Reflexões Espirituais para Uma Nova Terra

Texto Pedro Elias, 2014
Capa:
Design e execuo tcnica por Pedro Elias
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Paginao electrnica: Pedro Elias
Reviso do texto: Isabel Sousa e Paula Elias
Direitos reservados por:
Caminhos de Pax, Unipessoal Lda.
Rua da Fonte
6110-101 gua Formosa
E-mail: [email protected]
1 Edio - Julho de 2005 - Anjo Dourado
2 Edio - Revista e Ampliada - Novembro de 2010 - Caminhos de Pax
3 Edio - Novo Formato - Fevereiro de 2014 - Caminhos de Pax
ISBN: 978-989-96780-1-9
Depsito Legal n xxxxxx/aa
ndice
Prefcio ............................................................. 7
Uma Reflexo para os Tempos de Hoje ........... 9
A Verdadeira Razo de Ser de uma Semente .. 17
Deixar Fluir ...................................................... 21
Um Ltus que se Abre ...................................... 25
O Silncio ......................................................... 29
Impessoalidade .................................................. 31
Servio ............................................................... 35
Dualidade .......................................................... 39
SIM ...................................................................... 43
Retiros ............................................................... 47
Transcendendo o Espao e o Tempo ................ 51
Novos Trajes ..................................................... 55
Em Busca da Coerncia ................................... 59
Ascenso ............................................................ 61
Retorno ao Centro ........................................... 65

Rumo ao Sublime ............................................... 67
Trajes de Palha, Coraes de Ouro ...............
75
Na Senda do Discpulo .................................... 81

Soltando a Dor ................................................. 85
O Arqueiro ZEN ............................................... 87
Do Grupo ao Contexto Grupal ...................... 91
Da Canalizao Sintonizao .....................
97
Da Terapia Cura .............................................. 101

Da Observao Contemplao ...................... 107
Da Lei da Atraco Lei da Abundncia ........ 113
A Funo Espelho .............................................. 119
A Verdadeira Liberdade .................................... 123
A Verdade ........................................................... 125
A Nova Famlia ................................................... 127
A Orao ............................................................ 133
Amor Incondicional ......................................... 137
Palavras Finais ................................................... 139
Posfcio .............................................................. 143
Prefcio
Enquanto compilava os textos para esta nova edio,
pude perceber que todos eles traziam um Aroma prprio,
facilmente reconhecido, que estava muito para alm de tudo
aquilo que alguma vez eu pudesse ter compreendido do mundo
atravs da experincia directa ou do conhecimento adquirido.
Percebia, nas palavras, um timbre inconfundvel e, embora
pudesse observar uma evoluo e um amadurecimento na
escrita - estes textos foram escritos ao longo dos ltimos dez
anos -, havia algo intocvel que estava para alm da mesma.
Compreendi ento, que existe em ns um Som e um Aroma
que no so tocados pelos cheiros e pelos rudos da civilizao.
Algo que permanece como sempre foi, com o mesmo timbre,
com a mesma fragrncia, inalterado. Esse Som, a nossa
Essncia, e o Aroma, o Amor com que esta se expressa.
Por mais que nos possamos emaranhar nos caminhos do
mundo, e permitir que este polua a nossa personalidade com
os seus cheiros e os seus rudos, l dentro, no mais Profundo
do Ser, existe algo imperturbvel.
Saber reconhecer esse Som e permitir que, atravs da sua
presena, o Aroma da Alma se faa presente, a nica coisa
Pedro Elias
realmente essencial que temos para fazer neste mundo. Tudo o

resto vir por acrscimo, dentro da necessidade daquilo que a
Vida definir como importante.
E enquanto estava neste estado de percepo, uma imagem
permanecia viva, querendo mostrar algo mais que todas as
ilaes que pudesse tirar a respeito destes textos. Via um ser de
vestes simples sentado nas margens de um lago. O seu olhar
perdia-se no horizonte sem que nada de especial fosse focado.
Ele estava ali, como estava a rvore, a erva rasteira, no ritmo e
no compasso do vento e do ondular suave das guas.
Percebia que aquela imagem era um convite, um convite a
mergulhar naquele estado onde nada mais sobressaia que o
simples pulsar da Vida em toda a sua Plenitude. No havia
espao para o conhecimento, para as experincias vividas ou
sonhadas, para o desejo de ser ou de fazer, mas apenas o fluir
com o ritmo da Presena que nele simplesmente Era.
Naquele estado, todo o conhecimento acumulado, em
particular o conhecimento espiritual, dilua-se no manto
sereno daquelas guas, nada mais significando. O que era Vivo
e Real, era essa Presena sem a qual todas as ideias, todos os
sentimentos, todas as aces realizadas ou por realizar, nada
seriam. E nada sendo, transformao alguma poderiam trazer
ao mundo.
Que esse Som, a Presena do Esprito em ns, se faa presente
atravs das Fragrncias da nossa Alma, pois apenas este poder
curar esta velha humanidade, resgatando-a para uma Nova
Terra.
Paz Profunda,
Pedro Elias
8 - www.pedroelias.org
Uma Reflexo para os

Tempos de Hoje
Estes so tempos de largar os alforges, as espadas e as
armaduras que usamos para nos protegermos daquilo que
no conhecemos; so tempos para marchar sobre a orientao
sbia de uma presena interna que tudo sabe dos caminhos
que temos que seguir mas que continuamos a ignorar, tantas
vezes, por termos medo de ousar dar o passo certo.
Estes so tempos para caminharmos nus e de mos abertas,
certos que uma Luz Maior nos vestir e a Energia do puro
Amor nos alimentar. So tempos para que todas as ncoras
sejam levantadas, mesmo vivendo dentro da civilizao, o que
significa ficar desapegado de tudo: equidistante do Sim e do
No, e assim cumprir o plano que os Mestres, aos quais estamos
coligados por Afinidade Interna, necessitam materializar para
que esta humanidade se cumpra e este nosso mundo possa
despertar para o Cosmos que o aguarda desde sempre.
Ns somos os operrios dessa tarefa, coligados a empreiteiros
que cumprem os planos arquitectados por Conselhos Maiores.
Mas um operrio no pode fazer o que acha melhor, seno a
obra no se realiza. H que saber seguir o projecto estabelecido
Pedro Elias
e h muito delineado para que, de uma forma harmoniosa,

tudo seja cumprido e implementado.
Se nesse operrio ainda existir a vontade do Ego como motor
da sua vida tridimensional, julgando ele saber qual a melhor
forma de cumprir a tarefa, o empreiteiro simplesmente no
o contratar. Para este apenas interessam, na implementao
desse projecto, seres que j estejam em silncio profundo e que
sejam capazes de cumprir a tarefa que lhes for atribuda de um
modo estvel e correcto.
Apenas quando a personalidade no condicionar mais os
passos que temos que dar e uma fora maior, de Natureza
Interna, comear a manifestar-se de forma permanente, que
estaremos em condies de servir no grupo ao qual estamos
coligados. S ento, e nunca antes, que nos tornaremos um
prolongamento desses Mestres, um instrumento nas mos do
Pai que, em essncia, somos todos ns dentro da iluso do
tempo.
Este processo de filiao aos Mestres gradual. Ele comea
com a aspirao ao Divino. Uma aspirao cristalina
e incondicional, compreenda-se, e no uma aspirao
intermitente. Esta aspirao ter que estar presente em cada
batida do nosso corao, em cada lufada de ar inalado pelos
nossos pulmes. Ter que ser uma aspirao slida, contnua,
presente em cada gesto, em cada sorriso, em cada lgrima, em
cada momento de alegria ou de dor... e este o primeiro passo.
O segundo passo tem por base o discernimento. O
discernimento para perceber tudo aquilo que no , tudo
aquilo que nos afasta do caminho da nossa meta Interior,
impedindo-nos de cumprir o que, em conscincia, j temos
como a nica coisa realmente importante. Esta a fase da
Reflexes Espirituais para uma Nova Terra
longa travessia do deserto onde o fardo civilizacional ter que

sair dos nossos ombros para que uma leveza misteriosa, uma
tranquilidade doce se instale na segurana de quem, mesmo
tentado pelo diabo, como nos relatado na bblia, tudo
rejeitou que fosse contrrio ao caminho por ns determinado,
chegando ao fim do deserto imune e livre das tentaes que a
civilizao ainda alimenta em todos ns.
O terceiro passo o da entrega. O momento em que nos
abriremos de uma forma incondicional ao Divino e a nossa
Vontade e a de Deus passarem a ser uma s. E ento, com a
personalidade alinhada e entregue nos braos ternos da Me
Divina, estaremos finalmente prontos para cumprir a parte do
Plano que nos compete manifestar e de responder de forma
estvel aos estmulos dos Mestres.
Hoje so muitos os seres que j esto nessa terceira fase, prestes
a receber a Graa final que consagrar os seus corpos. Depois
de uma longa travessia do deserto, onde tiveram que ficar
completamente nus perante o olhar de Deus, comeam agora
o processo final de entregar a sua prpria existncia, deixando
que uma fora transcendente e oculta os conduza nas tarefas
a desempenhar.
No entanto, essa terceira fase ainda no est completa. Ainda
no entregmos tudo; ainda resistimos em largar coisas que
temos como importantes, em particular as muletas que nos
ajudaram nas fases anteriores e que agora so completamente
inadequadas para o caminho que se abre diante de ns. Essas
muletas assumem, geralmente, a forma de conhecimentos que
foram acumulados ao longo dos anos; de sistemas filosficos
ou doutrinais, mais ou menos esotricos, que nos ajudaram
a esculpir a nossa personalidade, mas que agora tm que ser
postos de parte como sinal da nossa entrega.
www.pedroelias.org - 11
Pedro Elias
importante compreender que um Mestre Espiritual no

tem religio, no professa nenhuma doutrina, no segue, no
defende, nem estabelece nenhuma corrente esotrica especfica,
j que a sua nica filiao com Deus, sem mscaras, adornos
ou formalismos que possam condicionar esse processo. Tudo
cristalino e puro. Se queremos estar ao servio desses Mestres
temos que largar todos esses registos antigos, mesmo os mais
esotricos, pois tudo isso pertence ao mundo e ns estamos
em processo de estar no mundo sem ser do mundo.
Outra das muletas que temos que deixar a dependncia para
com aqueles que nos ajudaram no nosso processo espiritual,
em fases anteriores. Esses seres, sejam eles gurus, lderes
espirituais ou mestres encarnados, foram importantes durante
uma parte do percurso, mas agora no nos podem ajudar
mais. Na terceira fase, o processo procurar em ns a essncia
profunda daquilo que somos. Temos, por isso mesmo, que nos
desapegar do mestre exterior para que possamos fazer contacto
com o Mestre Interior que somos ns prprios nas dimenses
mais altas.
Enquanto estivermos apegados ao mestre exterior, dependentes
das palavras e da presena desse mestre para que algo acontea,
as portas do Mestre Interior ficaro fechadas. Temos que
deixar, por isso mesmo, de ter uma atitude passiva diante do
processo, vivendo na sombra desse mestre, para que possamos
ter uma atitude activa, de modo a que nos tornemos nesse
mesmo mestre: aquele que nos ir conduzir ao interior do
templo. Que possamos compreender que o papel do mestre
exterior foi apenas o de nos conduzir at entrada do templo.
Apenas o mestre interior, essa Voz Profunda que aguarda ser
reconhecida por ns, nos levar at junto do sacrrio dentro
desse templo.
Temos, por isso mesmo, que aprender a caminhar pelos nossos

ps e no pelos ps do mestre. O caminho buscar em ns
uma verdade Interna, j que apenas esta nos conduzir
sabedoria profunda sem a qual no h como fazer contacto
com as Hierarquias Espirituais s quais estamos coligados.
No a quantidade dos conhecimentos acumulados que nos
levar l, nem as palavras do mestre exterior, por mais sbias
que estas sejam, mas a qualidade do nosso Amor e da nossa
Entrega. E isto uma LEI.
Assim que essa entrega for feita, a nossa funo Interna ser-nos-
revelada e finalmente tornar-nos-emos um prolongamento
dessas Hierarquias de Luz. Ser atravs de todos ns que o
Plano se cumprir neste planeta; que as energias do Cosmos
podero, finalmente, ancorar nesta dimenso e actuar de
acordo com a vontade do PAI.
Existem vrios lugares, no revelados, prontos a receber todos
aqueles que j se encontram plenamente estveis dentro da
aura de uma dessas Hierarquias; lugares que sero conhecidos,
por contacto interno, dos seres que forem chamados a
permanecer por largos perodos de tempo, ou mesmo a
tempo inteiro, dentro da tela magntica desses espaos. Ser
por esses pontos de realidade estvel, quando grupos de seres
encarnados, e devidamente preparados, passarem a a se reunir
e a viver, que o Fogo Hierrquico comear a permear, atravs
dos seus prolongamentos encarnados, a substncia planetria,
permitindo que a humanidade possa, ela prpria, dar um salto
inicitico.
Na zona do globo chamada Portugal, existem vrios lugares
inter-dimensionais que so o reflexo, na superfcie do planeta,
da batida profunda de um corao oculto. Esse corao o
Pedro Elias
chakra cardaco do planeta que irradia Amor Csmico e

Harmonia Universal por toda a humanidade.
Quem est destinado a viver nessas zonas de contacto, j foi
escolhido mesmo antes de encarnar. tudo uma questo de
tempo at que o amadurecimento dos seus corpos acontea
e o alinhamento final se concretize de modo a que possam
responder de forma exacta e sem vacilaes ao estmulo
Hierrquico.
Enquanto esse amadurecimento no se d, as zonas de
contacto so mantidas ocultas, pois no possvel transportar
para essas zonas os restos desta velha civilizao. necessrio,
primeiro, uma purificao global dos nossos corpos para que,
quando esse momento for revelado, nada do mundo levemos
connosco.
O processo, por isso mesmo, no pode ser feito
precipitadamente. No se trata de fugir do mundo, como
muitos fazem, camuflando arestas ainda por limar, mas deixar
o mundo de uma forma doce e suave, tal como um fruto
maduro que se desprende da rvore sem que ningum o puxe.
Se para trs deixarmos conflitos por resolver, apegos emocionais
por esclarecer, porque existe algo que est a alimentar esses
apegos e esses conflitos. Ento o processo no largar tudo
para ir para uma zona de contacto, mas resolver esses conflitos
e clarificar esses apegos. S quando nada mais nos condicionar
que estaremos verdadeiramente prontos para dar esse passo.
Fugir do mundo relativamente fcil, ajudando a camuflar
aspectos que ainda esto por trabalhar e que muitos no tm a
coragem de corrigir ou mesmo de confrontar. como algum
que, no sendo capaz de resolver os problemas de uma empresa
em fase de falncia, resolve abandon-la na irresponsabilidade

de quem julga que todos os problemas deixaro de existir.
Pois no deixam! Atrs dele iro os cobradores e todos os
empregados. O problema que nas zonas de contacto os
cobradores e os empregados no podem entrar, e com eles,
tambm ns no entraremos.
Deixar o mundo mais difcil, j que exige que tudo fique
esclarecido, ou seja, todas as dvidas tero que ser pagas e
todos os problemas clarificados, para que depois, e s ento,
libertos dos cobradores, possamos finalmente deixar a empresa
sem que nada mais nos prenda ou condicione.
No entanto, enquanto isso no acontece, e se esse for o nosso
destino, que procuremos, de uma forma estvel e responsvel,
desempenhar tarefas dentro desta civilizao, pois esse um
caminho igualmente vlido e importante, j que permitir
ajudar de uma forma directa no despertar de muitos seres
e, como consequncia desse despertar, na activao de mais
alguns ncleos de servio Hierrquico que iro integrar a rede
mundial, ajudando e possibilitando a descida, neste plano de
manifestao csmica, do Fogo Divino.
16
A Verdadeira Razo de Ser

de uma Semente
Certa vez um forasteiro ao passar por uma estalagem,
entrou e sentou-se numa das mesas. Uma jovem que ali servia
aproximou-se, cumprimentando-o enquanto lhe entregava o
menu. Este pediu uma refeio ligeira que a jovem anotou.
Depois de ter comido, o forasteiro reparou que no
trazia consigo dinheiro, pedindo jovem que chamasse o
estalajadeiro. Quando este se aproximou, disse-lhe:
No trago comigo dinheiro com que possa pagar esta refeio, mas
se aceitardes poderei oferecer-vos estas duas sementes que contm
em si a Verdade Suprema e que me foram entregues directamente
por Deus.
O estalajadeiro, honrado com tal oferta, aceitou.
Antes de sair, o forasteiro chamou a jovem que o tinha atendido
de forma simptica e acolhedora, oferecendo-lhe, sem que
ningum o soubesse, a terceira semente que trazia consigo.
O estalajadeiro pegou ento nas duas sementes e colocou uma
dentro de um cofre e a outra no pedestal do templo para que
a populao pudesse louvar a Verdade Maior.
17
Pedro Elias
A terceira semente, aquela que o forasteiro dera jovem que

servia na estalagem, foi lanada terra e regada com o amor
que essa jovem dedicou a tal tarefa. E enquanto as pessoas se
reuniam no templo para louvar a semente da Verdade Maior,
e o grupo mais restrito se reunia secretamente para adorar a
semente guardada no cofre, a jovem limitava-se a caminhar
at ao quintal onde, todos os dias, ia regar a pequena semente.
E os anos passaram...
O culto semente do templo cresceu e espalhou-se pela regio.
Muitas eram as pessoas, multides imensas, que todos os anos
caminhavam at ao templo para fazerem as suas preces e os
seus pedidos.
O outro culto, o da semente guardada no cofre, mais reservado,
secreto e misterioso, crescia tambm, trazendo at ao ncleo
central, depois de provas de admisso e rituais vrios, algumas
pessoas da regio.
E enquanto os dois cultos cresciam, a jovem que trabalhava
na estalagempassava parte do seu tempo a cuidar dasemente
que, entretanto, se transformara numa bonita rvore.
E foi ento que um grande burburinho se levantou naquela
aldeia quando foi anunciada a chegada de um enviado de
Deus. Ele, o mesmo homem que anos antes entregara as
sementes, entrou na estalagem e sentou-se numa das mesas.
O estalajadeiro, honrado com tal visita, dispensou todos os
empregados para que fosse ele o nico a servir aquele homem.
Foi ento que este, ao recusar o menu, disse:
Servi-me a Verdade.
O estalajadeiro foi ento buscar as duas sementes, trazendo-as

at si:
Aqui est a Verdade, Senhor.
O forasteiro olhou para ele confuso, dizendo:
O que me serves, homem? Achais mesmo que posso comer estas
sementes?
Ao que o estalajadeiro respondeu:
Mas, Senhor, no me haveis pedido para vos servir a Verdade?
Ela aqui est: as sementes que me haveis oferecido.
O homem levantou-se desapontado, dizendo, enquanto saa:
Quando eu vos ofereci essas sementes elas eram a verdade, mas
hoje a verdade outra.
E saiu da estalagem com fome, caminhando pela rua principal
da aldeia.
Foi ento que, ao passar pelo quintal de uma casa mais
afastada, ele viu uma rvore robusta e, junto desta, uma jovem.
Aproximou-se.
Que rvore bonita..., disse ele num leve sorriso.
Sim, mestre!, respondeu a jovem, reconhecendo-o. Nasceu
da semente que me haveis oferecido..
Ela aproximou-se ento da rvore colhendo alguns frutos que
lhe ofereceu, dizendo:
Aqui est a Verdade que procurais.
Ele sorriu, retorquindo:
Pedro Elias
Agora que haveis compreendido, no guardeis esses frutos num

cofre para os proteger, nem os coloqueis num pedestal para os
adorar, mas doai-os ao mundo para que, no mundo, uma nova
verdade possa nascer.
E aquele enviado de Deus partiu satisfeito, pois pelo menos
uma pessoa tinha compreendido a razo da sua misso, e assim
sendo, novos frutos, germinados de uma rvore nascida das
mos sbias de quem soube compreender a verdadeira razo
de ser uma semente, iriam ser doados ao mundo, saciando-o
de uma longa fome.
Deixar Fluir
Em muitos seres existe hoje uma urgncia, uma necessidade
existencial de corrigir o mundo, de sarar as feridas de uma
civilizao esquecida de si mesma, distante dos propsitos
maiores que a ela estavam destinados. Uma urgncia que se
torna cada vez mais presente em todos aqueles que assumiram
um compromisso para com a humanidade. O compromisso de
caminhar de corao aberto diante do olhar cego daqueles que
s acreditam naquilo em que podem tocar, mostrando que esse
tocar mais profundo, mais vasto; que tocar com o corao
sentir a unidade de todas as coisas na fora transmutadora
dessa energia maior a que chamamos AMOR.
Mas essa urgncia deixa-nos inquietos, confusos quanto ao
caminho a percorrer. Como poderemos ter a certeza de que
caminhamos pelos trilhos do nosso destino? Que todas as
experincias vividas nos conduziro ao momento certo,
tarefa exacta, ao lugar que nos corresponde num Plano Maior
do qual somos um elemento essencial? A resposta simples e
resume-se, tal como se de um mantra se tratasse, na seguinte
frase: Deixar Fluir. O efeito destas palavras deveria ser
mgico para todos ns, trazendo, com o simples acto de as
pronunciar, a PAZ.
21
Pedro Elias
Se hoje estamos no lugar onde nos percebemos, se por caminhos misteriosos nos foi dado encontrar pessoas importantes
para o nosso processo tridimensional, viver situaes inesperadas e regeneradoras de energias estagnadas em ns, porque
foi esse mesmo fluir que nos levou at l. Nenhum estratagema
mental, nenhum plano por mais elaborado que seja, nos levar
ao destino que nos compete cumprir, pois, se assim fosse, essa
conduo estaria nas mos da personalidade e no da Alma.
A personalidade como uma pessoa perdida dentro de um
labirinto que ela julga conhecer ao pormenor e onde, para
seu prprio desespero, se disso tiver conscincia, repete constantemente os mesmos erros, passando pelos mesmos lugares,
tropeando nos mesmos obstculos, batendo infindveis vezes
com a cabea nos mesmos becos sem sada, numa encenao
dolorosamente repetida na iluso de quem julga saber por
onde caminha. Pois no sabe! Quando mais a personalidade
procura, mais perdida fica nesse emaranhar de corredores.
Apenas quando ela parar de procurar e entregar essa conduo
Alma que, por cima do labirinto, v todos os caminhos,
que, finalmente, num doce fluir de quem conduzido por
mos mais sbias, ela encontrar o trilho do seu destino.
No foi esse fluir sem aparente rumo que, tal como folha sobre
as guas de um rio, nos conduziu ao lugar onde nos encontramos? No deveramos, uma vez mais, confiar nessas mos
sbias que sabem exactamente a tarefa que nos est destinada
cumprir; o espao e o tempo certo de uma vivncia contnua no olhar de quem antes mesmo de encarnar tudo pde
testemunhar de um caminho por si predestinado e escolhido? Porqu a ansiedade, ento? Porqu a dvida e a incerteza
que tantas vezes se instalam? No caminhamos pelo trilho de
uma existncia dedicada a Deus, de uma misso de quem se
props ajudar a humanidade nestes tempos difceis? Se tudo

entregarmos ao Alto, o que recear? No somos todos ns auto-convocados numa tarefa que assumimos diante dos nossos Irmos Maiores, propondo-nos ajudar na elevao daqueles que
compartilham este planeta connosco? Repitam, pois, comigo,
esta simples frase: Deixar Fluir. Deixar que a corrente desse
imenso rio nos conduza enseada do destino que nos compete
cumprir, sem desejar alcanar nenhuma das margens, pois, se
o fizermos, a estas ficaremos presos; estagnados nos charcos
pantanosos de onde dificilmente sairemos.
Deixar Fluir no inrcia, mas prontido. E no inrcia porque sabemos que uma mo maior nos conduz. Deixar Fluir como um bombeiro no quartel, pronto a correr
a qualquer eventualidade se a sirene tocar mas que, enquanto
espera, simplesmente deixa que o tempo corra docemente, na
tranquilidade de quem sabe que est ao servio de uma causa
maior. Se assim no fosse, e ele deixasse o quartel por no ter
suportado o silncio e a espera, seguindo outros caminhos, a
sirene tocaria e ele no estaria pronto para actuar. Mas se ficar
no quartel, mesmo sem saber da tarefa que lhe corresponde
desempenhar, quando a sirene tocar ele estar pronto e tudo
largar para cumprir o seu destino, pois sabe que essa a sua
nica funo.
Enquanto espera, no entanto, as suas nicas palavras so:
Deixar Fluir. E este o caminho directo para a PAZ.
24
Um Ltus que se Abre

