O Perdo Obtido com

Facilidade
N. 1448
Um sermo pregado por
CHARLES HADDON SPURGEON
No Tabernculo Metropolitano, Newington, Londres.

"Perdoando-vos uns aos outros, como tambm Deus

vos perdoou em Cristo." Efsios 4: 32.
"E perdoem uns aos outros, como Deus vos perdoou
por meio de Cristo." Efsios 4: 32 Bblia da Amrica.

Quando os moralistas pagos desejavam ensinar a virtude, no

podiam dar o exemplo dos seus deuses, pois, segundo os seus
mitlogos, os deuses eram constitudos por uma mistura de todos os
vcios imaginveis e, eu diria, inimaginveis. Muitas divindades
clssicas ultrapassaram os piores indivduos em seus crimes. Eles
eram to grandes na injustia, como eram supostamente superiores
no poder. um dia fatdico para um povo quando seus deuses so
piores do que as pessoas. A pureza abenoada da nossa santa f
visvel no s em seus preceitos, mas no carter do Deus que
revela. No h nenhuma excelncia que poderamos propor que no
vejamos brilhando intensamente no Senhor nosso Deus. No h
nenhuma regra de conduta em que o crente deva se destacar que no
possamos identificar em Cristo Jesus, nosso Senhor e Mestre, como
sua regra. Nos lugares mais altos da f crist h as maiores virtudes,
e a Deus nosso Pai e ao Senhor Jesus seja o mais sublime louvor.
Podemos exort-los ao mais terno esprito de perdo
lembrando a Deus que os perdoou em Cristo. Que motivo mais
nobre poderia exigir para perdoarem uns aos outros? Com exemplos

to sublimes, irmos, que tipo de pessoas deveramos ser? Ouvimos,

s vezes, sobre pessoas que eram melhores que sua religio, mas isso
completamente impossvel entre ns; nunca, em esprito ou em
ato, podemos alcanar a sublime elevao de nossa religio
divina. Devemos estar constantemente nos elevando acima de ns
mesmos e sobre os mais agraciados dentre os nossos irmos cristos,
e, ainda assim, sobre ns ainda contemplaremos nosso Deus e
Salvador. Podemos ir muito bem em pensamentos de bondade e
deveres de piedade, mas Jesus ainda est acima e temos que estar
sempre olhando para Ele enquanto escalamos o monte sagrado da
graa.
Neste momento, quero falar um pouco com relao aos deveres
de amor e perdo, e aqui percebemos imediatamente que o apstolo
coloca diante de ns o exemplo do prprio Deus. Vamos investir a
maior parte do nosso tempo nesse exemplo brilhante, mas espero
que no seja tanto a ponto de esquecer a parte prtica da qual esto
muito necessitados nestes dias certos espritos que no perdoam,
mas, apesar disso, assumem o nome de cristos. O assunto do amor
de Deus que perdoa to fascinante que podemos ficar um tempo,
um longo tempo, de fato, neste brilhante exemplo de perdo que
Deus colocou diante de ns, mas, para tanto, eu espero que
guardemos a graa, mediante a qual perdoamos os outros at mesmo
em setenta vezes sete oportunidades.
Vamos pegar cada uma das palavras do texto e, assim,
obteremos as mais claras divises.
I.
A primeira frase sobre a qual devemos refletir "EM
CRISTO". Ns usamos essas palavras com muita frequncia, mas,
provavelmente, nunca pensamos em sua fora e, ainda neste
momento, no possvel extrair todo seu significado. Referimo-nos
a elas com muita solicitude rogando ao bom Esprito que nos
instrua. "Em Cristo": todas as boas coisas que Deus nos concedeu
chegaram at ns "em Cristo", mas especialmente o perdo dos
nossos pecados veio "em Cristo". Essa a clara afirmao do texto. O
que isso significa? Seguramente significa, em primeiro lugar, por
causa da grande expiao que Cristo ofereceu. Como justo

Legislador e Rei, o grande Deus pode facilmente ignorar as nossas

ofensas, devido expiao dos pecados que Cristo ofereceu. Se o
pecado fosse apenas uma afronta pessoal contra Deus, temos
provas abundantes de que estaria mais do que disposto a ignorar,
sem exigir vingana; mas muito mais do que isso. Aqueles que
veem isso meramente como uma afronta pessoal a Deus pensam
apenas superficialmente. O pecado um ataque contra o governo
moral de Deus; mina os alicerces da sociedade e, se Ele lhe
permitisse fazer tudo o que quisesse, reduziria tudo anarquia,
destruiria o poder de governar e at o prprio Governante. Deus
deve governar um grande reino que no apenas de homens que
habitam a face da Terra, mas sob seu domnio h anjos, principados,
potestades e no sabemos quantos mundos de seres
inteligentes. Seria monstruoso supor que Deus criou essas mirades
de mundos que vemos brilhando no cu noite, sem ter colocado
algumas criaturas vivas nelas; muito mais razovel supor que este
mundo um pontinho completamente insignificante no reino
divino, uma mera provncia no ilimitado imprio do Rei dos
reis. Agora, havendo se rebelado este mundo com arrogncia contra
Deus, como de fato o fez, a menos que se exigisse uma satisfao
pela sua rebelio, isso seria tolerar uma agresso contra o domnio
do grandioso Juiz de tudo e uma reduo do Seu poderio real sobre
todo o Seu reino. Se, no caso do homem, o pecado ficasse impune,
logo seria conhecido em toda as mirades de mundos; de fato, dez
mil vezes dez mil raas de criaturas saberiam que poderiam pecar
com impunidade; se uma raa o tivesse feito, por que no poderiam
faz-lo todas as outras? Isso equivaleria a um anncio de uma
licena universal para se rebelar. Provavelmente, seria a pior
calamidade que poderia acontecer que qualquer pecado ficasse sem
que o supremo Juiz o punisse. Em um Estado, por vezes, a menos
que o legislador aplique a lei contra os assassinos, a vida correria
perigo e tudo se tornaria perigoso, de modo que convm que a
misericrdia escreva uma sentena de morte. Assim acontece com
Deus em relao a este mundo de pecadores. o Seu prprio amor,
assim como Sua santidade e Sua justia, que, se eu posso usar um
termo como esse, compelem-no severidade do Juzo de tal
maneira, que o pecado no possa ser e no deva ser apagado, at que
a expiao tenha sido apresentada.

