixa
no
coroa de sua cabe�a. L�, o Guru, o deus da paz de dois olhos e dois bra�os, habita,
sentado em um l�tus branco, concedendo o benef�cio do fearlessness.
96. N�o h� nada maior que o Guru, nada maior que o Guru, nada
maior que o Guru. N�o h� nada maior que o Guru. Esta � a doutrina da
Siva, o ensinamento de Siva, a declara��o de Siva. Esta � a palavra solene de
Shiva.
97. O Guru � Siva. Sem d�vida, o Guru � Siva. O Guru � verdadeiramente Siva. Estar
assegurado, o Guru � Siva. Pela minha autoridade proclamo isso. Este � meu
ensinamento. Isto �
minha doutrina. Este � meu credo.
98. Ao meditar sobre o Guru dessa maneira, o conhecimento supremo irrompe
espontaneamente. Portanto, deve-se cultivar esse entendimento: "Eu sou libertado
por
a gra�a do Guru ".

99. Deve-se purificar a mente seguindo o caminho mostrado pelo Guru. N�o se apegue
�s coisas que s�o transit�rias, que voc� imaginou serem qualidades do Ser.
100. A natureza essencial dos objetos e o conhecedor dos objetos - a mente - s�o
dignos
de ser conhecido. Deve-se refletir sobre a verdade de que objetos de consci�ncia e
consci�ncia s�o id�nticos. N�o h� outro caminho para a liberta��o.
101. � Grande Deusa! Aqueles que desprezam o Guru, mesmo depois de ouvir esses
ensinamentos,
para um lugar de tormento terr�vel enquanto o sol e a lua existirem.
102. Mantenha o mantra, os ensinamentos e a presen�a espiritual do Guru em mente
atrav�s do
dura��o de cada nascimento; de fato, at� o fim da cria��o. Nunca se deve esquecer
do Guru,
mesmo se algu�m atingir a auto-realiza��o.
103. Disc�pulos s�bios nunca devem dizer o que n�o � completamente verdade ou falar
de forma desorientada ou com desrespeito diante do Guru.
104. Aqueles que falam ao Guru com ego�smo ou raiva, ou se envolvem em discuss�es
com
o Guru, perder� a sabedoria que eles obtiveram. Eles v�o renascer em um sem �gua
terra sem interesse na mais alta Verdade, ou como esp�ritos que se op�em � Verdade
ou, que s�o
advers�rios da humanidade.
105. O Parvati! O Guru protege da interfer�ncia maliciosa de invejosos
ascetas, hereges e at� deuses. O Guru tamb�m protege a pessoa do medo no momento da
morte.
106. Mesmo os deuses, ascetas e outros seres que t�m o poder de amaldi�oar s�o
impotente na presen�a do Guru. N�o h� d�vidas de que seus
interfer�ncia termina e eles logo perecem pela interven��o do Guru.
107. � Deusa! A palavra de duas s�labas, 'Guru' � o rei de todos os mantras. � o
ess�ncia das mais altas escrituras e sagrada sabedoria, e leva ao mais alto estado.
108. De fato, aqueles que s�o servos devotos do Guru podem ser considerados
verdadeiros
renuncia, mesmo que ignorem as escrituras. Todos os outros est�o apenas vestindo
vestes dos renunciantes.
109. Assim como uma l�mpada acende a outra, o Guru desperta o conhecimento do
eterno
Brahman impercept�vel, que aparece como tudo na cria��o, mas � ele mesmo sem
formul�rio ou atributos.
110. Percebam o Eu feliz atrav�s do dom da gra�a do Guru. Conhecimento do
O eu surge atrav�s deste caminho.
111. Eu me curvo ao Guru que � o poder criativo do universo e que permeia
todo o universo - tudo o que se move e que � im�vel - de uma folha de grama para
o mais alto Eu.

112. Eu sempre me curvo ao Guru que � Exist�ncia, Conhecimento e Bem-aventuran�a,

que est� al�m
toda multiplicidade, eterna, completa, sem forma, sem atributos, e que permanece em
o Eu.
