Ciganos : A oralidade

como defesa de uma

minoria étnica
CRISTINA DA COSTA PEREIRA
1. INTRODUÇÃO A maioria das pessoas já procurou saber,
alguma vez, o que significa SER CIGANO?
Pode-se falar sobre a origem, a história e a Conhece realmente a cultura desse povo?
tradição de um povo, sob o ponto de vista dos Infelizmente só se têm notícias do cigano através de
pesquisadores, ou seja, uma visão científica do fato imagens estereotipadas, pícaras, folclóricas.
e/ou sob a ótica do próprio povo.
Não se pode conhecer o cigano isolado de seu
E, por se tratar de CIGANOS, a ótica do próprio contexto, isto é, dos condicionamentos sócio-
povo assume um caráter de maior importância, visto culturais de sua etnia. No entanto, as chaves da
que se trata de um povo de tradição oral. Neste indentidade desse povo não se encontram no
sentido é fundamental se destacarem as histórias do indivíduo, mas no grupo. A cultura e a personalidade
povo contadas por ele mesmo, não só por refletirem cigana moldam-se por completo no grupo e, a partir
essencialmente sua tradição, seus costumes, sua daí, projetam-se em cada um de seus componentes.
cosmovisão, mas também por ditarem normas de Como diz o cigano Samuel Costite, do grupo
comportamento para os que as ouvem: são os mais Kalderash, "prefiro morrer, a viver isolado, longe do
velhos passando o seu verdadeiro ouro - os meu povo".
paramiches - aos mais jovens e às crianças, ao pé
34 do ouvido, de boca em boca, de geração a geração. É inegável que existe um forte racismo contra os
ciganos, o qual tem sido um dos mais silenciosos da
Este trabalho procura mostrar a visão científi-co- História, mas é preciso reconhecer que o próprio
social da importância da ORALIDADE para o povo cigano tem contribuído para este silêncio.
cigano, porém faz questão de ressaltar o
pensamento do ROMA sobre a ROMANIPEN, Daí o valor das organizações ciganas
mormente no que diz respeito à chibe e aos internacionais que há meio século vêm
paramiches. desenvolvendo um importante trabalho de
afirmação da etnia cigana.
Não podemos, no entanto, nos ater à
característica da oralidade, sem antes nos No Brasil já existe, desde 16 de março de 1987,
referirmos, em linhas gerais, à essa etnia - o Centro de Estudos Ciganos do Brasil -CEC -, o
CIGANOS - a respeito da qual tão pouco se primeiro da América Latina, presidido atualmente
conhece. E, como se sabe, o preconceito é gerado pela advogada Anny Walmrath Reis, cigana do
basicamente pela desinformação. subgrupo ragari. O objetivo do CEC é unir os
ciganos em torno de um ideal comum: a fidelidade a
Segundo dados da UNESCO há, na América si mesmos, aos seus costumes, aos seus valores,
Latina cerca de 1.500.000 de ciganos, entre sem no entanto perder a noção da realidade social
nômades, semi-nômades e sedentários. Desses, do país em que vivem.
pelo menos 600.000 encontram-se espalhados
pelos 8.152.000 km. cuadrados do território 2. QUEM SÃO CIGANOS?
brasileiro.
"Mas, afinal, o que querem os ciganos?
Ir até o fim do mundo e, se possível, voltar".
 (Do filme russo "Os Ciganos vão para o temos nada a ver com essa história de pecado
céu" de Emil Lotianu) original."

"Sou cigana, (Juan González, motorista de táxi, sedentário,

venho de um povo marcado. cigano do grupo calon da Espanha).

