UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAU

CAMPUS MINISTRO PETRNIO PORTELLA TERESINA

DISCIPLINA: INTRODUO SOCIOLOGIA
PROFESSOR: FLVIO CONCEIO DA SILVEIRA
ALUNO: MICAAS DOS SANTOS CASTRO

Fichamento: A corroso do carter: as consequncias pessoais do trabalho no novo

capitalismo. Captulos 1, 3, 5 e 7.
SENNETT, Richard, 1943. A corroso do carter: as consequncias pessoais do
trabalho no novo capitalismo. Traduo: Marcos Santarrita. 16 ed. Rio de Janeiro:
Record, 2011. pp. 13-33; 53-73; 89-115; 141-162.
Deriva
Richard Sennett inicia sua abordagem sobre o carter humano atravs da nova face
do capitalismo expondo a histria de Enrico e seu filho Rico.
O autor os conheceu na poca em que escrevia um de seus livros, vinte e cinco
anos antes do trabalho aqui exposto. O pai de Rico fora um dos entrevistados na
pesquisa sobre os trabalhadores nos Estados Unidos.
Naquela poca, Enrico trabalhava como faxineiro e visava oferecer uma melhor
situao de vida para o filho, ento adolescente. Antes j havia trabalhado vinte
anos limpando banheiros e lavando cho em um prdio comercial. Levava uma vida
sem queixas, mas tambm se desfazia do Sonho Americano. Seu trabalho tinha o
objetivo de servir famlia.
Dessa forma, Enrico e sua esposa conferiam semanalmente os ganhos obtidos para
a casa na fazenda. Mediam a vida domstica pelas melhorias que aos poucos
surgiam. Mesmo tendo quarenta anos quando Richard Sennett o conheceu, Enrico
j era ciente de quando iria se aposentar e da bonificao que teria.
No entanto, o autor afirma que o tempo o nico recurso dado de graa s classes
menos favorecidas. O que o socilogo Max Weber chamou de jaula de ferro
exatamente o que Enrico necessitava: uma estrutura firmada na burocracia que
racionaliza o tempo. Levando em considerao a sua autodisciplina, o resultado
para ele era ainda mais econmico.
Para Enrico, a sua trajetria de vida fazia sentido numa narrativa linear em que
acumulava a experincia material e fisicamente. E ainda assim, essa trajetria no
era simples. Ele era visto por seus velhos conhecidos como algum que venceu na
vida, e j para os vizinhos suburbanos como um cidado discreto e modesto. Alm
disso, mantinha uma antipatia por negros, estrangeiros (exceto italianos) e pessoas

