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Entendendo A Ordo Templi Orientis
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Entendendo A Ordo Templi Orientis
E-book411 páginas8 horas

Entendendo A Ordo Templi Orientis

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Sobre este e-book

Para quem se interessa pela Ordo Templi Orientis, seja visando a Iniciação ou por estudar sociedades ocultistas ou religiosas, o Oásis Quetzalcoatl preparou aqui uma coletânea de textos que vão lhe ajudar a ter um melhor entendimento desta que é a maior Ordem Thelêmica da atualidade.
IdiomaPortuguês
Data de lançamento23 de jun. de 2021
Entendendo A Ordo Templi Orientis

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    Entendendo A Ordo Templi Orientis - Oásis Quetzalcoatl

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    ENTENDENDO A

    ORDO TEMPLI ORIENTIS

    Uma coletânea de textos para entender a O.T.O.

    Oásis Quetzalcoatl

    1ª Edição

    2021 e.v.

    © 2021 Ordo Templi Orientis Todos os direitos protegidos e reservados.

    Este livro não pode ser reproduzido ou transmitido, em totalidade ou em partes, sem autorização prévia do detentor dos direitos autorais, seja quais forem os meios empregados, com finalidades comerciais, de acordo com a Lei de Direitos Autorais (Lei federal 9.610/98).

    O detentor dos direitos autorais não assume quaisquer responsabilidades pelos usos e resultados das informações contidas nesta obra.

    Capa, editoração e projeto gráfico de Paulo de Loyola.

    Quetzalcoatl, Oásis

    Entendendo a Ordo Templi Orientis: Uma coletânea de textos para entender a O.T.O. / Vários autores. Organização: Oásis Quetzalcoatl. Resp.: Paulo de Loyola.

    -- Rio de Janeiro, 2021.

    1ª Edição.

    v, 154f; 308p; 14,8cm.

    1. Ordo Templi Orientis (organização iniciática). 2. Thelema (sistema filosófico–religioso). I. Quetzalcoatl, Oásis. II. Organizações. III. Título.

    CDD 305.6

    Sumário

    Prefácio

    O Que É a Ordo Templi Orientis

    Somos uma organização

    Organização social

    Caráter iniciático

    A Lei de Thelema

    No que acreditamos

    A Lei é para todos

    Todo homem e toda mulher é uma estrela

    Acreditamos na família

    Acreditamos na Vida exercida em plenitude

    Acreditamos que a existência é pura alegria

    Acreditamos que não há parte de nós que não seja dos Deuses

    Nosso Objetivo & Missão

    Os Pilares da O.T.O.

    Luz: A Iniciação & A Maestria

    Vida: A Transformação & O Serviço

    Amor: A Celebração & A Vocação

    Liberdade: A Liberação & A Liderança

    A Ecclesia Gnostica Catholica

    A História da Ordo Templi Orientis

    O Pai Espiritual da O.T.O.

    Academia Maçônica

    Bases Maçônicas

    A O.T.O. Dirigida Por Reuss

    Os Primeiros Tempos

    Reuss e Crowley

    A Sucessão de Crowley

    A O.T.O. Dirigida por Crowley

    Uma Nova Era

    A Loja Agapé

    Karl Germer

    Grady McMurtry

    A O.T.O. Dirigida Por Germer

    Um Legado a Ser Mantido

    Interregnum

    A O.T.O. Dirigida Por McMurtry

    Desafios na Corte

    A O.T.O. Hoje

    Agradecimentos

    Notas

    A Irmandade Hermética da Luz

    A Conferência de Zurique

    O termo Califado

    A História da E.G.C.

    Início

    Leo Taxil

    A Deserção de Doinel

    A Igreja Gnóstica Católica

    A Conferência de Paris em 1908

    A EGU e a Sucessão de Antióquia

    A GKK e a E.G.C.