Na dormncia das guas de um pntano estagnado, na bacidez
torpe de um manto de gua escura, uma flor brotou superfcie e
abriu-se luz do sol. Na doura das suas ptalas delicadas, a luz
encontrou um meio de penetrar dentro desse pntano, alimentando as sementes que neste se encontravam adormecidas. Tempos
depois, na fora dessa nova Luz que chegava ao mais profundo recanto desse imenso pntano, milhares de flores comearam a brotar superfcie, canalizando, atravs das suas razes profundas,
correntes de luz, e com esse gesto de Amor, ajudando no despertar
de todas as outras.
Na verdade, algo de profundo est a acontecer no planeta,
no apenas na contra-parte fsica do espao onde nos encontramos encarnados, mas tambm na dimenso Interna de ns
mesmos que, unificados a um mesmo Princpio, sentimos,
numa vivncia interior e muito particular, essas mesmas mudanas.
Todos ns assumimos um compromisso com o mundo.
O compromisso de brotar das guas do pntano em que
esta civilizao se transformou e, tal como Flor do Ltus no
abrir da suas ptalas, comear a receber essa Fora Maior,
25
Pedro Elias
canalizando-a, atravs das nossas razes profundas, para o

mundo.
Hoje, muitas so as flores que brotam superfcie desse
pntano e que, aos olhos daquelas que permanecem em
estado de semente, parecem estranhas, loucas... No fundo a
repetio da Alegoria da Caverna de Plato. No nos compete,
no entanto, tentar convenc-las da existncia desse Sol imenso
que as aguarda, mas sim canalizar para todos, na forma de Luz
e Amor, essa energia que dever ser doada incondicionalmente.
Ser a qualidade do nosso Amor que, tal como adubo lanado
terra, ir permitir que essas sementes se transformem em
flores e que essas flores se abram Luz Maior que sempre
esteve presente dentro delas atravs da VIDA: da nica VIDA
existente.
Que no procuremos, por isso mesmo, justificaes perante
os outros para os caminhos que escolhemos, para as opes
que nos foram dadas viver, para a viso esclarecida e sbia
de quem em si compreendeu o mistrio que est por detrs
da existncia, mesmo que ainda no seja capaz de formalizar
tal vivncia em palavras. No so as explicaes tericas,
os argumentos lgicos, as estruturas mentais formalizadas
em rituais tantas vezes arcaicos, que iro fazer com que esta
humanidade desperte, mas sim o Amor. Por vezes, diante do
cepticismo daqueles que esto nossa volta, basta um simples
sorriso. Um sorriso que, na segurana e na tranquilidade
profunda de quem j se abriu a essa Luz, ir estimular nos
outros esse mesmo despertar.
Estes so tempos de profundas mudanas, como sabem. De
mudanas que iro resgatar esta humanidade de uma cegueira
que a condenou mais profunda ignorncia. E isso algo

que se sente no ar. o prprio chilrear dos pssaros que nos
d notcia disso, o som do vento no curvar das rvores que
anuncia essas transformaes, o ressoar espumoso das ondas
na enseada e o perfume doce e cristalino das plantas que nos
embriagam com a sua PAZ Profunda que nos falam de tudo
isto.
o prprio respirar deste planeta cansado que nos alerta
para aquilo que j est visvel. O planeta j compreendeu e
j aceitou essas mudanas. Apenas a humanidade continua a
insistir nos mesmos caminhos, nos mesmos erros, na iluso de
quem ainda no compreendeu que esta civilizao j no tem
lugar num planeta que, tal como rvore no Outono, precisa
despir-se das folhas secas para que na Primavera novas folhas,
novas flores e novos frutos possam brotar, rejuvenescendo a
prpria rvore.
Mas isto para ser vivido com tranquilidade, sem alimentar
expectativas. Sem que nos deixemos levar nas correntes fanticas
e fundamentalistas de quem ainda no compreendeu que o
processo para acontecer primeiro dentro de ns e s depois
se estender ao mundo inteiro. atravs do Amor daqueles
que j esto prontos que este planeta poder, finalmente, ser
curado da doena que o atormenta.
E para isso basta um simples sorriso vindo de dentro do nosso
Ser Interno para que mais uma ferida seja sarada, para que
mais uma lgrima se transforme em esperana renovada, para
que mais uma semente de Ltus venha superfcie e se abra,
na frescura de uma flor que acabou de nascer, LUZ MAIOR.
Pedro Elias
E medida que as flores de ltus se abriam LUZ mais Alta,

uma outra flor aguardava pacientemente que estas despertassem,
lanando sobre as guas escuras do pntano uma doce fragrncia
que as pacificou. Todas elas repararam que o perfume era exalado
por uma flor que se erguia sobre as margens, dobrada em reflexos
suaves que o ondular do pntano distorcia. Ficaram maravilhadas!
O seu perfume transportava Inocncia, Simplicidade, Candura,
Harmonia e PAZ. E as flores de ltus aproximaram-se da margem,
perguntando em unssono: Qual o teu nome?. E a flor da
margem respondeu: O meu nome LYS
O Silncio
O silncio a nota profunda e imaculada do nosso estado
original. a Voz da eternidade debruada sobre o tempo;
um doce murmrio que Deus sussurra em nosso ouvido.
uma suave fragrncia da Alma que preenche o vazio onde
tudo se manifesta. Um aroma sagrado que abre nos nossos
coraes o espao necessrio para que possamos ouvir a Voz da
Eternidade... aquela que nos fala do Verdadeiro Ser que somos
e da Morada que nunca deixmos.
Cultivar o silncio procurar em ns o rosto de Deus, essa
expresso de Fogo que somos ns verdadeiramente. Ali,
todas as foras que controlam os planos tridimensionais so
suspensas, despertando um estado de quietude profunda onde
nada de irreal pode penetrar. Nesse Templo Vivo de Luz Pura
em que nos transformamos, nada mais permanecer do que
a realidade dos planos supra-civilizacionais. O silncio a
antecmara do contacto com o Divino em ns, com a verdade
para alm de todas as iluses.
Estar em silncio, no entanto, muito mais que a ausncia de
palavras: um estado de conscincia que se manifesta em cada
gesto, em cada atitude e em cada momento da nossa existncia
29
Pedro Elias
temporal. Que possamos compreender, pois, que a palavra, ou

a ausncia desta, nada tem a ver com o silncio. Ns podemos
falar e ao mesmo tempo estar em silncio, e isso acontecer
sempre que as palavras no rasgarem o ter circundante, mas
se, pelo contrrio, ondularem com esse ter na harmonia,
reflexo de um estado de Paz Profunda, com que so emitidas.
Falar em silncio , sem dvida, uma das maiores ddivas que
poderemos ofertar ao planeta tal o rudo produzido por esta
civilizao.
Contudo, esse silncio no para ser manifestado, apenas, na
esfericidade das palavras, mas tambm na doura dos nossos
gestos, na qualidade dos nossos pensamentos, na conscincia
de servio das nossas aces, revestindo tudo com a PAZ
resultante da entrega incondicional Vida.
Estar em silncio , por isso mesmo, estar em sintonia
profunda com os ncleos internos do nosso Ser. emitir
para o exterior uma nota esfrica e cristalina, onde nenhuma
aresta se encontra presente. Um Ser em silncio um Templo
Vivo, uma expresso do rosto de Deus dentro da matria em
ascenso.
Cultivar o silncio o primeiro passo para a revelao, na
substncia tridimensional, do Fogo Csmico do Esprito. Ele
, em definitivo, a Voz da Eterna Presena.
Impessoalidade
No desenrolar do processo humano, na sua crescente
no identificao com as coisas deste mundo, no pela sua
negao, mas pela superao em ns de todos esses apelos,
a impessoalidade essencial como forma de transcender
apegos e cortar as teias relacionais que nos escravizam por no
sabermos, ainda, ver no outro o seu verdadeiro rosto.
A impessoalidade o nico caminho para que, em todos ns,
possa despertar o Amor Incondicional, j que passaremos a ver
no outro um reflexo da nica Vida existente, sem que nenhum
tipo de apego esteja presente. Nenhuma distino feita entre
aqueles que esto prximos e os outros que, embora distantes
fisicamente, esto to presentes quanto estes.
A impessoalidade um espelho que reflecte a Luz da nossa
Essncia Profunda, permitindo clarear, desanuviar, limpar
e subtilizar os relacionamentos entre Seres. Nada mais nos
dever ligar quele Ser que o Amor profundo que nos une a
toda a Humanidade por igual.
Assim sendo, deixaremos de reagir de acordo com os protocolos
civilizacionais que convencionam comportamentos e atitudes,
para passarmos a nos relacionar com o rosto que est por
31
Pedro Elias
detrs da mscara e que nada mais pede que uma profunda

reverncia pelo facto de existir.
importante compreender, no entanto, que impessoalidade
no o mesmo que indiferena. Na indiferena o ser
no constri, apenas se distancia do outro por medo. Na
impessoalidade, pelo contrrio, ele distancia-se da forma para
se aproximar da Essncia, construindo no outro uma ponte
que o ligar ao que de mais profundo existe nele e no s
foras civilizacionais que o condicionam. por dentro que
esse contacto se d, chegando junto do outro no plano onde
ele verdadeiramente se encontra.
Sem esse contacto interno no h relao, mas apenas uma
sombra que se pretende travestir da essncia que lhe d
expresso. H que ter a coragem de deixar a caverna onde essas
sombras tem rosto de realidade, para caminhar at ao exterior
e contemplar a luz do Sol e os objectos que esto por detrs
dessas sombras que sempre tommos como verdadeiras, mas
que so apenas uma simples mscara. Todos os relacionamentos
humanos so uma expresso dessa mscara, por mais subtis
que estes sejam. Apenas atravs da impessoalidade, por mais
paradoxal que isso possa parecer, que se conquistar a
verdadeira relao.
H que, por isso mesmo, ter a coragem de buscar no outro a
sua Essncia e no a forma exterior reflectida nos traos aos
quais nos habitumos e onde nos sentimos seguros, mesmo
sabendo que essa segurana nada mais que estagnao.
Ser impessoal no ser indiferente, como foi dito, mas
procurar no outro aquilo que de mais profundo ele tem para
revelar. Ser impessoal olhar para alm de todas as mscaras,
no confirmando os traos que lhe do expresso e, assim,
procurando invocar a Luz que se esconde por detrs dos seus

contornos.
S ento estaremos prontos para manifestar, como reflexo da
expresso interior da nossa verdadeira identidade, aquilo que
se poderia chamar de Pessoalidade-Impessoal. Um estado que
transcende toda a forma e todos os laos materiais com esta
dimenso, revelando os traos internos de uma identidade
cujo nico vnculo a prpria Divindade.
Encontraremos, ento, como vivncia interna dessa realidade,
a expresso Real do EU Universal. Um EU que, em essncia,
somos ns prprios dentro da iluso do tempo.
34
Servio
Ao contrrio do que a mente colectiva da actual
civilizao possa definir como sendo o Servio, servir no
fazer coisas, no ajudar de uma forma cega movido pela
vontade humana e pelas ideias institudas sobre como essa
vontade deve ser direccionada ou aplicada. E basta olhar o
mundo onde vivemos para observarmos o triste cenrio do
resultado dessa mesma vontade.
Servir to simplesmente irradiar para este plano dimensional
a Luz interna da Alma, sendo esse fluir de energia a expresso
real daquilo que o verdadeiro servio. Um pastor no alto
de um monte a guardar as suas ovelhas pode estar bem mais
prximo dessa energia do servio do que algum no sop desse
mesmo monte a construir um centro espiritual.
Devemos, por isso mesmo, eliminar da nossa mente qualquer
ideia pr-concebida do que servir, de como se deve servir,
pois nada disso, sem esse fluxo Interno de radiao pura,
servio, mas apenas o resultado, tantas vezes, da aco do
ego que busca protagonismo e reconhecimento, mesmo que
disfarado de outras coisas.
35
Pedro Elias
na medida e no grau em que nos desapegamos da ideia

de servir e de como servir, que essa energia comear a fluir
atravs de ns, chegando aos outros no ponto exacto em que
eles verdadeiramente tm que ser ajudados. Qualquer estrutura
mental sobre o que deve ser o servio , por isso mesmo, um
travo a essa irradiao de Luz, bloqueando a verdadeira tarefa
que nos compete desempenhar.
Faz lembrar aquele ser que, julgando que o seu servio era
ajudar directamente aqueles que tinham fome, tudo largou
para se doar a essa tarefa, ignorando, no entanto, que o seu
servio era to simplesmente cultivar a terra para produzir
alimentos que mais tarde iriam ajudar essas mesmas pessoas.
No s ele no cumpriu a sua funo, por se ter deixado levar
por aquilo que a sua mente achava que era o servio, como
impediu que aquele cuja tarefa era ajudar esses pobres o pudesse
fazer, j que algum tinha tomado o seu lugar indevidamente.
E assim, no s ele no os ajudou, pois no havia comida com
que os alimentar, como todo o seu processo ficou bloqueado,
impedindo que essa energia de Amor Puro, aquela que o outro
ser teria irradiado no servio prestado a essas pessoas, pudesse
fluir, curando-os da doena profunda que se entranhou no
seio desta humanidade e que vai muito para alm da fome ou
da misria.
S quando todos percebermos que servir no fazer isto
ou aquilo, estar aqui ou acol, mas sim sermos um canal
para que essa energia possa fluir para o mundo, que nos
tornaremos, ns prprios, servidores do Plano Evolutivo. At
l somos apenas seres de boa-vontade, implementando ideias
e buscando solues humanas para problemas que esto para
alm das nossas foras tridimensionais. Ser apenas atravs do
Amor, do fluir dessa Energia que vem dos planos para alm da
mente, que a Humanidade poder ser curada da doena que

a atormenta.
E tudo isto para ser vivido de uma forma simples, j que no
silncio dos nossos gestos que essa energia chegar aos outros,
de tal forma que aqueles que a iro receber nem se apercebero
daquilo que lhes aconteceu.
Deve ser vivido, tambm, de uma forma desapegada, pois
os resultados desse servio no nos dizem respeito nem nos
devem prender na vaidade que tantas vezes se instala em ns
pelas aces praticadas.
E finalmente dever ser vivido de uma forma impessoal, pois
a nossa essncia profunda busca ajudar todos os homens e
no apenas aqueles que esto mais prximos ou que tm mais
carncias materiais. A verdadeira doena que atormenta esta
civilizao toca a todos e a todos essa energia dever chegar.
Buscar esse contacto interno antes que qualquer passo seja
dado, colocarmo-nos nas mos sbias dessa presena de Fogo
que somos ns prprios nos planos mais Altos e deixar que a
sua sabedoria nos possa conduzir para onde verdadeiramente
temos que estar.
Servir , por isso mesmo, irradiar Amor para todos. Servir
fluir com a energia sem alimentar expectativas sobre as tarefas
e as funes externas a serem implementadas e sem desejar
direccionar essa energia para onde a nossa mente possa julgar
mais adequada. Faz-lo bloquear o prprio processo, j que
deve ser essa energia a conduzir-nos como expresso interna
da nossa verdadeira identidade e no o contrrio.
Busquemos, por isso mesmo, esse contacto interno dentro da
simplicidade dos gestos quotidianos, e tudo o resto fluir dentro
Pedro Elias
do Plano h muito estabelecido. Quando menos esperarmos,

e sem que nada de externo o possa denunciar, encontrar-nosemos dentro da energia do servio desempenhando a tarefa
que nos corresponde, e essa a maior Alegria que um ser pode
experimentar neste mundo.
Dualidade
A dualidade uma refraco no tempo e no espao da
realidade estacionria do Universo Imaterial onde tudo Uno.
um mecanismo que o Divino usa para permitir a sustentao
do Universo-Me onde o Fogo Fricativo um dos motores da
evoluo.
Sem dualidade no h frico e sem frico no h como elevar
a substncia a patamares superiores da existncia Csmica.
essa frico que permite, pelo atrito gerado entre a matria
ascendente e a conscincia descendente, que o Fogo do Esprito
possa gerar a Sntese de toda a existncia neste Universo.
No entanto, apesar de ser um instrumento de Deus, a
dualidade no deixa de ser uma iluso se observada luz da
nossa Essncia Profunda. Nenhum ser pertence a este Universo;
estamos aqui apenas para transubstanciar a matria que nos d
expresso, queimando-a com o Fogo do nosso Esprito. H
que, por isso mesmo, saber posicionar a conscincia no ponto
de realidade onde verdadeiramente nos encontramos, e no
no imenso palco do drama tridimensional em que este planeta
est mergulhado.
39
Pedro Elias
Saber contornar a dualidade, mantendo a conscincia

na unidade profunda que nos define como essncia,
fundamental no processo de elevao da matria que nos
corresponde trabalhar na Sntese de muitas encarnaes.
Atravs da dualidade forjamos essa matria, moldando-a
imagem do arqutipo que nos compete manifestar neste plano
tridimensional. Contudo, ser apenas quando superarmos essa
dualidade que poderemos elevar a matria por ns trabalhada
a um plano Superior deste Universo dimensional.
Pelo Fogo Fricativo, a matria dos nossos corpos foi sendo
moldada e refinada ao longo de encarnaes, mas ser apenas
atravs do Fogo Csmico, o elemento gneo em ns, que essa
matria poder ser devolvida quele que lhe deu expresso.
Assim sendo, devemos evitar cair nas armadilhas deixadas
por essa mesma dualidade e na separao que fazemos das
coisas entre o bem e o mal, o sagrado e o profano, o certo e
o errado e tantas outras que definem a existncia neste plano
tridimensional.
Na verdade, o bem e o mal so apenas difraces de uma
verdade maior, e como difraces que so, fragmentos dessa
mesma verdade. Se soubermos olhar para alm das mscaras,
constataremos que no existe nem o bem nem o mal, mas
a sintonia profunda com o princpio imaterial que est por
detrs da nossa existncia tridimensional ou a ausncia dessa
mesma sintonia.
Que possamos compreender que tudo o que definimos como
sendo o mal apenas o resultado de aces realizadas por seres
que no esto em sintonia com o Amor profundo que eles
so em essncia. algo que no existe, por isso mesmo, como
uma realidade prpria, mas como uma distoro resultante da
ausncia de alinhamento entre a conscincia tridimensional