113. Medite sobre o Guru, que est� al�m de todos os al�m e do doador de felicidade,
como
residindo no centro do seu cora��o, puro e brilhante como cristal.
114. N�o tenha d�vida de que, como a imagem de um cristal � refletida em um
espelho, tamb�m
refletido em uma mente tranquila, clara e unidirecionada � a felicidade do Eu.
Experi�ncia
isto como "Essa Suprema Felicidade eu sou".
115. Ou�a como eu descrevo o estado que surge quando medito sobre o Eu. Refletir
sobre isso
como todo conhecimento e luz perme�veis, do tamanho de um polegar, residindo no
cora��o.
116. 'Estou al�m de qualquer esfor�o de conceitua��o, n�o sou ating�vel pela mente,
eu
estou sem nome, forma e som. ' O Parvati, saiba disso como Brahman, � verdade
natureza.
117. Como a fragr�ncia das flores e c�nfora � natural para eles, como frio e calor
s�o
fen�menos naturais, assim � a eternidade natural para Brahman.
118. Tendo se tornado um com Brahman, pode-se permanecer em qualquer lugar, firme
naquele
realiza��o. Assim como as larvas revelam sua verdadeira natureza como abelhas,
meditando incessantemente sobre
a natureza de uma abelha, aquela que medita no Guru como Brahman se torna Brahman.
119. Meditando no Guru dessa maneira, o disc�pulo se torna um com Brahman,
e � libertado de pinda, pada e rupa: a for�a da cria��o, o movimento do
for�a vital e mat�ria. N�o h� d�vida sobre isso.
120. Parvati ent�o perguntou:
� Grande Senhor, por favor, defina mais para mim pinda, pada e rupa. E o que est�
al�m
rupa Por favor, explique isso para mim, � grande senhor, fonte de felicidade.
121. Siva disse:
Pinda � o poder latente da evolu��o interna; pada, � a respira��o e a for�a vital;
e rupa
� a causa sutil de todas as formas f�sicas. Al�m da rupa est� o Brahman, o Puro.
122. � lindo! A pessoa experimenta a libera��o quando o poder criativo Divino
interior est� completamente desperto, quando a for�a vital se torna completamente
quieta e quando se pode
ou�a dentro do mantra do transcendente Eu - Hamsa - repetindo por si mesmo. Um n�o
mais identifica-se com a forma f�sica e � liberado. Mas aqueles que v�o al�m
todos estes s�o verdadeiramente livres.
123. Tendo se tornado um com tudo o que existe, pode-se perceber a mais alta
Verdade. H� sim
nada maior que o mais alto. Tudo o que existe n�o tem outra morada.
124. Ao ter visto a mais alta verdade pela gra�a do Guru, deve-se
continuar resolutamente, manter uma mente tranquila e equilibrada e abandonar
completamente
desejos e anexos.
125. Tudo o que voc� adquirir ou n�o adquirir, seja ele grande ou pequeno,
aproveite-o com
uma mente que est� contente e sem desejos.
126. Os despertos dizem que tendo atingido o estado onisciente, o encarnado
alma se torna uma com tudo. Sempre feliz e tranquilo, tal pessoa se alegra
em toda parte.
127. Al�m disso, onde quer que o conhecedor de Brahman viva, aquele lugar se torna
um vaso para
tudo o que � auspicioso, bom e sagrado. � Deusa! Assim eu descrevi para voc� o
caracter�sticas de um ser liberado.
128. Eu tamb�m expliquei a voc� o curso correto para conhecer a verdadeira natureza
do
Guru. E eu expliquei completamente como devo��o e medita��o sobre o Guru
concede libera��o.
129. � Grande Eu! Vou agora falar do que pode ser realizado pela recita��o do
Guru Gita. Esta m�sica n�o � para obter ganhos mundanos fugazes, mas para trazer a
maior benef�cio para todos os seres em todos os mundos.
