Caos (mitologia)
Caos (em grego: Χάος, transl.: Cháos), na mitologia grega segundo Hesíodo, é o primeiro deus primordial a surgir no universo, portanto a mais velha das formas de consciência divina.
Caos | |
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Magnum Chaos (do latim, "Grande Caos") Basílica de Santa Maria Maior, Bérgamo, por Giovan Francesco Capoferri, sobre desenho de Lorenzo Lotto | |
Filho(s) | Nix, Érebo, Gaia, Tártaro, Eros (segundo Hesiodo) |
Seu nome deriva do grego antigo kháos (χάος), que significa "abismo", "vazio" ou "imensidão do espaço", referindo-se ao espaço vazio primordial.
O poeta romano Ovídio atribuou a noção de desordem e confusão à divindade Caos. Todavia, Caos seria para os gregos o contrário de Eros. Caos parece ser uma força catabólica, que gera por meio da cisão, assim como os organismos mais primitivos estudados pela biologia, enquanto Eros é uma força de junção e união.
Filhos
editarOs filhos de Caos nasceram de cisões assim como se reproduzem os seres unicelulares (mitose). Nix (Noite) e Érebo (Escuridão) nasceram a partir de "pedaços" do Caos. E do mesmo modo, os filhos de Nix nasceram de "pedaços" seus; como afirma Hesíodo: sem a união sexual. Portanto a família de Caos se origina de forma assexuada.[1]
Ou seja, na mitologia grega, Caos é "pai-mãe" de Nix e Érebo, e "irmão-irmã" (ou pai-mãe em outras versões) de Gaia, Tártaro e Eros. Em outras versões, Eros era filho de Afrodite.
A natureza e a antítese de Caos
editarSe Caos gera através da separação e distinção dos elementos, e Eros através da união ou fusão destes, parece mais lógico que a ideia de confusão e de indistinção elemental pertença a Eros. Eros age de tal modo sobre os elementos do Universo, que poderia fundi-los numa confusão inexorável. Assim, seu irmão Anteros, que nasceria do mesmo modo que Gaia, Tártaro e Eros, equilibra sua força unificadora através da repulsa dos elementos.
Caos é, então, uma força antiga e obscura que manifesta a vida por meio da cisão dos elementos. Caos parece ser um deus andrógino, trazendo em si tanto o masculino quanto o feminino. Esta é uma característica comum a todos os deuses criadores em várias mitologias.[carece de fontes]
É frequente, devido à divulgação das ideias de Ovídio, considerar Caos como uma força sem forma ou aparência.[2] Isso não é de todo uma inverdade. Na pré-história grega, tanto Caos como Eros eram representados como forças sem forma. Eros era representado por uma pedra.[3]
Ver também
editarReferências
- ↑ «Chaos». www.greekmythology.com (em inglês). Consultado em 14 de novembro de 2021
- ↑ OVIDIO. (2020). AS METAMORFOSES - OVIDIO. [S.l.]: LEBOOKS EDITORA. OCLC 1195712291
- ↑ «Pausanias, Description of Greece, Boeotia, chapter 27, section 1». www.perseus.tufts.edu. Consultado em 14 de novembro de 2021
Bibliografia
editar- JAA Torrano, Hesíodo. Teogonia: a origem dos Deuses, São Paulo, Iluminuras, 1991.
- A.E. Pinheiro & J.R. Ferreira, Hesíodo. Teogonia / Trabalhos e Dias, Lisboa, Imprensa Nacional, 2005.
- Ovídio. As Metamorfoses - Ovídio. Lebooks Editora. 2020.