    A E.G.C. moderna

    A E.G.C. nos Dias de Hoje

    Fontes

    A Sucessão Após Crowley

    abr/mai | Crowley para Karl Germer

    18/jul | Crowley para Germer

    Crowley para Germer, 24 de novembro de 1941

    12/mar a 14/mar | Crowley para Germer

    13/mar | Nota no diário de Crowley

    21/nov | Crowley para Grady McMurtry

    07/fev | Nota no Diário de Crowley

    16/jun | Nota no diário de McMurtry

    22/mar | Crowley para McMurtry

    11/abr | Crowley para McMurtry

    24/mai | Germer para McMurtry

    19/jun | Crowley para Germer

    07/ago | Germer para McMurtry

    mai | Crowley para Gerald Gardner

    30/mai | Crowley para W. B. Crow

    06/jul | Crowley para Germer

    14/jun | Gardner para Crowley

    17/jun | Crowley para McMurtry

    19/jun | A Última Vontade & Testamento de Crowley

    30/jun | Crowley para Germer

    15/jul | Crowley para Frederic Mellinger

    01/12

    Membros conhecidos da O.T.O. na data da morte de Crowley

    07/12 | Frieda Harris para Mellinger

    24/12 | Gerald Gardner para Vernon Symonds

    02/01 | Harris para Germer

    05/10 | Germer para Grant

    Gardner para John Symonds, dezembro de 1950

    05/mar | Germer para Grant

    25/set | Germer para Mellinger

    28/out | Mellinger

    Mellinger para Germer, 31 de outubro de 1951

    04/12 | Testamento de Germer

    Kenneth Grant, Manifesto da Loja Nova Ísis

    Germer para Grant, 20 de julho de 1955

    16/12 | Germer para Noel Fitzgerald

    25 de outubro de 1962

    Membros conhecidos da O.T.O. na data da morte de Germer

    25/set | Mellinger para Gard Chisholm

    Grant para Symonds (data desconhecida)

    Sumário: Principais Fatos

    Karl Germer

    Grady McMurtry

    Frederic Mellinger

    Gerald Gardner

    Kenneth Grant

    Hermann Metzger

    Marcelo Motta

    A O.T.O. no Brasil

    Prólogo: a Sociedade Novo Aeon

    Gestação: primeiras iniciações

    Infância: liderança & conflitos

    Juventude: problemas editoriais

    Criatividade & crescimento

    Antigas questões & novos percalços

    Baixas e renascimentos

    Maturidade

    Conclusão

    Biografias

    Carl August Kellner

    Albert Karl Theodor Reuss

    Rose Edith Kelly

    Edward Alexander Aleister Crowley

    Fontes

    Karl Johannes Germer

    Grady Louis McMurtry

    Notas sobre Aleister Crowley

    Visão Política

    Posições Sobre Raça e Gênero

    Legado e Influência

    Liber LII O Manifesto da O.T.O

    Liber CXCIV A Constituição da O.T.O.

    Uma Nota Sobre o Manifesto e a Constituição da O.T.O.

    Estrutura da Ordem

    Corpos Locais

    Acampamentos

    Oásis

    Lojas

    Administrações Nacionais

    Grandes Lojas

    Representações Nacionais

    Quartel General Internacional

    Outras Estruturas

    O Calendário Thelêmico

    Dias Sagrados

    Estrutura Filosófica

    Cosmologia

    0 = 2 (A divisão e a dissolução)

    A Vida

    Autoconhecimento

    Metafísica

    Panteão

    Princípios da Dualidade

    Dogmas

    Liber Oz sub figura LXXVII

    Observações sobre o Liber Oz

    Dever

    A. Seu Dever para Consigo Mesmo

    B. Seu Dever para com Outro Indivíduo Homem e Mulher

    C. Seu Dever para com a Humanidade

    D. Seu dever para com todos os outros seres e coisas

    Liber Libræ sub figura XXX

    Liber II A Mensagem de Mestre Therion

    A Moral de Liber AL

    Práticas

    Estrutura Iniciática

    Estrutura Eclesiástica

    Clericato

    O Matriarcado/Patriarcado

    A Primazia

    O Bispado

    Bispos(as) auxiliares

    Bispos em amizade

    O Sacerdócio

    O Diaconato

    O Noviciado

    O Laicato

    A Congregação

    Como se Iniciar

    Condições

    Taxas

    Afiliação Eclesiástica

    O Livre Arbítrio & O Direto à Iniciação

    Indo a Uma Missa Gnóstica

    Como posso participar de uma Missa Gnóstica?