da classe mdia. Preservava um ressentimento por sua condio de trabalhador

braal.
Mesmo obtendo certo grau de honra social, o pai de Rico dificilmente iria querer que
o filho repetisse sua vida. O desejo maior de Enrico era o sonho de mobilidade
ascendente para seus filhos.
Aps alguns anos, o jovem e inteligente Rico concluiu a faculdade. E j formado,
tornara real o sonho do pai de mobilidade ascendente. Casou-se e tornara-se pai.
No entanto, preferiu um modo de vida diferente do de Enrico. Acreditava na opo
de mudana e na preferncia de correr riscos.
Entretanto, submetido a este estilo de vida, Rico mudara de trabalho quatro vezes
em quatorze anos. Sua esposa Jeannette tambm foi trabalhar (fato este que
envergonhava Enrico, mas que Rico compreendia como natural). E ao passar certo
tempo, enquanto Jeannette era promovida, Rico era demitido. Assim, o mesmo abriu
uma pequena empresa de consultoria.
E dessa forma, um conflito surgiu em suas vidas. O medo de que suas aes e
decises nesse novo formato da economia pudessem deixar sua vida emocional
deriva evidencia a existncia do Sonho Americano utpico para Rico e sua famlia.
Para Rico, a maior de suas preocupaes era a prpria famlia. Como o pai Enrico,
ele v no trabalho a maior prova do seu servio famlia e a forma de realizar os
objetivos que interessam a eles; ao contrrio do pai, entende que o prprio trabalho
atrapalha a conquista desses objetivos. Rico preocupava-se com a situao de
esquecimento dos filhos por parte dele e de sua mulher, atribuindo tal situao s
exigncias de seus ofcios.
Sennett observa que o medo aqui retratado origina-se das diferenas entre a
gerao de Enrico e Rico. Para o autor, as mdias enfatizam o a existncia das
novas tecnologias e sua relao com o mercado global, mas no se referem s
novas maneiras de organizar o tempo, principalmente o tempo de trabalho.
Nessa nova estrutura de trabalho, as tarefas, que antes eram atribudas a seus
setores estabelecidos, agora so distribudas em pequenas firmas e contratos de
curto prazo. As empresas buscaram eliminar camadas de burocracia, buscando uma
organizao mais plana e flexvel. Um novo modo de estrutura em redes, e no mais
piramidal.
Por essas questes e mudanas que a experincia de Enrico, de tempo a longo
prazo tornou-se invivel. E para Rico tornou-se extremamente invivel quando
relacionado com o carter pessoal, principalmente no mbito familiar.
Para o socilogo Mark Granovetter, as redes institucionais modernas se
caracterizam pela fora de laos fracos, fato notvel nos trabalhos em equipe,
onde a mutabilidade de tarefas e pessoas constante. Contrapondo-se a isso, os

laos fortes necessitam de uma associao a longo prazo, e mais do que isso, do
estabelecimento de compromissos.
Quando analisado no ambiente familiar, No h longo prazo confunde-se com a
ideia de constante mudana e a falta de comprometimento.
A nova face do capitalismo impe a experincia com a deriva no tempo, de lugar em
lugar, de emprego em emprego. As condies da nova economia tornam o dilema de
Rico uma oportunidade para a corroso de seu carter, evidenciando-se na perda de
suas qualidades. O comportamento flexvel que lhe proporcionou o sucesso o
mesmo que o enfraquece.

Flexvel
O termo flexibilidade est, conferindo a sua etimologia, intimamente relacionado
capacidade que a rvore tem de ceder e recuperar-se, como etapas de uma
restaurao. No mbito do novo capitalismo, o ser humano flexvel precisa estar
disponvel s circunstncias variveis, capaz de se adaptar a elas.
A sociedade atual constituda de instituies mais flexveis, que visam
desestruturar a rotina. No entanto, tal prtica tem ocasionado foras que manipulam
as pessoas.
Para Sennett, trs elementos so essenciais para o sistema de poder atual viabilizar
sua flexibilidade. E so eles: reinveno descontnua de instituies; especializao
flexvel de produo; e concentrao de poder sem centralizao.
Quando trata da reinveno descontnua de instituies, na rea do trabalho, surge
a ideia de tempo mutante, porm contnuo. E em contraste a esse tempo, nota-se a
mudana flexvel que busca desfazer a rotina burocrtica e que tem o objetivo de
reformular as instituies, tornando o presente desconexo do passado.
Dessa forma, a reduo de empregos aparece como fruto da chamada
reengenharia. Na obra Re-engineering the Corporation, os autores Michael
Hammer e James Champy observam que a demisso de funcionrios encoberta
pela reengenharia organizacional.
No entanto, a sugesto de uma maior eficincia pode ser enganadora, considerando
que a reengenharia pode tornar-se um caos. Assim, faz-se preciso uma mudana
irreversvel.
Alm disso, a mudana irreversvel tambm refere-se volatilidade do consumidor.
Essa volatilidade gera outra caracterstica dos regimes flexveis, a especializao
flexvel de produo. Esta ltima trata da necessidade em pr, com a maior agilidade
possvel, produtos mais diversos no mercado. a anttese do sistema de produo
embasado no fordismo.