De onde viemos Existem, no entanto, explicações científicas

e para onde iremos, para a origem dos ciganos pois, a par de estudos
nada disso nos importa. comparativos sobre o modo de vida, a capacidade
O que importa espiritual (superstições de signos ocultos e
é o muito que vivemos" cabalísticos), trajes, ofícios (ferreiros, músicos e
adivinhos), caracteres físicos dos ciganos e de
(Esmeralda Liechocki, cartomante, cigana tribos nômades que há no Noroeste da India, atual
semi-nômade do grupo calon) Paquistão - os laubadies - o que mais incentivou os
pesquisadores a determinar esse local como a terra
"Quem garante que a India não tivesse sido de origem dos ciganos foram estudos
apenas uma etapa duradoura na trajetória do povo etnolinguísticos (século XVIII) que comprovaram
rom? que o romanê - língua dos ciganos - é aparentado
com o sânscrito - língua da India Antiga. Sobre a pré-
O reconhecimento de alguns estudiosos de uma história dos ciganos, isto é, a história deles na India
origem hindu para o nosso povo, ainda deixa Antiga, quase nada se sabe. Presume-se que
dúvidas para se ter esta como uma tese verdadeira." começaram a nomadizar, ainda em solo hindu,
porque não se adaptaram à nova ordem social
(Yargo Reis, antropólogo, cigano sedentário do imposta com a invasão dos árias, dentro da qual os
subgrupo ragari) ciganos eram considerados párias. O fato é que eles
exerciam profissões como amestradores de
"Falar de ciganos, animais, ferreiros e forjadores de metal e
muito vos fascina, quiromantes e esses ofícios repugna-riam as castas
mas o entusiasmo em breve termina, superiores da India Antiga. Um dos nomes por que
pois o racismo cruel são conhecidos os ciganos até hoje é BOÊMIOS,
não vos deixa pensar" palavra esta originária do sânscrito BOAHA Ml
(Marcos Rodrigues, comerciante, cigano (afaste-se de mim), ou seja, os ciganos eram
nômade do grupo calon) considerados malditos e feiticeiros, principalmente
por trabalharem com o ferro e o fogo e eram, por isto,
"Se logo depois do ano 1000 os ciganos obrigados a morar afastados dos demais. Ante essa 35
aparecem na história e no 1500 estão presentes em imposição humilhante e como forma de preservar
toda a Europa, pode-se dizer que no início de 1600 suas tradições, restou-lhes a opção de caminhar. E
estão presentes no mundo inteiro. Daí em diante o assim ficaram caminhando durante um milênio, na
mundo não pode mais escrever a própria história India, até chegarem à Europa, presumivelmente
sem levar em conta os ciganos." entre os séculos XIII e XIV.

(Renato Rosso, italiano, líder da Pastoral de Em verdade, o que houve com a chegada dos
Nômades do Brasil). ciganos à Europa foi um choque cultura. Se, no
início eram vistos como um "povo exótico" que,
O problema da origem dos ciganos é, para os àquela época se imaginava que teria vindo do Egito,
ciganólogos, o mesmo que o da origem do homem logo depois a prática constante do noma-dismo -
para os antropólogos. ainda que, naquele tempo, outros povos fossem
nômades também - os trajes diferentes e,
Há explicações míticas para a origem e a basicamente, o conhecimento e o uso das artes de
dispersão dos ciganos pelo mundo. adivinhação (cartomancia e quiromancia), geraram
espanto às populações dos locais por onde
Os próprios ciganos, quando são indagados passavam e atitudes severas por parte das
sobre o mistério da sua origem e debandada pelo autoridades.
mundo, respondem:
Como consequência desse choque de culturas,
"Viemos do Egito. A minha raça já fazia as jóias de visão de mundo, passou a existir, a partir do
de ouro para os faráos". século XV, uma legislação anticigana que, na
maioria dos países, durou cerca de quatro séculos e
(Olga Petrovich, quiromante, sedentária, cigana que deixou marcas profundas nas relações entre
do subgrupo matchuaia) ciganos e não-ciganos até os nossos dias.

