s deixar um comentrio l embaixo do texto.

Em breve, tambm acrescentaremos outros autores igualmente importantes.

1) Frases e Pensamentos de Sigmund Freud

Quando a dor de no estar vivendo for maior do que o medo da mudana, a pessoa muda

(Freud)

Aonde estava o Id (Isso) deve advir o Eu (ego) Em alemo Wo Es war, soll Ich werden.

Ns poderamos ser muito melhores se no quisssemos ser to bons (Freud)

No somos apenas o que pensamos ser. Somos mais; somos tambm o que lembramos e

aquilo de que nos esquecemos; somos as palavras que trocamos, os enganos que

cometemos, os impulsos a que cedemos, sem querer (Freud)

Em ltima anlise, precisamos amar para no adoecer (Freud)

O sonho uma realizao (disfarada) de um desejo (suprimido ou recalcado) (Freud)

As neuroses so determinadas pela histria de amor do indivduo (Freud)

A cincia moderna ainda no produziu um medicamento tranquilizador to eficaz como o

so umas poucas palavras boas (Freud)

Existem momentos na vida da gente, em que as palavras perdem o sentido ou parecem

inteis, e, por mais que a gente pense em uma forma de empreg-las elas parecem no

servir. Ento a gente no diz, apenas sente (Freud)

A psicanlise , em essncia, uma cura pelo amor (Freud)

O pensamento o ensaio da ao (Freud)

Podemos nos defender de um ataque, mas somos indefesos a um elogio (Freud)

Um dia, quando olhares para trs, vers que os dias mais belos foram aqueles em que

lutaste (Freud)

A felicidade um problema individual. Aqui, nenhum conselho vlido. Cada um deve

procurar, por si, tornar-se feliz (Freud)

A renncia progressiva dos instintos parece ser um dos fundamentos do desenvolvimento

da civilizao humana (Freud)

2) Frases e Pensamentos de C. G. Jung

Conhea todas as teorias,domine todas as tcnicas,mas ao tocar uma alma humana,seja

apenas outra alma humana (C.G. Jung)

Aquele que olha para fora sonha. Mas o que olha para dentro acorda (C.G. Jung)

O que no enfrentamos em ns mesmos, encontraremos como destino (C.G. Jung)

Tudo que nos irrita nos outros pode levar-nos a uma melhor compreenso de ns mesmos

(C.G. Jung)

O livre-arbtrio a capacidade de fazer com alegria aquilo que eu devo fazer (C. G. Jung)

Do mesmo modo que aquele que fere ao outro fere a si prprio, aquele que cura, cura a si

mesmo (C. G. Jung)

S aquilo que somos realmente tem o poder de curar-nos. (C. G. Jung)

Mais cedo ou mais tarde tudo se transforma no seu contrrio (C.G. Jung)

O principal objetivo da Terapia Psicolgica no transportar o paciente para um impossvel

estado de felicidade, mas sim ajud-lo a adquirir firmeza e pacincia diante do sofrimento.

A vida acontece no equilbrio entre a alegria e a dor. Quem no se arrisca para alm da

realidade jamais encontrar a verdade (C. G. Jung)

Uns sapatos que ficam bem numa pessoa so pequenos para uma outra; no existe uma

receita para a vida que sirva para todos (C. G. Jung)

Uma neurose sinal de acmulo de energia no inconsciente, ao ponto de ser uma carga

capaz de explodir (C. G. Jung)

H coisas que ainda no so verdadeiras, que, talvez, no tenham o direito de ser

verdadeiras, mas que podero ser amanh (C. G. Jung)

O melhor trabalho poltico, social e espiritual que podemos fazer parar de projetar nossas

sombras nos outros (C. G. Jung)

Conhecer a sua prpria escurido o melhor mtodo para lidar com a escurido dos outros

(C. G. Jung)

Tudo vem de muito longe e tudo aponta para o futuro, de coisa alguma podendo afirmar-se

com segurana se somente o fim ou se j princpio (C. G. Jung)

O homem que no atravessa o inferno de suas paixes tambm no as supera. Elas se

mudam para a casa vizinha e podero atear o fogo que atingir sua casa sem que ele

perceba (C.G. Jung)