Sennett destaca a terceira caracterstica do regime flexvel abordando as constantes

mudanas nas redes, mercados e produo e a sua consequente concentrao sem
centralizao de poder.
A reorganizao empresarial faz-se necessria pela sobrecarga na administrao de
pequenos grupos de trabalho com muitas tarefas diferenciadas. E assim, surgem
imensos poderes de comando que, firmados sobre uma economia da desigualdade,
acrescenta novas formas de poder desigual dentro da organizao.
Outro termo exposto o flexitempo, que o autor conceitua como a substituio de
turnos fixos por vrios horrios diferentes, formando assim um mosaico de pessoas
trabalhando. E, aliado ao flexitempo, surge um novo impulso feminino na sociedade
com a entrada de mais mulheres da classe mdia na fora de trabalho.
Verifica-se assim, que a capacidade de desligar-se do prprio passado e a confiana
na fragmentao so traos do novo capitalismo. E a consequncia disso o
surgimento de uma espontaneidade que, ao encontro dos trs elementos do sistema
de poder flexvel, corri o carter dos empregados mais comuns que tentam obter as
mesmas capacidade e confiana.

Risco
O autor inicia o captulo abordando mais um exemplo de situao vivida com o qual
ele obteve contato. Desta vez trata-se da histria de Rose, a dona de um bar em
Nova York que ele costumava visitar.
Rose casou-se muito nova com um fabricante de chapus, e pouco depois teve dois
bebs. Passara-se certo tempo e o seu marido veio a falecer. Devido a isso,
pensando no mantimento de sua famlia, comprara o bar Trout. O Trout no era um
estabelecimento dos melhores, com uma comida que deixava a desejar. E durante
anos Rose comandou o lugar.
A mudana de ideais em Rose coincidiu com a crise da meia-idade, talvez afetada
pela comodidade de vida. A dona do bar recebera uma proposta de emprego numa
agncia de publicidade. E, procurando uma nova rotina, aceitou tal proposta.
Arrendou o Trout, e partiu na busca por novas experincias.
No entanto, passado um ano apenas, Rose j estava de volta ao seu bar. Os planos
que fizera no se consolidaram como ela desejou. Para o autor, o principal motivo do
retorno de Rose foi o choque de cultura. A vivncia diria de sucesso e fracasso,
lucro e perda, que obtinha no comando de seu prprio negcio fora substituda por
um mistrio na agncia de publicidade em que trabalhava.
Rose conclura que os bem-sucedidos na publicidade no so obrigatoriamente os
mais ambiciosos, e sim aqueles que esto longe dos fracassos aparentes. E o que a

deixava ainda mais descontente eram os testes sucessivos, e nunca sabia em que
posio estava na empresa. Sentia-se inconformada, pois no estava naquele ofcio
para prosperar financeiramente e sim para experimentar algo novo em sua vida.
Alm disso, o mundo da publicidade evidenciou algo para Rose: as pessoas de
meia-idade so tratadas como um peso a mais; como se as suas experincias de
vida fossem quase inteis, de pouco valor.
Para Sennett, Rose foi extremamente corajosa em arriscar uma vivncia nova, mas
as incertezas e a negao que recebera quanto sua experincia de vida,
acabaram por extinguir a sua coragem. Assim, ela torna-se exemplo de como o
fracasso gera confuses sobre a orientao da pessoa no mundo flexvel. O autor
ainda afirma que correr riscos em circunstncias variadas pode ser um teste de
carter.
A existncia do risco, entretanto, no mais se restringe a capitalistas de risco ou a
aventureiros, mas tornou-se uma necessidade diria para a sociedade em geral. A
prpria estrutura flexvel impe ao trabalhador a necessidade do arriscar-se.
O risco a possibilidade de alterar uma situao. O socilogo Ronald Burtt defende,
em sua obra Structural Holes, a peculiaridade de mudar de lugar numa organizao
frouxa; quanto mais brechas e desvios numa rede, mais favorvel ser a mudana
de indivduos e maiores sero as chances que os mesmos tero.