do Ser e os seus ncleos profundos.
Da mesma forma, o bem outra distoro e no uma realidade
em si mesmo. No nada a que se possa aspirar, j que em
alinhamento profundo um ser no bom, mas apenas a
expresso da sua prpria essncia.
Uma rvore no d frutos por um acto de bondade; ela limitase a manifestar a sua natureza profunda, ou seja, ela no tem
como no os dar. Eles so uma decorrncia natural daquilo
que ela e que sempre Ser. Da mesma forma, um ser em
alinhamento profundo e em sintonia com esse Amor que ele
, ao manifestar determinado tipo de comportamento de teor
evolutivo, tambm no o faz por um acto de bondade, mas
porque essa a sua natureza.
Aces que possamos definir como bondosas, reflectem, pelo
prprio acto de as catalogarmos, ausncia de sintonia com os
planos internos. Ns no somos bons nem maus, ns somos e
sempre seremos esse Ncleo Divino que habita a Eternidade.
Outra das dualidades com que nos deixamos tantas vezes
enredar, aquela que separa aces, gestos ou atitudes, entre
profano e sagrado. A prpria dualidade no precisa na linha
de separao que pretende esboar, j que se fosse vista como
real e no como uma refraco da realidade, muitos dos seus
parmetros teriam que ser redefinidos.
Sagrado seria, desse modo, tudo aquilo que fosse feito em
conscincia e em sintonia com o Divino. Assim sendo, muitas
coisas que tomamos como sagradas passariam a profanas, se
realizadas sem Amor e sem conscincia de Servio - que deve
permear cada gesto da nossa existncia tridimensional -, j
que nada mais transportariam que as sombras desta decadente
civilizao.
Pedro Elias
Por outro lado, muitas das coisas que tomamos como profanas,
por as julgarmos indignas de serem apresentadas aos olhos do
Divino, passariam a sagradas se realizadas em Sintonia com
esse princpio imaterial que nos habita.
Sim, porque estar sentado num templo em orao pode ser
um acto do mais profano se a nossa conscincia no estiver
polarizada no Divino, enquanto que o acto simples de varrer
as folhas secas no ptio desse mesmo templo, pode ser algo
profundamente sagrado, se feito com Amor e em honra do
nico Ser.
No entanto, toda a dualidade se dilui na certeza profunda de
que internamente tudo Luz, sendo o grau de sintonia com os
Planos Internos do Ser aquele que alimenta ou anula a prpria
dualidade.
Se j estamos despertos, que no nos deixemos, pois, enredar
nas teias desse imenso palco onde as nossas conscincias
tridimensionais ainda se polarizam na vida do personagem
que nos foi dado representar, j que nos planos Superiores
de Conscincia, para alm dos limites desse mesmo palco onde a pea escrita pelo punho de Deus se desenrola -, tudo
Unidade, tudo Inalterncia.
SIM
Quando assumimos de uma forma consciente a direco
por ns h muito determinada, quando o Sim interno ressoa
profundamente na antecmara do Eu Superior, assumindo
uma forma esfrica e cristalina, todas as foras contrrias a
esse movimento despertam de uma longa sonolncia.
Esse despertar sincronizado - j que muitas dessas foras
no se manifestavam h sculos de uma forma directa por
se sentirem confortveis dentro do ritmo inconsciente dos
nossos comportamentos -, deve-se ao facto do Sim por ns
vivido e pronunciado Internamente, ter implicaes Reais na
nossa vida humano e tridimensional, o que significa mudar
em ns hbitos e aspectos ancestrais: os tais onde essas foras
sempre se acomodaram no conforto de saberem que nenhuma
vontade humano, por si s, poderia desaloj-las.
Esse Sim a autorizao interna para que Entidades de outros
planos de Conscincia possam actuar e transmutar dos nossos
corpos todos esses ndulos antigos. Esse Sim, um reflexo da
nossa entrega profunda ao aspecto feminino do Cosmos, o
sustentador da prpria Criao, o motor de arranque que
nos resgatar desta dimenso linear rumo a uma dimenso
circular e, por isso mesmo, visto por essas foras como um
43
Pedro Elias
grito de guerra; um acto que ir pr em causa o territrio que

conquistaram ao longo de encarnaes.
aps esse Sim, como resultado de uma invocao Interna
que cada um de ns fez ao mais profundo do seu Ser e, atravs Deste, ao prprio Divino, que mostrado ao discpulo o
caminho, a meta por ele definada antes mesmo de ter encarnado. Num breve vislumbre, seja este externo ou interno, perceptvel pelos sentidos exteriores, ou apenas sentido atravs da
nota vibratria que define essa tarefa, o discpulo V o que o
aguarda. Nesse momento nico, a Paz instala-se nos seus corpos como prenncio do momento em que esta ir permanecer
de uma forma estvel e definitiva.
Nesse instante, quando a nossa conscincia revestida pelo
manto da eternidade, mesmo estando dentro do tempo, nada
mais fica do que uma doce fragrncia de Luz e uma Paz que
anula todas as velhas foras. No entanto, e essa a grande
prova do discpulo, apenas revelado o vir-a-ser no tempo de
algo que necessita ancorar na matria para poder cumprir a
sua verdadeira funo.
E exactamente nesse instante de Graa momentnea, que
o discpulo deixa de Ver e todas as foras retrgradas, que se
movimentam nele, comeam a actuar de uma forma intensa
e persistente, no apenas porque foi revelada a imagem onde
essas foras no tm mais lugar, provocando a sua reaco,
como o prprio Universo, na sua infinita sabedoria, direcciona
parte dessas foras para testar o Sim por ns pronunciado.
No esperemos, por isso mesmo, tempos fceis aps esse Sim.
Muitas sero as provas, muitas sero as dificuldades, muitas
sero as foras que em ns, ou atravs daqueles que nos
envolvem, tudo iro fazer para nos desviar do caminho que,
em conscincia, j temos como sendo o nico e verdadeiro.
Perante isto, h que estar vigilante, h que saber denunciar essas

foras no prprio momento em que elas se apresentam, sem
nunca confront-las. Que possamos compreender que nada de
radical nos poder ajudar. Nenhum gesto brusco ou atitude
asctica deliberadamente direccionada ter efeito algum, j
que isso seria tentar combater essas foras e o processo no
passa por uma luta, mas pela entrega incondicional ao Divino.
Da nossa parte apenas nos pedido a coragem, a determinao
e a F de seguir o trilho desse tnue fio de Luz onde se encontra
a nossa conscincia, sem vacilar um nico milmetro face
tempestade que nos envolve. E tudo isto para ser vivido de
uma forma ordenada e ao mesmo tempo livre, de uma forma
disciplinada e ao mesmo tempo fluda.
O Sim que conduz Graa final , por isso mesmo, a maior
prova a que o discpulo ter que ser sujeito. Saber compreender
o jogo de foras que est por detrs dessa prova - que tudo
aquilo que nos destabiliza no vem de ns nem dos outros, mas
dessas foras que, movidas pelo medo de serem aniquiladas,
tudo faro para manter o seu espao -, dever trazer-nos
tranquilidade, pois se a nossa conscincia permanecer firme
nesse veio de Luz, na imagem interna que nos foi revelada, que
mais poder perturbar essa certeza profunda que nos habita?
Que compreendamos, pois, que aps os votos internos, aps a
entrega incondicional de ns prprios ao Universo como um
todo, nada mais nos poder desviar desse caminho por mais
tenebrosos que possam parecer os cenrios que so montados
nossa volta. A questo que se levanta no saber, por isso
mesmo, se chegaremos l - isso algo que est delineado
ao mnimo detalhe desde sempre e que aguarda apenas a
consumao dos ciclos -, mas sim o grau de sofrimento que
Pedro Elias
estamos dispostos a aceitar perante o mar tempestuoso em que

navegamos.
A dor no a podemos eliminar, certo, ela inerente prpria
existncia nos planos tridimensionais, no entanto, somos ns
que definimos se essa dor se transforma em tristeza ou em
alegria, em desespero ou em confiana, em solido ou em
unio, nas lgrimas de quem se julga abandonado, ou na fora
desse sorriso de Luz que se esconde por detrs dos contornos
da mscara civilizacional.
Um sorriso que a expresso Viva e Real da nossa Identidade
Profunda e Eterna.
Afinal, quem s tu?
Retiros
Um retiro no deve ser visto por ns como uma
oportunidade para nos isolarmos do mundo na busca da tranquilidade que nos falta nos meios urbanos onde vivemos. Um
retiro no um passeio pelo campo, um retorno natureza e
muito menos um meio de fugir dos problemas do mundo, na
iluso de que estes sero resolvidos se permanecermos isolados.
Que possamos compreender que, sempre que vamos para um
verdadeiro retiro, todas as expectativas humanas sobre a forma
que o retiro dever ter so varridas pela energia actuante na rea
em questo. Se vamos na expectativa do retorno natureza, a
tenda no alto do monte, o sol, a brisa, os pssaros, todo esse
cenrio romntico ento, o mais certo que este se transforme
exactamente no oposto, como forma de testar a nossa entrega,
mostrando-nos que estar em retiro nada dever ter a ver com
as condies externas do espao onde nos encontramos, mas
com a postura que devemos assumir em conscincia pelo
trabalho interno a ser realizado naquele momento.
Estejamos, por isso mesmo, preparados para tudo. uma
oportunidade nica de transmutar foras ancestrais que
necessitam sair para que novos passos possam ser dados. Um
retiro proporciona-nos a oportunidade de contactarmos o
47
Pedro Elias
profundo do nosso Ser e de nos confrontarmos, de uma forma

directa e sem mscaras, com as foras retrogradas que ainda
actuam nos nossos corpos.
Se o retiro for realizado com total entrega, processos intensos
de transmutao iro certamente ocorrer, libertando-nos dos
pesos que ainda transportamos nos ombros. No esperemos,
por isso mesmo, que o retiro acontea de uma forma suave,
mas na turbulncia necessria para que o lodo do fundo do
tanque venha superfcie, aps ser mexido pela energia da
rea de contacto, possibilitando que este seja removido das
guas turvas, limpando-as.
num retiro que somos confrontados com partes da
personalidade que desconhecamos, permitindo, na vivncia
intensa que iremos experimentar, que estas sejam transmutadas.
No entanto, nenhum processo de transmutao de foras
pode ocorrer sem que vivamos intensamente a aco dessas
mesmas foras. Se o medo que tem que ser transmutado,
ento o mais certo que, durante o retiro, experimentemos,
de forma intensa, esse mesmo medo, trazendo superfcie
registos antigos para que estes possam ser removidos pela raiz.
Contudo, todo esse aflorar de foras, toda essa vivncia
intensa de correntes contrrias ao processo evolutivo, no
acontece apenas durante o retiro, mas tambm, e isso mais
notrio sempre que estivermos em vias de ir para uma rea de
contacto, nos meses anteriores a esse acontecimento. E isto
assim , para que tudo seja revelado conscincia do Ser, para
que tudo seja posto a descoberto, de modo a que uma limpeza
profunda possa ocorrer quando estivermos nessa mesma rea.
O mais certo que, por isso mesmo, nas vsperas de um retiro,
a nossa vida nos parea fugir por completo, criando-se situaes
de conflito, de inrcia, de inadaptao ao ambiente, de medo,

no fundo, de todo o tipo de instabilidade que ir colocar em
causa as estruturas sociais e familiares onde nos encaixamos
e a segurana que construmos. Trata-se de estimular em ns
a entrega e a f no processo que se ir realizar, e isto s pode
acontecer se nos encontrarmos sobre uma fina corda, em
equilbrio precrio, inseguros sobre o passo seguinte, pois
exactamente a partir dessa insegurana e dessa incerteza que a
nossa entrega ser testada.
Toda essa destruturao, no entanto, tem uma funo
especfica: a busca de uma outra solidez. De uma solidez
interna baseada na certeza profunda que nada est fora da
sua realidade potencial, na qual os factores externos so um
mero jogo do drama tridimensional, devendo ser vividos,
por mais difceis que paream ser, com um sorriso expressivo
e uma alegria profunda, pois a nossa misso maior - a de
transubstanciar a matria universal - que est a ser cumprida.
Sermos confrontados com as dores dos nossos corpos, significa
que ali, naquele momento, essas dores e as foras que esto
por detrs destas, pedem, clamam, aspiram ao Fogo Profundo
da nossa Identidade Maior para que este as ilumine, as
abenoe, as eleve a um plano mais alto do Universo Vertical.
Se nos identificarmos com essas foras, quebramos o circuito,
estagnando todo um processo ao qual estamos ligados e do
qual somos um elemento fundamental na resoluo do
problema Divino: o retorno da substncia universal, depois
de devidamente sintetizada, ao Centro que lhe deu expresso.
Um retiro, ou a permanncia numa rea de contacto interdimensional, uma oportunidade nica de limpeza crmica,
no apenas do carma humano, mas tambm do carma
Pedro Elias
planetrio, pois todos ns nos auto-propusmos descer aos

universos temporais para sintetizar a substncia em ascenso.
Tudo , por isso mesmo, uma decorrncia natural da
arquitectura Interna de um programa que o Divino estabeleceu
para este universo. Tudo como sempre foi projectado. Tudo
est no ponto de realidade temporal exacto, mesmo que possa
parecer, aos nossos olhos tridimensionais, desfasado com o
Plano Divino. Nada fora desse Plano.
Ter a conscincia disto, em cada momento da nossa expresso
tridimensional, permitir, em definitivo, a ancoragem nos
nossos corpos da PAZ Universal.
Transcendendo o
Espao e o Tempo
Como seres encarnados numa dimenso espao-temporal
submersos na luminosidade doce desse manto materno que
nos acolheu desde que deixmos os patamares superiores da
existncia infinita , encontramo-nos, tantas vezes, presos
nas teias desse jogo tridimensional onde a memria nos
escraviza nas imagens por ela retidas e cristalizadas no medo e
na incerteza de sermos confrontados com essa Identidade de
Fogo que nos habita e que v para alm das mscaras e para
alm do tempo.
Perceber que este planeta est em constante mutao, que
toda a imagem retida nada mais que um fardo que, somado
a tantos outros, apenas nos traz o conforto daquilo que j
foi observado, daquilo que j foi vivido e experimentado,
estagnando o nosso processo na inrcia da resultante,
o primeiro passo para que possamos viver no presente e a,
verdadeiramente, como um agente alqumico, mexer com a
matria que nos compete trabalhar.
muito importante no ficarmos presos no tempo, escravos
desses momentos passados que no podem mais ser vividos.
51
Pedro Elias
o presente e aquilo que acontece em cada instante que nos

permitir manifestar o que verdadeiramente Somos. uma
lio muito simples, essa, a de colocar a nossa conscincia
naquilo que est a acontecer em cada momento e no nas
memrias daquilo que foi ou que poderia ter sido, pois isso
so iluses que apenas trazem estagnao.
A vida est Aqui, onde sempre esteve, a que podemos
interagir com o mundo, colocando em cada pensamento, em
cada sentimento e em cada aco o melhor de ns. a que
tudo verdadeiramente acontece: o nico ponto dentro deste
universo horizontal onde a iluso no se encontra presente e
onde as fragrncias dessa realidade Ednica Superior podem ser
sentidas como recordao vertical e directa da nossa verdadeira
identidade.
Saber viver o momento presente com qualidade e com
conscincia a melhor terapia para superar todos os apegos.
Que saibamos, pois, manifestar o melhor de ns nas coisas
mais simples, colocando a nossa ateno e o nosso amor
naquilo que surge a cada instante, sem nos deixarmos levar
pelas memrias do passado ou pelas projeces que tantas
vezes fazemos sobre o futuro. O passado e o futuro no
existem, ainda, como realidade ao nosso alcance, pois apenas
no presente, enquanto seres encarnados, que poderemos
manifestar o propsito de uma existncia que transcende
o prprio tempo. ali, nessa ampola de realidade estvel e
supra-temporal, pois no presente no existe o passado nem o
futuro ele o que sempre foi que a verdadeira alquimia da
matria pode acontecer, cumprindo-se este Universo.
Assim sendo, que vivamos esse presente com o melhor de ns,
certos que o lugar onde nos encontramos e a experincia onde
nos percebemos exactamente o lugar onde temos que estar e

a experincia que temos que viver. Deixemos, pois, que a PAZ
se instale em ns na continuidade desse fio de Vida que somos
em essncia. Na verdade, ns no estamos vivos como tantas
vezes julgamos, ns Somos a VIDA. Ns somos essa Vida que
desabrocha em cada recanto deste planeta e deste universo.
Somos o prprio Divino encarnando o tempo e o espao.
Busquemos, por isso mesmo, colocar essa Vida, esse Amor e
essa Luz em cada gesto quotidiano, por mais simples que este
seja, sem olhar para o passado ou para o futuro. Concentremos
a nossa ateno e a nossa conscincia no presente, pois
exactamente na medida e no grau em que o conseguirmos
fazer, que a Lei do Carma ser desactivada em ns e a Funo
Csmica que somos em essncia, revelada dentro do plano
que nos compete manifestar.
Que vivamos, pois, essa conscincia-do-momento-presente
como um acto de devoo e entrega ao nico Ser, deixando
que o fluir natural da VIDA, que somos ns prprios, nos
conduza de volta ao propsito que nos trouxe at este Universo
temporal.
54
Novos Trajes
Certa vez, numa aldeia, vivia algum em conflito com
a vida que levava. A razo desse conflito vinha do cheiro que
ele sentia em todos os lugares onde se encontrava. Um cheiro
entranhado em tudo, que o deixava agoniado, provocando
todo o tipo de mal-estares. Para ele, esse cheiro era o resultado
da decadncia de todo o sistema onde ele vivia: um trabalho
vazio e sem sentido, uma vida familiar onde o conflito e a
indiferena se tinham instalado e um mundo violento onde o
dio e a violncia eram regra e no a excepo.
Resolveu ento deixar o emprego e a famlia; quebrar com
aquela vida que alimentava esse cheiro e partir na busca de
outros aromas. Encontrou uma nova companheira e um novo
emprego, mas o cheiro permanecia, impregnando o trabalho
e a casa onde morava. No conseguia encontrar a paz, apenas
aquele cheiro que tanto o agoniava.
Acabou por deixar a nova companheira e o novo emprego,
entrando numa ordem monstica de silncio total. Certamente
que ali, longe desse mundo que tudo impregnava com aquele
cheiro agoniante, outros aromas ele iria encontrar. Mas para
seu desespero, aquele mesmo cheiro permanecia. At aqui,
neste lugar, a corrupo do mundo chegou, poluindo tudo,
pensava para consigo mesmo.
55
Pedro Elias
E tambm aquele mosteiro ele deixou, compreendendo, nas

muitas reflexes de si para consigo mesmo, que s uma vida
eremtica o poderia levar a encontrar esses outros aromas.
E assim partiu para o topo de um monte onde passou a viver
sozinho. Estava agora longe da civilizao e daquele cheiro que
ele tanto detestava. Mas certo dia, enquanto meditava olhando
o horizonte distante, esse mesmo cheiro se fez presente. Ele,
indignado, levantou-se e olhou em volta, dizendo: Quem est
a? Porque trazem para aqui o lixo do vosso mundo. Levem esse
cheiro convosco e deixem-me em paz. Mas para sua surpresa,
no havia ningum. Ele continuava sozinho. Como podia isso
ser, se estava a sentir aquele cheiro, pensou.
E foi ento que as lgrimas escorreram pelo seu rosto e ele
finalmente compreendeu. O cheiro vinha dos seus trajes
velhos, daquelas roupas sem cor que vestia, e no do mundo
ou das outras pessoas. E compreendido isto, esses mesmos
trajes sofreram uma transformao. As cores ganharam vida e
o cheiro que atormentara parte da sua vida foi substitudo por
uma suave fragrncia e um doce aroma.
Partiu ento de volta ao mosteiro. Agora poderia ficar em paz
junto dos seus irmos, pois o cheiro tinha desaparecido. E ali
ficou por algum tempo, mas logo percebeu que se o aroma
doce e a fragrncia suave vinham das suas vestes, onde quer
que ele estivesse esse aroma o acompanharia. At no lugar
mais nauseabundo esse aroma se faria presente e nada mais o
poderia agoniar.
Lembrou-se ento da sua primeira companheira. Agora
poderia ter uma vida feliz, pensou.
E assim regressou para a sua vida de ento. A companheira
aceitou-o de volta e o patro devolveu-lhe o emprego. Em
todo o lugar onde ele se encontrava apenas aquela suave

fragrncia se fazia sentir. Estava finalmente em paz. O mundo
continuava o mesmo, mas ele era agora diferente.
No entanto, em casa, sempre que regressava do trabalho, a
sua companheira confrontava-o, acusando-o pelo cheiro que
ela sentia. Compreendeu ento que ela falava dela prpria,
do cheiro que as suas roupas exalavam. Nesse momento no
sentiu mais raiva, dio, nem houve nele resposta alguma
confrontao que recebia, como acontecia noutros tempos,
mas apenas compaixo. Nada poderia fazer por ela, pois apenas
ela poderia um dia compreender a origem daquele cheiro que
tanto a incomodava.
E assim deixou, uma vez mais, aquela aldeia e aquele contexto,
partindo rumo a um novo destino.
Da primeira vez que partira, ele tinha fugido, e nessa fuga
transportara por todos os lugares por onde passara aquilo que
tanto o incomodava.
Da segunda vez ele libertou-se e, com essa libertao, pde
finalmente encontrar o verdadeiro rumo para a sua existncia.
E desta vez no se isolou mais em nenhum mosteiro nem no
topo de uma qualquer montanha, mas partiu pelo mundo,
pois por onde quer que ele passasse apenas aquele aroma se
faria sentir.
Nada mais o poderia perturbar. Estava finalmente em PAZ.
58
Em Busca da Coerncia
No passado, os grupos emergentes lapidavam as muitas
arestas existentes, pelo confronto directo dos seus defeitos,
pelo apontar dos erros observados nos outros de forma a
buscar uma base comum de equilbrio e harmonia. Este era
um processo desgastante devido ao atrito gerado e ao facto
de se abrir uma porta para que foras negativas pudessem
interferir no avivar de reaces do ego que, ao contrrio da
harmonia buscada, s trazia o atrito resultante do estimular
dos fogos fricativos. Em ltima anlise, se a base interna fosse
slida, at se poderia chegar harmonia desejada, no entanto,
custa de muito desgaste.
Nos tempos de hoje a proposta diferente. No se trata mais
de apontar nos outros o que est errado, mas implementar
a atitude contrria a esses erros. Ser pelo exemplo de quem
percebeu o erro e em silncio tentou corrigi-lo, que os outros
iro, eles prprios e no seu devido tempo, compreender esse
mesmo erro e harmonizar-se com a nota que passaremos a
emitir atravs do exemplo de quem, sem criticar ou apontar
o defeito de uma forma externa, o fez internamente pelo
exemplo manifestado.
59
Pedro Elias
Faz-me lembrar um episdio ocorrido durante uma refeio