Mas o que acontecer, se descubro, porventura, que o menor, o mais admirvel de todos,

o mais pobre dos mendigos, o mais insolente dos meus caluniadores, o meu inimigo, reside

dentro de mim, sou eu mesmo, e precisa da esmola da minha bondade, e que eu mesmo

sou o inimigo que necessrio amar? (C.G. Jung)

Tuas ideias esto to fora de teu si-mesmo quanto as rvores e os animais esto fora de

teu corpo (C.G. Jung)

Como a experincia mostra, a psique objetiva autnoma em alto grau. Se assim no

fosse, no poderia exercer a sua funo prpria, que a compensao da conscincia. A

conscincia passvel de ser domesticada como um papagaio, mas isto no se d com o

inconsciente. Por isso Santo Agostinho agradeceu a Deus por no t-lo responsabilizado

por seus sonhos (C.G. Jung)

Assim como tendes parte na natureza multiforme do mundo atravs de vosso corpo, assim

tendes parte na natureza multiforme do mundo interior atravs de vossa alma. Este mundo

interior realmente infinito e em nada mais pobre do que o exterior. O ser humano vive em

dois mundos. Um demente vive aqui ou l, mas nunca aqui e l (C.G. Jung)

a pessoa masculina e feminina, no s homem ou s mulher. De tua alma no sabes

dizer de que gnero ela . Mas se prestares bem ateno, vers que o homem mais

masculino tem alma feminina, e que a mulher mais feminina tem alma masculina. Quanto

mais homem s, tanto mais afastado de ti o que a mulher realmente , pois o feminino em ti

mesmo te estranho e desprezvel (C.G. Jung)

O conhecimento da verdade a inteno mais elevada da cincia e considera-se mais uma

fatalidade do que inteno se, na procura da luz,provocar algum perigo ou ameaa. No

que o homem de hoje seja mais capaz de cometer maldades do que os antigos ou os

primitivo. A diferena reside apenas no fato de hoje ele possuir em suas mos meios

incomparavelmente mais poderosos para afirmar a sua maldade. Embora sua conscincia

se tenha ampliado e diferenciado, sua qualidade moral ficou para trs, no acompanhando
o passo. Esse o grande problema com que nos defrontamos. Somente a razo no chega

mais a ser suficiente! (C. G. Jung)

O terapeuta tambm est em anlise, tanto como o pacienterazo porque tambm est

exposto s influncias transformadoras. Na medida em que o terapeuta se fecha esta

influncia, ele tambm perde sua influncia sobre o paciente (C. G. Jung)

Todo mundo carrega uma sombra, e quanto menos ela est incorporada na vida consciente

do indivduo, mais negra e densa ela . Se uma inferioridade consciente, sempre se tem

uma oportunidade de corrigi-la. Alm do mais, ela est constantemente em contato com

outros interesses, de modo que est continuamente sujeita a modificaes. Porm, se

reprimida e isolada da conscincia, jamais corrigida, e pode irromper subitamente em um

momento de inconscincia. De qualquer modo, forma um obstculo inconsciente, impedindo

nossos mais bem-intencionado propsitos (C. G. Jung)

3) Frases e Pensamentos de Jacques Lacan

O inconsciente estruturado como uma linguagem (Lacan)

Penso onde no sou; portanto, sou onde no me penso (Lacan)

Amar dar o que no se tem a algum que no o quer (Lacan)

S h amor por um nome (Lacan)

A verdade s pode ser dita nas malhas da fico (Lacan)

Todo amor recproco, mesmo quando no correspondido (Lacan). Jacques Allain Miller

foi um dois maiores comentadores de Lacan. Sobre a frase ele diz: Repete-se esta frase

sem compreend-la ou compreendendo- a mal. Ela no quer dizer que suficiente amar

algum para que ele vos ame. Isso seria absurdo. Quer dizer: Se eu te amo que tu s

amvel. Sou eu que amo, mas tu, tu tambm ests envolvido, porque h em ti alguma coisa

que me faz te amar. recproco porque existe um vai-e-vem: o amor que tenho por ti efeito

do retorno da causa do amor que tu s para mim. Portanto, tu no ests a toa. Meu amor

por ti no s assunto meu, mas teu tambm. Meu amor diz alguma coisa de ti que talvez

tu mesmo no conheas. Isso no assegura, de forma alguma, que ao amor de um

responder o amor do outro: isso, quando isso se produz, sempre da ordem do milagre,

no calculvel por antecipao

O desejo enquanto real no da ordem da palavra e sim do ato (Lacan)