    Posso levar alguém comigo?

    Recebi um e–mail convidando para a Missa. Preciso Responder?

    Confirmei minha presença mas não poderei ir. O que eu Faço?

    Quem estará lá?

    Como será a Missa Gnóstica?

    Como deve ser a preparação para a Missa?

    Como devo me vestir?

    O que se deve levar para a Missa?

    Importante!

    Há alguma restrição de idade?

    Qual o código de conduta a ser mantido?

    O que se deve fazer?

    Como é a Comunhão?

    Atenção

    Como se deve fazer a Comunhão?

    Quanto tempo dura a Missa?

    O que fazer após a Missa?

    Como Ser Parte da E.G.C.

    Batismo

    Confirmação

    Pedindo pelo Batismo

    Prefácio

    E podemos começar este livro já com um pedido de desculpas. Desculpe-nos. E seria interessante, então, explicar o motivo das desculpas. É que se você estava esperando alguma revelação bombástica ou segredo obscuro da Ordo Templi Orientis revelado aqui, sentimos muito, mas você não vai encontrar. Bem como não vai encontrar nenhum tipo de documento desconhecido ou perdido no sótão de alguém e que foi recentemente descoberto.

    Na verdade, a ideia deste livro é bem mais simples que isso. As informações que estão aqui encontram–se livremente pela Internet. Em várias páginas. Muito, muito espalhadas. Algumas em Inglês.

    Por conta disso, resolvemos facilitar a vida de quem esteja procurando informações sobre a O.T.O. e já ficou confuso sobre onde encontrá–las e na confiabilidade do que acha por aí. Ou seja, fizemos uma coletânea de textos informativos sobre a Ordem em um único volume. Assim, se você está querendo saber mais sobre a Ordo Templi Orientis, seja por interesse em se Iniciar ou por gostar de estudar sobre Organizações ocultistas, então este é o seu livro.

    Claro, o que está aqui é a nossa interpretação e visão dos fatos. Você vai encontrar outras por aí. Sendo assim, precisamos lhe dar um conselho sobre essa abundância de material: continue pesquisando! Não se limite à nossa visão institucional das coisas. Continue a procurar em outros lugares. Pesquise. Compare. E chegue às suas próprias conclusões e interpretações. Tenha o seu próprio ponto de vista, em suma.

    Claro que isso pode parecer estranho. Organizações não costumam gostar de outros pontos de vista além de seus próprios. Só que, ora bolas, somos uma Ordem Thelêmica! E que diabos de Ordem Thelêmica seríamos se não incentivássemos as pessoas a terem seus próprios pontos de vista sobre qualquer coisa.

    É assim que nós somos.

    E aqui você começou a entender um pouco mais sobre a O.T.O.

    Frater Nihil Mestre do Oásis Quetzalcoatl Sol in Cancri, Luna in Sagittarii,Dies Martis,Anno V:voo æræ legis

    O Que É a Ordo Templi Orientis

    Fundada em 1904 na Alemanha com o objetivo de atuar como uma Academia para maçons de altos graus, a Ordo Templi Orientis foi a primeira organização a aceitar como base filosófica e mística a Lei de Thelema, tal como fora recebida por Aleister Crowley em 1904 e proclamada no Livro da Lei (Liber AL vel Legis). Disso resultou uma completa reestruturação organizacional, iniciática e filosófica, que terminou por colocar a O.T.O. em uma estrada totalmente nova e desvinculada de todos os grupos de caráter maçônico, rosa–cruz ou semelhantes; uma estrada norteada pela Lei do Faze o que tu queres.

    Esta Lei, ainda que utilizada por muitas pessoas como uma mera desculpa para licenciosidade e irresponsabilidade, é justamente o oposto de tal comportamento. A Lei de Thelema é o supremo chamado para que cada Ser Humano assuma para si a plena responsabilidade por sua vida, por cada uma de suas decisões e as consequências delas, e ainda a responsabilidade por seu próprio autoconhecimento, rumo à descoberta do objetivo central de sua existência: a sua Verdadeira Vontade e a realização deste objetivo. Esse é, para o ou a Thelemita (seguidores da Lei de Thelema), o verdadeiro significado de Liberdade.