grupal, em que uma das pessoas, depois de terminar de comer,
deixou o seu prato no lava-loia sem o lavar como era devido.
A pessoa responsvel no lhe chamou a ateno, lavando o
prato que esta tinha deixado, enquanto a outra a observava
distncia. Este gesto por si s teve um poder transformador na
outra pessoa, muito superior a qualquer admoestao, e nunca
mais esta deixou de lavar o seu prato.
Esta nova forma de proceder elimina partida toda e qualquer
interferncia externa, j que o processo acontece ocultamente
nos planos internos e no externamente, a partir de estruturas
mentais tantas vezes contaminadas por interferncias do ego,
muitas delas travestidas em formas bastante subtis.
Devemos, desse modo, buscar a Sintonia Interna, de forma
a que o reparo ao erro observado, acontea silenciosamente,
em nveis para alm da mente, pois ser nesse silncio que
esse reparo ter verdadeira fora, evitando que o ego, tendo
como suporte estruturas mentais corrompidas pelo jogo
civilizacional, possa interferir, gerando o conflito e o atrito que
as foras contrrias ao processo evolutivo buscam de forma a
destabilizar todo o processo.
Que procuremos, pois, a serenidade em ns. Que busquemos
a Paz diante daquilo que no nos parece correcto. Que sejamos
coerentes com os princpios que dizemos seguir e, no silncio,
apliquemos em ns esses mesmos princpios, de forma a
espelharmos internamente a nota a ser manifestada. Tudo o
resto se harmonizar por si mesmo.
Deixemos, por isso mesmo, que a nossa Voz Profunda, atravs
da aco consciente, comunique aos outros o que certo e
errado e no a nossa mente e as foras que actuam atravs
desta.
Ascenso
Um novo olhar necessrio sobre este tema. Uma nova
compreenso necessita ancorar em ns, de modo a que possamos compreender a razo primeira e ltima do processo ascensional.
Na verdade ningum ascende. Essa uma das muitas iluses
nas quais estamos mergulhados. E ningum ascende porque
j somos plenamente Divinos. Para onde queremos ascender,
afinal? Ns j estamos, como Essncia, no ponto mais elevado
da estrutura deste Universo Vertical. Somos unos com o
Absoluto. Somos o Divino dentro do tempo, cumprindo
parte de uma tarefa que tem como funo nica a elevao
da substncia universal at ao Centro Gerador que lhe deu
expresso.
O processo de ascenso no diz respeito nossa conscincia
profunda, mas sim substncia que nos compete trabalhar em
sucessivas etapas da existncia temporal. a Substncia que
ascende, no a Conscincia.
Assim sendo, conceitos como Mestre Ascenso, por exemplo,
tm que ser completamente redefinidos. Na verdade, no
existem Mestres Ascensos, mas sim Mestres de substncia
61
Pedro Elias
ascendida. Foi a substncia dos seus corpos, trabalhada em

sucessivas etapas, que ascendeu a patamares superiores da
manifestao Csmica e no a conscincia profunda desses
seres, pois se o foco est em cima e no em baixo, ento no
existe ascenso mas o recolher da conscincia ao centro de
onde foi emanada.
O processo de ascenso planetrio em curso est, por isso
mesmo, relacionado com a substncia do planeta Terra que
ir subir uma dimenso. Todas as conscincias encarnadas
neste universo temporal tm como nica funo a elevao
da substncia, nos seus diferentes patamares, a um estado
imaculado. Compete-lhes, por isso mesmo, trabalhar a
substncia dos seus corpos para que um dia a possam entregar,
devidamente refinada, nos braos doces do aspecto feminino
do Universo. Tambm um Logos tem como funo trabalhar
a substncia do seu corpo, seja este um planeta, uma estrela ou
uma galxia, e sintetiz-la num ponto de Luz que ser levado
ao altar do Supremo Ser.
Esta a razo primeira que fez com que o Divino se desdobrasse
em infinitas conscincias, prolongamentos da nica Vida
existente, permitindo, assim, que a substncia deste Universo
temporal pudesse ser reintegrada no Centro que lhe deu
expresso.
A nossa conscincia no ascende, apenas se recolhe ao Centro
Maior de onde uma emanao do infinito. E exactamente
a partir desse recolhimento que traz, por arrasto, a substncia
em ascenso.
Apenas o Reino Humano o pode fazer. Outros Reinos, como
o Dvico e o Anglico, no tm essa funo. No lhes compete
trabalhar a substncia na sntese a ser realizada, mas ajudarem
nessa tarefa, fornecendo as ferramentas necessrias concluso

da misso que nos trouxe do Universo Estacionrio Superior,
at um Universo Espao-Temporal.
Quando encarnmos neste Universo foi-nos passado para
as mos o barro em bruto e foi-nos dito: Trabalhai-o com o
Fogo do vosso Esprito. Em etapas sucessivas dessa Encarnao
Maior, esse barro foi sendo moldado ganhando forma e
brilho. Um dia, dentro do processo linear-temporal, o barro
ser transformado em Luz e em Luz ser devolvido ao Pai.
Esta a razo de ser da nossa existncia dentro deste Universo
Temporal. Nada mais nos pedido que a transubstanciao
desse barro, cumprindo-se a nossa Tarefa Maior: o retorno da
substncia ao centro que lhe deu expresso.
64
Retorno ao Centro
Quando pela primeira vez os nossos olhos se abriram e
pudemos contemplar a expressividade do terceiro aspecto do
Divino, quando os contornos exteriores desse rosto materno,
num sorriso temporal, nos acolheram nos braos fsicos do
espao tridimensional, deu-se o nosso verdadeiro parto.
Foi ali que, pela primeira vez, numa lufada de Vida inspirada
num choro sacrificial, vimos, num relance atemporal, a razo
dessa Encarnao Maior. Ali comeou o vir-a-ser no tempo de
uma tarefa que nos trouxe do Universo Estacionrio Superior,
onde ramos Um com Deus e onde, em Essncia, ainda
continuamos a ser, para os Universos espao-temporais onde
uma misso nos aguardava.
Atravs do manto temporal desse aspecto a que do o nome
de Me Divina, aquela que sustenta toda a criao, nascemos
para uma dimenso em formao onde a substncia busca o
caminho de retorno quele que lhe deu expresso.
Ns somos esse caminho. Ns somos o veio de Luz Csmica
que possibilitar a reintegrao da Substncia Universal,
depois de devidamente refinada pelo Fogo do nosso Esprito,
at ao trono do Supremo Ser. Compete-nos regressar a casa
65
Pedro Elias
com uma sntese dessa experincia no tempo, aps a nica

encarnao que verdadeiramente define a nossa existncia
dentro deste Universo.
Nascemos uma nica vez, quando atravs desse manto
temporal encarnamos as formas do Universo que nos acolheu.
Morreremos uma nica vez quando, aps a sntese de todas
as encarnaes, deixarmos este Universo dimensional para
retornarmos ao verdadeiro Centro de expresso da nica Vida
existente.
Somos ns que temos a misso de levar a Deus a sntese de
toda a criao e, atravs dessa sntese, resgatar o elo perdido
de uma identidade Divina que se busca a Si mesma para que,
numa oitava superior dentro do Universo Vertical, o prprio
Divino se possa reencontrar Consigo e despertar como Avatar
Maior, aps a fuso dos doze universos, para uma realidade
Supra-Universal.
Dar-se- ento o Retorno ao Centro de toda a existncia e
o despertar de uma nova Indentidade-Divina, tal como o
Homem Csmico que acorda aps a fuso das doze Mnadas
no centro-regente, revelando-se este como Avatar.
Tambm Deus anseia por esse despertar, embora a uma escala
Csmica. Ns somos, por isso mesmo, os pontos de Luz dentro
da Personalidade Universal que iro transubstanciar as formas
por Deus encarnadas. Somos o Divino na Matria em busca
da Realizao Maior; desse despertar de Deus numa oitava
superior dentro do Supra-Universo do qual Ele , ainda, uma
Entidade em recolhimento na ascenso da supra-matria que
lhe compete trabalhar.
Rumo ao Sublime
Ao olhar Daquele que debruado sobre o espao-tempo
espreita o desenrolar do drama humano onde nos encontramos,
toda a forma de dualidade inexistente. Ele v a unidade de
todas as coisas, Ele v a completude de todos os caminhos, Ele
v a realizao plena do tempo e do espao nesse momento
eterno que nunca deixou de ser a verdadeira e a nica
Realidade. A, nessas imensas varandas da Eternidade, de onde
se observam as bolsas temporais, tudo aquilo que sempre
FOI. Livre arbtrio e destino so to ilusrios quanto o bem
e o mal, quanto o conceito de evoluo. Tudo inalterncia.
Ns no existimos para evoluir, para ascender. Essa mais uma
das muitas iluses nas quais nos encontramos mergulhados, j
que fora do espao e do tempo, onde a nossa verdadeira essncia
se encontra, no existe evoluo mas apenas a Realidade. Ns
somos como tochas sagradas que tm a funo nica de incendiar
a substncia universal pela fora e pela intensidade do seu Fogo
Csmico. Essa a razo primeira e ltima porque estamos aqui.
No entanto, enquanto mergulhados dentro da iluso do
tempo, importante compreendermos as regras desse imenso
jogo, dessa dana csmica que a Me Divina tem consigo
mesmo, promovendo dentro do seio do seu manto temporal,
a transubstanciao da sua prpria natureza.
67
Pedro Elias
O bem e o mal, o livre arbtrio e o destino, as foras evolutivas

e involutivas, so apenas protocolos que o universo estabeleceu
consigo mesmo dentro desta realidade virtual a que chamamos
tempo. So vlidos, como tal, apenas no interior dessa mesma
iluso.
Compreendido isso, torna-se mais fcil perceber e enquadrar
a existncia temporal dentro dessas fronteiras, j que, embora
real numa realidade que no o , fora dessa realidade tudo se
esfuma na fora da nica Vida Existente.
Mergulhemos, pois, nessa bolsa temporal uma germinao
dentro da eternidade para compreendermos as regras
desse jogo dual entre evoluo e involuo, entre foras que
transmitem o potencial futuro de uma existncia que nunca
deixou de ser aquilo que e as foras que pretendem estagnar
esse potencial nas memrias temporais do momento em que
nada parecia Ser. Todas elas, no entanto, so partes importantes
desse mesmo jogo, desse drama universal no qual somos peas
fundamentais.
Ter isto presente, em ns, dever trazer-nos fora para no nos
deixarmos enredar nessas mesmas iluses, alimentando esse
potencial futuro que o ponto de onde nunca verdadeiramente
samos: a Eternidade.
Assim sendo, assumindo a virtualidade desta existncia como
sendo real j que enquanto a nossa conscincia se manifestar
atravs dos veculos dessa mesma iluso, as regras tm que
ser compreendidas e assimiladas por ns que entremos
na dana csmica que a Me nos prope, percebendo os
mecanismos que esto por detrs dessa mesma dana e das
pequenas iluses dentro da iluso maior que tantas vezes nos
impedem de despertar para a nossa verdadeira condio.
A palavra-chave, para perceber o jogo da vida temporal e assim

direccionar a nossa conscincia para o foco interno dessa Luz
Maior que nos habita, foi repetida h dois mil anos, de uma
forma persistente, por um grande Mestre a quem deram o
nome de Jesus. Nessa palavra encontramos a forma que nos
permitir manter viva, em ns, essa memria futura que
sempre esteve presente e com isso aprender a decifrar muitas
dessas iluses com que tantas vezes nos deixamos enredar por
no termos a coragem de nos reverenciar como divindades que
somos. Essa palavra : Vigiai.
importante ter conscincia que, ao longo dos sculos, as
foras involutivas, partes importantes neste esquema universal
que tem como funo ltima a transubstanciao de toda a
matria, foram refinando os seus estratagemas de aco, de
modo a retirar do caminho aqueles que j tinham, em si, o
potencial de luz capaz de os resgatar deste plano dimensional
onde os seus corpos ainda esto mergulhados. Hoje, de uma
forma perspicaz, inteligente e ordenada, essas foras mostramse aos homens com vestes de cordeiro e no mais no rosto
descoberto do lobo que no passado, de uma forma precipitada
e por vezes impulsiva, acabava por denunciar as suas aces
pela brutalidade com que se apresentava, facilitando, queles
que j tinham o discernimento mais ou menos trabalhado, a
denncia dessas foras.
Mas se o universo evoluo dentro da iluso do tempo, ele
evoluo nos dois sentidos e, por isso mesmo, essas foras
tambm evoluram dentro da arquitectura interna do espao
que o universo lhes concedeu, refinando as suas estratgias e
aprendendo com os seus erros. Hoje elas no se apresentam
mais de rosto descoberto, como o faziam no passado, mas em
vestes de luz, sob a capa de anjos e mestres; proferindo palavras
capazes de iludir mesmo aqueles que j esto no caminho.
Pedro Elias
Antigamente, perante um impulso na direco da luz, perante

uma vontade interna de caminhar rumo a Deus, essas foras
tudo faziam para impedir que concretizssemos essa mesma
Vontade, de modo que o passo no fosse dado. Hoje, pelo
contrrio, elas tudo facilitam para criar em ns a iluso de
que concretizamos essa mesma Vontade, apresentando-se com
as mais belas cores, revestindo-se com tudo aquilo que nos
fascina; alimentando todos os desejos e fragilidades dos nossos
corpos e assim afastando-nos, de uma forma doce, suave
e bela, do verdadeiro caminho espiritual. Ou seja, ficamos
com o deslumbre do poema e com o xtase da aparente
espiritualidade e perdemos a essncia do propsito.
Hoje elas esto por todo o lado, disfaradas das mais variadas
formas. Minam as conscincias dos homens, no apenas
nos pontos relacionados com o materialismo deste mundo,
fomentando o egosmo, a intolerncia, o fanatismo, o
dio... mas principalmente nos pontos relacionados com a
espiritualidade do homem onde elas assumem novas funes,
no mais de uma forma violenta, como na idade mdia, por
exemplo, onde a inquisio era um dos seus produtos, mas
nas formas doces, belas, fascinantes e coloridas da pseudoespiritualidade com a qual nos desviam dos trilhos do nosso
destino.
Muitas das prticas que se intitulam espirituais so um dos
seus campos de aco mais intensos, pois exactamente no
astralismo que tantas vezes predomina em toda essa panplia
de possibilidades, que elas nos mantm adormecidos no
fascnio que essas cores intensas, que esses perfumes diversos,
que essas formas estagnadas pela inrcia de quem se acomodou
quilo que belo e bonito e a se instalou no conforto de ter os
seus corpos e o seu ego saciado, nos provocam, alimentando a
dormncia que nos afastar por completo do nosso verdadeiro

caminho espiritual.
importante compreender que o astralismo contrrio via
espiritual; essa a nossa fraqueza, pois na nsia de tudo querer
saber - na curiosidade de um aspirante que busca saciar a sua
sede em todas as fontes sem compreender que a nica fonte
verdadeira est dentro de si - abrimos brechas enormes nas
nossas muralhas por onde essas foras penetram, desviando-nos
por completo do verdadeiro caminho que temos que trilhar.
atravs do alimentar contnuo dos nossos desejos, das nossas
carncias, que essas foras nos envolvem numa encenao
cuidada e, por vezes, grandiosa no brilho incandescente com
que nos iludem, acabando por nos condenar a um estado de
estagnao e de inrcia que tantas vezes caracteriza aquilo que
chamamos de espiritualidade.
Estes no so tempos para ficarmos fascinados com as cores do
mundo, sejam essas cores materiais ou espirituais. Estes no
so tempos para pararmos diante do bonito, do fantstico, do
ptimo, mas para caminhar Rumo ao Sublime, quilo que est
para alm de todas as formas, mesmo as mais espiritualizadas.
Estes so tempos de contacto com o Fogo Interno e no com
as mil e uma cores que essas foras instalaram nossa volta
para impedir que possamos contactar a verdadeira Luz que
nos habita.
A palavra , por isso mesmo: Vigiai; estar atento aos sinais
profundos que vm de dentro do nosso Ser Interno. na PAZ
que emana do centro do nosso corao que saberemos qual
o caminho a seguir. nessa Voz Profunda, nesse imenso Sim
que o Universo nos deixa, que saberemos quais so os trilhos
certos do nosso destino. Nada mais importa. Nada mais nos
Pedro Elias
poder condicionar nessa caminhada. Nada que venha de fora

dever abalar essa certeza profunda que emana do centro do
nosso corao.
Cuidado, pois, com as projeces exteriores que geralmente
so alimentadas por carncias dos nossos corpos e potenciadas
por essas foras que tudo faro para inflamar essas mesmas
carncias. Cuidado com os bonitos cenrios de luz que nos
so apresentados sobre a forma de vestes espirituais. Cuidado
com as supostas palavras de seres iluminados e com a aparente
sabedoria dessas palavras que escondem, por detrs dos seus
adornos requintados, frutos bastante amargos.
Que possamos seguir o farol interno dessa PAZ Profunda que
habita o nosso corao. Esse o nico caminho. As foras
involutivas podem-nos iludir no plano fsico, materializandose sob a capa de mestres conhecidos; podem-nos iludir no plano
emocional, pegando nas nossas carncias e transformando-as
em supostas virtudes espirituais para que o orgulho e a vaidade
nos mantenham presos s coisas deste mundo; podem-nos
iludir no plano mental com palavras doces, aparentemente
sbias e repletas de luz, conduzindo-nos, sem que por vezes
nos apercebamos disso, para o caminho oposto quele que
julgamos estar a trilhar.
Estes trs nveis so o seu territrio de aco, onde elas tm
toda a sua fora concentrada e toda a sua estrutura montada
para nos afastar do caminho que o nosso Ser Interno nos
pretende mostrar. No entanto, elas no podem ir mais alm,
no podem penetrar no nosso corao profundo e, por isso
mesmo, no podero nunca simular em ns a PAZ que esse
mesmo corao irradia desde o centro do nosso Ser.
essa PAZ que nos dever guiar pelo mar de iluses em que
esta civilizao se transformou. essa PAZ que deveremos
ouvir como a nica Voz capaz de nos conduzir meta por ns
determinada antes mesmo de termos encarnado. essa PAZ
que define o caminho que temos que trilhar e que cria o cordo
de Luz que nos ligar Essncia Csmica que nos habita desde
sempre e com a qual nos fundiremos num despertar h muito
aguardado.
Nada mais deveremos ouvir que essa PAZ Profunda.
Ela o nosso nico farol enquanto estivermos mergulhados
dentro da iluso do tempo, ela a Voz silenciosa que vem
da eternidade para mostrar o caminho de retorno ao lugar
que nunca deixmos, reforando em ns os laos com a nica
Realidade existente: aquela que se encontra para alm do
limiar deste Universo temporal e das muitas iluses que lhe
do expresso.
74
Trajes de Palha,
Coraes de Ouro
Um corao de ouro s pode reluzir na simplicidade da
palha; esse era o material que revestia o bero do menino.
tambm essa a imagem e a viso daquilo em que todos ns
nos devemos transformar.
Na histria do passado daquele a quem deram o nome de
Jesus, est a codificao interna para os tempos de hoje. No
se trata, por isso mesmo, apenas de um relato histrico, mas
da matriz programtica para a actual dispensao planetria.
Na multidimensionalidade da expresso do Verbo, esse
relato codifica em si mesmo tudo aquilo que estamos a viver
individualmente e colectivamente neste perodo da histria do
planeta e no apenas os factos histricos da vida de Jesus e do
contexto onde estes se desenrolaram.
Um desses cdigos-programa est no Baptismo de Jesus.
Depois das vrias tribulaes passadas no deserto, das
tentaes, do desespero, da solido, da ausncia de propsito
aparente, Jesus deixou as areias vazias e despidas de vida, onde
jejuara aps receber o baptismo, lanando-se na sua misso.
75
Pedro Elias
Foi Joo Baptista que preparou o caminho, antecipando a

vinda daquele que iria assumir a tarefa planetria de resgate
de toda uma programao. Mas para que Jesus crescesse, Joo
teria que diminuir, pois a funo que lhe cabia era apenas de
preparao e no de execuo.
Uma das faces da matriz-programa que este acontecimento
histrico pretende expressar referente s duas levas de seres que
actualmente cumprem esse mesmo programa. Joo Baptista
simboliza os seres que eu chamo de Primeira Leva, aqueles
que despertaram primeiro para a programao Hierrquica e
que tiveram a funo de preparar o caminho para os seres da
Segunda Leva, simbolizados por Jesus, que iro, finalmente,
implementar na matria o programa estabelecido para este
planeta.
A activao da Primeira Leva ocorreu entre 88 e 92. Com essa
activao todo um vector de trabalho pde ser estabilizado
neste plano dimensional e com ele a preparao daquilo
que viria a acontecer apenas mais tarde. Com esse impulso,
muitos livros foram escritos, muitas palestras realizadas, em
alguns casos, onde a conexo vertical com a Hierarquia era
mais acentuada, centros espirituais chegaram a ser criados.
Pela palavra falada e escrita, toda uma nova informao foi
veiculada instruindo e ajudando no despertar da Segunda
Leva, contudo, nada de verdadeiramente importante foi
realizado no mundo, da mesma forma que a misso de Joo
Baptista nenhum efeito teve na sociedade de ento. Apenas
Jesus operou essa transformao.
Esse impulso inicial que levou activao da Primeira Leva
foi como uma exploso nuclear cujos efeitos se propagaram
pelo tempo, mas que foi diminuindo lentamente pois no
era a funo desta a de executar o propsito, mas apenas de

preparar o caminho.
Muitos desses seres, por no se encontrarem perfeitamente
alinhados com a programao nem os seus corpos expressarem
integralmente a nota superior, acabaram por desvirtuar esse
trabalho inicial ao tentarem representar Jesus sem a morte do
Baptista. Durante anos viveram no rasto dessa exploso de
luz e no no seu ncleo central que os alimentou e orientou
aquando do seu despertar. Hoje, os livros que escrevem so a
repetio de tudo aquilo que j escreveram, as palestras que
do, a repetio de tudo aquilo que j falaram, os centros
espirituais, muitos deles, a repetio das prticas j vividas num
acomodamento que impedir que o Novo possa despertar. Para
todos eles, apenas a morte e o renascimento poder relan-los
nos caminhos do Servio. Essa a grande prova dos Baptistas:
saber diminuir, saber abdicar do poder que conquistaram para
que o Novo possa despertar neles.
No entanto, nem todos se perderam nos caminhos sinuosos
do ego. Muitos seres da Primeira Leva souberam vencer essa
prova e diminuir perante a presena do Filho. Esse diminuir,
contudo, no era deixar de actuar e de agir, embora para
alguns estivesse destinado a recluso total no deserto de onde
Jesus saiu para cumprir a sua misso. Para a maioria a prova
era simplesmente morrer para Joo e despertar para Jesus,
deixando que Cristo actuasse atravs de si. Isso implicaria
abdicar de tudo aquilo que fora construdo at ento e renascer,
literalmente, das cinzas do ego espiritualizado.
Ao contrrio da Primeira Leva que desde 88 vem assumindo
a sua tarefa, a Segunda Leva, pelo contrrio, tem vindo ao
longo destes anos num lento despertar que a levou at ao.
Pedro Elias
Ali, perdidos nessa imensido de areia existencial, julgados

