Como criar sua própria Realidade (Traduzido): Curso completo

COMO CRIAR SUA PRÓPRIA REALIDADE

NEVILLE GODDARD Curso completo

As lições da sala de aula de São Francisco de 1948

NEVILLE GODDARD

Tradução e edição 2024 por Stargatebook

Todos os direitos são reservados

ÍNDICE

Lição 1 - A CONSCIÊNCIA É A ÚNICA REALIDADE

Lição 2 - AS SUPOSIÇÕES SE TORNAM FATOS

Lição 3 - PENSANDO FORTE-DIMENSIONALMENTE

Lição 4 - NÃO HÁ NINGUÉM PARA MUDAR A NÃO SER A SI MESMO

Lição 5 - MANTENHA-SE FIEL À SUA IDEIA

Lição 1 - A CONSCIÊNCIA É A ÚNICA REALIDADE

Este será um curso muito prático.

Portanto, espero que todos nesta classe tenham uma visão muito clara do que desejam, pois estou convencido de que vocês podem realizar seus desejos por meio da técnica que receberão nesta semana, nestas cinco lições.

Para que você possa receber todos os benefícios dessas instruções, deixe-me dizer agora que a Bíblia não faz referência a nenhuma pessoa que tenha existido ou a qualquer evento que tenha ocorrido na Terra.

Os antigos contadores de histórias não estavam escrevendo história, mas uma lição ilustrada alegórica de certos princípios básicos que eles revestiam com a roupagem da história, e adaptaram essas histórias à capacidade limitada de um povo muito acrítico e crédulo.

Ao longo dos séculos, tomamos erroneamente personificações por pessoas, alegorias por história, o veículo que transmitiu a instrução pela instrução e o primeiro sentido grosseiro pelo sentido final pretendido.

A diferença entre a forma da Bíblia e sua substância é tão grande quanto a diferença entre um grão de milho e o germe vital dentro desse grão.

Assim como nossos órgãos de assimilação discriminam entre o alimento que pode ser incorporado ao nosso sistema e o alimento que deve ser descartado, nossas faculdades intuitivas despertas descobrem, sob a alegoria e a parábola, o germe vital psicológico da Bíblia; e, alimentando-se disso, nós também descartamos a forma que transmitia a mensagem.

O argumento contra a historicidade da Bíblia é muito longo; consequentemente, não é adequado para ser incluído nesta interpretação psicológica prática de suas histórias. Portanto, não perderei tempo tentando convencê-lo de que a Bíblia não é um fato histórico. Esta noite, pegarei quatro histórias e mostrarei o que os antigos contadores de histórias queriam que você e eu víssemos nelas.

Os antigos mestres associavam verdades psicológicas às alegorias fálicas e solares. Eles não conheciam tanto a estrutura física do homem quanto os cientistas modernos, nem sabiam tanto sobre os céus quanto os astrônomos modernos.

Mas o pouco que sabiam, usaram-no com sabedoria e construíram estruturas fálicas e solares às quais amarraram as grandes verdades psicológicas que haviam descoberto.

No Antigo Testamento, você encontrará grande parte da adoração fálica. Como isso não é útil, não vou enfatizá-la. Apenas lhe mostrarei como interpretá-la.

Antes de chegarmos ao primeiro dos dramas psicológicos que você e eu podemos usar em um sentido prático, deixe-me dizer os dois nomes mais importantes da Bíblia: o que você e eu traduzimos como Deus ou Jeová, e o que chamamos de seu filho, que temos como Jesus.

Os antigos escreviam esses nomes usando pequenos símbolos.

A língua antiga, chamada de língua hebraica, não era uma língua que explodia com a respiração. Era uma língua mística nunca pronunciada pelo homem. Aqueles que a entendiam, entendiam-na como os matemáticos entendem os símbolos da matemática superior. Não era algo que as pessoas usavam para transmitir pensamentos como eu uso agora a língua inglesa.

Diziam que o nome de Deus se escrevia: JOD HE VAU HE. Pegarei esses símbolos e, em nossa linguagem normal e prática, os explicarei da seguinte maneira.

A primeira letra, JOD, no nome Deus, é uma mão ou uma semente, não apenas uma mão, mas a mão do diretor.

Se há um órgão do homem que o distingue e o diferencia de todo o mundo da criação, é a mão. O que chamamos de mão no macaco antropoide não é uma mão. Ela é usada apenas para levar o alimento à boca ou para balançar de galho em galho. A mão do homem modela, molda. Você não pode realmente se expressar sem a mão.

Essa é a mão do construtor, a mão do diretor; ela dirige, molda e constrói em seu mundo.

Os antigos contadores de histórias chamavam a primeira letra de JOD, a mão, ou a semente absoluta da qual toda a criação surgirá.

Para a segunda letra, HE, eles deram o símbolo de uma janela.

Uma janela é um olho... a janela é para a casa o que o olho é para o corpo.

A terceira letra, VAU, era chamada de prego.

Um prego é usado com a finalidade de unir coisas. A conjunção e na língua hebraica é simplesmente a terceira letra, ou VAU. Se eu quiser dizer homem e mulher, coloco o VAU no meio e ele os une.

A quarta e última letra, HE, é outra janela ou olho.

Neste nosso idioma moderno e prático, você pode esquecer os olhos, as janelas e as mãos e olhar para ele dessa maneira.

Você está sentado aqui agora. Essa primeira letra, JOD, é o seu EU SOU, a sua consciência. Você está ciente de estar ciente... essa é a primeira letra. A partir dessa consciência, surgem todos os estados de consciência.