"Cigano não tem que ficar trabalhando dia e Ao cigano era então proibido: falar o romanê, ser
noite igua a gadjo, porque somos descendentes de nômade, ler as linhas da mão e usar trajes
Adão e uma outra mulher, antes de Eva. Não específicos de sua cultura.
 O castigo variava de degredo e açoites até a passaram a confundir as pessoas da seita com
pena de morte. Tiravam-se-lhes os filhos aquele povo que por ali chegava e passaram a
brutalmente para serem entregues a mestres designá-los por atkinganos.
europeus, pois se julgava que a educação cigana
era perniciosa. Pode-se dizer que cigano é uma denominação
genérica que pressupõe uma unidade. No entanto,
No Brasil, o primeiro cigano que chegou foi João é preciso destacar que há grupos e subgrupos e
Torres, em 1574, e veio na condição de degredado essa diversidade é caracterizada principalmente
de Portugal, pois, segundo os dizeres de um alvará pelo tipo de actividade exercida - calderia, negócios,
da época, "Porém, em podendo, haveremos de circense, musical, etc. - e pelo convívio com os mais
deitar fora essa má casta". diversos povos de planeta.
"A liri es ye crayi Os principais grupos de ciganos existentes no
micobó a liri es calé". Brasil são: o calon, composto por ciganos que
("A lei dos reis tem destruído a lei dos chegaram ao Brasil via Portugal e Espanha e o rom,
ciganos" -dito cigano). composto por ciganos extra-ibéricos que aqui
chegaram procedentes da Iugoslávia, Romênia,
Já numa outra situação, chegam ao Brasil, Rússia, Alemanha, França, Itália, Grécia, Hungria,
vindos de Portugal, muitos outros ciganos. Isto Turquia, etc. Dentro do grupo rom há inúmeros
ocorreu em 1808, com a Corte de D. João VI. Eles subgrupos: kalderash, ragari, horaranó, matchuaia,
eram os festeiros da Corte, os ferreiros e tambén os lovara, etc.
meirinhos, profissão hoje conhecida por oficiais de
justiça. Podem ser nômades - os que caminham o
tempo todo e vivem em barracas; semi-nômades -
E se sua trajetória pela Europa entre os séculos os que tem residência fixa, mas viajam por causa de
XV e XIX foi dura, também o século XX lhes negócios e os sedentários que não acampam mais,
reservou dolorosos momentos históricos. Mas nem têm residência fixa, um nível econômico melhor e
o sistema de castas da India Antiga, a tentativa de uma minoria deles chegou às universidades,
dizimação cultural e étnica dos ciganos pelos exercendo os mais diversos tipos de profissão, tais
governos da Europa a Inquisição - quando os como advogados, professores, antropólogos,
ciganos foram queimados nas fogueiras como médicos, assistentes sociais, etc.
bruxos - a Revolução Industrial - com o advento da
Indústria passou-se a produzir em grande Os ofícios tipicamente ciganos como tachei-ros
quantidade os objetos que os ciganos fabricavam de cobre, quiromantes e cartomantes, violinistas,
36 artesanalmente e os ciganos comerciantes de artistas de circo são exercidos pelos nômades e
cavalos passaram a concorrer com as máquinas semi-nômades, sendo que atualmente os ciganos
agrícolas e os veículos a motor -, a Guerra Civil são predominantemente comerciantes de
Espanhola - quando a Guarda Civil fuzilou, entre automóveis, tapetes, colchas, jóias e biju-terias. Os
outros, os ciganos, como bem denunciou Garcia sedentários que não têm nível universitário
Lorca em seu Romancero Gitano e o Nazismo - geralmente exercem esses ofícios ciganos.
quando pereceram 600.000 ciganos, nada impediu
que os ciganos continuassem existindo como um Interessante destacar que o grupo calon
grupo étnico até os nossos dias, se bem que os sedentário que vive no bairro do Catumbi, cidade do
nômades (hoje somente um terço no Brasil e no Rio de Janeiro, tem muitos ciganos exercendo a
mundo) se encontrem bastante marginalizados e
profissão de oficial de justiça, à semelhança de seus
muitos sedentários já tenham sido incorporados
antepassados que aqui chegaram com a Corte de
pelo sistema de vida dos gadje.
D. João VI.
3. Principais traços culturais dos
O povo cigano não tam pátria - por isto a India
grupos ciganos
em 1976 lhes concedeu a condição de cidadãos
"Cigano não tem rei, nem pátria, nem hindus no exílio - e valoriza a dispersão pelo mundo
presidente. Achamos que o melhor mesmo para nós como um aspecto importante de sua sobrevivência
é caminhar pelo mundo, respeitando as nossas leis enquanto etnia. Por causa disto, a família é
que são muito antigas, Devel e Jesus, que também fundamental pois é ela que lhes dá consciência de
era um andarilho como nós". comunidade mesmo sem ter pátria.
(Rosa Calderas, quiromante, semi-nômade,
cigana do subgrupo Kalderash) Não há propriamente uma religião cigana, mas
uma religiosidade intrínseca que faz parte de todos
A palavra Cigano vem de ATKINGANO, os hábitos da vida do cigano, do nascimento à
vocábulo de origem grega que o povo desse país morte.
usava para nomear uma seita de músicos e
adivinhos que era conhecida no Império Bizantino De acordo com o lugar onde vivem, há uma
desde o século VIII. Já no século XIV, os gregos tendência para adotarem a religião predominante
na área. Quanto aos casamentos, são realizados
geralmente entre os de sua raça, mas hoje em dia já explicação que dão é a de que "contar histórias do
existem cada vez mais casamentos entre ciganos e nosso povo e da nossa tradição é trair os
gadje, o que, inegavelmente, contribui para a perda antepassados, os mule roma que irão nos castigar
de muitos aspectos da tradição cigana. por isto."