abandonados por Deus e sem um rumo definido, sonharam
com realizaes e construes, com tarefas e misses. Muitos
no conseguiram contornar a inveja pelo sucesso dos da
Primeira Leva e por tudo aquilo que estes fizeram, desejando,
eles mesmos, numa cobia tantas vezes insacivel, esse mesmo
reconhecimento. No entanto, para seu tormento, nada de
concreto realmente aconteceu nesse perodo, levando-os ao
quase desespero. Olham para as suas vidas e vem um imenso
vazio, submersos que esto na dor e na desiluso a respeito
dos caminhos do mundo e dos seus prprios caminhos.
Ocultamente, contudo, esse vazio e essa dor foi trabalhandoos, preparando-os secretamente para o servio.
A grande prova da Segunda Leva est na f, na capacidade
de persistir apesar de todos os obstculos encontrados,
acreditando que mesmo na aridez do deserto mais inspito um
osis de abundncia pode despontar. Todas essas dificuldades
tm como base selos programticos de conexo directa com
a conscincia do Cristo, pois apenas a Segunda Leva ser
crucificada no carma planetrio que lhe compete resgatar.
Uma vez mais se repete a matriz Jesus que, ao contrrio da
matriz Baptista, a nica com a tarefa de resgatar esse mesmo
carma e implementar as sementes de uma Nova Terra.
Estes so os tempos em que os da Segunda Leva iro,
finalmente, deixar o deserto para cumprirem a sua misso.
Tempos em que o Cristo despertar no centro cardaco de
milhares de seres. So os tempos em que os da Primeira Leva
tero que diminuir, como fez o Baptista, pois este no mais
um ciclo de preparao mas sim de execuo.
Contudo, esta matriz programtica tem, tambm, uma face

interior e individual no seu simbolismo, pois em todos ns
existe um Baptista e um Jesus e este ltimo dever reinar sobre
o primeiro.
Diminuir o Baptista em ns silenciar o lado mental, embora
muitas vezes bem-intencionado, do nosso ser; aquele que
instruiu pela palavra articulada e racional, que acumulou
conhecimentos espirituais e que desenvolveu prticas e
movimentos. Quando o Baptista diminuir, o corao passar
a reinar.
Deixamos, ento, a palavra inflamada de Joo ante a
populao num qualquer deserto da Palestina, pregando, por
vezes violentamente, contra as injustias da civilizao, para
assumirmos e expressarmos a palavra doce e leve de Jesus no
monte das boas aventuranas que penetra directamente no ser
e que nada julga ou critica. No mais a instruo o ponto
central do processo, mas a radiao desse amor que tudo
penetra.
Ter a coragem de passar por essa morte - de reconhecer Jesus
nas guas do Jordo e neste aquele que veio para reinar -,
despojarmo-nos do poder e da vaidade, do orgulho e da
soberba e saber verdadeiramente diminuir perante a presena
do Filho em ns e a ele conceder o baptismo, ou seja, abrir a
porta e deix-lo entrar.
Joo Baptista no a imagem do ego comum, essa seria a de
Herodes Antipas que lhe mandou cortar a cabea, mas sim a
imagem do ego espiritualizado, muito mais poderoso que este
ltimo. O baptismo de Jesus por Joo a entrega simblica de
tudo aquilo que fomos at ento. Na verdade, eles representam
uma mesma pessoa.
Pedro Elias
Com esse baptismo, iniciamos a caminhada pelos trilhos da

humildade, reconhecendo que o verdadeiro Servio no tem
como base tudo aquilo que acumulmos at ento, ou que
idealizmos, por mais espiritualizado que tenha sido, mas sim
a entrega de tudo isso quele que veio para ser baptizado por
ns. H que ter a coragem de dar esse passo e depois diminuir
para Ele poder actuar.
Se o Baptista no morrer em ns, nada poderemos realmente
concretizar nesta vida que seja um reflexo de um propsito
maior, pois estaremos a tentar representar um papel que
no nos est destinado, como no estava destinado a Joo
ser crucificado como Jesus o foi. Acabaremos sem cabea,
subjugados aos poderes da civilizao.
verdadeiramente um passo de humildade o que nos pedido.
Trajes de palha, coraes de ouro o ttulo deste texto e a
chave para os tempos de hoje. Que no queiramos trajar de
ouro, pois apenas nos restar um corao de palha que nada de
verdadeiramente importante ter para doar ao mundo, embora
muito possa realizar e construir dentro da esfera humana.
Na Senda do Discpulo
A senda do discpulo, como vem sendo referido ao longo
dos tempos em toda a tradio esotrica que vem desde
Blavatsky, sempre foi um trilho estreito. Um trilho de muitas
provaes em que esse mesmo discpulo era testado na sua
f, entrega e aspirao, at se encontrar com o Mestre e neste
se integrar. A estadia no deserto no apenas uma metfora
bblica, onde Jesus foi tentado nos seus prprios desejos at se
limpar de todos eles e assumir a tarefa que lhe correspondia,
mas uma realidade interna em todos ns. Estar nesse deserto
estar na solido de uma dor ancestral que transportamos de
muitas encarnaes e que precisa de ser curada. Mas este
um processo solitrio, por mais que sejamos acompanhados
de outros planos.
No certamente fcil para o discpulo, aquele que aspira
a ser um servidor do plano evolutivo, confrontar-se com os
relatos de abundantes e luxuriantes osis de Paz, quando sua
volta apenas as areias quentes do deserto, a secura da paisagem
e o desconforto de uma caminhada sem aparente rumo, se
apresenta.
81
Pedro Elias
Mas essa a nossa prova. Saber acreditar que pela persistncia

dos nossos passos, por mais que estes se enterrem nessas areias
quentes, os osis acabaro por se apresentar diante de ns, a
chave para que possamos transmutar toda essa carga ancestral
que transportamos.
Que olhemos para ns prprios com compaixo e percebamos
o quanto j foi transformado. Ser que somos hoje os
mesmos de h um, dois, cinco anos atrs? Apesar de todas as
dificuldades, e devido a essas mesmas dificuldades, quantas
no foram as transformaes? Existe hoje uma maturidade
que no tnhamos e uma conscincia da realidade bem mais
ampla, apesar de tudo.
Quando entrmos nesse deserto amos cheios de expectativas.
Diziam-nos que do outro lado encontraramos a PAZ. E
ento, no entusiasmo que isso nos trouxe, l carregmos a
mochila e preparmos as inmeras refeies para a travessia, as
vrias vasilhas de gua, e mais aquele livro, e mais uma bssola
para no nos perdermos, e mais isto e aquilo. Fomos para l
carregados com toda a tralha civilizacional.
claro que medida que caminhvamos tudo isso foi pesando.
Lamos o livro que falava de PAZ, mas os nossos ps pelavam
com o calor da areia, sangrando. E isso ia-nos deixando
confusos com tudo aquilo. Seria uma iluso? Teramos sido
enganados por aqueles que diziam que do outro lado do
deserto estava a PAZ?
Pelo trajecto fomo-nos esquecendo de todas essas coisas. No
era mais importante a busca do osis mas procurar algum
conforto nessa caminhada, vivendo aquele momento especfico
e no o que o horizonte nos reservava. E ento numa dessas
noites frias, pegmos no livro que falava de Paz e rasgmos as
suas pginas para acender uma fogueira que nos aquecesse.

Nunca aquele livro tinha servido to bem! Foi certamente
uma das melhores noites no deserto pelo conforto das chamas
e o calor das brasas. E assim fomo-nos despindo dessa tralha.
A mochila foi-se esvaziando at que nos esquecemos da
caminhada e nos concentrmos apenas no passo seguinte a ser
dado. Ficar preso na ideia desse osis de Paz que fica l longe
certamente um dos maiores obstculos para que essa Paz se
faa presente.
S quando o nosso ego estiver totalmente despido nesse
deserto que o osis despontar, no no horizonte - pois os
osis que aparecem no horizonte podem muito bem ser belas
miragens -, mas no centro do nosso corao.
Ali, no meio desse deserto, completamente nus, sem bagagem,
sem comida, sem gua, sem livros e bssolas, um osis de Paz
se far presente e por dentro, comear a transformar esse
mesmo deserto. nossa volta, onde at ento apenas existia
areia, comear a nascer vegetao, um regato de gua cristalina
brotar do cho e rasgar a paisagem; por todo o lado os lrios
despertaro de um longo sono. Tudo se transformar nessa
PAZ em tempos procurada e depois esquecida e negada.
Nada foi encontrado.
A PAZ no se busca; ela que nos encontra quando estivermos
receptivos e prontos para a receber. Por isso no h tcnicas para
serem ensinadas, mas apenas a certeza profunda, inequvoca,
que no fundo do nosso corao reside essa semente que aguarda
o momento certo para despontar. E como toda a semente,
tambm esta necessita que o terreno seja limpo e preparado
para essa abundante colheita que nos consagrar como seres
Divinos que somos.
Pedro Elias
A chave est na F, que essa certeza absoluta que tudo est no

seu ponto de realidade exacto, e que no momento certo tudo
se consumar de acordo com uma Vontade Maior. Na Entrega,
o que significa colocar tudo nas mos dessa vontade e aceitar
as provaes e as dificuldades com Alegria, pois o terreno
que est a ser preparado para o despontar dessa semente. Na
Aspirao que, ao contrrio do desejo onde se busca algo para
ns, busca a doao incondicional ao Divino. Eu aspiro a uma
condio, porque me dou integralmente a essa condio e no
porque a desejo para mim.
E quando esse deserto se transformar num osis, porque do
nosso corao jorrou a VIDA e a PAZ, o discpulo deixar
de o ser e com a sua radiao atrair muitos outros nessa
mesma caminhada para uma cura profunda e libertadora. Ele
agora o outro lado do deserto para aqueles que iniciam a sua
caminhada, no para que seja encontrado por estes, mas para
que a estes, de forma silenciosa, impessoal e compassiva, possa
doar a Paz que em si despertou para que, em cada um, a sua
prpria Paz se manifeste.
No existem, por isso mesmo, tcnicas ou frmulas que se
possam ensinar, mas apenas a Vontade de que assim seja,
porque assim .
Soltando a Dor
Este vazio que nos toca sempre que a Alma se apresenta
diante das dores, sorrindo-nos como que percebendo a aco
benigna desse grande alquimista que tudo transforma, a
maior graa que um ser pode receber, pois est ali a Cura de
toda a sua ancestralidade e o resgate final que o consagrar no
altar do Amor.
Tantas vezes fugimos desse vazio, tentando preench-lo
com tudo aquilo que encontramos nossa volta e, com isso,
anestesiamos essa dor que no deve ser ignorada, mas sentida
em toda a sua presena, respeitada no seu espao e no seu
tempo, para que dali possam brotar os novos frutos.
A dor, esse alquimista profundamente sagrado, presena
constante em tantas encarnaes acumulada nas memrias
que a Alma foi registando em suas mltiplas experincia ,
pede apenas que tenhamos a coragem de a olhar nos olhos,
num olhar compassivo e amoroso, para que, nesse amor, ela
possa expressar tudo num ltimo grito, e libertar-se de um
crcere to antigo.
E, ento, o nosso verdadeiro resgate acontecer quando do p
dos ciclos essa dor antiga se elevar louvando aquele olhar que
a aceitou, que chorou a seu lado e que, num ltimo abrao, a
soltou, soltando-se.
85
86
O Arqueiro ZEN
No silncio do ser, na expresso terna desse momento
que tudo pacifica quando aprendemos a no resistir Vida
mas, atravs desta, fluir com o tempo e com o espao, deixando
que seja Ela a viver em ns, tudo regressa nota primordial
da nossa encarnao, e no mais ser necessrio lutar, impor,
procurar, pois ali, no momento presente onde nada falta, o
Universo tudo far para nos nutrir com a sua manifestao de
Abundncia, Harmonia e PAZ.
Tal como o arqueiro Zen que, no esticar do arco, sem forar
os seus msculos, mantm essa tenso at que algo dispare a
flecha sem que este se preocupe com o alvo nem com o tempo
certo de soltar a corda, pois a Vida que conduzir essa seta
onde ela tiver que chegar e que determinar o momento exacto
disso acontecer, tambm ns teremos que chegar um dia a esse
momento de silenciar toda a nossa expresso, vivendo tudo
sem tenso, sem um alvo e sem um tempo determinado por
ns, e a, a Alma, liberta do rudo e da vontade dos corpos, se
manifestar com toda a sua potncia e nos consagrar a essa
Vida que somos em essncia e que aguarda, da nossa parte, a
entrega e a rendio integral ao Pai.
87
Pedro Elias
Quando o tiro do arco disparado com o Corao, a realizao

da Vontade Maior se tornar plena naquele momento
que ecoar pela eternidade, mesmo que a seta fique a meio
caminho, pois nos gestos do arqueiro, na postura e no soltar
da flecha em sintonia com a Vida, algo de profundamente
curador acontecer, tanto para o arqueiro, quanto para quem
o observa.
Saber reverenciar esse tiro, mesmo que o alvo no seja atingido,
pois este na verdade interno e no externo, perceber que
tudo se manifesta como realidade apenas dentro de ns, e a
partir dessa constatao que a nossa vida mudar radicalmente
e passaremos a ser instrumentos do Plano Evolutivo como
expresso do verdadeiro Servio.
Temos apenas como realizao do Servio, o Corao. Sem
a abertura desse portal, o nico que nos compete abrir, pois
os outros so assunto da Hierarquia, nada poderemos realizar
que seja a expresso real da Vida que pulsa dentro de ns e que
aguarda da nossa parte um profundo e sentido SIM, para que
se manifeste plenamente num mundo to carente de Amor.
Sem essa abertura, sem esse pulsar que vem do centro da nossa
Alma, nada poderemos fazer que seja verdadeiramente real,
mesmo que muito possamos construir dentro do mundo
formal, pois essa realizao no ter sido ungida e consagrada
pela VIDA.
Respirar os aromas dessa Vida nesse fluir tpido que tudo
silencia, deixando que Esta nos conduza tal como folha solta
na corrente de um rio, largar a espada, despir a armadura, e
nus de tudo o que civilizacional dizer: Pai, seja feita a tua
Vontade, pois nada se sustm para alm desta.
Tornar-nos-emos ento, seres em plena sintonia com o Pai,
entregues nos braos da Me Divina e a Esta consagrados pelo

Amor do Filho que pulsar atravs de cada tomo do nosso
corpo. E ento deixaremos de falar e de escrever sobre as coisas
que conhecemos como se nestas estivesse alguma realidade
que se sustente por si s, para passarmos a ser Um com Cristo
na radiao do Amor Pleno e, com esse Amor, qualificando
esse falar e esse escrever com a realidade do Corao.
E s quem se encontrar dentro desta manifestao, que se
poder dizer filho da Nova Terra que desperta.
90
Do Grupo ao
Contexto Grupal
Na trilha do discpulo, quando este busca o encontro
consigo mesmo e depois com o cosmos, vrias so as fases
nesse caminhar. Depois do despertar para a sua condio de
Ser Espiritual, depois do levantar dos primeiros vus que lhe
revelam uma realidade para alm do jogo tridimensional, o
discpulo aquele que aspira a se tornar um Servidor deixa
os grupos gregrios do mundo e parte na busca de outros caminhos mais de acordo com a sua nova condio.
Nessa busca, ele encontra outros grupos, grupos de natureza
espiritual, e aqui comea a sua saga, onde ele ter que aprender
a quebrar os primeiros espelhos, compreendendo que esses
grupos, supostamente evolutivos e capazes de satisfazer as suas
novas necessidades, so igualmente gregrios, condicionadores
da sua prpria evoluo, capazes, por isso mesmo, de o estagnar
na caminhada por ele empreendida.
Quando o discpulo toma conscincia que a travessia desse
deserto interno solitria, quando percebe que o grupo ao
qual se vinculou no poder ajud-lo nessa caminhada,
91
Pedro Elias
que ele se tornar verdadeiramente um discpulo aceite pelo

Mestre, pronto para encontrar a sua prpria natureza e, nesta,
a expresso da sua condio de Servidor.
Aqui comea a transio do grupo para o contexto grupal, da
unidade gregria para a unidade consciente, da ligao a uma
estrutura fsica e ao seu lder, para a ligao com o Mestre
Interno que sempre esteve presente em todo o seu percurso.
Mas afinal qual a diferena entre um grupo e um contexto
grupal?
No grupo - e neste caso falamos de grupos espirituais - ns temos
um centro, algum que assumiu para si a responsabilidade de
atrair aqueles que iro dar expresso a esse mesmo grupo; um
guru ou mentor que, com a sua radiao, alimenta aqueles
que esto em torno de si. Este um sistema velho. O centro
alimenta o crculo que est em torno que por sua vez usa esse
alimento para manter a prpria estrutura criada, fechando-se
sobre si mesmo. No plano astral forma-se, ento, uma egrgora
que, pelo poder investido por aqueles que a alimentam, acaba
por se tornar consciente e actuante, escravizando o grupo e
o seu lder ao poder da sua vontade, enquanto se alimenta,
como um parasita, da devoo dos elementos desse mesmo
grupo.
No grupo, o apego est sempre presente, pois os seres que
esto no crculo em torno do centro, juntaram-se em funo
do prprio grupo que eles alimentam e sustentam, recebendo
em troca a radiao que a egrgora imite atravs do lder
desse grupo. Essa egrgora f-lo no por um acto de servio
mas, porque, ao alimentar com a sua radiao os membros
desse grupo, recebe em troca a devoo desses membros que
alimentar e sustentar a sua prpria condio. um sistema
no muito diferente do agricultor que alimenta as suas

galinhas, no pela evoluo destas, mas para receber em troca
os ovos que o iro nutrir. assim que uma egrgora funciona.
Neste sistema, onde uma egrgora foi plasmada pela vontade
de um lder e pela devoo dos seus integrantes, todos acabam
por se tornar escravos dessa mesma egrgora, incluindo
o prprio lder pois, sem esta, no tm o alimento do qual
esto dependentes. Nesse processo, no h evoluo mas uma
estagnao de todos em torno de uma nutrio que no
espiritual, mas da qual esto dependentes para continuar a
sustentar uma ideia errada sobre o que evoluo Espiritual
e Servio. Sem esse alimento astral sentir-se-iam perdidos,
pois nenhum contacto interno foi realizado e por isso mesmo,
no h como buscar a nutrio real dentro de si mesmo.
Um contexto grupal algo completamente diferente. Aqui
no existe um centro, embora possam existir seres com papis
de liderana, no porque estejam acima dos outros ou no
centro desse contexto, mas porque essa a sua funo, igual
funo de qualquer outro ser que se encontre vinculado a
esse contexto. Todos esto no crculo em torno do centro,
pisando o mesmo cho. Centro esse que o prprio contexto
e no um ser ou um sistema. So todos auto-suficientes, pois
j realizaram em si a travessia do deserto, encontrando neste a
fonte da juventude que nada mais que o contacto com os
planos mais Internos do Ser.
Estes seres no esto dependentes de ningum nem de
nenhuma situao especfica. Juntaram-se em funo desse
contexto e logo que este se cumpra partem para o contexto
seguinte sem apego algum que os prenda s estruturas criadas.
So seres que teriam por si s uma caminhada solitria se
Pedro Elias
nenhum contexto se apresentasse. A egrgora no tem, por

isso mesmo, como se formar num contexto grupal, pois no
existe alimento que a possa sustentar. Ningum se encontra
nesse contexto para receber o que quer que seja; todos imitem,
todos irradiam, todos esto em funo de um propsito mais
alto e no em funo do grupo ou do lder desse grupo.
Um grupo escraviza o ser, sendo sustentado pela egrgora
que no fim acabar por dominar a todos. Aqui apenas
existe estagnao, inrcia, apego... nada de verdadeiramente
evolutivo pode nascer de uma estrutura como esta. No fim,
acabar por se tornar sectria e contrria ao propsito Divino.
No contexto grupal, no existem amarras nem apegos. O
ser est em funo desse contexto que um prolongamento
da Vontade de uma Hierarquia Espiritual qual todos
esto vinculados por laos internos, ao contrrio do grupo
cuja vinculao com o lder e sua egrgora. No contexto
grupal existe a liberdade de ser e de servir, permitindo que o
discpulo d os passos necessrios para se tornar um iniciado.
Nenhum ser alguma vez alcanou uma iniciao dentro de um
grupo espiritual... Iniciaes grupais no so dadas a grupos
espirituais, mas a todos aqueles que se juntaram em funo de
um contexto espiritual.
Por isso, antes que possamos aspirar a fazer parte de um
desses contextos, temos primeiro que realizar a nossa alquimia
interna, pois ser a partir desta que teremos os instrumentos
para irradiar o propsito dentro desse mesmo contexto. Apenas
seres livres podem realizar tal tarefa. Todo aquele que estiver
preso a uma estrutura grupal, servio algum poder realizar
que seja verdadeiramente evolutivo.
Que terminemos a travessia do deserto interno para que
possamos encontrar essa Fonte de Vida que nos aguarda do

outro lado e ento sim, poderemos nos tornar, finalmente,
verdadeiros Servidores do Plano Evolutivo. Quando isso
acontecer a Vida encarregar-sede nos conduzir ao contexto
que nos corresponde e onde poderemos irradiar o propsito
que nos est destinado. Ali ficaremos enquanto esse contexto
existir e depois partiremos para o contexto seguinte sem apego
algum por aquilo que foi realizado, pois o nosso nico sustento
vem dos planos internos.
Seremos ento seres Livres e Plenos, expresses vivas e actuantes
do Amor Divino.
96
Da Canalizao
Sintonizao
Durante muito tempo, a forma mais usada pelas
entidades de outros planos para fazerem chegar informao
a esta realidade tridimensional era atravs da canalizao.
O ser encarnado funcionava como canal para transmitir a
informao que era necessrio fazer passar naquele momento;
informao essa qual, muitas vezes, nem ele mesmo estava
filiado internamente. Embora canalizando, esse ser no tinha
um vnculo interno com a fonte de onde a informao era
proveniente. Ele era apenas um instrumento passivo, nada
mais.
Hoje no nos mais pedido este tipo de procedimento, j que
os novos tempos pedem uma evoluo na forma de transmitir
informao de outros planos. A canalizao algo antigo e
perigoso para os tempos de hoje, j que, pela facilidade de
canalizar as informaes mais variadas - e hoje as portas esto
todas abertas e a informao tropea nos nossos ps, repetindose at exausto, tal a abundncia de fontes, seja nas mensagens
recebidas, nos livros escritos ou at mesmo no acesso aos
akashas de outros planos -, tanto podemos canalizar a luz como
as trevas. Hoje, qualquer ser ou egrgora do plano astral, com
97
Pedro Elias
a maior das facilidades, tal a nossa sede e o nosso desejo por