Em primeiro lugar, deve haver um sacrifcio pelo pecado que,

notem, para mostrar Seu amor, o prprio grandioso Pai o prov, pois
o Seu prprio Filho que entregue morte e, assim, o prprio Pai
oferece a redeno por meio de Seu Filho, o Filho que um com Ele
mesmo, por laos de uma unidade essencial e misteriosa, mas
extremamente intensa. Se Deus exige o castigo com justia, Ele
mesmo o prov com amor. um surpreendente mistrio este do
caminho da salvao mediante um sacrifcio expiatrio; mas isto
claro: que agora Deus nos perdoou em Cristo porque satisfez a honra
ferida do governo divino e a justia foi feita. Quero que reflitam, por
um momento, quo facilmente Deus pode apagar agora o pecado
porque Cristo foi morto. Esta supresso do pecado parece difcil at
vermos a cruz e, ento, depois, se v extremamente fcil. Eu olhei o
pecado a tal ponto que parecia me deixar cego com seu horror e me
dizia: "Esta maldita mancha nunca poder ser lavada. Nenhum
sabo pode mudar sua tonalidade. Seria mais fcil que o etope
mudasse sua pele ou o leopardo as suas manchas. Oh pecado, voc,
mal eterno e profundo, o que que poderia tir-lo?" E ento eu vi o
Filho de Deus morrendo na cruz, a angstia de sua alma, ouvi os
clamores que indicavam o tormento do seu esprito quando Deus,
Seu Pai, o havia abandonado, e pareceu-me como se a purificao do
pecado fosse a coisa mais fcil debaixo do cu. Ao ver Jesus morrer
eu no sou capaz de entender como poderia ser difcil que qualquer
pecado fosse removido. Se um homem est no Calvrio e v Aquele a
quem traspassaram, aceita e acredita na expiao realizada, ento,
torna-se a coisa mais simples possvel que a sua dvida seja saldada
agora que j est paga, e que a sua liberdade lhe seja concedida
agora que o resgate foi conseguido, e que ele no esteja mais sob a
condenao, posto que a culpa que o condenava foi levada para
longe pelo Seu grandioso Substituto e Senhor. , ento, devido a
Jesus Cristo ter sofrido em nosso lugar, que Deus nos perdoou em
Cristo.
A interpretao seguinte do texto esta: que Deus nos perdoou
devido ao carter de representante de Cristo. No devemos
esquecer nunca que ns camos originalmente por meio de um
representante. Ado esteve em nosso lugar e ele era nossa cabea.
Ns no camos pessoalmente em princpio, mas o fizemos em nosso

representante. Se ele tivesse seguido as condies do pacto, teramos

nos sustentado por meio dele, mas, medida em que ele caiu, ns
camos nele. Eu lhes rogo que no ponham reparos ao arranjo
porque a jaz a esperana da nossa raa. Os anjos provavelmente
caram individualmente, um a um, e caram irremissivelmente. No
havia restaurao para eles. Mas como ns camos em Ado,
continuava viva a possibilidade de nos levantarmos em outro Ado,
e, portanto, na plenitude do tempo, Deus enviou Seu Filho, Jesus
Cristo, nascido de mulher e nascido sob a lei, para que se tornasse o
segundo Ado. Ele se comprometeu a quitar nossas dvidas e a
cumprir as condies de nossa restaurao. De acordo com a aliana,
tinha que vir em nossa natureza e assumiu essa natureza na
plenitude do tempo. Tinha que sofrer o castigo. Isso Ele fez em Seu
sofrimento e morte pessoais. Tinha que obedecer lei. Isso o fez em
plenitude. E agora Cristo Jesus, tendo sofrido o castigo e cumprido a
lei, Ele mesmo justificado diante de Deus e se mostra diante de
Deus como o representante de todos os que esto Nele. Deus, por
meio de Cristo, aceitou-nos Nele, perdoou-nos Nele, e nos v Nele
com um amor infinito e imutvel. assim que chegam a ns todas as
bnos: em e por meio de Cristo Jesus; e, se estamos Nele em
verdade, o Senhor no apenas perdoa nosso pecado, mas derrama
em ns as ilimitadas riquezas de Sua graa por meio Dele; de fato,
trata-nos como se tratasse com Seu Filho. Ele nos trata como se
tratasse com Jesus. Oh, quo agradvel pensar que, quando o justo
Deus nos olha, atravs do meio reconciliador: Ele nos v atravs do
Mediador. Algumas vezes cantamos um hino que diz:
Olha a Ele e logo o pecador,
Olha-me atravs das feridas de Jesus.
Isso precisamente o que o Senhor faz. Ele nos considera
justos devido expiao de nosso Salvador e devido ao Seu carter
de representante.
Agora iremos um pouco mais adiante. Quando lemos em
Cristo, seguramente quer dizer pelo profundo amor que o Pai lhe
tem. Meus irmos, podem imaginar um pouco o amor que o Pai tem
ao Unignito? No podemos nos intrometer no prodigioso mistrio