Há, por fim, que se destacar a ORALIDADE Por este motivo, têm driblado ao longo dos
como um dos traços culturais mais importantes do tempos, com informações incorretas, ambíguas,
povo cigano, no que concerne à defesa de seus principalmente os jornalistas, que têm uma
valores culturais. preocupação mais imediata com o tema, ao passo
que os pesquisadores irão cotejar com mais
E é neste aspecto que vamos nos deter no acuidade - pois esse é o seu trabalho - as
próximo tópico. informações obtidas.

Costuma-se dizer que se você fizer uma

4. ORALIDADE
pergunta a vinte ciganos, obterá vinte respostas
"Romani tcha tchipé" diferentes e, mais surpreendentemente, se você
("Só em romanê se diz a verdade") fizer vinte perguntas a um mesmo cigano, ainda
Yargo Ragari assim obterá vinte respostas diferentes.

"A língua é minha pátria" Também a variedade do uso de nomes é um

(Carlos Calderas, tacheiro semi-nômade, traço importante neste sentido. O cigano, de acordo
cigano do grupo kalderash) com a tradição, deverá ter seu primeiro nome dado
pela mãe após a primeira mamada -ainda de
"Quando eu era um menino, quase um rapaz colostro - a qual o soprará no ouvido do filho, não
lembro que me dava muito orgulho haver uma podendo ninguém ouvir e isto servirá para espantar
língua cigana, porque nos diferenciava dos outros. Beng. O filho só saberá desse nome ao se tornar
E, como havia muito preconceito contra nós, isso adulto e isto deve ser um eterno segredo entre ele e
nos ajudava a levantar a caveça". a mãe. O cigano então, terá um nome para o seu
grupo e um outro nome com que será conhecido na
(Armando Pepino, circense, semi-nômade, sociedade não-cigana.
cigano do subgrupo kalderash)
A fidelidade a palavra dada - a jura - é um outro
Por essas referências acima, feitas por ciganos reflexo da cutura oral e o não cumprimento da
a sua língua, pode-se perceber o quanto a mesma implica em julgamento pelo krisromani - que
valorizam. O grupo rom fala o romanê que é a é o Conselho de Justiça Cigana, constituído 37
estrutura linguística básica dos ciganos, basicamente pelos barôs mais conceituados no
apresentando algumas diferenças dialetais de grupo - pois é considerado falta grave.
acordo com o subgrupo.
A tradição cigana, como bem demonstra o dito
E o grupo calon fala o dialeto do mesmo nome, abaixo, vê com desconfiança a escrita:
no Brasil um pouco influenciado, a nível de estrutura
da língua, pelo Português. Na Espanha, o calon é "É inútil qualquer escritura. A palvra basta."
fortemente influenciado pela língua espanhola.
Daí a resistência que principalmente os
Na Europa, em que o movimento já está nômades têm, até hoje, em tirar certidões de
bastante sedimentado, há inúmeros trabalhos e até nascimento e demais documentos, o que dificulta-
dicionários em romanê, com a respectiva tradução lhes bastante a vida.
para a língua do país onde foi feita a publicação.
O medo da cultura escrita, ou seja, a cultura do
No Brasil, o movimento está dando os primeiros gadjo, reflete-se no índice de analfabetismo que há
passos e, neste sentido, os ciganos não vêm com entre os nômades no Brasil - 90%.
muita simpatia a divulgação de sua língua para os
não-ciganos. Em relação aos nômades, que normalmente
acampam na periferia das cidades, a escola viria
A oralidade e o segredo, aliás, são duas car- romper, somente para se falar em termos práti-
aterísticas fortes do roma e uma atua no sentido de cos, a economia grupai, pois as crianças maiores
reforçar a outra. Como dizem eles, "para contar costumam ajudar a cuidar dos irmãos menores,
segredo, sussurrar a um surdo." en quanto suas mães vão às principais praças
das cidades ler as linhas da mão e seus pais, co-
Quando os ciganos são entrevistados por merciar. Além do mais, pelo fato de viajarem, em
estudiosos de sua cultura, têm uma enorme geral de três meses, não há no sistema de ensino
resistência em falar-lhes e, mais ainda, quando brasileiro alg o que se adeque a esta realidade.
percebem que o que estão dizendo será escrito. A Na Itália, existe o movimento pioneiro que se ini-
ciou há cerca de 15 anos - Lacio Drom - e
 que conta com professores ciganos e porque eles não "servem" mais para viver com a
representantes da Igreja Católica que viajam com família.
os ciganos e alfabetizam as criançcas através de
uma escola itinerante. É comum até hoje nas famílias ciganas - no que
se entende, obviamente, por família extensa