130. Aqueles que lutam por ganhos mundanos e que carecem de discernimento afundam
no oceano de
limita��es mundanas e exist�ncia transit�ria, mas os conhecedores da Verdade
Suprema n�o s�o
vinculado por suas a��es, sejam elas quais forem.
131. Mas se algu�m l� ou ouve este Guru Gita com uma atitude de devo��o; ou se um
mesmo
faz uma c�pia e oferece a outra, produz todas as frutas.
132. � Deusa, eu te revelei a Can��o do Guru, a ess�ncia do Puro
Verdade. Sem d�vida, a repeti��o regular desta can��o destr�i a doen�a de transi��o
exist�ncia.

133. Repita o Guru Gita no qual cada letra, cada som, cada s�laba �
imperec�vel, radiante e poderoso. � o mais elevado de todos os mantras. Todos os
outros mantras
n�o valem nem uma d�cima sexta parte de uma carta do Guru Gita.
134. Infinitas e infinitas s�o as recompensas obtidas pela repeti��o do Guru Gita.
Escravid�o
de todos os erros passados � destru�do e todas as dificuldades chegam ao fim. N�o
h�
d�vida sobre isso.
135. Remove os medos do tempo e da morte e todo infort�nio. Apaga o medo de
fantasmas, dem�nios, maus esp�ritos, ladr�es e bestas selvagens.
136. Destr�i doen�as poderosas e resistentes, confere toda a prosperidade e faz
perfei��o poss�vel. Mais importante, subjuga a ignor�ncia. Repita sempre.
137. Repeti-lo enquanto est� sentado no pano traz falta; em pedra, doen�a; na
Terra,
infelicidade; e na madeira, torna-se in�til.
138. Repetindo-o enquanto sentado em uma pele de cervo preta, obt�m-se
conhecimento; enquanto em um
pele de tigre, o tesouro da liberta��o. Sentado na grama sagrada kusha traz
sabedoria, e um
assento de l� traz todas as realiza��es.
139. � Deusa, repita essa m�sica com uma mente unidirecionada em um assento
auspicioso
coberto com uma manta de l� pura e imaculada.
140. � Amado, deve-se usar um assento branco para alcan�ar a paz, um vermelho para
si mesmo
controle, um preto para eliminar esp�ritos mal�volos e um amarelo para atrair
riqueza.
141. Repita o Guru Gita voltado para o Norte para alcan�ar a paz, Oriente para o
autocontrole. Face
Sul para destruir todas as adversidades, ocidentais para alcan�ar a prosperidade.
142. O Guru Gita tem o poder de escravizar todas as criaturas e libert�-las de
escravid�o. A pessoa se torna a amada de deuses e governantes. Todos os planos da
exist�ncia se tornam
o dom�nio de algu�m.
143. Tem o poder de subjugar atributos prejudiciais enquanto aumenta os ben�ficos;
destruir os frutos dos atos de dor ao trazer adiante os frutos dos atos que s�o
sem dor.
144. Ele traz � perfei��o todos os atos de justi�a. Remove o medo das influ�ncias
do
planetas, destr�i maus sonhos e faz bons sonhos.
145. Ele concede a maior paz sob todas as circunst�ncias, concede crian�as justas a
o est�ril, evita a viuvez e traz boa sorte.
146. Concede vida longa, boa sa�de, riqueza, filhos e netos. Uma vi�va que
repete o Guru Gita sem desejo ego�sta ganha liberta��o.
147. Mesmo que ela repita enquanto abriga o desejo, ela obt�m a n�o viuvez no
pr�ximo nascimento. Todos os medos, sofrimentos e obst�culos ser�o destru�dos.
Todos maliciosos
a interfer�ncia ser� removida.
148. Traz tranq�ilidade onde os obst�culos e o tormento prevaleceram. Concede
prosperidade, o cumprimento de desejos virtuosos, retid�o e liberta��o. Sem um
Sem d�vida, obtemos definitivamente tudo o que se poderia desejar.
149. O Guru Gita � a Vontade de Cumprimento dos Desejos para aqueles que desejam
objetos, os Desejos.