informao e conhecimento, pode-se travestir numa entidade
multidimensional e transmitir os textos mais inspirados. O
importante no , por isso mesmo, a informao, mas sim a
radiao e esta s possvel em processos de Sintonizao, seja
esta com os nossos ncleos internos ou com alguma entidade
especfica, e nunca pela canalizao.
Enquanto na canalizao existe o desejo e a vontade humana
de transmitir informao, muitas vezes pelo protagonismo
e pela visibilidade que isso trs, na sintonizao o Mestre
que escolhe o ser para passar uma mensagem ou uma radiao
especfica. No existe aqui nenhuma interferncia humana. O
ser apenas tem que estar disponvel sem nada querer ou desejar.
s vezes numa sintonizao no necessria a palavra, apenas
a emisso da energia que tudo aquilo que verdadeiramente
importa. Energia essa que no tem a necessidade de se
apresentar, pois a sua assinatura essa mesma radiao, nada
mais.
Este processo de sintonizao algo de muito belo, pois
significa que aquele discpulo foi aceite pelo Mestre, passando
a integrar a sua aura. Ele no mais um instrumento passivo
que transmite informao, ele um elemento ativo em unio
com o Mestre de tal forma que a sintonizao se torna uma
fuso entre ambos. Naquele momento eles so um s, e aquilo
que est a ser transmitido, seja pela palavra seja pela emisso
de energia, o resultado dessa unio sagrada em que Mestre
e discpulo se fundem em funo de um propsito mais
alto. Aqui no h espao para nenhum tipo de interferncia,
j que o processo interno, ao contrrio da canalizao em
que as interferncias acontecem constantemente, tanto por
parte da personalidade do canal e suas limitaes, como por
parte de entidades que do plano astral buscam protagonismo

e alimento devocional ao se apresentarem sobre a capa de
mestres conhecidos.
Quando este processo interno de unio entre discpulo e
Mestre acontece, o discpulo passa a ser a mensagem. Enquanto
na canalizao o ser pode transmitir informao espiritual
que ele mesmo no cumpre, por contrariedades vrias da sua
prpria personalidade e do seu ego, na sintonizao isso no
mais possvel, pois aquele ser passou a integrar a aura do
Mestre e por isso mesmo ele UM com esse mesmo Mestre.
Ele aquilo que ele emite, sem distoro alguma. E esta a
verdadeira instruo.
Esta forma de intimidade de tal modo profunda que deixa
de ser importante para o discpulo saber a origem dessa
sintonizao ou o nome do Mestre ao qual ele est vinculado,
que muitas vezes no consciente para si, e isto no mais
importante porque, em essncia, tudo uma nica expresso
de Vida e assim sendo no h mais a necessidade de um
autor por detrs da mensagem, mas sim ficar na energia e na
radiao que as palavras, ou o silncio, transmitem. Ao actuar
desta forma, o discpulo est a desastralizar todo o processo
e a eliminar todas as formas-pensamento e interferncias em
torno do mesmo, tornando este, lmpido e directo.
Que busquemos pois, essa intimidade, essa unio, muitas vezes
realizada secretamente, sem que o ser tenha conscincia disso,
mas a isso estando vinculado pela radiao que passa a emitir
atravs da palavra, da aco e do silncio. Ele agora Um com
o Mestre que desconhece formalmente, mas que internamente
est ligado por laos que no podem mais ser desfeitos.
Pedro Elias
E este o caminho directo para a elevao espiritual e para a

instruo verdadeira.
Tudo o mais so formas antigas que no devem ser estimuladas,
pois prendem-nos ao passado e escravizam-nos em egrgoras
muito pouco evolutivas.
Da Terapia Cura
Cada vez mais se faz necessria a formao de curadores
dentro da humanidade encarnada. Seres que, despojados de
qualquer vontade humana de curar e entregues vontade de
Deus, possam funcionar como verdadeiros agentes dessa cura
to urgente e necessria nos tempos de hoje. Seres que no so
formados por nenhuma tcnica humana, por nenhum mtodo
espiritual ou teraputico, mas que, na entrega incondicional
ao mais alto se colocaram, de forma silenciosa e despojada, ao
servio do plano evolutivo.
Enquanto terapeutas, ns agimos na superfcie dos sintomas,
aliviando-os, direccionando-os, remanejando-os, dando um
conforto tantas vezes necessrio para que a pessoa possa seguir
em frente com mais confiana e segurana. No h nada de
errado na terapia. um instrumento que deve ser usado
dentro dos limites do campo da sua aco. Contudo, no
estamos ainda no domnio da cura. como se eu tivesse uma
mangueira por onde passasse leo e, num determinado ponto
dessa mangueira, existisse um furo. Esse furo, ao verter leo
para o cho, formou uma mancha de sujidade, sendo um risco
para quem ali puder vir a escorregar. O terapeuta vai agir sobre
o cho, permitindo que este seja limpo do leo que ali est.
101
Pedro Elias
Contudo, o furo permanece na mangueira e o leo continuar

a verter sobre esse cho, sendo uma questo de tempo para
que tudo volte ao ponto inicial. Quando ns entramos nos
domnios da cura, o leo do cho at poder continuar l, mas
a mangueira ser reparada e no mais verter.
Esta situao, muitas vezes, no confortvel para quem
busca uma soluo para o seu problema, j que essa busca
muitas vezes superficial e egosta. A pessoa quer um alvio
dos sintomas e no a cura. E, se num processo de cura, esses
sintomas no so removidos, podendo at ser intensificados, a
reaco poder at ser de rejeio. Seja como for, o problema
foi resolvido e o leo do cho ficar entregue ao livre arbtrio
da pessoa e seu respectivo carma.
Este remanejar de energias e de foras que a terapia nos traz
no mais adequado para quem busca a verdadeira cura,
pois, como vimos no exemplo anterior, o problema no
solucionado, apenas camuflado. A pessoa fica numa espcie de
banho-maria, aliviando os sintomas e com isso caminhando
um pouco mais mas, logo depois, pra novamente quando
esses sintomas retornam, por vezes com mais intensidade, pois
aquele buraco na mangueira s ter tendncia a aumentar.
Nenhuma cura poder alguma vez acontecer por parte de
nenhum terapeuta se neste existir o desejo que o seu paciente
seja curado, pois aqui existe uma forma de manipulao e por
isso mesmo uma interferncia. No temos que desejar coisa
alguma, mas simplesmente nos colocarmos como instrumentos
para que a vontade Divina seja realizada. Por outro lado,
nenhuma cura poder alguma vez acontecer por parte de um
terapeuta que emita para um outro qualquer tipo de energia,
pois isto magia. E mesmo que seja branca, continua a ser
magia que uma interferncia e como interferncia que ,

geradora de carma. Nada disto Cura.
A Cura comea no silncio de qualquer vontade humana de
curar e de uma entrega incondicional de todo o processo ao
mais Alto. Quando algum necessitado de cura chega junto
de um verdadeiro curador, nenhuma tcnica aplicada quela
pessoa. Este ouve com toda a sua ateno, em silncio, e depois,
sem emitir nenhum tipo de energia nem formular nenhum
tipo de desejo, mesmo que seja o desejo de curar aquela pessoa,
ele traz todo aquele contexto para a sua conscincia e dentro
desse silncio, com a sua ateno plenamente concentrada no
problema, sem o questionar e sem formular nenhum tipo de
juzo, ele permite que um conduto interno seja aberto para
que a vontade de Deus se realize naquele contexto. E aqui
que os milagres comeam a acontecer.
Para aquele que se prope receber a cura necessria uma
f inabalvel, pois aparentemente nada de visvel est a
acontecer. Ele que estava habituado s terapias onde muitas
coisas acontecem, ali, ele est diante do silncio daquele que
se apresenta como um curador. E diante desse silncio s lhe
resta a f e a afirmao inabalvel de que a vontade de Deus
seja plenamente realizada, mesmo que esta possa ser contrria
ao seu desejo. tambm aqui, tal como na situao anterior,
que se abre uma porta para que aquilo que chamamos de
milagres acontea.
Quando aquele general romano chegou junto de Jesus para
que este curasse o seu empregado, ele apenas contou com
a sua f. Jesus no se deslocou sua casa nem formulou
nenhum tipo de desejo no sentido de curar o seu empregado.
Apenas ouviu em silncio e nesse silncio trouxe para a sua
Pedro Elias
conscincia aquele contexto. E sem emitir nenhum tipo de

energia, nem aplicar nenhum tipo de tcnica, e tendo como
suporte e veculo de conduo dessa cura a f daquele general,
a cura aconteceu de imediato, naquele mesmo instante.
aqui que todos aqueles que aspiram a se tornarem curadores
tm que chegar.
partida pode parecer algo que est longe do nosso alcance,
mas quem cria este distanciamento a nossa mente, aquela
que perita em mltiplas tcnicas teraputicas, mas que nada
sabe de cura. Porque, na verdade, o alcance em nos tornarmos
isto est exactamente na entrega de todo este processo ao
mais Alto, porque quem vai curar no somos ns. E se no
somos ns quem curamos, que dificuldade poder existir para
que deixemos de ser terapeutas e nos tornemos curadores?
Nenhuma!
Existe, no entanto, um obstculo, e esse obstculo o nosso
prprio ego. Porque enquanto a terapia remunerada, a
cura gratuita. Porque enquanto a terapia reconhecida e
valorizada, a cura silenciosa e despojada. Porque enquanto
a terapia cria legies de pessoas dependentes, a cura liberta.
E isto o ego no suporta. Assim sendo, passar da terapia para
a cura implica unicamente uma escolha da nossa parte, pois
nenhuma dificuldade existe para que isso acontea.
E como faz-lo, ento?
Para podermos perceber o que significa exactamente fazer esta
transio da terapia para a cura, vou contar uma histria real
vivida por um casal e que ilustra de modo preciso o que
a terapia e o que a cura. E a situao que se apresentou a
esse casal foi a de um co que, durante dois dias, no parava
de ladrar. Eles moravam num prdio que ficava na encosta

de um morro onde existiam muitas casas, de tal forma que
ficava difcil para eles e para as pessoas desse prdio perceber
de onde vinha o barulho, pois o eco espalhava-se por todo o
lado. Durante dois dias ningum dormiu naquele prdio, tal
era a agonia do animal. Nesse perodo, e por vrias vezes, o
elemento feminino do casal, aplicando uma das suas tcnicas
teraputicas, emitia distncia energia para ajudar aquele co.
E embora por vezes ele parasse de ladrar, logo depois tudo
voltava ao mesmo ponto. O problema continuava. E assim foi
por dois longos dias e duas longussimas noites.
Ao terceiro dia, e enquanto o elemento masculino se preparava
para sair com o filho para o parque, o elemento feminino
chegou junto dele e, de uma forma afirmativa e bastante
segura, lhe disse: Sinto que tu podes resolver esta situao.
No sei como, mas algo em mim me d essa certeza. Ele
saiu para o parque confuso. Como podia ele resolver aquela
situao se no sabia em que casa ficava o co e nem tinha
nas suas mos nenhuma tcnica teraputica que pudesse
aplicar? Quando chegou ao parque continuou com isto na sua
mente e enquanto brincava com o seu filho, resolveu entregar
todo aquele processo ao mais alto. O que ele fez, e essa foi
a sua descrio do ocorrido, foi silenciar sobre o assunto.
A nica coisa que lhe veio mente foi: Pai seja feita a tua
vontade. No emitiu nenhum outro pensamento nem enviou
distncia nenhum tipo de energia. Apenas se manteve em
silncio e trouxe para a sua conscincia aquele contexto. Disseme que nesse perodo toda a sua ateno estava inteira no co,
sem que a sua mente formulasse nada nem emitisse o que
quer que fosse. E embora continuasse a brincar com o filho,
em nenhum momento deixou de ter presente o co. Quando
chegou a casa o co j no ladrava e no mais se fez ouvir. O
Pedro Elias
que aconteceu com aquele animal ningum soube, mas a cura

daquela situao aconteceu.
Este relato mostra-nos como a cura pode operar de forma
simples e directa, desde que exista da nossa parte a entrega
de todo o processo ao mais alto, sem nenhum tipo de
interferncia, nenhum Trazer aquele animal para a sua
conscincia e manter a sua ateno de forma integral neste,
permitiu abrir uma porta para que Deus actuasse e resolvesse
aquela situao, porque Deus s pode actuar na nossa vida e na
vida dos outros, quando a porta aberta. Ele no a arromba.
E enquanto na terapia ns abrimos a porta e entramos para
ajudar quem l est dentro, e assim podemos estar a interferir
com aquele processo, na cura ns abrimos a porta e vamos
embora, deixando que seja Deus a entrar e a realizar ali a sua
Vontade.
apenas isto!
Que tenhamos, pois, a coragem de dar este passo, pois o planeta
est cada vez mais necessitado de curadores conscientes e
actuantes, no na afirmao da sua vontade, pois a estaramos
no domnio da terapia, mas como espelhos reflectores de uma
Vontade Maior.
Da Observao
Contemplao
Quantas no foram as vezes que dissemos para ns
mesmos que somos seres despertos, seres que deixaram a
ignorncia de uma vida virada para as coisas materiais e
passaram a se interessar por temticas espirituais, sem nos
apercebermos que o verdadeiro despertar no vem do interesse
que possamos ter neste tipo de assuntos, nem nas prticas ou
tcnicas que possamos praticar, mas sim no sentir do pulsar da
Vida em tudo aquilo que nos cerca. Poderemos saber tudo de
espiritualidade, praticar todas as tcnicas existentes e sermos
algum to adormecido quanto aqueles que se ocupam apenas
de coisas materiais.
Sentir e perceber essa Vida que pulsa em tudo, e com essa
percepo, podermos dizer, finalmente, que somos seres
despertos, significa colocar toda a nossa ateno no momento
presente e em tudo aquilo que ali acontece, sem deixar que
a mente se disperse nas memrias daquilo que foi ou nas
projeces daquilo que o nosso desejo pretende que seja.
Trazer toda a nossa ateno para aquele instante, tornandonos verdadeiramente conscientes, o nico caminho para
o Despertar Espiritual. No existe outro. ali que a nossa
107
Pedro Elias
conscincia percebe pela primeira vez o que estar num

espao tridimensional, pois at ento, enquanto adormecidos,
nos relacionvamos com esse espao como se este fosse
bidimensional.
Quando ns olhamos para uma paisagem num quadro, por
exemplo, de imediato nos apercebemos da tridimensionalidade
dos elementos apresentados atravs da perspectiva que o
pintor usou ao elaborar a sua obra. Temos uma noo clara
dos elementos que esto mais prximos e dos que esto mais
afastados, contudo, essa noo de tridimensionalidade
uma iluso criada pela nossa mente, pois num quadro, no
existindo espao entre os objectos e, por isso mesmo, estando
todos num mesmo plano, no h nada de tridimensional na
sua expresso. Aquela obra, afinal, bidimensional, nada mais.
O mesmo acontece quando observamos o mundo que nos
cerca. Ao nos colocarmos diante de uma paisagem, por
exemplo, a nossa mente, tal como quando estamos diante
de um quadro, cria em ns a noo de tridimensionalidade
atravs da perspectiva dos elementos dentro do espao que est
diante de ns. Uma vez mais estamos condicionados por uma
reaco mental sem que possamos penetrar verdadeiramente
naquilo que estamos a observar. Assim sendo, tudo em torno
de ns, tal como num quadro, se apresenta como sendo
bidimensional, pois aqueles elementos observados ficam para
a nossa conscincia como se estivessem todos num mesmo
plano.
Para sair deste vcio e comearmos a perceber verdadeiramente
o espao tridimensional que nos envolve, temos que trazer
toda a nossa conscincia para o momento presente e colocar de
forma integral a nossa ateno naquilo que estamos a observar.
exactamente aqui que deixamos o estado de observao e

penetramos no estado de contemplao.
Na contemplao ns percebemos o espao tridimensional
no mais atravs da mente e, por isso, a noo de perspectiva
irrelevante. Ns percebemos que esse espao tridimensional
porque pela primeira vez tommos conscincia do vazio que
separa cada elemento observado. Os objectos, por sua vez,
que na observao tm apenas realidade para ns na face que
est exposta para os nossos olhos, na contemplao passam a
ter uma realidade completa e integral. Ns percebemos esse
objecto na sua totalidade, tanto a parte visvel como aquela
que se oculta do outro lado. Ele um todo que se relaciona
com os outros atravs da respirao deixada pelo espao vazio
que est entre cada elemento, espao esse que est totalmente
presente na nossa conscincia pela ateno integral que
colocamos naquilo que observamos.
Estar inteiro no momento presente com a ateno totalmente
focada no objecto, o que significa desactivar a mente de toda ou
qualquer expresso, penetrar no domnio da contemplao
que, na verdade, a nica invocao verdadeira para que o
nosso Ser Interno se possa expressar. pela contemplao que
Ele acontece no mundo atravs de ns.
Que no julguemos, no entanto, que contemplar fugir da
realidade do mundo, bem pelo contrrio. Contemplar dar
realidade ao mundo, pois trazemos para a nossa conscincia a
Vida que pulsa em cada tomo que nos envolve, fundindo-nos
com tudo. E isto que parece algo to distante de ns, est, na
verdade, ao alcance de todos e esta a grande ironia que a Vida
nos deixa, mostrando-nos como tudo pode ser to simples.
Pedro Elias
Geralmente buscamos o Ser Interno das mais variadas formas,

atravs dos mais variados mtodos. Desejamos que um dia
este possa expressar-se livremente atravs de ns e, motivados
por esse desejo, empreendemos uma longa viagem pelos mais
variados caminhos da expresso espiritual e suas mltiplas
tcnicas, contudo, a soluo para que isso acontea no est
em nenhuma dessas coisas, mas sim AQUI. Est nesse vazio
que tudo unifica, aqui mesmo, diante dos nossos olhos.
E embora a soluo seja simples, continuamos a no a ver,
buscando os caminhos mais longos, mais complexos, mais
elaborados. O segredo est exactamente em trazer a nossa
conscincia, atravs da ateno plena, para tudo aquilo que
observamos, e a, atravs dessa invocao, podermos abrir um
conduto interno para que o nosso Ser Interno possa finalmente
permear a substncia dos nossos corpos e activar esse Fogo no
centro do peito como ncleo irradiador do verdadeiro Amor.
Um dia, a contemplao no ser mais um acto espordico,
mas permanente. Tudo o que vemos, fazemos, ser feito com a
conscincia totalmente presente, atravs da ateno, no nico
momento que realmente existe que o AGORA. E a, o nosso
Ser Interno poder estar sempre connosco. Mas enquanto isso
no acontece, enquanto esse estado contemplativo no for
para ns como , o acto de respirar, algo natural, espontneo,
sem que nos tenhamos de ocupar com isso, podemos us-lo
como um exerccio de invocao do Ser Interno, para que, aos
poucos, possamos comear a sentir a Vida que est em Tudo.
E o exerccio que proponho - um exerccio simples que
poder, sem grandes mtodos ou tcnicas, ajudar a trazer para
a nossa conscincia tridimensional, mesmo que apenas por
alguns instantes, aquilo que somos internamente -, consiste
em nos deslocarmos at um lugar que nos seja agradvel,
embora a contemplao seja para ser vivida na integralidade

da nossa vida, e por isso, em tudo aquilo que fazemos e em
todos os lugares por onde passamos. Estando nesse lugar, que
percebamos como nos temos relacionado com o mundo como
se este fosse bidimensional, pois no tendo percebido esse
espao entre as coisas, como se tudo estivesse num mesmo
plano, sem respirao.
Tendo essa noo, comecemos por silenciar a nossa mente,
trazendo-a para o momento presente, onde esta dever
ficar quieta, sem interpretar nada daquilo que iremos viver
em seguida. Coloquemos ento toda a nossa ateno, toda,
naquilo que estamos a observar. Percebam tudo o que ali est:
a textura, a espessura, a cor, o movimento e, ao mesmo tempo,
no percam nunca a noo do espao circundante. Faam como
os mestres de artes marciais que, focalizando um adversrio,
conseguem ao mesmo tempo estar conscientes de todo o
espao circundante e assim no perdem de vista os restantes
adversrios, mesmo no os olhando directamente. Percebam o
todo e, ao mesmo tempo, fundam-se com cada parte. Podem
ficar parados num mesmo lugar enquanto observam tudo em
torno de vocs, ou podem caminhar por esse espao.
Se a vossa mente estiver silenciosa e no tentar conduzir o
processo, e se nada for analisado a respeito do mesmo, vocs
comearo a penetrar na Vida que ali est a pulsar, percebendo
o espao vazio entre os objectos. aqui que samos da
observao para a contemplao. como se estivssemos
diante de um quadro, que bidimensional, e de repente, num
instante, este se transformasse num holograma saindo para
alm dos limites da moldura.
Pedro Elias
Poder ser que por algum tempo no consigam penetrar nessa