Voc pode saber o que disse, mas nunca o que outro escutou (Lacan)

O sintoma a inscrio do simblico no real (Lacan)

O sintoma define o modo como cada um goza do inconsciente, na medida que o

inconsciente o determina (Lacan)

O sintoma, o significante de um significado recalcado da conscincia do sujeito. []

uma fala em plena atividade, pois inclui o discurso do outro no segredo de seu

cdigo (Lacan)

S h inconsciente no ser falante. [] O inconsciente, isso fala (Lacan)

Existe algo de inconsciente, ou seja algo da linguagem que escapa ao sujeito em sua

estrutura e seus efeitos e que h sempre no nvel da linguagem alguma coisa que est alm

da conscincia. a que pode se situar a funo do desejo (Lacan)

4) Frases e Pensamentos de B. F. Skinner

Cincia a disposio para aceitar fatos, mesmo quando eles se ope aos desejos

(Skinner)

Os principais problemas enfrentados hoje pelo do mundo s podero ser resolvidos se

melhorarmos nossa compreenso do comportamento humano (Skinner)

Ensinar simplesmente o arranjo de contingncias de reforamento (Skinner)

O que o Amor se no outro nome para reforamento positivo? (Skinner)

No considere nenhuma prtica como imutvel. Mude e esteja pronto a mudar novamente.

No aceite verdade eterna. Experimente (Skinner)

Os homens agem sobre o mundo, modificam-no, e so modificados pelas consequncias

de suas aes. Certos processos, e que o organismo humano compartilha com outras

espcies alteram o comportamento de tal forma que ele obtm um intercmbio mais seguro

e mais til com um ambiente particular. Quando o comportamento apropriado tem sido

estabelecido, suas consequncias trabalham por meio de processos similares, aumentando

sua fora. Se por acaso o ambiente se modifica, velhas formas de comportamento

desaparecem, enquanto novas consequncias constroem novas formas (Skinner)

O auto-conhecimento tem um valor especial para o prprio indivduo. Uma pessoa que se

tornou consciente de si mesma, por meio de perguntas que lhe foram feitas, est em melhor

posio de prever e controlar seu prprio comportamento (Skinner)

Analisar cientificamente a cultura permite-nos no apenas entender o seu efeito, permite

tambm alterar o planejamento cultural (Skinner)

O importante sobre a uma cultura, assim definida, que ela evolui. Uma prtica surge como

uma mutao, afeta as probabilidades de o grupo vir a solucionar seus problemas; e, se o

grupo sobreviver, a prtica sobreviver com ele (Skinner)

Poderamos solucionar muitos dos problemas de delinquncia e criminalidade, se

pudssemos mudar o meio em que foram criados os transgressores (Skinner)

Um ambiente fsico e cultural diferente far um homem diferente e mais consciente

(Skinner)

A educao aquilo que sobrevive depois que tudo o que aprendemos foi

esquecido (Skinner)

Os homens so felizes em um meio ambiente no qual o comportamento ativo, produtivo, e

criativo reforado de forma efetiva (Skinner)

Seja inato ou adquirido, o comportamento selecionado por suas consequncias (Skinner)

O condicionamento operante modela o comportamento como o escultor modela a

argila (Skinner)

Quando nosso comportamento reforado positivamente, ns dizemos que gostamos do

que estamos fazendo; dizemos que estamos felizes (Skinner)

5) Frases e Pensamentos de Carl Rogers

No podemos mudar, no podemos nos afastar do que somos, enquanto no aceitarmos

profundamente o que somos (Carl Rogers)

A vida, no que tem de melhor, um processo que flui, que se altera e onde nada est

paralisado (Carl Rogers)

Ser emptico ver o mundo com os olhos do outro e no ver o nosso mundo refletido nos

olhos dele Carl Rogers

Todo individuo existe num mundo de experincias em constante mutao, do qual ele o

centro (Carl Rogers)

A nica coisa que se aprende e realmente faz diferena no comportamento da pessoa que

aprende, a descoberta de si mesma (Carl Rogers)

Minha confiana no processo pelo qual a verdade descoberta, alcanada e aproximada.