�rvore para aqueles que apreciam tudo o que pode ser imaginado, e o Cumprimento do
Desejo
Gem para aqueles perturbados por pensamentos ansiosos. O Guru Gita cria
auspiciosidade em
todos os sentidos e para todos.
150. Para aqueles cujo objetivo � a liberta��o, que a repetem diariamente, o brilho
da liberta��o
ser� alcan�ado. Aqueles que o repetem desejando prazer, sem d�vida, tamb�m
alcan�ar�o
frutos de seus desejos.
151. O Guru Gita � repetido pelos devotos da M�e Divina, o Deus-Sol, Senhor
Ganesha, Senhor Vishnu e
Senhor Siva � Deusa, traz todas as realiza��es. Sem d�vida, esta � a verdade. o que
Eu digo � verdade.

152. � lindo! Agora vou descrever os lugares para repeti-lo para alcan�ar aquilo
que
anseia por: no mar, uma margem do rio, ou em um templo do deus Vishnu ou do Senhor
Siva. . .
153. Ou em um templo dedicado � Divina M�e, em qualquer lugar santificado pela
adora��o
do Divino, em um ashram, onde as vacas residem, sob o santo banyan ou groselha
�rvores, em um jardim de plantas de manjeric�o. . .
154. Ou em qualquer lugar puro e limpo, repita o Guru Gita regularmente com a mente
focalizada.
e em paz.
155. Recitando este Guru Gita em um local de crema��o ou em outros lugares que
inspiram medo em
a maioria das pessoas, ou perto da raiz de uma figueira, ou perto de uma mangueira,
se ganha sucesso.
156. Como os filhos s�o queridos pelos pais, tamb�m os disc�pulos s�o amados e
cuidados
pelo guru. Mesmo aqueles que s�o ignorantes ou ma�antes alcan�am a perfei��o em
todos os justos
a��es, inicia��es, votos e disciplinas desafiadoras. Outros n�o podem.
157. Os s�bios, que entendem a natureza da vida, sempre se banham nas �guas do
Guru Gita para lavar as impurezas deste mundo fugaz de objetos dos sentidos e
desejos e se libertar dos intermin�veis ciclos de renascimento.
158. Aquele cujo conhecimento da Verdade Absoluta � constante e completo �
verdadeiramente
o guru. N�o h� d�vida de que onde quer que o Guru habite se torna um lugar sagrado.
159. O Guru permanece puro, santo e imerso na auto-realiza��o em todo lugar.
Sem d�vida, onde quer que o Guru permane�a, a multid�o de deuses tamb�m habita.
160. Recite o Guru Gita enquanto sentado em uma postura de medita��o, enquanto
deitado,
andando, em p�, falando, montando um cavalo ou elefante, seja atento e com
devo��o, ou distra�do e sem sentimento.
161. Aquele que sempre repete o Guru Gita � puro de mente e s�bio. Apenas vendo
tal um, o renascimento � superado.
162. Assim como a �gua de um rio se funde com a �gua do oceano, como leite
perfeitamente
funde-se com leite, manteiga clarificada com manteiga clarificada, o espa�o dentro
de uma panela com a
espa�o fora dela, assim tamb�m, o eu individual se funde com o Ser Supremo.
163. Dessa maneira, o eu individual do s�bio se funde com o Ser Supremo.
Dia e noite, e em todo lugar, o s�bio se deleita com a Unidade.
164. Assim, o Desperto sempre habita na Suprema Liberdade, existindo como o
encarna��o da devo��o e servindo a todos.

165. O Parvati, todas as d�vidas s�o deixadas para tr�s. Tal pessoa,
verdadeiramente livre, experimenta
liberta��o e deleite neste mundo. A Deusa da Fala e da Aprendizagem reside no
ponta da l�ngua da alma realizada.
166. N�o h� d�vida de que qualquer um que repita o Guru Gita alcan�ar� todas as
realiza��es, bem como prazeres mundanos e liberta��o.
167. Tudo o que eu disse � a verdade: o conhecimento que eu revelei � real e digno
de
sendo seguido. � lindo, tudo que eu disse � verdade. N�o h� nada como o Guru
Gita Nada como o Guru Gita.