Vida que pulsa em cada tomo, e assim entrar no estado de
contemplao. como nos estereogramas. Quantas horas
no ficmos ns diante daquela folha de papel onde s existia
rudo, mesmo que nos dissessem que ali estava uma imagem,
sem que nada acontecesse. E de repente, num nico instante,
para nosso espanto, os nossos olhos fizeram aquele movimento
necessrio e como que por magia a imagem surgiu do meio
desse rudo. um pouco assim.
Fiquem diante dessa paisagem. Por alguns momentos, a
vossa mente no vos dar trguas, tentando fugir ou para
o futuro ou para o passado. Mas tragam-na sempre para o
momento presente e impeam que esta se pronuncie sobre
o que est a acontecer. Quando menos esperarem, tal como
nos estereogramas, a imagem sair do meio do rudo e vocs
entraro em contemplao. Quando isso acontecer, o vosso
Ser Interno imediatamente se far presente. Sentiro uma
paz e uma leveza permearem cada tomo do vosso corpo e no
centro do vosso peito um Fogo se far presente. Esse Fogo
Amor Puro, irradiando para tudo e para todos.
E exactamente aqui que o verdadeiro despertar acontece.
Da Lei da Atraco
Lei da Abundncia
Enquanto seres encarnados todos ns estamos sujeitos
a vrias Leis. Desde as Leis materiais que tentam regular a
vida dentro do universo manifestado, como o caso da Lei
do Carma, at s Leis Espirituais que nos impulsionam para
fora deste universo atravs da sintonia com a Vida que nele se
manifesta.
A Lei da Atraco, to divulgada hoje, uma Lei que
opera dentro do circuito da Me e por isso mesmo uma
Lei material, prpria do universo planetrio onde nos
encontramos encarnados. Essa Me, que a substncia lcida
do universo manifestado, e por isso material, reage aos nossos
pensamentos e sentimentos, que so matria, devolvendo-nos
aquilo que desejmos, no na forma de um impulso espiritual
ou de uma expanso de conscincia, j que isso do domnio
do circuito do Filho, mas atravs das formas por ns desejadas.
Essa Lei possibilita, unicamente, pela compreenso do seu
funcionamento e dos seus mecanismos de aco e reaco,
encontrarmos um equilbrio de foras dentro deste universo a
que chamamos Planeta Terra.
113
Pedro Elias
Esse equilbrio no vertical, mas apenas uma forma de

deslocar foras e organiz-las, permitindo-nos aplainar as
arestas do caminho. Contudo, embora esse aplainar das arestas
possa at ser importante num momento especfico do nosso
processo evolutivo, buscar essa Lei, para constantemente
retirar desse caminho todas as arestas, ser certamente uma
armadilha na qual no devemos cair.
Se eu retiro do caminho todos os obstculos que a Vida
me traz e que esto ali para que eu possa amadurecer como
ser espiritual, a possibilidade desse crescimento e desse
amadurecimento cancelada. Eu fico dentro de uma bolha
hipntica criada pelos meus prprios desejos, e ali, na iluso
da felicidade material, estagno todo o meu processo espiritual
na liberdade que deixarei de ter.
como se ns fossemos um co de rua, que de to desesperado
pelos caminhos da sua vida, emite para essa grande Me o
desejo de ter todos os dias comida no prato e uma casa limpa
para dormir. E essa grande Me, como qualquer me, vendo
a sinceridade do seu pedido, satisfaz-lho enviando algum
que, passando pela rua, o recolhe. A partir de ento, esse
co passar a ter todos os dias comida no prato e uma casa
limpa onde morar. S que junto com a satisfao desse desejo,
que aparentemente melhorou a sua vida, vem tambm uma
coleira, uma trela e os limites do muro da casa de algum que
passou a ser o seu dono.
Buscar a Lei da Abundncia sair do circuito viciado da Lei
da Atraco, confiar integralmente na vontade do Pai, sem
desejar coisa alguma. ser este co de rua, livre, e acreditar
que o universo vai trazer tudo aquilo que ele necessita para
o seu prprio crescimento, sejam coisas boas ou no. Se
eu retiro desta equao as coisas desagradveis, eu estagno

completamente o meu processo espiritual, pois dentro de um
plano dual, a evoluo faz-se pelo confronto dos opostos.
assim que lapidamos a nossa pedra bruta em cristal polido e
reluzente.
certo que nessa travessia do deserto, nesse caminhar descalo
pelas areias escaldantes, de ps pelados pelo calor, sequiosos de
gua, sem foras, encontrar um pequeno osis onde possamos
pousar os ps em gua fresca, beber de um coco e comer
algumas tmaras poder ser uma pausa agradvel e por vezes
necessria. Mas ateno, aquele osis no a terra prometida,
essa encontra-se no fim do deserto. O perigo da Lei da Atraco
ficarmos ali como se este fosse o lugar de chegada e, de ps na
gua fresca, de coco numa mo e tmaras na outra, recostados
numa palmeira, deixarmos passar ao lado toda a nossa vida e
toda a razo de ser de aqui estarmos encarnados.
Que possamos compreender que no estamos encarnados
apenas para atrair pessoas agradveis. Ns estamos aqui para
servir, e servir o plano evolutivo aceitar integralmente aquilo
que a vida nos traz. Se eu retiro do circuito, atravs da Lei da
Atraco, as pessoas que me incomodam, a quem que eu
estarei a ajudar? Sim, porque Jesus poderia ter ficado junto
dos apstolos e ali no haveria crtica nem julgamento. Mas
ele foi para o meio dos pecadores, dos gentios, daqueles que
o criticavam, porque isso era servir a Deus. Se ele invocasse a
Lei da Atraco para trazer para a sua vida apenas coisas boas
e as pessoas agradveis, hoje nada saberamos desse Jesus que
teria ficado l num qualquer monte da palestina falando para
o seu grupo restrito de eleitos.
Pedro Elias
Vamos parar de nos iludir com promessas de uma

espiritualidade fcil, porque isso algo que no existe, no
porque o caminho espiritual seja difcil, no, ele muito
simples. O problema que ns estamos atados a tanta tralha
civilizacional, seja esta material ou espiritual que, quando
nos proposto trabalhar tudo isso de forma consciente e
frontal, ns fugimos. E fugimos porque, soltar aquilo que no
queremos largar, implica sofrimento e ningum quer sofrer. E
como ningum quer sofrer recorre-se Lei da Atraco como
uma fuga a essa transformao.
Se ns no queremos sofrer, e isso legtimo, ento no temos
que fugir de coisa alguma, por maior que seja a dor que isso
nos traga, mas apenas soltar e desapegarmo-nos de tudo aquilo
que tem que ser transformado, colocando tudo isso nas mos
dessa grande Me. Sim, porque o processo exactamente o
oposto. No se trata de pedir coisas ao gnio da lmpada, mas
sim entregar-lhe tudo aquilo que tem que ser transformado
em ns. para entregar e no para pedir.
Ningum entra no circuito da Abundncia fugindo de si
mesmo, pedindo a essa grande Me a satisfao dos seus
desejos, nem chega l com cursos, palestras, cheques enviados
a Deus e coisas que tais.
Ns entramos no circuito da Abundncia pela entrega, pela f,
que esta certeza inquestionvel que tudo est ali para o nosso
crescimento e amadurecimento e que, por isso, no temos
de fugir de nada, nem buscar o caminho mais cmodo, que
embora nos possa trazer gua fresca para os nossos ps, nada
nos trar para a nossa verdadeira transformao como seres
espirituais que somos.
Sim, porque um ser pode dominar por completo a Lei da

Atraco, trazendo para a sua vida toda a felicidade material
e estar completamente estagnado em termos espirituais,
enquanto um outro, nada sabedor dessa Lei e que at poder
ter a sua vida um tanto catica do ponto de vista material,
poder estar a dar passos significativos nesse crescimento
espiritual.
Ao entrarmos dentro da Lei da Abundncia o universo, sem
que ns tenhamos que pedir coisa alguma, ou questionar o que
quer que seja, porque j nos entregmos incondicionalmente
a ele, ir fazer chegar a ns tudo aquilo que necessitamos para
cumprirmos a nossa funo, que tanto poder ser coisa alguma
do ponto de vista material como mais que tudo aquilo que
alguma vez ns pudssemos ter desejado. indiferente. E
indiferente porque o foco no est mais naquilo que se recebe,
mas sim naquilo que tem de ser realizado.
A escolha ser sempre nossa. Podemos recusar continuar
a caminhar pelo deserto rumo verdadeira Abundncia,
estacionando num qualquer osis. Mas ateno, a Lei da
Atraco temporria como tudo aquilo que material.
Basta uma tempestade de areia e o deserto avanar sobre o
osis. A Abundncia, que uma Lei Espiritual, eterna, e
depois de alcanada nunca mais se separar de ns, venham as
tempestades que vierem.
118
A Funo Espelho
No cosmos, a comunicao feita por aquilo que se
conhece como sistema de espelhos, que permite que a energia
flua sem distoro, imaculada, mantendo o seu timbre e a sua
nota programtica e arquetpica. Este sistema o ponto de
equilbrio do prprio universo onde nos encontramos, seja
um planeta, um sistema solar, uma galxia ou o cosmos como
um todo. Ele a garantia de que a Voz do Pai se faz ouvir em
cada recanto da sua manifestao. Todos os outros sistemas
de comunicao so falveis e passveis de ser interferidos por
ncleos involutivos, mas no os espelhos. por essa razo
que a Hierarquia apenas usa o sistema de espelhos para a sua
comunicao.
Os espelhos funcionam em planos supra-mentais e dessa forma
no h como interferncias de planos inferiores poderem
contaminar a comunicao. Ele realizado de corao a
corao, seja o corao da Galxia ou de um ser humano.
No planeta terra existem vrios desses espelhos de amplitude
csmica, que conhecemos como centros Intraterrenos e que
na verdade nada mais so que vlvulas doseadoras da Vontade
do Pai, defraccionando essa vontade na cor necessria para a
consecuo da Tarefa.
119
Pedro Elias
Para alm desses espelhos maiores, existem os espelhos

menores que podem, em muitos casos e cada vez em maior
nmero, serem pessoas encarnadas que desempenharo essa
funo junto dos seus irmos.
De entre as vrias linhagens mondicas actualmente
estabilizadas, existe uma muito especfica que a Linhagem
dos Espelhos. Um ser que est a ser formado para ser um
Espelho um reflector da Vontade Divina para o seu ambiente
e, a partir dessa reflexo, um condutor directo de um corao
maior para um corao menor.
Esta uma das linhagens mais difceis de serem estabilizadas
num ser humano, pois implica que o ser tenha que se
anular totalmente e se entregar de forma plena Vontade
Maior. Um Espelho no coloca nada de seu naquilo que
irradia, no direcciona, no manipula, apenas reflecte sem se
ocupar mentalmente com aquilo que reflectido. Ele um
instrumento para que cada ser possa contactar directamente a
sua essncia ou regncia Hierrquica.
Um Ser Espelho formado algum que tem a capacidade, pela
sua presena, de emitir para cada uma das pessoas que esto
no mesmo ambiente aquilo que cada uma necessita receber, na
dose exacta, sem se ocupar mentalmente com isso. O processo
no passa sequer pelo seu consciente, ele apenas reflecte. por
isso que esta uma das linhagens mais difceis de estabilizar
num ser, j que todos ns temos a tendncia humana para nos
apropriarmos e nos beneficiarmos com aquilo que no nos
pertence.
Se um Ser Espelho no for fiel sua linhagem e se se colocar
como emissor, fazendo passar para os outros a ideia de que
aquilo que est a ser emitido vem dele, no s ele estar a
contrair para sim um carma tremendo, como estar a envolver

os receptores dentro de uma malha hipntica da qual eles com
muita dificuldade conseguiro sair.
Se eu chego a uma sala onde um Ser Espelho se encontra e se
este no for fiel sua funo, fazendo passar para todos a ideia
de que aquilo que ele ir emitir vem dele como pessoa ou ser
espiritual, a onda de Amor que eu irei receber, e que estar
mesclada com o magnetismo pessoal dessa pessoa, ir prenderme imediatamente sua presena fazendo-me acreditar que ele
que o emissor dessa onda. S que esse Amor que eu recebi
no veio dele como indivduo, mas veio atravs dele como
espelho, sendo a sua origem a minha prpria Alma. Ou seja,
ficarei enamorado com a presena desse ser e deleitado com
o Amor que eu julguei vir dele, quando na verdade eu estou
enamorado da minha prpria essncia que foi reflectida no
espelho que ele , ao qual ele no foi capaz de ser fiel como
servidor do plano Evolutivo, apropriando-se do mesmo.
E se ns compreendermos que todo o mago negro foi
em tempos um espelho em formao que se perdeu de si
mesmo e que se apropriou dessa funo para seu benefcio,
rapidamente percebemos o poder que est em jogo neste tipo
de comportamento pois, como referi, sero cada vez mais
os espelhos em formao e espera-se, para o bem de todos,
que sejam muitos aqueles que consigam estabilizar em si essa
funo para actuarem como espelhos plenamente consagrados
e obedientes vontade do PAI.
Um espelho formado e alinhado com essa vontade, no coloca
nada de seu naquilo que emite. E ao no colocar nada de seu,
permitir que cada ser receba de forma lmpida, sem que a
energia seja mesclada com o seu magnetismo, o Amor da sua
Pedro Elias
prpria Alma ou Hierarquia. E isto acontecer de tal forma,

que o ser que receber essa onda de Amor nem perceber muitas
vezes que foi o Espelho que permitiu esse contacto, nem o
Espelho se ocupar em faz-lo compreender que foi atravs
dele que isso aconteceu. Tudo feito no silncio de quem nada
quer para si. Da sua aco despojada apenas fica a expresso
dessa Vontade Superior que nos dever conduzir sempre pelos
caminhos da verdadeira Vida.
muito importante nos tempos de hoje que estejamos
totalmente lcidos sobre este processo, pois sero cada vez mais
os Espelhos em formao. Que compreendamos, mesmo que
a funo Espelho possa estar corrompida naquele que emite,
que aquela onda de Amor no vem dele, mesmo que mesclada
com o seu magnetismo, mas que vem da nossa prpria Alma. E
que aquele que se perceber dentro da Linhagem dos Espelhos
compreenda que no dever nunca colocar nada de seu que
possa contaminar essa funo; que ele, como Espelho, apenas
reflecte. E que, se alguma vez for gerado um campo que d
espao para que aquele que recebe possa julgar que o outro
o emissor, que este ltimo tenha a firmeza necessria para
esclarecer o outro no sentido deste perceber que a onda de
Amor que ele recebeu no veio dele como indivduo, mas que
apenas se reflectiu nele, permitindo assim que esse ser possa
estabelecer um contacto directo com o Amor Profundo que
ele em essncia.
Se hoje trouxe esta reflexo, por sentir urgncia interna em
pass-la, porque tudo isto muito sagrado... j no h muito
mais tempo - pois estes so os tempos -, para continuarmos a
macular as prendas que o Cu nos d.
A Verdadeira Liberdade
A vida feita de escolhas e a cada instante temos que pesar
em ns o que realmente importante e essencial para a nossa
caminhada neste mundo.
Podemos optar pelos belos fogos de artifcio que nos
deslumbram e fascinam mas que, de to efmeros, logo
desaparecem sem que as nossas mos os possam tocar, ou
podemos optar pelas sementes que se lanam terra e das
quais no temos notcia por algum tempo, mas que um dia se
transformaro em rvores robustas de onde brotaro os frutos
que nos nutriro.
Nos fogos temos o fascnio e o deslumbre do momento, o
estmulo de quem busca satisfazer um prazer momentneo e
fugaz, um prazer que nos alimenta o ego, numa alegria forada
que logo se transforma num imenso vazio. Saltamos assim, de
espectculo em espectculo saciando-nos com momentos que
nada nos trazem, para alm dos aplausos extasiados do cessar
dos fogos, que logo se calam no vazio de um cu que se tornou
negro depois de todas as cores que nos inebriaram.
Nas sementes temos a promessa de algo que no se desfaz,
mesmo que ali nada esteja diante dos nossos olhos que apenas
a terra lavrada. No h fogos nem luzes, no h nenhum
123
Pedro Elias
espectculo para alm daquele que a prpria Vida nos traz

na sua simplicidade. Ali, apenas est a promessa de algo to
sagrado que pede de ns o cuidado e a sensibilidade de estar
presente sempre que for necessrio, regando essa promessa
com o amor que far com que um dia as sementes sejam
rvores e das rvores brotem frutos.
Enquanto inebriados pelas mil cores dos fogos, nada temos
que ceder de ns. O nosso espao todo nosso. Vivemos
para ns e em funo do nosso prazer. Mas, nas sementes,
temos esta coisa mgica que saber ceder parte dessa liberdade
efmera que julgamos to importante e que na verdade nada
, em funo do tempo que for necessrio para regar aquela
promessa e transform-la na realidade que, um dia, nos dar
sombra e frutos para comer.
Frutos que acabaro por nutrir todos aqueles que no vazio
deixado pelo fascnio desses fogos se perderam de si mesmos,
julgando que conquistavam uma liberdade que nunca
existiu, pois sem a entrega plena a algo que nos transcenda
continuamos escravos de ns mesmos.
Que possamos compreender que a verdadeira liberdade vem
do compromisso que assumimos para com essas sementes
e no no caminhar de espectculo em espectculo, seja este
material ou espiritual, pois na noite escura de um cu que se
apagou, encontrar-nos-emos amordaados pelo egosmo que
nos consumir e do qual somos escravos de uma liberdade que
nunca o foi.
A Verdade
Certa vez um peregrino, na busca da Verdade, escalou
uma montanha e ali ficou pedindo aos deuses que lhe
mostrassem essa Verdade. Em resposta ao seu pedido, uma
criana chegou junto de si e disse-lhe:
Eu sou a Verdade que procuras.
Os olhos do peregrino ficaram em gua de tanta comoo.
Finalmente ele tinha encontrado a verdade.
Fica comigo disse ele para a criana. Que eu te possa ter junto
de mim para sempre.
No posso ficar respondeu a criana. Ainda sou jovem, preciso
crescer.
O peregrino, no compreendendo as suas palavras, perguntoulhe se poderia tirar uma fotografia. A criana concordou e a
partir de ento ele passou a caminhar pelo mundo com uma
fotografia da Verdade que fazia questo de mostrar a todos,
dizendo:
Vejam o que trago comigo! a Verdade! Depois de muito procurar
eu encontrei-a finalmente!
125
Pedro Elias
Muitos foram aqueles que seguiram o peregrino, pois ele era o

nico que tinha encontrado a Verdade. O nico que poderia
falar dela, assim pensavam.
Anos depois, uma mulher de expresso serena e olhar
iluminado, agachou-se junto de si e perguntou-lhe:
Sabes quem eu sou?
No respondeu ele. Quem sois vs?
Eu sou a Verdade disse ela num leve sorriso.
Julgas que me podes enganar! Eu sou o nico que viu a Verdade
e garanto-te que no s tu.
Pois eu digo-te que sim... que sou a mesma Verdade que te
apareceu no alto do monte.
Mentes! Disse ele furioso. Tirou ento do bolso a fotografia
da criana, dizendo: Eis a Verdade! Nada se parece contigo. Tu
s uma mulher e a Verdade uma criana.
Ela levantou-se, entristecida. Antes de partir fixou-o nos olhos
e disse:
Espero que um dia tu possas compreender, peregrino de olhar
cego e mente cristalizada, que toda a criana um dia se torna
adulta, e assim tambm com a Verdade.
A Nova Famlia
Uma nova forma de relacionamento entre dois seres,
que em conjunto do expresso a um casal, est aos poucos a
despertar na conscincia de muitos, no pelo desejo emocional
de o concretizar mas pela nota interna emitida por esses seres
que percebem que nenhuma outra forma de relacionamento,
que no este, poder sustentar e estruturar a sua existncia em
conjunto.
Com a Nova Terra iro surgir novas famlias, novos hbitos
relacionais entre aqueles que iro dar expresso a esse ncleo
sagrado que aos poucos ir sendo revelado na aco e na
vivncia que muitos iro manifestar.
Com o novo Homem, uma nova sociedade ser criada
imagem desse arqutipo que nos compete materializar. Nesta
estar contida a expresso interna de um programa que
ficou por concretizar no passado e que agora, com o retorno
simblico de Ado e Eva ao paraso perdido, ir finalmente
manifestar-se no plano material.
Com a nova famlia, novas energias iro dar expresso a esse
ncleo que ir finalmente cumprir a funo estabilizadora de
todo um processo civilizacional. O Ncleo familiar ser uma
127
Pedro Elias
verdadeira celebrao da Vida no plano fsico, e no mais o

arrastar de foras crmicas no atrito gerado entre aqueles que
hoje ainda lhe do expresso.
No passado - e os tempos de hoje j so esse passado dois
aspectos da experincia humana neste plano material foram
sempre vistos como opostos e inconciliveis. De um lado a
experincia monstica, vivida na recluso de um mosteiro ou
no isolamento de um deserto, do outro a experincia familiar
como suporte de todo um processo civilizacional.
Na vivncia monstica buscava-se o contacto profundo com o
Divino, fazendo dessa experincia um ritual de entrega total
ao absoluto. Na vivncia familiar, por sua vez, buscava-se a
perpetuao da espcie, dos costumes, dos hbitos ancestrais.
Pela oposio forada a que estas duas formas de experincia
sempre foram colocadas, todo um Potencial-Vida-Propsito
ficou por revelar. Para o monge, a vivncia familiar era um
entrave busca do Divino. Para o casal, a vivncia monstica
era um obstculo para a sua vida comum e para a experincia
dos vrios prazeres e realizaes que esta lhe proporcionava.
Hoje, com o despertar do novo Homem, uma nova energia
familiar est disponvel para a formao dos casais que
iro dar expresso a esses ncleos. Finalmente - devido ao
amadurecimento de muitos seres e conscincia profunda de
que eles so partculas de um todo, completas em si mesmo essas duas energias podero fundir-se numa s.
A energia monstica ser levada at ao seio familiar,
transformando o Lar num Templo e o casal em dois monges.
Ser a consagrao da famlia que se tornar num ncleo
verdadeiramente sagrado.
No mais os apegos estaro presentes no desejo incontido

