O festival celebra as máscaras tradicionais da Costa do Marfim e ocorre durante três dias. Ele reúne usuários de máscaras de 10 aldeias para dançar e pedir bênçãos aos ancestrais. O objetivo é reviver a tradição das máscaras, que vem se desvanecendo.
O festival celebra as máscaras tradicionais da Costa do Marfim e ocorre durante três dias. Ele reúne usuários de máscaras de 10 aldeias para dançar e pedir bênçãos aos ancestrais. O objetivo é reviver a tradição das máscaras, que vem se desvanecendo.
O festival celebra as máscaras tradicionais da Costa do Marfim e ocorre durante três dias. Ele reúne usuários de máscaras de 10 aldeias para dançar e pedir bênçãos aos ancestrais. O objetivo é reviver a tradição das máscaras, que vem se desvanecendo.
O festival celebra as máscaras tradicionais da Costa do Marfim e ocorre durante três dias. Ele reúne usuários de máscaras de 10 aldeias para dançar e pedir bênçãos aos ancestrais. O objetivo é reviver a tradição das máscaras, que vem se desvanecendo.
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Fête des masques
O festival ocorre na Costa do Marfim.
Ele celebra as máscaras africanas tradicionais. O festival ocorre durante três dias.
Um aldeão local dança ao ritmo de um tambor artesanal diante de uma multidão de
espectadores. Ele usa nettings em torno de suas pernas, uma saia grossa de folhas secas em torno de sua cintura e o símbolo do festival em seu rosto: a máscara.
Em muitas áreas da Costa do Marfim, máscaras são emblemas importantes da
cultura local. Durante cerimônias como a de Zahibo, os usuários de máscaras dançam para pedir aos espíritos dos ancestrais das aldeias bênçãos, assistência e proteção.
Mas a violência e a instabilidade política impediram que as cerimônias ocorressem
até este ano, quando o parlamentar marfinense Nicolas Djetoa ajudou a organizar o festival de máscaras intitulado Zombo 2007.
Ao contrário do passado, onde cada aldeia realizou seu próprio evento, Zombo 2007 trouxe usuários de máscara de 10 aldeias vizinhas para Zahibo para participar conjuntamente das festividades.
Djetoa diz que o festival teve como objetivo reviver a tradição da máscara, que vem se desvanecendo nos últimos anos. Ele diz que os organizadores do festival estão lutando para manter sua cultura, não importa qual seja a situação política atual. Ele diz que eles estão fazendo isso porque a cultura ajuda um país a viver e isso traz unidade nacional.
A Costa do Marfim foi dividida entre um norte controlado pelos rebeldes e um sul controlado pelo governo desde o início da guerra civil em 2002. Uma área conhecida como "zona de confiança" existia na fronteira dos dois lados até setembro. Apesar de seu nome, a área, que foi fortemente patrulhada pela ONU, presenciou algumas das atividades mais violentas do país.
A aldeia de Zahibo fica dentro da antiga zona de confiança. Mas Djetoa diz que os marfinenses do norte e do sul participaram do festival e tudo foi pacífico. Djetoa diz que é uma verdadeira alegria para ele ver rebeldes do norte e sulistas aproveitarem as festividades. Ele diz que o festival não é sobre política e foi realmente organizado por pessoas que apoiaram vários partidos políticos diferentes.
O organizador Mathias Doudou disse que o festival de máscaras faz com que pessoas que lutam entre si percebam o que têm em comum.
Esta área tem muitos grupos étnicos diferentes, mas nós temos a mesma cultura que ele diz. Através deste festival e através da nossa cultura, podemos unificar as muitas classes sociais.
Doudou diz que depois de ver o sucesso do festival deste ano, os organizadores gostariam de convidar todas as áreas que têm uma tradição de máscara para participar no próximo ano.
Os organizadores dizem que pedirão ajuda financeira ao governo no ano que vem.
Eles dizem que usarão os fundos para ajudar a pagar os custos de transporte, de modo que o maior número possível de pessoas participe do festival.
Eles dizem que esta é a melhor maneira de garantir que uma das tradições mais singulares da Costa do Mar se mantenha no futuro. Fête du vaudou
O Festival Voodoo ou a Festa do Vaudou é uma celebração das religiões
tradicionais no país do Benim, no oeste africano, berço do culto do vodu.
O vodu reivindica um lugar proeminente na identidade de Benin, onde o panteão
dos deuses inclui mais de 300 divindades. A crença de que tudo é espírito, incluindo seres humanos, é um princípio central no vodu que combina diferentes elementos, como medicina e filosofia.
Edição Voodoo Festival 2019
2019 marca o 26º aniversário do Festival de Vodu do Benim e recentemente se tornou uma referência nos itinerários de viagem de milhares de devotos e turistas. Baseada na harmonia dos elementos - água, terra, fogo e ar - e no culto dos ancestrais, esta espiritualidade está atualmente passando por um reavivamento no pequeno país de 11 milhões de pessoas.
O Festival Voodoo do Benim é comemorado em todo o país, mas mais
particularmente na cidade costeira de Ouidah. Este dia nacional de cultos é também um feriado oficial no Benim. Durante uma semana inteira, Gou, o deus do Ferro, Elegbara, o Mensageiro, Kokou, o Guerreiro, Zangbeto, o guardião da Noite, Mami Wata, deusa da Água, e outras divindades são homenageados com práticas de cultos ancestrais, onde milhares de adeptos do vodu, chefes tradicionais e xamãs participam de dezenas de cerimônias.
Canção e dança são precedidas pelo abate ritual de uma cabra para homenagear as divindades, enquanto há também um grande consumo de bebidas alcoólicas com o gin favorito. Origem do Festival Voodoo Foi o Presidente do Benin, Nicéphore Dieudonné Soglo, que inaugurou o primeiro Festival do Vudu em 1993 para reabilitar as tradições e culturas do vodu, praticadas pela maioria do povo do Benim e por muitos da diáspora africana. Seu objetivo era celebrar o valor humanista das religiões tradicionais que formam a base da espiritualidade africana e reivindicar a identidade e a dignidade dos negros africanos. Subsequentemente, tornou-se feriado nacional em 10 de janeiro de 1998.
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Na África Ocidental, o vodu não é praticado apenas no Benin, mas também em
Gana, Togo e Nigéria, com diferentes grafias usadas por diferentes grupos de praticantes - Vodou, Vaudou, Vodoun e Vodon. Separado de outras religiões tradicionais africanas nesses países, o culto do vodu do Benin viajou com a diáspora africana para outras partes do mundo, como Haiti, República Dominicana, Cuba, Brasil, Porto Rico e Louisiana.