da eterna filiao do Filho de Deus, para que no sejamos cegos pelo

excesso de luz; mas isto sabemos, que so um Deus: Pai, Filho e
Esprito Santo, e que a unio que existe entre eles intensa, mais
alm de toda concepo. O Pai ama o Filho, foi certo sempre e
certo agora; mas quo profundamente, quo intensamente Ele ama o
Filho, nenhuma mente pode conceb-lo. Agora, irmos, o Senhor
far grandes coisas por meio de um Filho a quem ama como Ele ama
Jesus, pois em adio ao fato de Seu eterno amor por Ele, j que
um com Ele em natureza e em essncia, agora adicionada mais
uma causa do amor que surge pelo que o Senhor Jesus fez como o
servo do Pai. Lembrem que nosso Senhor foi obediente vontade
de Seu Pai: obediente at a morte, e morte de cruz, pela qual Deus
o exaltou at o auge e lhe deu um nome que est acima de todos os
nomes. Um dos pensamentos mais doces para mim, que algumas
vezes saboreio quando estou s, este: que Deus, o Pai, far
qualquer coisa por meio de Cristo. Aqui h tambm outro pedao
de um favo: quando eu posso apresentar o nome de Cristo, estou
certo de ganhar meu caso por meio Dele. Por meio de Cristo
um argumento que sempre comove o corao do grandioso Deus.
Se voc mostra que se receber tal e tal graa isso glorificar a
Cristo, ento, o Pai no pode ret-la, pois Seu deleite honrar a
Jesus. Falamos maneira dos homens, claro, e em um tema como
este devemos ser cuidadosos, mas, ainda assim, s podemos falar
como homens, sendo s homens. O Pai se regozija expressando
Seu amor por Seu Filho. Atravs de todas as idades, tiveram
comunho um com o outro; sempre foram um em todos os Seus
desgnios; nunca diferiram sobre algum ponto e no podem
diferir; e vocs notam que, quando Nosso Senhor diz: Pai,
glorifica teu Filho, est to ligado ao Pai que acrescenta: Para
que tambm teu Filho te glorifique. Seu amor mtuo
inconcebivelmente grande e, portanto, irmos, Deus far qualquer
coisa por meio de Jesus. Deus nos perdoar em Cristo; sim, isso
feito na situao de milhares de pessoas ao meu redor. E voc,
grande e escuro pecador, se vai at Deus neste instante e diz:
Senhor, eu no posso pedir que me perdoe por mim mesmo, mas
faa isso pelo amor do Seu amado Filho, Ele o far, pois Ele far
qualquer coisa quando se tratar de Jesus. Se, neste momento, voc

est consciente do pecado a ponto de perder a esperana em si

mesmo, bom que a perca, pois o desespero com relao a isso
apenas o bom senso, j que no h nada em si mesmo no qual
possa confiar. Mas se apegue a esta esperana no uma palha,
um bom salva-vidas que, se voc pode pedir perdo em Jesus,
Deus far qualquer coisa por Jesus e Ele far qualquer coisa para
voc por meio Dele.
Ento, leremos mais uma vez nosso texto luz de uma verdade
que brota do amor de Deus, ou seja, que Deus, em verdade, perdoa o
pecado com a finalidade de glorificar a Cristo. Cristo aceitou a
vergonha para poder glorificar Seu Pai e agora Seu Pai se deleita
glorificando-o, apagando seu pecado. Se voc puder demonstrar que
qualquer dom que receber refletir glria em Cristo, pode ter certeza
que o receber. Se houver algo abaixo do cu que faa com que
Cristo seja mais ilustre, o Pai o utilizar de imediato. Se voc vir que
obter o perdo do pecado elevar a fama do Salvador, ande, invoque
esse argumento diante de Deus e permanecer com segurana. No
encheria de jbilo a Cristo salvar um pecador de sua estirpe? Ento
ande com esse argumento em sua boca: Pai, glorifica Seu Filho,
exaltando-o como um glorioso Salvador por salvar a mim. Eu
escuto com frequncia, que isso uma grande alavanca para um
peso morto e como dizer ao Senhor: Senhor, Tu conheces as
dificuldades em que me encontro; Tu sabes quo desmerecedor eu
sou. Tu sabes quo pobre e arruinada criatura sou diante de Ti;
mas se Teu amado Filho ajuda e me salva, os prprios anjos
colocar-se-o de p e se surpreendero ante Sua poderosa graa, e
isso acarretar em glria para Ele; portanto, imploro que sejas
clemente comigo. Tenha a segurana de que preponderar se
puder alegar que isso glorificar a Cristo, e que, certamente, no
gostaria de receber algo que no fosse glorific-lo. Sua orao ser
sempre prevalente se seu corao estiver num estado tal, que voc
est disposto a ter ou no ter, conforme a maneira com a qual
honrar o seu Senhor: se no glorifica a Cristo, h de estar mais
que contente por ficar sem os bens terrenos mais seletos; mas h
de estar duplamente agradecido quando a bno que concedida
tende a proporcionar honra ao sempre amado e reverenciado