de possuir o outro. Cada ser ser livre em si mesmo. Cada
um saber reconhecer sem esforo o espao do outro sem o
invadir, aceitando essa liberdade com a mesma naturalidade
com que aceitam a liberdade de um pssaro.
As energias astrais sero removidas pela raiz. No haver mais
espao para a paixo, para o cime, para a monitorizao
constante do outro no medo de perder a fonte de abastecimento
energtico. Sero seres verdadeiramente livres, no estando
dependentes do outro para encontrar em si o equilbrio e
a PAZ. Cada um completo em si mesmo: no h nada a
perder, nem nada a ganhar. O relacionamento deixa de ser um
jogo entre foras, para passar a ser a expresso real do AmorSabedoria onde elementos fricativos no se encontro mais
presentes.
Esses seres vivero verdadeiramente como monges dentro
de um Templo-Lar onde a Nota das duas experincias estar
presente no que de mais puro que cada uma delas tem para
dar. Sero seres em profundo Silncio mental, Paz emocional
e Harmonia fsica. Por si s, sero o rosto da nova Terra, a
expresso desse novo alvorecer que nos aguarda.
Da energia familiar retiraro a partilha de um espao e a
comunho de toda uma experincia vivencial nos mais
pequenos detalhes. Da energia monstica retiraro o Silncio,
a Impessoalidade e a Entrega. Ser uma relao de celebrao
constante ao Absoluto, no atravs de rituais, mas do acto
simples de existirem em conjunto e unio, dando-se a
sacralizao da famlia.
Muitos de ns tm a responsabilidade de dar expresso a esse
prottipo familiar dentro de uma dimenso em transio, em
Pedro Elias
particular os mais novos. Esses casais sero como ilhas desse

futuro que desperta, funcionando como embaixadores da
Nova Terra: aqueles que transportaro em si a sntese dessas
duas energias at hoje vistas como opostas.
A formao desses casais ter por base seres cuja afinidade
espiritual complementar na partilha conjunta que fizeram
em sucessivas encarnaes. No mais factores de personalidade
e condicionamentos crmicos iro interferir na unio desses
seres, mas a ligao profunda e a afinidade ancestral entre os
ncleos internos que os ligam desde sempre. E isto assim ser
tanto para o outro elemento do casal como para os prprios
filhos. Sero, por isso mesmo, famlias formadas numa base
vertical e no horizontal como acontece nos dias de hoje.
Deixar, desse modo, de existir diferenas entre a famlia fsica
e a famlia espiritual. Os filhos que reencarnam, membros
dessa mesma famlia espiritual, viro compartilhar no plano
fsico uma experincia vivencial dentro do ciclo temporal que
compete quela famlia manifestar no servio prestado ao
Plano Maior.
Crianas, essas, que viro at este plano atravs de uma
sexualidade consciente por parte dos pais, vista como um
ritual de celebrao ao nico Ser e, por isso mesmo, algo
profundamente sagrado. No mais essa energia ser dispersa
no alimentar contnuo das foras da personalidade, mas na
sintonia profunda com o Divino, num gesto de devoo
incondicional Vida como um todo.
Para os seres que daro expresso a essas famlias, a sua unio
ser vista como um acto de Servio ao Plano Espiritual. Eles
tm plena conscincia que a razo de estarem juntos Servir
e isto ser para eles uma fonte de Estabilidade, Alegria e PAZ.
No entanto, a todos aqueles que aspiram um dia poder vir dar

este passo, digo para no alimentarem expectativas que tantas
vezes so o resultado de projeces emocionais e mentais. Para
que possam estar prontos para assumir esta nova Nota, tm
primeiro que se transformar profundamente. No h como
dar expresso a um casal que trs em si a Nova Terra com as
velhas foras e com os velhos trajes.
S pelo facto de existir em ns o desejo de que tal possa
acontecer, j demonstra o quanto no estamos preparados
para dar esse passo. Essas novas famlias no so formadas por
nenhum processo humano convencional, mas pela arquitectura
interna projectada para esta encarnao e, assim sendo, apenas
a decorrncia natural do nosso amadurecimento espiritual nos
levar ao ponto de intercepo exacto entre esses dois seres
dentro do plano definido para as suas vidas nesta dimenso.
Como poderemos querer dar expresso a uma dessas famlias
se ainda existir em ns o apego, o sentido de propriedade
em relao ao outro, a necessidade astral de receber energia
do exterior para nos sentirmos completos? Como podemos
querer formar uma famlia sagrada se a sintonia com os
ncleos internos do nosso Ser ainda for intermitente? Se
a nossa entrega ao Divino ainda for incompleta? Se a nossa
conscincia de servio ao Plano ainda no estiver estvel e
absolutamente clara aos nossos olhos?
Enquanto isto no acontecer, no h como dar expresso a
essa nova famlia e se o tentarmos fazer movidos por foras
astrais ou mentais, cairemos em mais uma das muitas iluses
nas quais ainda estamos mergulhados.
Assim sendo, antes que possamos dar expresso a essa nova
forma de dois seres se relacionarem dentro da energia do
Pedro Elias
casal, devemos primeiro trabalhar os nossos corpos na entrega

incondicional ao Divino e s ento, sem que nenhuma
vontade humana esteja presente, que esse encontro maior
poder acontecer na decorrncia natural de um processo que
nos estava destinado viver.
Que sejamos, pois, humildes no nosso querer, sinceros na
nossa entrega e simples nos passos com que trilhamos os
caminhos deste mundo. S ento esse diamante nos poder
ser colocado nas mos, pois j no nos apegaremos a este nem
o tentaremos possuir.
A Orao
A orao um dos momentos de maior intimidade que um ser
pode experimentar. a respirao necessria para que, atravs
da vontade, nos possamos ligar a Deus na espontaneidade de
um corao que busca a sua Alma, para que atravs desta, de
forma amplificada, esse dilogo com Deus possa acontecer.
Dilogo esse que sempre de corao a corao.
Na orao ns entramos nesse Templo Interno, o recinto sagrado da Alma e, ali, plenamente entregues, nos unificamos
com a presena de Deus. Nada deveria interferir na intimidade desse momento, nem forc-lo a acontecer sobre o ritmo de
outras vontades que no a nossa.
Mas nem sempre assim.
Na Grcia antiga, atravs da sua mitologia que retrata realidades atlantes, os deuses alimentavam-se da devoo dos Homens. Era da orao destes que eles retiravam o seu poder.
Quando os Homens deixavam de orar e o poder desses deuses
diminua, estes abriam as portas do submundo e soltavam os
tits que vinham para superfcie aterrorizar as populaes que
movidas pelo medo regressavam aos templos onde voltavam
a orar a esses mesmos deuses. Com o novo poder que lhes
133
Pedro Elias
era ofertado, derrotavam os tits at uma nova oportunidade.

Era um jogo viciado em que esses deuses, que nunca o foram,
alimentavam-se da devoo humana, invadindo esse espao
sagrado dentro de cada um de ns atravs de rituais e formas
de orar que nos eram impostas para servir os seus interesses.
Tal como no passado, nos tempos de hoje nada mudou. Essas
mesmas entidades, com outros trajes e propsitos, continuam
a escravizar a humanidade sob o jugo de frmulas impostas,
prometendo a redeno da humanidade em troca dessa mesma
devoo. Para nos manterem presos s suas egrgoras, nutrem-nos com uma Paz psquica, ilusria, que tal como uma droga
entra no nosso sistema energtico e mantm-nos viciados, entorpecidos, presos numa bolha hipntica que nos impede de
sentir a verdadeira Paz que vem da Alma.
Chegou a hora de nos libertarmos desses deuses que alimentam a superstio e a idolatria. Chegou a hora de no permitirmos mais que esse espao sagrado dentro de ns seja invadido
por quem nada mais quer que o seu prprio alimento.
Orar ligarmo-nos com Deus dentro do desse Templo Sagrado que a prpria Alma. Algo que tem que brotar de forma
natural e espontnea, no nosso prprio ritmo, pois s de um
Corao aberto pode nascer o verdadeiro Amor e nenhum
Corao se abrir sem que as fragrncias da Alma se faam
presentes dentro de ns. Orar respeitar esse espao e permitir que o Silncio se instale para que a Voz de Deus se faa
presente. No existem ritmos nem formas correctas de orar,
existe apenas a inteno de nos ligarmos a essa Fonte, e por
isso mesmo a forma poder ser qualquer uma: aquela com
que nos sentirmos mais confortveis. Eu posso estabelecer essa
unio sagrada com Deus com um Tero na mo, como posso
consegui-lo com uma caminhada pelo campo, com a concentrao numa tarefa diria, com o simples acto de me sentar em
silncio, sempre no ritmo interno da minha prpria Alma e
nunca pela vontade de foras externas a mim.
A redeno da Humanidade uma parte desse jogo que os
deuses sempre quiseram alimentar no fomentar da culpa e
do medo, uma iluso fabricada para levar as pessoas aos templos onde oram em seu nome. Apenas existe a redeno de
cada ser individual, e isso acontece dentro desse Templo Sagrado que nos habita e que apenas aguarda que, de ps descalos, decidamos, de uma vez por todas, largar todas as bengalas,
todos os alforges, para que de ps firmes e despidos possamos
caminhar para o Centro desse Templo conduzidos pela nica mo que nos pode guiar: a do Ser Divino que Somos que
nunca deixou de Ser aquilo que Sempre Foi.
136
Amor Incondicional
O amor incondicional como o plen lanado ao vento, sem
destino, sem morada, livre nos caminhos deixados em trilhos
onde este se deixa conduzir, permitindo que o fluir desse vento
o encaminhe aonde necessrio. A planta de onde emanou
nunca saber o lugar do seu pouso, as consequncias da sua
aco, nem conhecer as novas plantas por ele fertilizadas. De
si, apenas se pede que se abra e se entregue, para que esse plen
possa expressar-se em liberdade, cumprindo a sua funo.
Assim o Amor Incondicional. Solta-se de ns pela vontade
da nossa Alma, e segue os caminhos do seu destino sem que
o possamos encaminhar. De nada serve ficarmos s voltas na
tentativa de compreend-lo, pois o Amor no reside na mente,
nem esta tem como alcan-lo, e tudo o que a mente possa
dizer ou pensar sobre este, ser sempre coisa nenhuma face
sua natureza ilimitada e transcendente.
Perceber o que esse Amor verdadeiramente significa esqueclo, pois o pensamento prende-o e impede que este se solte,
tal como o plen que tudo fertiliza. Que no lhe coloquemos
uma trela ou tentemos adivinhar ou predestinar a sua aco.
Que possamos soltar e entregar o processo nas mos da Vida,
137
em simplicidade e aceitao plena, para que em ptalas abertas

ao sol, esse plen, que Amor puro, possa ser levado pelos
ventos do Esprito e conduzido para onde for necessrio.
No se aprende a Amar, desse amor que no tem limites.
No temos como compreend-lo e se insistirmos em nos
ocuparmos desse assunto como se este necessitasse da nossa
ateno para existir, acabaremos por fechar o Corao, e de
uma planta fechada plen algum poder brotar.
O Amor Incondicional esse leve sopro deixado pela Alma
que no tem significado nos conceitos da mente, por isso as
suas anlises so irrelevantes. No tem, tambm, corpo terico
ou analtico, e por isso todas as conversas, estudos, cursos,
terapias ou outras coisas que tais, feitas para permitir que este
se manifeste, so inconsequentes. Esse Amor livre, usa-nos
como um portal de passagem para seguir o seu caminho e
continuar a fertilizar os coraes dos Homens.
Gostariam de poder manifestar o Amor Incondicional?
Pois ento, esqueam-no na vossa mente, para o poderem
viver no vosso corao, pois ser desse esquecimento que a flor
se abrir ao sol sem medo de perder o seu tesouro.
138
Palavras Finais
Todos somos capazes de compreender o mundo em ns,
de interpretar a vida pelos nossos olhos, num esforo que d
sentido a esse acto de existir. Embora o conhecimento possa
ser transmitido, propagado pela palavra escrita de um livro,
pela palavra falada de um mestre, a sabedoria, essa, grande
demais para comportar tais limitaes. No a podemos pedir
emprestada e muito menos aprend-la em escolas; ela , e
sempre ser, o resultado da compreenso que fizermos do
mundo, na vivncia dessa realidade a que chamamos Vida,
que na sua essncia somos ns prprios.
No devemos, por isso mesmo, subordinar o nosso pensamento
ao pensamento de um outro sem uma reflexo que nos
permita compreender em ns, esse mesmo pensamento,
pois, se o fizermos, estaremos a trair a nossa conscincia; a
atalhar caminho para nos tornarmos joguetes em mos
alheias, pois quando no sabemos quem somos, outros se
encarregaro de o dizer por ns. E esse o primeiro passo para
o fundamentalismo, para a intolerncia, para o fanatismo cego
de quem tomou o mundo pela palavra de um outro e no pela
sua prpria palavra como resultado de uma compreenso que
fosse sua.
139
Pedro Elias
No por isso obrigatrio pertencer a uma religio, ter uma

doutrina, fazer parte de uma ordem mstica ou esotrica para
que a sabedoria desperte em ns. Um ateu pode estar to mais
perto dessa realizao que um crente. O importante que nos
propusemos nesse caminhar para ns prprios como forma de
nos doarmos ao mundo.
Estes so tempos muito importantes para a humanidade, no
s pelas mudanas que se avizinham, mas pela queda de muitos
dos paradigmas do passado. Tal como castelos feitos de areia,
iremos assistir queda dos paradigmas onde esta civilizao
fundeou os seus alicerces, acentuando a confuso de quem, de
um momento para outro, se ver sem terra por baixo dos ps,
nufragos das iluses cultivadas durante tanto tempo.
Iremos assistir, tambm, ao ressurgir de uma nova
espiritualidade, liberta de imposies, de dogmas, de mscaras
feitas imagem do homem para servir as suas convenincias.
Uma espiritualidade que ir renovar a humanidade velha nos
seus trajes, lanar uma lufada de ar fresco sobre as conscincias
dos homens, libertando-os de um longo crcere.
E s ento estaremos prontos para compreender o significado
do verdadeiro Amor, que no patrimnio de uns quantos,
mas de todos os homens que procurem em si a sua prpria
Essncia. Que vejamos o Amor como o resultado do respirar
de Deus, o oxignio inalado pelos Seus pulmes que depois de
transportado pelo sangue chegar a cada clula, alimentando-a.
Alimento, esse, que se recebe sem a necessidade de cupes, de
inscries, sem esperar que algum nos diga que j podemos
ter a nossa parte. Compreender esse Amor, abrir a nossa
conscincia para o mundo e para os outros, aceitar cada
pessoa como uma parte de ns na partilha de um espao que
nos tem por irmos. E isso algo que est ao alcance de todos.
Digo-vos, tambm, para no tomarem os caminhos dos
outros como sendo piores que os vossos. Aparentemente o
trabalho de um missionrio que dedicou toda a sua vida ao
servio da humanidade parece ser mais nobre que o trabalho
de um agricultor, no entanto, se no existisse esse agricultor, o
missionrio morreria de fome por no haver quem cultivasse
a terra. Para que o missionrio possa cumprir a sua misso,
importante que os outros tambm cumpram a sua, porque se
assim no fosse a humanidade ficaria privada da plenitude da
sua existncia.
Que o aceitar das diferenas nos permita compreender que
um dia tambm fomos ou iremos ser como aqueles que nos
so diferentes; que julg-los por essas diferenas julgarmonos a ns prprios pelo facto de tambm sermos diferentes
dos demais. Deixemo-nos de andar com um espelho na mo
virado para o rosto dos outros tentando revelar as suas falhas e
defeitos, para que o possamos virar para ns e reconhecer no
nosso rosto, falhas e defeitos idnticos.
No nos cristalizemos, tambm, em dogmas que tantas vezes
invalidam um esforo bem-intencionado. No suficiente
saber cada palavra de uma escritura sagrada, mas viv-las na
aco que lhes corresponde como forma de materializar a
energia ali contida. Dizer que se ama porque est escrito num
qualquer livro, porque tal mestre assim o disse, de nada serve.
Temos que transformar essa palavra numa aco, mesmo que
silenciosa, para que possamos expressar esse mesmo amor.
Repetir rituais, dizer de memria as palavras de homens
sbios, e depois no praticar essas mesmas palavras nos gestos,
nas atitudes, na postura sincera e humilde diante dos homens,
Pedro Elias
ignorar os verdadeiros propsitos que esto por detrs dos

ensinamentos que nos foram deixados.
E que no faamos do conhecimento um fim a alcanar,
mas sim um meio para fazer desabrochar a sabedoria que
nos permita olhar para alm dos conceitos, das verdades
institudas, das frases que se repetem at exausto sem a
devida compreenso daquilo que cada uma delas transporta
por detrs dos seus adornos. Apenas esse entendimento nos
poder ajudar a construir as bases de uma existncia que seja
coerente com os princpios que dizemos seguir, mas cujo
verdadeiro significado tantas vezes ignoramos.
por tudo isto que vos digo que amar os outros no procurar
recompensas e virtudes, no subir ao palanque espera de
aplausos, mas humildemente colocarmo-nos num mesmo
patamar e de uma forma discreta partilhar com todos a alegria
de quem soube reconhecer no rosto de cada homem o olhar
de um irmo.
Um olhar que no tem nome, que no tem cor, que no tem
credo nem nacionalidade. Um olhar que cristalino sem os
contornos de um rosto de mscaras, puro na profundidade de
um gesto que nos acolhe, que nos conforta. No olhar de cada
ser poderemos encontrar a nossa prpria identidade, observar
o reflexo da nossa imagem que nos fala de dentro desse mesmo
olhar, revelando-nos que l bem fundo tambm estamos ns.
Quando compreendermos isto, todas as mscaras cairo e todas
as diferenas se esbatero. Credos e nacionalidades tornar-se-o
pequenos e insignificantes, j que em cada homem saberemos
reconhecer uma parte de ns que comum a todas as coisas.
S ento poderemos compreender verdadeiramente o que o
Amor.
Posfcio
Nestas ltimas palavras, resta-me apenas deixar o
convite para que todos ns nos possamos recolher ao mais
Profundo do Ser e ali, verdadeiramente, nos reencontrarmos
com a nossa prpria Essncia cujo aroma aguarda, h muito,
ser reconhecido por ns.
Essa fragrncia pulsa no corao profundo de cada Alma,
chamando-nos para o encontro h muito anunciado. o
alento que nos eleva pela fora da aspirao, da vontade firme
e precisa, da devoo ardente e compenetrada, da ousadia
daqueles que no temem dizer SIM.
Nos tempos de hoje terminou o ciclo da instruo nada
mais h a dizer, mesmo que muito se possa transmitir. E nada
mais h a dizer, porque do contacto directo com essa fonte de
Vida Imaculada, todo o conhecimento se desfaz na radiao
plena da verdadeira sabedoria que silenciosa e exacta.
Esse Reino Sagrado que nos habita, aguarda, no silncio
profundo, que deixemos os caminhos dos nossos egos, para
que em mos despojadas possa colocar o diamante mais
precioso e, finalmente, dar-se a conhecer na sua verdadeira
face que se ocultou durante tanto tempo dos nossos olhares
cobiosos e to pouco humildes.
143
Pedro Elias
Estaremos prontos para receber tal graa? Teremos a coragem

de silenciar verdadeiramente, para que no vazio criado, o
Novo possa finalmente manifestar-se?
Que todos os que aspiram a esse contacto, se desapeguem de
todo o conhecimento espiritual acumulado, para que nessa
nudez as novas vestes possam ser desenhadas pela mo do
grande Mestre.
Que silenciemos todos os rudos, mesmo os mais
espiritualizados, para que o som desse Campanrio Interior
possa ser plasmado no nosso corao e atravs de mos
despojadas e profundamente amorosas, a Alma que somos
possa finalmente desabrochar e dar a conhecer ao mundo o
mais precioso dos aromas.
Que tenhamos, pois, a coragem de levar ao altar do PAI todas
as pginas escritas pelo nosso punho, guardadas no ba mais
secreto como relquias preciosas e queim-las, como sinal da
nossa entrega. E depois, pegar numa nica folha em branco e
lan-la ao vento para que esse mesmo vento comece a escrever
a nossa verdadeira histria.
E S ento o Verdadeiro Ser despertar.
Paz Profunda,
Pedro Elias
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Website do Autor:
www.pedroelias.org

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Texto Pedro Elias, 2014

Retorno ao Centro ........................................... 65

Na Senda do Discpulo .................................... 81

Da Terapia Cura .............................................. 101

realmente essencial que temos para fazer neste mundo. Tudo o

Uma Reflexo para os

e h muito delineado para que, de uma forma harmoniosa,

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longa travessia do deserto onde o fardo civilizacional ter que

importante compreender que um Mestre Espiritual no

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Temos, por isso mesmo, que aprender a caminhar pelos nossos

chakra cardaco do planeta que irradia Amor Csmico e

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em fase de falncia, resolve abandon-la na irresponsabilidade

A Verdadeira Razo de Ser

A terceira semente, aquela que o forasteiro dera jovem que

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O estalajadeiro foi ento buscar as duas sementes, trazendo-as

Agora que haveis compreendido, no guardeis esses frutos num

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props ajudar a humanidade nestes tempos difceis? Se tudo

Um Ltus que se Abre

canalizando-a, atravs das nossas razes profundas, para o

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que a condenou mais profunda ignorncia. E isso algo

E medida que as flores de ltus se abriam LUZ mais Alta,

temporal. Que possamos compreender, pois, que a palavra, ou

detrs da mscara e que nada mais pede que uma profunda

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procurando invocar a Luz que se esconde por detrs dos seus

na medida e no grau em que nos desapegamos da ideia

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mente, que a Humanidade poder ser curada da doena que

do Plano h muito estabelecido. Quando menos esperarmos,

Saber contornar a dualidade, mantendo a conscincia

Reflexes Espirituais para uma Nova Terra

ausncia de alinhamento entre a conscincia tridimensional

grito de guerra; um acto que ir pr em causa o territrio que

Reflexes Espirituais para uma Nova Terra

Perante isto, h que estar vigilante, h que saber denunciar essas

estamos dispostos a aceitar perante o mar tempestuoso em que

profundo do nosso Ser e de nos confrontarmos, de uma forma

Reflexes Espirituais para uma Nova Terra

de conflito, de inrcia, de inadaptao ao ambiente, de medo,

planetrio, pois todos ns nos auto-propusmos descer aos

o presente e aquilo que acontece em cada instante que nos

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nos percebemos exactamente o lugar onde temos que estar e

E tambm aquele mosteiro ele deixou, compreendendo, nas

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todo o lugar onde ele se encontrava apenas aquela suave

Faz-me lembrar um episdio ocorrido durante uma refeio

ascendida. Foi a substncia dos seus corpos, trabalhada em

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nessa tarefa, fornecendo as ferramentas necessrias concluso

com uma sntese dessa experincia no tempo, aps a nica

O bem e o mal, o livre arbtrio e o destino, as foras evolutivas

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