Aqui no Brasil, o Padre italiano Renato Rosso, - haver longas conversas em que os mais velhos são
líder da Pastoral de nômades do Brasil, realiza este o centro das antenções. E falarão sobre a origem, os
trabalho pioneiro com os nômades, fruto de sua costumes mais antigos - hoje, muitos já caíram em
experiência de duas décadas com os ciganos da desuso, como os laços de sangue para os noivos,
Itália. O mais importante é que ele e seu grupo não por exemplo - o porquê do noma-dismo e da
impõem uma outra cultura a cultura cigana, mas sedentarização de alguns grupos, os rituais, a fuga
alfabetizam considerando e respeitando os valores do nazismo, os valores morais, as crenças mais
culturais ciganos e, por causa disto, o seu trabalho é profundas, os segredos da calde-raria, do trabalho
muito bem recebido pelos nômades. com o cobre, as histórias de circo, cantarão as
músicas, ensinando as letras (que normalmente
Entre os sedentários há um melhor nível contêm ensinamentos da filosofia de vida cigana) e
econômico, mas somente uma minoria chega às o ritmo; dançarão os passos típicos, fazendo o
universidades, pois o cigano ainda resiste em deixar gestual específico com as mãos e os pés e
seus filhos na escola por muito tempo. Acham que é sobretudo FALARÃO A LÍNGUA, hoje já bastante
importante eles aprenderem a ler, a escrever e a ter modificada pela introdução de vocábulos novos de
algumas noções de matemática, "para não serem acordo com o país em que vivem e apresentando
enganados pelos gadje". grande índice de ciganos que a perderam parcial ou
totalmente.
Esta reação ocorre porque os ciganos têm
valores próprios que hoje em dia se chocam com os Em geral o que permite esses encontros
da chamada sociedade de consumo: hospitalidade, frequentes, reavivando a chama da tradição, é a
profundo respeito aos mais velhos e aos realização dos brodes ou patchíus, para os quais
antepassados, capacidade de adaptação à vida acorrem, às vezes, ciganos de várias partes do país
("hoje está bom, amanhã pode não estar"), crença e que também fucionam como uma cadeia de
ilimitada em ua força superior ao homem. informações rápida e eficiente de nevipens roma-ni.
E tudo isto - a valorização de seus traços
Eles também temem que seus filhos, indo às culturais orais, a dispersão e o segredo - existe
escolas por longo período, percam ou se basicamente para sustentar o mais precioso dos
bens do povo cigano: A LIBERDADE.
envergonhem de suas tradições, consideradas
38 pelos não-ciganos primitivas, levando-os por este
"Si considerarmos que no hay en Ia faz de Ia
motivo a se afastarem delas, o que ameaça a
tierra ningún pueblo que ame tanto Ia libertad como
sobrevivência da etnia.
el Pueblo Gitano, habrá que pensar que estamos
anteponiendo los temas de educación, vi-vienda,
Além do mais, é inegável que há o preconceito
sanidad etc. e ignorando uno vital: Ia libertad, sin Ia
de outras crianças, dos pais das crianças e às vezes
que no se pueden conseguir ni Ia educación, ni Ia
até dos próprios educadores, em relação a
sanidad, ni Ia fraternal convivencia payo - gitana".
frequência de crianças ciganas às escolas.
(Antônio Martínez Amador - Presidente do
A base da tradição cigana seria, então, a
Secretariado Gitano em Ubeda, Espaha; membro
educação moral que implica no forte respeito dos
da União dos Ciganos Espanhóis e da União
jovens pelos mais velhos, o que leva à
Romani Internacional, organização reconhecida
conscientização da necessidade de preservação da
pelas Nações Unidas a 28 de fevereiro de 1979 em
etnia cigana.
Nova Iorque).
E o sustentáculo da cultura cigana é
inegavelmente a família que seria para eles uma
espécie de tábua de salvação, pelo fato de não se BIBLIOGRAFIA
submeterem a uma sociedade que os hostiliza e
lhes é oposta em nível de costumes, tradições e CHINA, J. B. Oliveira
sobreudo aspirações. 1936 Os Ciganos do Brasil. São Paulo,
Imprensa Oficial do Estado.
Neste sentido, são importantes as fortes
relações de parentesco e a tradição oral, posi é o HANCOCK, lan
avô que conta aos filhos e netos a história dos 1987 The Pariah Syndrome: an account of
ciganos. Os velhos dentro da cultura cigana são Gypsyslavery and persecution. Michi-
considerados sábios, o que dfes têm de mais gan, Karoma Publishers Inc.
importante e, para os ciganos é absurda a idéia dos
não-ciganos de "internar em asilos" os velhos,
HEREDIA, Juan de Dios Ramírez
1983 Nosostros los gitanos. Barcelona, Edicio-
nes 29.