No uma confiana na verdade j conhecida e formulada (Carl Rogers)

Um dos princpios fundamentais que levei muito tempo para reconhecer e que ainda

continuo a aprofundar a descoberta de que, quando sinto que uma atividade boa e que

vale a pena prossegui-la, devo prossegui-la. Em outras palavras, aprendi que a minha

apreciao organsmica total de uma situao mais digna de confiana do que o meu

intelecto. Durante toda a minha vida profissional fui levado a seguir direes que pareciam

ridculas aos outros e sobre as quais eu mesmo tinha muitas dvidas. Mas nunca lamentei

seguir as direes que eu sentia serem boas, mesmo se freqentemente experimentasse

por algum tempo uma sensao de isolamento ou de ridculo (Carl Rogers)

Sob a perspectiva da politica, poder e controle, a terapia centrada-na-pessoa baseia-se em

uma premissa que a princpio pareceu arriscada e incerta: uma viso do homem como

sendo, em essncia, um organismo digno de confiana (Carl Rogers)

Estarei vivendo de uma maneira que profundamente satisfatria para mim e que me

expressa verdadeiramente? Esta talvez seja a pergunta mais importante para o indivduo

criativo. (Carl Rogers)

Abaixo do nvel da situao-problema sobre a qual o indivduo est se queixando atrs do

problema com os estudos, ou esposa, ou patro, ou com seu prprio comportamento

incontrolvel ou bizarro, ou com seus sentimentos assustadores, se encontra uma busca

central. Parece-me que no fundo cada pessoa est perguntando: Quem sou eu, realmente?

Como posso entrar em contato com este eu real, subjacente a todo o meu comportamento

superficial? Como posso me tomar eu mesmo? (Carl Rogers)

O conhecimento, tal como estamos habituados a conceb-lo, pode ser ensinado de uma

pessoa para outra desde que ambas tenham motivao e capacidade adequadas. A

aprendizagem significativa que ocorre na terapia, porm, ningum pode ensin-la seja a

quem for. O ensino destruiria a aprendizagem. Eu poderia ensinar a um cliente que, para

ele, seguro ser ele prprio, que realizar livremente seus sentimentos no perigoso, etc.

Quanto mais lhe ensinasse isto, menos ele aprenderia de uma forma significativa,

experiencial e auto-apropriante (Carl Rogers)

No mbito psicolgico, qualquer explicao do tipo estimulo-resposta simples para o

comportamento parece quase impossvel. Uma jovem mulher fala durante uma hora sobre

seu antagonismo com a me. Ela descobre, depois disso, que uma condio asmtica

persistente, que nem sequer havia mencionado para o orientador, teve uma grande melhora.

Por outro lado, um homem que sente sua segurana no trabalho seriamente ameaada

desenvolve lcera. extremamente complicado tentar explicar esses fenmenos com base

numa cadeia atomstica de eventos. O fato evidente a ser levado em conta, a nvel terico,

que o organismo, em todos os momentos, um sistema organizado total, no qual a

alterao de uma das partes pode produzir modificaes em qualquer outra (Carl Rogers)

Quando percebem que foram profundamente ouvidas, as pessoas quase sempre ficam com

os olhos marejados. Acho que na verdade trata-se de chorar de alegria. como se

estivessem dizendo: Graas a Deus, algum me ouviu. H algum que sabe o que significa

estar na minha prpria pele (Carl Rogers)

O que estivemos fazendo durante a maior parte do tempo em psicologia pode ser

equiparado aos primeiros estudos de sociedades primitivas. O observador relatava que

esses povos primitivos comiam vrias comidas ridculas, realizavam cerimnias fantsticas

e sem sentido e comportavam-se de uma maneira que combinava virtude e depravao. O

que ele no via era que estava observando a partir de sua prpria estrutura de referncia e

colocando seus prprios valores nos modos de comportamento deles. Fazemos a mesma

coisa em psicologia quando falamos em comportamento de tentativa e erro, delrios,

comportamento anormal e assim por diante. No percebemos que estamos avaliando a

pessoa a partir da nossa estrutura de referncia, ou de alguma outra razoavelmente

generalizada, mas que a nica maneira significativa de compreender seu comportamento

compreend-lo da forma como a pessoa o percebe, assim como a nica maneira de

compreender uma outra cultura assumir a estrutura de referncia dessa cultura (Carl