    A Ordo Templi Orientis busca congregar em seu meio homens e mulheres que compartilhem tais objetivos, cada um e uma com seu próprio método e visão de caminho, buscando estabelecer núcleos sociais livres fundamentados na filosofia Thelêmica, através do fornecimento de auxílio mútuo como informação, aconselhamento, auxílio ritualístico e iniciático, companheirismo e irmandade. Com isso, a O.T.O. estabelece como um de seus principais objetivos a luta pela Liberdade do Ser Humano, de modo que cada pessoa possa atingir a plena realização de seu máximo potencial.

    Esta união de pessoas se dá através de grupos chamados Corpos Locais, espalhados por várias cidades ao redor do mundo. Há três tipos deles, por ordem de complexidade administrativa e responsabilidades: Acampamentos, Oásis e Lojas. A maioria dos membros da Ordem participa diretamente de um Corpo Local. A maior parte deles oferece instruções, práticas ritualísticas coletivas e atividades culturais, artísticas e sociais. Os membros são estimulados a manter estudos e práticas em temas tão variados como Magick, Cabala, Tarô ou outros temas que lhes sejam interessantes individualmente ou em grupo. Muitos Corpos Locais também mantêm atividades virtuais como sites, blogs, listas de e–mail ou comunidades em sites de relacionamento. É também comum que publiquem jornais ou revistas com artigos próprios, traduções ou notícias.

    Membros que residam em localidades que não disponham de um Corpo Local recebem o conselho de manter frequente contato com seus irmãos e irmãs por meios eletrônicos ou tradicionais para atualização de seus estudos, troca de informações sobre práticas etc., bem como a estarem presentes sempre que possível aos principais ritos do Corpo Local mais próximo.

    A Ordo Templi Orientis é uma organização independente, sem vínculos com qualquer outro grupo de caráter religioso, político, iniciático, místico ou de quaisquer outras orientações. Não reconhecemos equivalência de Graus Iniciáticos com nenhuma organização ou prestamos obediência a qualquer outro grupo. A política operacional da O.T.O. é a de respeito ao trabalho de qualquer outra organização e não intromissão em seus assuntos, postura da qual se espera reciprocidade.

    Somos uma organização

    Ser uma organização significa que não somos apenas um grupo de pessoas que se reúnem de vez em quando para conversar ou fazer rituais. Temos uma estrutura administrativa, regulamentos e formas de fazer as coisas. Ainda que acreditemos de forma total na liberdade do indivíduo, entendemos que para que uma sociedade funcionar e alcançar seus objetivos é necessária uma estrutura que permita isso, bem como permita a seus membros exercerem a liberdade sob o signo da disciplina.

    Ser uma organização também significa que temos propósitos a serem alcançados e uma filosofia a ser seguida. Não pensamos que nossos modos e filosofia sejam para todas as pessoas, ou que sejam os únicos válidos. Mas acreditamos que são úteis e válidos para aqueles que concordem com eles, por sua livre vontade e discernimento.

    Organização social

    Dentro da O.T.O. esse trabalho é exercido em conjunto, irmãmente, por todos os membros, sem distinção, uma vez que todos concordam com ele e possuem o mesmo objetivo comum. É claro que, muitas vezes, membros irão discordar das metodologias e isso é plenamente permitido e até incentivado. É pela ideia em contrário que métodos de trabalho são revisto e, em muitos casos, melhorados. E, claro, se a pessoa entende que aqueles métodos e objetivos não são mais concordantes com os seus pessoais, é livre para se desligar da Ordem no momento que bem o desejar.

    Nosso maior objetivo é a criação de uma sociedade livre, composta por indivíduos empoderados, dentro dos princípios de Luz, Vida, Amor e Liberdade que são os principais pilares do pensamento Thelêmico. Mas acreditamos que a melhor forma de mudar a sociedade como um todo é através da melhora do indivíduo. Para isso oferecemos uma série de instruções nos campos de magia (focando–se em Magick, o sistema de magia de Thelema), misticismo, religião, filosofia e outros, trabalhando também em uma série de rituais e na convivência entre os membros para que esses princípios e conhecimentos possam ser colocados em prática.