LOCATELLI, Moacir Antônio

1981 O Ocaso de uma cultura (Uma Análise
antropológica dos ciganos). Santa Rosa,
Barcelos Livreiro e Editor.

MORAES FILHO, Mello

1886 Os Ciganos no Brasil e Cancioneiro dos
Ciganos. Rio de Janeiro, B.L. Garnier ed.

SANTANA, Maria de Lourdes B.

1972 Os Ciganos -Aspectos da Organização
Social de um Grupo Cigano em Campinas.
São Paulo, USP.

VAUX DE FOLETIER, François de

1977 Mil años de Historia de los gitanos.
Barcelona, Plaza S. Janes, S. A. Editores.

GLOSSÁRIO (romanê e dialeto

calon)

Barôs= ciganos mais velhos.

Beng = Diabo. Cristina de Costa Pereira (Brasil)
Brodes= festas do grupo calon.
Calon= grupo cigano de origem ibéri- Profesora de portugués y literatura brasileña.
ca; cigano; dialeto desse grupo. Autora de tres libros de contenido antropológico
Chibe= língua. sobre los gitanos: Povo Cigano (1986); Os Ciganos
Devel= Deus. Continuam na Estrada (1989) y Lendas e Histórias
Gadjo= homem não-cigano; plural: Ciganas (en prensa). Ha escrito también numerosos
gadje. artículos sobre el tema en revistas brasileñas y
Krisromani= justiça cigana. extranjeras. 39
Lacio drom= boa viagem. Fundadora del Centro de Estudios Ciganos de
Mule roma= antepassados ciganos. Brasil, ha participado como conferencista en
Nevipens romani=notícias ciganas. numerosos eventos en Rio de Janeiro, así como en
Paramiches= histórias otros países.
Payo= homen não-cigano; referente a
não-cigano.
Rom= cigano; roma: os ciganos.
Romanipen= ciganidade.
Patchíus= festas do grupo rom.