Fracasso
O autor inicia sua anlise neste captulo atribuindo aos fracassos pessoais a
caracterstica comum de ser um assunto intocvel. Evidencia-se isto na literatura
popular, onde h inmeras receitas de como vencer e uma omisso geral de como
enfrentar a derrota. Como no se pode fracassar, a resposta imediata que alivia o
ego No, no fracassou; voc uma vtima. Enquanto no interior outra voz fala:
Eu no sou bom o bastante.
O fracasso no mais uma perspectiva exclusiva para pobres e desprivilegiados, e
sim um sentimento recorrente nas vidas da classe mdia. Resultado das redues e
reengenharias, as tragdias constantes, as quais a sociedade ficou submetida, antes
atingiam em maioria a classe trabalhadora. No entanto, com um novo formato de
capitalismo, toda a sociedade atingida.
O antagonismo entre sucesso e fracasso , por si s, uma maneira de no aceitao
do fracasso. O homem tenta assegurar-se de conquistas materiais para no ser
questionado de suas derrotas, esperando encontrar em seus bens o escape para
provveis incompetncias.

Sennett cita o comentarista Walter Lippmann, que em seu livro Drift and Mastery
(Deriva e controle), estudou o clculo do sucesso do dlar na poca em que se
consolidavam as grandes indstrias nos Estados Unidos e na Europa. As
consequncias deste capitalismo eram evidentes: a falncia de pequenas firmas e a
crise em um governo exercido em nome do bem pblico.
Para Lippmann, a pior das consequncias era uma classe de operrios revoltada e
anrquica em suas lutas. Em seu estudo, ele procura descobrir qual seria a sada
para aquelas pessoas que largaram tudo o que tinham para tentar uma nova histria
nos grandes centros. Sua concluso de que o melhor a fazer era o exerccio de
uma carreira. Esse seria o remdio para o fracasso pessoal.
Na opinio de Lippmann, a carreira de um trabalhador uma histria de
desenvolvimento interior, que s possvel com habilidade e luta. A pessoa que
pretende seguir uma carreira, define objetivos a longo prazo e obtm o senso de
responsabilidade.
Ento, Richard Sennett expe o caso de um grupo de homens que ele conheceu.
Eram empregados da IBM, programadores de centrais de computadores e analistas
de sistema na antiga empresa, at que uma onda de demisses os atingiu. Em
encontros de discusso com estes homens, Sennett relata ter ouvido as
lamentaes por parte dos demitidos. E aps vrias conversas, notou uma mudana
de pensamento.
Quando a dor da demisso ainda estava recente, a discusso tratava principalmente
das traies da IBM, como se a empresa os tivesse abandonado. Relatou-se uma
tenso constante antes das demisses, e um corte nos benefcios antes vigentes.
Uma empresa de aspecto paternalista que entrou em crise por sua complexa
burocracia.
Outra ideia sobre as demisses surgiu quando notaram que profissionais indianos
tomaram seus ofcios por salrios menores e por contratos a curtos prazos.
No entanto, ao passar semanas de encontros discursivos, o autor relata que os
prprios programadores, antes revoltados com a empresa, notaram terem falhado
por no investir em suas carreiras. O fracasso a que estiveram submetidos fora uma
sucesso de escolhas erradas. Eles deveriam ter corrido o risco de tentar novos
caminhos quando perceberam a reorganizao na IBM motivada pelo desejo da
flexibilidade.
Assim, verifica-se a necessidade de relacionar-se o fracasso com o eu e o tempo.
No atribuindo s derrotas justificativas externas, e sim um senso coerente formado
por escolhas prprias. Faz-se necessrio um senso de comunidade e de pleno
carter por parte das pessoas que, inseridas na estrutura do capitalismo moderno,
esto aptas a fracassar.