nome de Jesus. Em Cristo. uma palavra preciosa; mantenha-a

em sua mente e guarde-a nos arquivos de sua memria: o Pai far
qualquer coisa por meio de Jesus Cristo Seu Filho.
II. Agora, em segundo lugar, prosseguimos a observar o que
dito para ns no texto que foi feito por ns e para ns, em Cristo.
Deus TAMBM PERDOOU A VS em Cristo.
Notem, primeiro, que Ele fez isso seguramente, O apstolo
no diz que assim o espera, mas diz: Deus tambm vos perdoou em
Cristo. Est voc no nmero de perdoados, meu querido ouvinte?
Voc creu no Senhor Jesus Cristo? Ento, to certo como voc creu,
Deus lhe perdoou em Cristo. Ps sua confiana no sacrifcio
expiatrio? Ento Deus lhe perdoou em Cristo. Eu espero que voc
no tenha comeado a ser um cristo com a ideia de que um dia,
num tempo futuro, possa obter perdo. No, Deus tambm lhe
perdoou em Cristo. O perdo no um prmio que deve ser
perseguido, mas uma bno recebida ao dar o primeiro passo da
carreira. Se voc acreditou em Jesus, seu pecado desapareceu,
desapareceu integralmente; todo o seu pecado foi apagado dos
registros do passado para no ser mencionado contra voc jamais.
No instante em que um pecador olha a Cristo, a carga do seu pecado
se solta e roda para longe de seus ombros para no voltar mais. Se
Cristo o lavou (e o fez se voc acreditou Nele), ento voc est
totalmente limpo e, diante do Senhor, fica livre de todo rastro de
culpa. O perdo no um assunto de esperana, mas um fato. A
expectativa busca muitas bnos, mas o perdo um favor
realizado que a f mantm em sua mo ainda agora. Se Cristo tomou
sua carga, sua carga no pode permanecer sobre suas prprias
costas; se Cristo pagou suas dvidas, ento, no seguem figurando
nos livros de Deus contra Ele. Como poderiam faz-lo? lgico que
se seu Substituto tomou seu pecado e o pagou, seu pecado j no
est mais em voc. Deus lhe perdoou em Cristo. Use essa grandiosa
verdade e sustente-a, ainda que todos os diabos no inferno rujam
para voc. Aperte-a com uma mo de ao; use-a como que para
salvar sua vida: Deus tambm perdoou a mim em Cristo. Que cada
um de ns seja capaz de diz-lo. No sentiremos a divina doura e

fora do texto a menos que possamos convert-lo em algo pessoal

por meio do Esprito Santo.
Logo, notem que Deus nos perdoa continuamente. Ele no s
perdoou todos os nossos pecados no princpio, mas continua nos
perdoando diariamente, pois o ato de perdoar contnuo. Ouvi
dizerem, algumas vezes, que fomos perdoados dessa forma quando
acreditamos inicialmente, que no h nenhuma necessidade de um
perdo adicional para ns; ao qual eu replico: fomos perdoados to
completamente quando acreditamos inicialmente, que necessitamos
pedir continuamente a perpetuidade desse ato de grande alcance,
para que o Senhor possa continuar exercendo essa plenitude de
graa perdoadora que nos absolveu perfeitamente no princpio, para
que possamos continuar caminhando diante Dele com uma sensao
desse completo perdo, claro e inquestionvel. Eu sei que fui
perdoado quando acreditei em Cristo inicialmente e estou
igualmente seguro disso agora; a nica absolvio continua
ressoando em meus ouvidos como sinetas de gozo que nunca
cessam. O perdo, uma vez outorgado, continua sendo outorgado.
Quando, devido dvida e ansiedade, eu no estava seguro do meu
perdo, apesar disto, ele continuava sendo atestado, pois o que Nele
cr, no condenado, mesmo quando poderia escrever amargas
coisas contra si mesmo. Querido amigo, sujeite-se a isso e no o
deixe ir. O perdo divino um ato contnuo.
E este perdo da parte de Deus foi sobremaneira gratuito. Ns
no fizemos nada para obt-lo por mrito nem carregamos nada com
o que se possa compar-lo. Ele nos perdoou em Cristo sem que
tivssemos feito algo. certo que nos arrependemos e cremos, mas,
Ele nos deu o arrependimento e a f, de maneira que no nos
perdoou por causa deles, mas exclusivamente por Seu prprio
bendito amor, porque Ele se deleita em misericrdia e nunca mais
Ele mesmo que quando esquece a transgresso, a iniquidade e o
pecado.
Lembrem tambm que Ele nos perdoou integralmente. No
apagou um pecado aqui e outro ali, mas destruiu de uma vez toda a

horrvel lista e catlogo de nossas ofensas. A substituio de nosso

Senhor encerrou esse assunto perfeitamente:
Devido ao Salvador imaculado ter morrido,
Minha alma pecadora considerada livre;
Pois a Deus, o Justo, basta
Que olhe para Ele, para que perdoe a mim.
Todas as nossas transgresses so suprimidas de uma vez; so
jogadas longe como que por uma forte corrente e tiradas de ns to
completamente que no permanece nenhum rastro culpvel delas.
Todas foram tiradas! Oh, vocs, crentes, pensem nisto pois o
conjunto total no algo insignificante: pecados contra um Deus
santo, pecados contrrios ao Seu amado Filho, pecados contra o
Evangelho, assim como tambm contra a lei, pecados contra o
homem, assim como tambm contra Deus, pecados do corpo e
pecados da mente, pecados to numerosos como a areia da praia e
to grandes como o prprio mar, todos so afastados de ns tanto
quanto est longe o oriente do ocidente. Todo este mal foi enrolado
em uma grande embalagem que foi posta sobre Jesus e, tendo Ele
carregado tudo, terminou com ele para sempre. Quando o Senhor
nos perdoou, perdoou toda a dvida. Ele no tomou a conta e disse:
Apago este inciso e aquele, mas a pluma escreveu ao longo de toda
ela: PAGA. Foi um recibo pelo total de demandas. Jesus tomou a ata
que havia contra ns e a cravou em sua cruz para mostrar, diante do
Universo inteiro, que Seu poder de nos condenar havia acabado para
sempre. Ns obtivemos um pleno perdo Nele.
E voc deve se lembrar que este perdo que Deus nos outorgou
por meio de Cristo um perdo eterno. Ele nunca trar luz nossas
ofensas passadas para imput-las uma segunda vez. Ele no nos
encontrar em um mau dia e dir: eu tive muita pacincia com
voc, mas agora vou trat-lo segundo seus pecados. Pelo contrrio,
o que cr em Jesus tem vida eterna e nunca vir a condenao. O
perdo do cu irreversvel. Irrevogveis so os dons e o chamado
de Deus. Ele nunca se arrepende do que deu ou perdoou. Est
feito, est feito para sempre. Jeov absolve e a sentena permanece
firme para sempre. Agora, pois, nenhuma condenao h para os