    Caráter iniciático

    Aos que se conectam com nosso método de trabalho e nossos princípios espirituais, i.e. a Lei de Thelema, sendo estes maiores de idade, livres e de bons costumes (o que é visto através de um processo de apadrinhamento por dois membros efetivos da Ordem), é oferecida a participação na O.T.O. através de um ritual de Iniciação.

    Este ritual, que é sempre presencial e realizado em um templo da Ordem devidamente capacitado para tanto, é uma cerimônia mágica e mística que capacita a pessoa a ser partícipe de nossa convivência, ensinamentos, segredos e mais. Cada Iniciação confere à pessoa um Grau Iniciático, que representa o seu avanço nesse caminho.

    Por outro lado, muitos de nossos eventos e rituais são abertos aos(às) não iniciados(as), permitindo que estes possam conhecer um pouco de nosso trabalho antes de decidirem se desejam ou não a Iniciação.

    A Lei de Thelema

    A Lei de Thelema foi estabelecida nos dias 8 a 10 de abril de 1904 e.v., quando o ocultista inglês Edward Alexander Aleister Crowley recebeu da entidade conhecida como Aiwass, chamado de Ministro de Hoor–paar–kraat, o Liber AL vel Legis, o Livro da Lei. Este livro traz uma mensagem espiritual que define a ética e os objetivos da humanidade para o chamado Aeon (Era) de Hórus, e se baseia nas duas premissas abaixo, chamadas de Lei de Thelema:

    Faze o que tu queres será o todo da Lei.

    Amor é a lei, amor sob vontade.

    Ainda que muitos possam ver esta Lei como uma justificativa para que a pessoa possa fazer qualquer coisa que deseje, seu significado é mais profundo. A Lei de Thelema traz a ideia de que cada Ser Humano possui um propósito de existência, chamado por nós de Verdadeira Vontade e deve ser livre para encontrar e exercer esse propósito, usando da necessária disciplina para deixar de lado tudo o que não seja alinhado ao mesmo.

    No que acreditamos

    Quais são as crenças que nos movem, seja como membros e membras individuais ou como uma sociedade iniciática que busca causar um impacto real no mundo que nos cerca, trazendo uma Nova Era?

    A Lei é para todos

    De acordo com a filosofia Thelêmica, os princípios da Lei de Thelema aplicam–se a todo ser humano. Contudo, isso não significa que toda e qualquer pessoa deva ou possa estar ciente disso. Mesmo que esses princípios de Luz, Vida, Amor e Liberdade estejam regulando o caminho da humanidade como um todo, cada indivíduo irá vivê–los, entendê–los ou por eles ser guiado de uma forma única e individual. Mesmo colocar–se contra eles é um direito de qualquer pessoa e que deve ser respeito.

    Assim, entendemos que é nosso dever, enquanto Thelemitas, a divulgação desta Lei, mas jamais a sua imposição.

    Todo homem e toda mulher é uma estrela

    Conforme está no Credo da Missa Gnóstica (nossa principal cerimônia pública e privada), entendemos que cada ser humano — homens, mulheres, cis, trans, gênero fluido, LGBTQ+, Thelemitas, Umbandistas, Católicos, de esquerda ou direita, não importa — é uma estrela em uma companhia de estrelas. Esta declaração é tanto uma reivindicação de nosso próprio direito enquanto indivíduos se cumprir a Lei de Thelema de acordo com nosso próprio entendimento quanto o reconhecimento dado a todo ser humano em fazer o mesmo.

    A Ordo Templi Orientis reconhece o direito de cada indivíduo em ser quem é, em expressar sua individualidade e seu pensamento como queira, independente de etnias, credos, filosofias políticas, gênero, sexo ou quaisquer outras variáveis e combinações que compõem a infinita diversidade humana. Por isso, esforçamo–nos ferozmente para oferecer a todos um ambiente de acolhimento, respeito e livre expressão.