A segunda letra, HE, chamada de olho, representa sua imaginação, sua capacidade de percepção. Você imagina ou percebe algo que parece ser diferente do Self. É como se você estivesse perdido em devaneios e contemplasse estados mentais de maneira distanciada, tornando o pensador e seus pensamentos entidades separadas.

A terceira letra, VAU, é a sua capacidade de sentir que você é aquilo que deseja ser. Ao sentir que é aquilo, você se torna consciente de ser aquilo. Caminhar como se você fosse o que deseja ser é tirar seu desejo do mundo imaginário e colocar o VAU sobre ele.

Você completou o drama da criação.

Estou ciente de algo. Em seguida, tomo consciência de que realmente sou aquilo de que estava consciente.

A quarta e última letra do nome de Deus é outro HE, outro olho, significando o mundo objetivo visível que constantemente testemunha aquilo que tenho consciência de ser.

Você não faz nada a respeito do mundo objetivo; ele sempre se molda em harmonia com aquilo que você tem consciência de ser.

Foi dito a você que esse é o nome pelo qual todas as coisas são feitas e que, sem ele, não há nada feito que seja feito.

O nome é simplesmente o que você tem agora, quando está sentado aqui. Você tem consciência de ser, não tem? Certamente que sim. Você também tem consciência de algo que é diferente de você: a sala, os móveis, as pessoas.

Você pode se tornar seletivo agora.

Talvez você não queira ser diferente do que é, ou possuir o que vê. Mas você tem a capacidade de sentir como seria se agora você fosse diferente do que é. Ao assumir que você é aquilo que deseja ser, você completou o nome de Deus ou o JOD HE VAU HE.

O resultado final, a objetivação de sua suposição, não lhe diz respeito. Ele virá à tona automaticamente à medida que você assumir a consciência de ser isso.

Agora vamos nos voltar para o nome do Filho, pois ele dá ao Filho o domínio sobre o mundo.

Você é esse Filho, você é o grande Josué, ou Jesus, da Bíblia. Você conhece o nome Joshua ou Jehoshua que anglicizamos como Jesus.

O nome do Filho é quase como o nome do Pai. As três primeiras letras do nome do Pai são as três primeiras letras do nome do Filho, JOD HE VAU, e então você acrescenta um SHIN e um AYIN, fazendo com que o nome do Filho seja lido como JOD HE VAU SHIN AYIN'.

Você já ouviu quais são os três primeiros: JOD HE VAU. JOD significa que você está ciente; HE significa que você está ciente de algo; e VAU significa que você se tornou ciente de ser aquilo de que estava ciente.

Você tem domínio porque tem a capacidade de conceber e de se tornar aquilo que concebeu. Esse é o poder da criação.

Mas por que um SHIN é colocado no nome do Filho?

Por causa da infinita misericórdia de nosso Pai. Lembre-se de que o Pai e o Filho são um.

Mas quando o Pai se torna consciente de ser homem, ele coloca dentro da condição chamada homem aquilo que ele não deu a si mesmo. Ele coloca um SHIN para esse propósito; um SHIN é simbolizado como um dente.

Um dente é aquilo que consome, aquilo que devora. Devo ter dentro de mim o poder de consumir aquilo que agora me desagrada.

Eu, em minha ignorância, fiz nascer certas coisas que agora me desagradam e que gostaria de deixar para trás. Se não houvesse dentro de mim as chamas que o consumiriam, eu estaria condenado para sempre a viver em um mundo com todos os meus erros.

Mas há um SHIN, ou chama, no nome do Filho, que permite que esse Filho se desvincule dos estados que Ele expressava anteriormente no mundo.

O homem é incapaz de ver além do conteúdo de sua própria consciência.

Se agora eu me desapegar dessa sala em termos de consciência, desviando minha atenção dela, então não estarei mais consciente dela. Há algo em mim que o devora dentro de mim.

Ele só pode viver em meu mundo objetivo se eu o mantiver vivo em minha consciência.

É o SHIN, ou um dente, no nome do Filho que lhe dá o domínio absoluto. Por que não poderia estar no nome do Pai? Por esta simples razão: Nada pode deixar de existir no Pai. Mesmo as coisas desagradáveis não podem deixar de existir.

Se eu o expressar uma vez, ele permanecerá para sempre trancado dentro do Eu dimensionalmente maior que é o Pai. Mas eu não gostaria de manter vivos em meu mundo todos os meus erros. Portanto, em minha infinita misericórdia, dei a mim mesmo, quando me tornei homem, o poder de me desapegar dessas coisas que eu, em minha ignorância, fiz nascer em meu mundo.

Esses são os dois nomes que lhe dão domínio.

Você tem domínio se, ao caminhar pela Terra, souber que sua consciência é Deus, a única realidade. Você se torna consciente de algo que gostaria de expressar ou possuir. Você tem a capacidade de sentir que é e possui aquilo que, apenas um momento antes, era imaginário. O resultado final, a incorporação de sua suposição, está completamente fora dos escritórios de uma mente tridimensional. Ele nasce de uma forma que nenhum homem conhece.

Se esses dois nomes estiverem claros em sua mente, você verá que eles são seus nomes eternos.

Enquanto está sentado aqui, você é esse JOD HE VAU HE; você é o JOD HE VAU SHIN AYIN.

As histórias da Bíblia se preocupam exclusivamente com o poder da imaginação. Elas são, na verdade, dramatizações da técnica da oração, pois a oração é o segredo para mudar o futuro.

A Bíblia revela a chave pela qual o homem entra em um mundo dimensionalmente maior com