que esto em Cristo Jesus. Quem acusar os escolhidos de Deus?

Deus o que justifica. Quem o condenar? Bendito seja Deus pelo
perdo eterno!
E como no poderia encontrar uma palavra que no seja esta,
vou utiliz-la: Ele nos perdoou divinamente. H tal verdade,
realidade e nfase no perdo de Deus, que no poderiam ser
encontradas no perdo do homem, pois ainda que um homem
devesse perdoar tudo o que foi feito contra ele, ainda que ele tenha
sido tratado muito mal, contudo, mais do que se poderia esperar
que ele o perdoasse completamente, mas o Senhor diz: Nunca mais
me lembrarei de seus pecados e transgresses. Se um homem lhe
julgou falsamente, ainda que o tenha perdoado, no provvel que
voc confie nele novamente. Um antigo provrbio diz: Nunca monte
um cavalo com pernas quebradas, e no um mau provrbio. Mas
veja como trata o Senhor a Seu povo. Quando Pedro se levantou de
novo, ele era um cavalo com as pernas quebradas, e, sem dvida,
vejam quo gloriosamente o Senhor montou esse corcel de guerra no
dia de Pentecostes. No saiu vencendo e para vencer? O Senhor faz
com que as coisas passadas sejam to completamente coisas
passadas que Ele confia Seus segredos s almas perdoadas, pois: a
comunho ntima de Jeov com os que o temem; e Ele confia a
alguns de ns Seus mais preciosos tesouros, pois Paulo diz:
colocando-me no ministrio, havendo eu sido antes blasfemo. Ele
coloca sob nosso cuidado esse envolto inaprecivel que guarda a
esplndida esperana dos homens, ou seja, o Evangelho de Jesus.
Temos este tesouro em vasos de barro. Isso mostra quo perfeito
nosso perdo; e mais, devo express-lo assim: quo divino o
perdo que recebemos. Regozijemo-nos nessa grandiosa promessa
que nos chega pela boca de Jeremias desde a antiguidade: naqueles
dias e naquele tempo, disse Jeov, a maldade de Israel ser
buscada, e no aparecer; e os pecados de Jud, e no se
encontraro; porque perdoarei aos que eu tiver deixado. Eis aqui a
aniquilao a nica aniquilao que conheo a absoluta
aniquilao do pecado por meio do perdo que o Senhor outorga ao
Seu povo. Cantemos esta frase como se se tratasse de um hino seleto:
A maldade de Israel ser buscada e no aparecer.

III. Agora, se vocs foram embebidos do esprito de nosso

tema, estaro fortalecidos para suportar o que tenho que dizer sobre
um ponto prtico. PERDOANDO-VOS UNS AOS OUTROS, como
Deus tambm vos perdoou em Cristo. Permitam-me dizer, de
incio, que no sei de nenhuma pessoa aqui presente que tenha
diferenas com algum mais, portanto, no vou fazer aluses
pessoais em absoluto. Se eu soubesse de contendas, querelas e
rumores, muito provvel que dissesse o mesmo, mas acontece que
no soube de nada; portanto, se meus comentrios chegarem alma
de alguns, pediria de todo o corao ao que se sinta afetado por isto,
que creia que o que digo dirigido a ele e que o receba como uma
mensagem direta e pessoal de Deus.
Perdoando-vos uns aos outros, como Deus tambm vos
perdoou. Observem agora como se expressa o apstolo. Acaso diz:
Perdoando o outro? No, o texto no est assim, se olharem bem.
perdoando uns aos outros. Uns aos outros! Ah, ento quer dizer
que se voc tem que perdoar hoje, muito provvel que voc mesmo
necessite ser perdoado amanh, pois perdoando uns aos outros.
de ida e volta, uma operao mtua, um servio cooperativo.
De fato, uma sociedade por aes conjuntas de mtuo perdo, e os
membros das igrejas crists deveriam comprar muitas aes neste
negcio. Perdoando uns aos outros. Voc me perdoa, e eu lhe
perdoo e ns perdoamos a eles e eles nos perdoam, e assim um ciclo
de ilimitada indulgncia e amor vai rodando o mundo. H algo mau
em mim que necessita ser perdoado pelo meu irmo, mas h
tambm algo mau acerca do meu irmo que eu preciso perdoar e isto
o que quer dizer o apstolo: que todos ns temos que estar
exercitando mutuamente a arte e o mistrio sagrados de perdoarmos
uns aos outros.
Se fizssemos isto sempre, no suportaramos aqueles que tm
a faculdade especial de andar descobrindo defeitos. H alguns que,
sem importar em que igreja estejam, sempre transmitem um mau
informe dela. Eu escuto de muitas pessoas este tipo de comentrio:
No h nada de amor entre os cristos, absolutamente. Eu
descreverei para vocs o carter do cavalheiro que faz esta
observao: ele no tem amor e no amado, e, portanto, est fora