    Acreditamos na família

    Dentro dos grupos da Ordem, chamados de Corpos Locais, pretendemos oferecer um local seguro para todas as idades. Por isso, visto que algumas de nossas cerimônias envolvem elementos de caráter sexual (ainda que nenhuma cerimônia aberta envolva contato sexual explícito), menores de idade não são permitidos nos mesmos. Contudo, oferecemos também eventos onde incentiva–se a presença de toda a família, abertos a todas as idades, tanto para membros como para amigos, familiares etc. Nosso propósito é reforçar o sentimento de comunidade entre todos, nossos membros e seus entes queridos.

    Entendemos, também, que o conceito de família não se restringe a um formato único. Para nós, uma família é qualquer configuração de pessoas que se reúnam sob o signo do Amor. Por isso, vemos a nossos membros, a quem chamamos de Irmãs e Irmãos, também como uma família, com todas as suas dinâmicas próprias, conflitos, momentos de ternura e, acima de tudo, uma verdadeira irmandade.

    Acreditamos na Vida exercida em plenitude

    Em nosso entendimento, Thelema não é algo que se viva restrito em templos ou em círculos fechados de pessoas. Para nós, é essencial que a Lei de Thelema seja exercida também no mundo, na vida cotidiana, no convívio com outras pessoas de fora de nossa Ordem e mesmo com outras visões do mundo. Sem este contato, estaríamos apenas nos isolando em um mundo de fantasia e isto seria justamente o oposto de nosso propósito enquanto Ordem social.

    Acreditamos que a existência é pura alegria

    Nossa sociedade baseou suas crenças espirituais, sua moralidade e ética, sua forma de ver o mundo em valores como a culpa e a dor. Pensamos de forma totalmente oposta e, por isso, muitas vezes o entendimento dessa máxima de nossas crenças, a de que a existência é pura alegria seja tão complicado de assimilar. Por isso tentamos aprofundar esse mistério regularmente.

    A comunidade formada pelos membros da O.T.O. é composta de pessoas, tal como qualquer outro grupo, e que passou por sua cota de dores, tragédias e infelicidades. Buscamos ao máximo não julgar as pessoas por suas experiências passadas e suas cicatrizes mas apenas reforçar que são parte de nosso caminho de aprendizado e não necessitamos nos definir por elas. Da mesma forma, entendemos que a felicidade não é uma obrigatoriedade em constância ou intensidade. Cada um deve buscá–la, entendê–la e vivenciá–la à sua própria maneira, quando, quanto e como esta vier.

    Acreditamos que não há parte de nós que não seja dos Deuses

    Nós não definimos o que seja o divino. Cada ser humano é livre para crer no que seu próprio coração comandar, ou mesmo não crer em nada. E, por isso, na O.T.O. damos as boas vindas a qualquer sistema de crenças, qualquer religião ou religiosidade.

    Mas entendemos que não há parte de nós que não seja, por si, divina. Por isso, cada indivíduo será tratado como a divindade que é. E sua expressão disso será respeitada e acolhida, sem julgamentos ou expectativas de acordo. Apoiamos irrestritamente toda busca pelo espiritual, em todas as suas expressões, sem discriminar o que possa ser o divino para aquela pessoa. Ninguém tem o direito de impor a nenhum outro ser humano a crença em nada.

    Celebramos os deuses Nuit, Hadit e Ra Hoor Khuit, do panteão egípcio, de várias formas e maneiras. Alguns os comemoram como divindades pessoais que mudaram suas vidas, outros como formas simbólicas de criação e geração.

    Nosso Objetivo & Missão

    O objetivo maior da Ordo Templi Orientis, e sua missão, é o estabelecimento de uma sociedade baseada na Lei de Thelema, onde a Vontade, Amor e Irmandade sejam os grandes princípios norteadores de todas as ações e decisões do indivíduo que, livre, individuado e responsável por si mesmo, possa entender sua posição como divindade máxima de sua própria vida e suas responsabilidades para consigo mesmo, para com o outro, para com a sociedade em geral e para com o mundo.

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