168. Em todas as tradi��es sagradas, Deus, a Realidade Absoluta, � Um. E para ser
firme em
viver uma vida justa � um s�. Para viver fielmente por essas verdades � a mais alta
auto-disciplina.
Mas n�o h� nada maior que o Guru - sem realidade, sem ensino, maior
do que o Guru.
169. Afortunadamente � a m�e de quem tem devo��o ao Guru, afortunado � o
pai e afortunados s�o a fam�lia e os ancestrais. Aben�oado, tamb�m � a terra onde o
O guru mora. � Deusa, essa devo��o � verdadeiramente rara.
170. Corpo, sentidos, for�a vital, riqueza, parentes pr�ximos e distantes, m�e,
pai, fam�lia - � Deusa, n�o tenha d�vidas, o Guru � tudo isso.
171. � Deusa! Repeti��o de mantras, votos e disciplinas rigorosas praticadas
milh�es de nascimentos desde o in�cio da cria��o, s� dar frutos no momento em que o
Guru
� satisfeito.
172. Aqueles que n�o servem ao Guru s�o desafortunados mesmo com conhecimento e
poderes adquiridos atrav�s de disciplinas rigorosas. � lindo! Essa � a verdade.

173. Brahma, Vishnu, Shiva, videntes divinos, ancestrais e m�sicos celestes,

cantores de
louvor e protetores da riqueza. . . mesmo seres realizados e grandes s�bios -
nenhum pode
suceder sem a gra�a alcan�ada por servir o Guru.
174. Aqueles que constantemente permanecem em devo��o ao Guru alcan�aram o lugar
mais alto
de peregrina��o. Sem essa devo��o, viajar para locais sagrados n�o serve para nada.
O
Deusa, todos os lugares de peregrina��o residem no ded�o do p� do Guru.
175. Abandone todos os lugares sem princ�pios e todas as a��es que n�o tragam
crescimento espiritual,
e recite o Guru Gita. Alcan�a-se recompensas sem fim e vit�ria espiritual.
176. N�o � prop�cio para o sucesso repetir este hino em um ambiente que �
inapropriado. Um atinge frutos inferiores. Recitando o Guru Gita ao empreender uma
viagem, ou quando enfrenta o perigo de um inimigo em batalha, a pessoa alcan�a o
sucesso.
177. Na morte, traz liberta��o. Para o disc�pulo dedicado, todo esfor�o em todo
a localiza��o est� conclu�da.
178. Esta doutrina - misteriosa, sutil e oculta - que eu te revelei,
n�o deve ser divulgado casualmente a qualquer pessoa. Proteja-o com todo esfor�o.
eu tenho
revelou para voc� porque voc� � querido para mim.
179. Nossos pr�prios filhos divinos, os deuses, o Senhor Vishnu e outros - eles
mant�m isso em seus
mentes, mas n�o falam em voz alta. O que eu te ensinei � verdade. Esse ensinamento
� verdadeiro.
180. Esta doutrina s� deve ser revelada a algu�m cuja mente esteja madura e
plenamente
pronto para ouvir a verdade. � amado, meu pr�prio Eu, comunique esta doutrina
somente a quem �
dotado de f� e devo��o.
181. Nunca pense em dar o Guru Gita para um sem devo��o, uma fraude, um
ladino, hip�crita ou que n�o tem f�.
182. O Guru Gita pode resgatar os buscadores do constante fluxo da ilus�o mundana.
este
O mantra � sem culpa e � adorado por Brahma e pelos outros deuses. Erradica
adversidade, dor e doen�a de infinitos renascimentos. Eu me curvo ao mais alto
mantra, o
Guru Gita, que apaga o maior medo.
Assim termina o Guru Gita, que ocorre como um di�logo entre o Senhor Siva e a
Deusa.
Parvati na �ltima por��o do Skanda Purana.
� oferecido aos p�s sagrados do Vener�vel da Luz, o Guru.