do caminho dos peregrinos do amor. Outro dentre vocs diz: no h

sinceridade no mundo hoje. Esse homem um hipcrita, pode estar
muito certo disso. Julga uma ave por seu canto e a um homem pelo
que diz. Os crticos medem nosso gro, mas usam suas prprias
medidas para isso. Podem saber muito bem o que uma pessoa pelo
que diz dos outros. Esta uma medida do carter que poucas vezes
lhe enganar: julgar outras pessoas por seu prprio juzo sobre seus
semelhantes. Sua linguagem trai seu corao. Mostre-me sua lngua,
amigo! Agora saberei se est doente ou so. Aquele que fala do seu
vizinho com uma lngua viperina tem um corao enfermo, no se
engane. Comecemos nossa carreira crist com a plena segurana de
que teremos muitssimo o que perdoar em outras pessoas, mas
haver muitssimo mais o que perdoar em ns mesmos, e estejamos
convencidos de que se deve exercitar a benevolncia e que
necessitaremos que outros a exercitem, perdoando-vos uns aos
outros, Como Deus tambm vos perdoou em Cristo.
Notem novamente que quando ns perdoamos, trata-se de um
assunto humilde e pobre comparado com o perdo que recebemos
de Deus, porque ns s estamos perdoando uns aos outros, isto ,
perdoando nossos conservos, enquanto que, quando Deus nos
perdoa, o Juiz de toda a Terra que est perdoando, no aos Seus
semelhantes, mas aos Seus sditos rebeldes, culpveis de traio
contra Sua majestade. Deus perdoar algo grandioso; que ns
perdoemos, mesmo que alguns pensem que algo grande, deve ser
considerado como um assunto muito insignificante.
Logo, reflitam sobre o assunto de ser perdoados. Nosso Senhor
nos diz, em Sua palavra, que o conservo devia algumas moedas, mas
o servo mesmo era devedor de muitos talentos ao seu amo. O que
ns devemos a Deus infinito, mas o que nosso prximo nos deve
uma soma muito pequena. O que foi que voc fez a quem lhe
ofendeu tanto? Disse algo muito vergonhoso sobre mim. Fez algo
muito mau, sem dvida. Logo, fez uma armadilha muito suja e agiu
de maneira muito rude; de fato, comportou-se escandalosamente e,
se voc escutar a histria, ficar muito indignado. Bem, estou
indignado. Ele um mau sujeito, no h nenhuma dvida a respeito;
mas voc tambm . Assim era voc, certamente, quando veio a

Deus no princpio; sem importar quo mau seja o prximo contigo,

voc tem sido muito pior com o Senhor. Eu lhe garanto que as
negras aes contra voc so brancas comparadas com suas negras
aes na presena de Deus. Oh, mas no poderia crer quo vilmente
agiu. No, e me atrevo a dizer que dificilmente o creria se escutasse
quo vil tem sido voc com o Senhor; de qualquer maneira,
deveriam encher-se de lgrimas nossos olhos quando pensamos em
como temos entristecido nosso Deus e como temos envergonhado
Seu Esprito. Alguns de ns receberam um perdo to manifesto e
lhes foram perdoados tantos pecados visveis, que perdoar deveria
ser to natural como abrir as mos. Depois de tanto perdo como o
que o Senhor nos outorgou, seramos servos maus, em verdade, se
fossemos agarrar nosso irmo pela garganta para lhe dizer: Pagueme o que deve. Mereceramos que nosso irado Senhor nos
entregasse aos carrascos se no considerssemos ser um gozo
ignorar a falta de um irmo.
Se algum que seja um cristo aqui acha que difcil perdoar,
vou lhe dizer trs palavras que lhe ajudaro maravilhosamente. As
colocaria dentro da boca do bom homem. Acabo de d-las para vocs
rogando que saboreiem sua doura. Aqui esto elas novamente! Em
Cristo. Voc no pode perdoar um ofensor sobre essa base? Ah, a
garota agiu muito vergonhosamente, e voc, seu pai, disse coisas
muito duras, mas eu lhe rogo que a perdoe em Cristo. No pode
perdoar por esse motivo? claro que sua filha se comportou muito
mal e que nada fere mais o corao de um pai que a perversa
conduta de um filho. Em um acesso de ira, voc disse algo muito
severo e mandou embora de sua casa para sempre. Eu lhe imploro
que engula suas palavras em Cristo. Algumas vezes, quando estive
refletindo num caso como esse, a pessoa a quem eu estava
persuadindo, disse amavelmente: Farei isso por voc, senhor. Eu
respondi: Eu agradeo se simplesmente o fizer, mas preferiria que
tivesse dito que o faria pelo meu Senhor, pois quo bendito Senhor
tem sido para voc! Faa isso por Ele. Eu poderia estar falando
muito claramente com alguns de vocs. Espero estar fazendo-o. Se
houver algum entre vocs que entrou num mau estado do corao e
disse que nunca perdoaria um filho rebelde, que no volte a dizer
isso at que tenha considerado o assunto em Cristo. No por causa