Rogers)

Na realidade, a pessoa que nega os seus sentimentos e as suas reaes que procura

tratamento. Essa pessoa tentou durante muitos anos modificar-se, mas encontrou-se fixada

em comportamentos que lhe desagradam. Foi apenas ao tornar-se mais o que , que pde

ser mais o que em si mesma negara e encarar assim qualquer mudana (Carl Rogers)

O melhor ngulo para a compreenso do comportamento humano a partir do quadro de

referncias internas da prpria pessoa. Quando isto feito, os comportamentos estranhos

e sem sentido so vistos como sendo parte de uma atividade significativa e dirigida para um

objetivo (Carl Rogers)

6) Frases e Pensamentos de Abraham Maslow

O que necessrio para mudar uma pessoa mudar sua conscincia de si mesma

(Abraham Maslow)

Podemos escolher recuar em direo segurana ou avanar em direo ao crescimento.

A opo pelo crescimento tem que ser feita repetidas vezes. E o medo tem que ser superado

a cada momento. (Abraham Maslow)

O homem criativo no um homem comum ao qual se acrescentou algo. Criativo o

homem comum do qual nada se tirou. (Abraham Maslow)

Para quem s sabe usar martelo, todo problema um prego (Abraham Maslow)

O estudo da motivao deve ser, em parte, o estudo dos propsitos, desejos ou

necessidades do passado humano (Abraham Maslow)

Eu queria provar que os seres humanos so capazes de algo maior do que guerras, o

preconceito e o dio. Eu queria fazer cincia considerar todos os problemas que os cientistas

no conseguiram: a religio, a poesia, valores, filosofia, arte. Eu continuei com eles tentando

entender as pessoas grandes, os melhores exemplares da humanidade que pude

encontrar (Abraham Maslow)

Se examinarmos os desejos que, em mdia, temos na vida cotidiana, descobriram que uma

caracterstica importante: elas geralmente so um meio para um fim e no fins em si

mesmos (Abraham Maslow)

Na realidade, as pessoas self-made, que atingiram um elevado nvel de sade, maturidade

e auto-realizao, tm muito a nos ensinar que, por vezes quase parecem pertencer a uma

espcie diferente dos seres humanos (Abraham Maslow)

7) Frases e Pensamentos de Jean Piaget

A infncia o tempo de maior criatividade na vida de um ser humano (Jean Piaget)

A principal meta da educao criar homens que sejam capazes de fazer coisas novas,

no simplesmente repetir o que outras geraes j fizeram. Homens que sejam criadores,

inventores, descobridores. A segunda meta da educao formar mentes que estejam em

condies de criticar, verificar e no aceitar tudo que a elas se prope (Jean Piaget)

Os psiclogos interessam-se sobretudo por saber em que ocasies h, ou no, tomada de

conscincia, mas negligenciam demasiadamente a outra questo, que lhe complementar

e consiste em estabelecer como ela se processa (Jean Piaget)

Os fenmenos humanos so biolgicos em suas razes, sociais em seus fins e mentais em

seus meios (Jean Piaget)

Nasceu gente inteligente (Jean Piaget)

O professor no ensina, mas arranja modos de a prpria criana descobrir. Cria situaes-

problemas (Jean Piaget)

Quando olho uma criana ela me inspira dois sentimentos, ternura pelo que , e respeito

pelo que posso ser (Jean Piaget)

com a criana que ns temos a melhor chance de estudar o desenvolvimento do

conhecimento lgico, do conhecimento matemtico, e dai por diante (Jean Piaget)

O nosso problema, do ponto de vista da psicologia e do ponto de vista da epistemologia

gentica, explicar como feita a transio de um nvel mais baixo de conhecimento para

um nvel julgado como superior (Jean Piaget)