do garoto, no por causa do seu vizinho que lhe ofendeu, nem por
nenhuma outra razo lhe exorto misericrdia, mas por causa de
Cristo. Vamos, vocs dois que so amigos e que esto brigados,
renam-se imediatamente e acabem com seus maus sentimentos por
meio de Cristo. No ho de guardar uma gota de malcia em sua
alma, por causa de Cristo. Oh, quo encantadora palavra, como nos
derrete e, enquanto se derrete, parece no deixar nenhum rastro
atrs de si: em Cristo, nosso amor suporta muito e nunca falha.
Eu no sei como expressar isto que vou dizer em seguida. um
paradoxo. Vocs tm que perdoar ou no podero ser salvos; ao
mesmo tempo no o faro obrigados; tem que faz-lo livremente. H
uma maneira de praticar isto ainda que eu no possa explicar em
palavras. Tm que perdoar no por verem-se forados a faz-lo, mas
porque o fazem de todo o corao. Recordem que no lhes serve de
nada pr seu dinheiro nesta caixa de oferendas antes de sair, a
menos que, primeiro, lembrem de perdoar seu irmo. Deus no
aceita as oferendas, oraes ou louvores de um corao implacvel.
Ainda que deixe toda a sua riqueza para Sua causa, Ele no aceitar
um s centavo se voc morrer com um temperamento inflexvel.
Ainda que d toda sua riqueza para Sua causa, Ele no aceitar
nenhum centavo dela se voc morrer com uma disposio a no
perdoar. No h nada da graa ali onde no h nenhuma disposio
a relevar as faltas. Joo diz: aquele que no ama seu irmo a quem
pode ver, como pode amar a Deus que no visto? A prpria
orao que o ensina a pedir misericrdia indica que diga: perdoainos, como ns perdoamos a nossos devedores. A menos que
tenham perdoado a outros, vocs estaro lendo sua prpria sentena
de morte quando repetem a orao do Senhor.
Finalmente, quero dizer a todos vocs que como irmos e
irms em Cristo Jesus, se temos que perdoar uns aos outros, deve
haver algumas outras coisas que devemos fazer. E a primeira que
no provoquemos uns aos outros a ofender. Se eu sei que algum
no gosta de uma certa coisa, no vou deix-la em seu caminho. No
diga: Bem, mas se ele tem mau carter, eu no posso evit-lo; no
deveria ser propenso a se ofender. Nem sempre poderia estar
rendendo deferncia a sua absurda sensibilidade. No; mas, irmo,

seu amigo muito propenso a ofender-se e voc sabe que ; tenha

respeito, ento, sua fraqueza de temperamento tal como o teria se
tivesse algum efeito sobre seu corpo. Se voc tem reumatismo ou
gota, seus amigos no vo pisando com firmeza pelo quarto dizendo:
No deveria lhe importar isso; no deveria senti-lo. As pessoas de
bom corao caminham pela casa com um leve passo por medo de
incomodar a pobre extremidade que sofre. Se um homem tem uma
mente enferma, e muito irritvel, trate-o com benevolncia,
apiede-se de sua fraqueza e no o irrite. Um amigo me escreveu uma
carta h pouco tempo se queixando seriamente de um irmo que
havia estado muito enojado com ele e que havia falado de maneira
muito ofensiva com ele enquanto ardia pela paixo. Eu me senti
obrigado a ouvir o outro lado da histria e me vi forado a dizer:
Vamos, vocs dois, irmos, esto de mal um com o outro. Voc, meu
irmo, se aborreceu; mas voc, meu outro irmo, o irritou de tal
maneira que no me surpreendeu que ficasse irado. E quando voc
viu que havia se aborrecido, por que no foi ou no fez algo para
acalm-lo? No, voc ficou atiando sua ira e logo escreveu para
revelar. Eu culpo a madeira por arder, mas o que direi dos foles?
Era ruim que ardesse, mas era bom atiar o fogo? Frequentemente,
quando um homem est aborrecido, pode ser que no seja o nico a
quem se deve culpar. Portanto, irmos e irms, se temos de perdoar
uns aos outros, no provoquemos uns aos outros.
Logo, no se ofendam. Muitas vezes um homem est ofendido
com outro sem ter nenhuma razo de nenhum tipo. Algum disse de
outra pessoa quando passava junto na rua, nem sequer me fez uma
saudao. demasiado altivo para me reconhecer porque sou um
homem pobre. Agora, ele no notou que esse amado irmo de quem
se queixou no poderia ver algo alm da sua mo, pois era mope.
Outro foi censurado por no ouvir, mesmo sendo surdo, e outro, por
no dar a mo quando seu brao estava paralisado. No imagine
ofensas ali onde no se teve a inteno de ofender.
Continuando, no se sinta ofendido mesmo quando houve a
inteno de lhe ofender. algo esplndido no se sentir ofendido.
Nada faz com que um homem se sinta to pequeno do que quando
voc aceita o que pretendia ser um insulto como se fosse um elogio e

agradece por ele. Voc pode se controlar at este ponto? Lembre que
quando voc conquistar a si mesmo, ter conquistado o mundo. Ter
vencido a todos quando tiver vencido to plenamente seu prprio
esprito, que continua estando contente com aquele que
naturalmente lhe induziria ira.
Se voc h de se sentir ofendido, querido irmo, no aumente
uma ofensa. Algumas boas mulheres estava a ponto de dizer que
homens tambm quando vm como fofoqueiras com uma
acusao, adicionam muitos adornos e acrscimos. Do grandes
rodeios e trazem inmeras crenas, sugestes, insinuaes e
rumores sobre o assunto, at que o ovo de um mosquito se torna to
grande como se tivesse sido posto por uma avestruz. Eu comeo com
calma a tirar as penas e a pintura, e digo: Vamos, no vejo o que
tem a ver este ponto com o caso, ou que contm este comentrio;
tudo o que posso ver quando chego a considerar o fato desnudo
isto e isto, e isso no foi muito, no estou certo? Oh, mas tinha a
inteno de mais. No acredite nisso, querido irmo, querida irm.
Se tem de haver algo mau, faa com que seja to pouco quanto
puder. Se voc tem um telescpio, olha atravs da lente grande, e
minimize ao invs de aumentar, ou melhor ainda, no o veja de todo.
Um olho cego , frequentemente, o melhor olho que um homem
pode ter, e um ouvido surdo muito melhor que um que escuta
demais. Tampouco, aplique seu corao a todas as coisas que
falam, para que no escute o seu servo quando fala mal de voc,
diz Salomo. No escute o que est murmurando. Mantenha
distncia para no ouvir. Ele lamentar amanh e, se pensa que voc
no ouviu, continuar seu servio e lhe ser fiel. O que faria voc se
seu chefe lhe intimasse por cada palavra, e se captasse cada frase que
voc dissesse? Como voc viveria se ele acertasse as contas com voc
severamente? No, queridos amigos, como tm que perdoar o outro,
no se ofendam, e quando a ofensa seja infligida, no a exagerem e,
se puderem, nem sequer a observem.
Logo, no publiquem as ofensas. Foi dito algo muito ofensivo.
O que ento? No a repitam. No vo primeiro a um, e logo a outro
dizendo: Isto muito confidencial e voc tem que guard-lo como
um segredo: Fulano de Tal falou vergonhosamente. melhor

permitir que seu corao se quebrante que ir de cima a baixo com

um tio aceso desta maneira. Se um irmo agiu mal, por que
haveria voc de atuar mal? Estaria fazendo mal se publica sua falha.
Lembre como veio a maldio sobre o filho de No por descobrir a
nudez de seu pai; e quo melhor que, quando haja algo mal, todos
ns andemos para trs e o cubramos sem sequer olhar, se pudermos
evit-lo. Cubram-no; cubram-no. O amor cobre uma multido de
pecados. O amor no somente cobre um, dois ou trs pecados, mas
leva consigo um manto que cobre um exrcito inteiro de falhas.
Sobretudo, irmos meus, e com isto concluo, nunca, de
nenhuma maneira, direta ou indiretamente, vinguem-se. Por
qualquer falta que seja cometida contra vocs, o Mestre diz: no
resistais ao que mau. Em todas as coisas, dobrem-se, inclinem-se,
cedam, submetam-se. Se voc pisar um verme, ele se virar contra
voc, diz algum. E teu exemplo um verme? Cristo ser o meu.
uma coisa chocante quando um varo cristo esquece do seu Senhor
para encontrar uma desculpa para si mesmo entre as pobres
criaturas que esto sobre seus ps. Mas se tem que ser assim, que faz
um verme quando se defende? Quando se pisa um verme, morde? O
verme causa dano a algum? Ah, no. Se contraiu, mas se contraiu
em sua agonia e se contorceu diante de voc, isso tudo. Voc pode
fazer isso se tem que faz-lo. Irmo, a mais esplndida vingana que
voc pode executar fazer bem aos que lhe fazem mal e falar bem
daqueles que falam mal de voc. Se envergonharo ao lhe olhar;
nunca voltaro a lhe causar dano se virem que voc no pode ser
provocado exceto a um maior amor e a uma maior benevolncia.
Esta deveria ser a marca dos cristos; no deveria ser: eu vou ser a
lei para ti, ou eu vou me vingar, mas vou resistir e me conter at
o fim. Minha a vingana, eu pagarei, diz o Senhor. No tome
em suas mos o que Deus disse que pertence a Ele, mas assim como
Ele lhe perdoou em Cristo, assim perdoe tambm voc a todos
aqueles que lhe fazem mal. Quantas vezes hei de fazer isso?,
pergunta algum. A mim no importaria faz-lo trs ou quatro
vezes. Houve algum na antiguidade que estava disposto a chegar
at seis ou sete vezes, mas Jesus Cristo disse: at setenta vezes
sete. Esse um nmero muito considervel. Voc pode contar para
ver se chegou a essa quantidade, e se o fez, estar alegre de comear

de novo perdoando ainda assim como Deus lhe perdoou em Cristo.

Que Deus nos ajude a sermos pacientes at o fim. Ainda que no
tenha pregado agora a Cristo Jesus como o objeto da confiana do
pecador, apesar disso, lembrem que Ele tem tambm que ser o
objeto de nossa imitao. Este o tipo de doutrina que Cristo mesmo
pregava, e, portanto, como Ele pregava continuamente este amor a
nosso prximo e o perdo de nossos inimigos, deveramos preg-los
e pratic-los. Vo e creiam Nele, e sejam imitadores Dele,
recordando que Ele perdoou seus assassinos na cruz onde levou a
cabo nossa redeno. Que Seu Esprito repouse em vocs para
sempre. Amm.
Poro da Escritura lida antes do sermo: Efsios 4.

ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO USE ESSE

SERMO PARA EDIFICAO DE MUITOS E SALVAO
DE PECADORES.
FONTE:
Traduzido de http://www.spurgeon.com.mx/sermon1448.html
Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio
pblico
Sermo n 1448 Metropolitan Tabernacle Pulpit,
Traduo: Ana Rachel Gondim
Reviso: Cibele Cardozo
Projeto Castelo Forte
www.projetocasteloforte.com.br

Voc tem permisso de livre uso desse material, e incentivado a distribu-lo,

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Projeto Spurgeon - Proclamando a CRISTO
crucificado.
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