Dyskusja wikipedysty:Albertus teolog/Archiwum16

Święta nakazane

Ale jak to twierdzisz, że zbędne. Skoro artykuł w obecnej wersji jest dla Czytelników niezrozumiały lub zdaje im się jakoby zawierał błędy ([1] [2] [3]) - to znaczy że nie jest dobrze napisany. Nie jest dobrze napisany artykuł, który w Czytelnikach budzi (najzupełniej niesłuszne) wrażenia bycia wprowadzanym w błąd. Nie można się upierać i należałoby jednak przeredagować nieznacznie tak, żeby każdy (no, każdy posiadający umiejętność czytania ze zrozumieniem) po przeczytaniu pojął jak to ze świętami nakazanymi w rzeczywistości jest. --WTM (dyskusja) 04:26, 18 sie 2010 (CEST)

Rzymskokatoliccy patroni Polski

Proszę o pomoc w edycji hasła Rzymskokatoliccy patroni Polski. --Spacejam2 jeśli musisz, odpowiedz tu 09:04, 21 sie 2010 (CEST)

• Ale dla polskokatolików i lefebrystów ustalenia Episkopatu Polski nie są wiążące. Proponuje wrócić do poprzedniej nazwy.--Spacejam2 jeśli musisz, odpowiedz tu 20:09, 31 sie 2010 (CEST)
  • Najpierw zmień hasło Katolicyzm, a dopiero potem mów coś o błędach.--Spacejam2 jeśli musisz, odpowiedz tu 20:32, 31 sie 2010 (CEST)
    • „Katolicyzm – największa grupa wyznań chrześcijańskich, obok prawosławia i protestantyzmu oraz ogół zasad wiary i życia religijnego do których odwołuje się Kościół rzymskokatolicki wraz z Kościołami wschodnimi pozostającymi z nim w pełnej jedności, wspólnoty tradycjonalistyczne, starokatolickie oraz część anglikańskich, liberalnych i niezależnych.”--Spacejam2 jeśli musisz, odpowiedz tu 20:33, 31 sie 2010 (CEST)
      • Ciągle stoję na stanowisku, że bardziej precyzyjnym będzie sformułowanie rzymskokatoliccy. Kościoły starokatolickie również pretendują, aby je nazywać katolickimi. Sytuację porównałbym z mylnym i bezmyślnym używaniem dwóch pojęć zamiennie – „europejski” i „unijny”. UE zawiera się w Europie, ale nie cała Europa to UE. Rzymscy katolicy zawierają się w katolicyzmie jednak nie cały katolicyzm jest tożsamy z kościołem, na którego czele stoi obecnie Benedykt XVI. BTW – czy oświadczenia konferencji Episkopatu Polski są również obligatoryjne dla wiernych kościołów ukraińskokatolickiego, słowiańskokatolickiego, ormiańskokatolickiego? Samo to, że łaciński biskup siedlecki jest jednocześnie zwierzchnikiem kościoła ormiańskokatolickiego w Polsce nie jest chyba jednoznaczne, że decezyje zapadłe w Częstochowie są nakazane ormianokatolikom. Tak mi się wydaje...--Spacejam2 jeśli musisz, odpowiedz tu 11:51, 1 wrz 2010 (CEST)
        • Piękny przykład z tą Turcją. Sęk właśnie w tym, że kontynentalnie można ją uznać za państwo europejskie! Odmawia się jej europejskości w sensie mentalnym i kulturowym. Taki Cypr geograficznie nie leży w Europie, a nader często i w naukowych opracowaniach uznawany jest za Europę, nie mówiąc o powszechnym potocznym mniemaniu, gdzie geograficznie Kazachstan jest bardziej europejski od Cypru. Panie „oko i szkiełko” – podając argument o „jakichś tam wyznaczonych ramach, kategoriach i metodologią klasyfikacji” pragnę panu uprzejmie przypomnieć, iż jest to tylko i wyłącznie wymysł ludzki, który można łatwiutko zmienić i obalić wedle panującej mody. Zostając na przykładzie Europy, jej granice początkowo kończyły się Dnieprze, potem na Donie, potem na Wołdze, aż wreszcie na Uralu. <Naukowcy> przez wiele lat uważali, że atom jest najmniejszą cząstką materii do momentu, kiedy go nie otworzyli i nie wysypali z niego jeszcze mniejszych cząstek. <Naukowcy> jedną decyzją uznają Plutona za planetę, a drugą już nie, mimo iż ta planeta, ani się nie zmniejszyła, nie zmieniła swoich właściwości, ani toru lotu. Przypominam też, że <amerykańcy naukowcy> są w stanie udowodnić wszystko, łącznie z tym, że starokatolicy są tak naprawdę muzułmanami. Metodologia o której pan mówi zapewne jest wynikiem powszechnie przyjętej na UAMie klasyfikacji (dość często jest tak, że decyduje o tym jedna osoba, a reszta szanowanemu profesorowi się podporządkowuje lub wylatuje z Wydziału). Idąc na moje podwórko – UAM, UMSC, UWroc, UG bezmyślnie zamieniali pojęcia unijny, wspólnotowy, europejski, dopiero UW wykazało głupotę tego zamiennego nazewnictwa (głównie pod wpływem Wojtaszczyka i jego doktorantów, którym zakazał używania tych pojęć zamiennie). Reasumując: Panie Albercie. Skończył Pan szacowną uczelnię, zapewne ma Pan wielką wiedzę, jednak istnieją w tym kraju jeszcze szacowniejsze uczelnie wyprzedzające swą myślą pański UAM – UJ i UW a potem długo, długo, długo nic. Wspomnę jeszcze, że UJ i UW dzielą lata świetlne od najlepszych uniwersytetów świata. Proszę Pana więc, by poczytał Pan więcej literatury, wyszedł poza krąg poznański i zrozumiał, że przymiotnikiem katolicki określa się więcej wyznań niż te, które przyjmują prymat Benedykta XVI. Aby unaocznić problem zbiorów i podzbiorów to bez względu na to czy nam się to podoba czy nie, choćby ze względów na własne aspiracje Świadków Jehowych, podaje się ich jako chrześcijan dodając odpowiednie przypisy. Katolikami są więc nie tylko rzymskokatolicy.--Spacejam2 jeśli musisz, odpowiedz tu 13:27, 1 wrz 2010 (CEST)
          • Nie podam żadnej, bo nie mam teraz dostępu do specjalistycznej biblioteki. Gdzie zatem wrzucisz przykładowo Liberalny Kościół katolicki, filipiński Apostolski Kościół Katolicki, Niezależny Kościół Filipiński, Reformowany Kościół Katolicki, Patriotyczne Stowarzyszenie Katolików Chińskich? Oni wszyscy pragną się wrzucić do worka „katolicyzm”. Czy może uznamy ich za protestantów?--Spacejam2 jeśli musisz, odpowiedz tu 16:48, 1 wrz 2010 (CEST)

Żertwa

Czołem Alberto,

dasz radę dodać jakieś źródło do tej litanii? Stoigniew >pogadaj< 15:43, 23 sie 2010 (CEST)

• Tekst modlitwy jest rzeczywiście łatwo wyszukiwalny w google. Pytanie czy mam dać link do treści modlitwy, czy chcesz dodać coś od siebie? I przy okazji mam jedno pytanko - czy dałbyś radę napisać jakiś biogram wybitnego sumerologa i asyriologa z pocz. XX wieku ks. dr Józefa Bromskiego? Stoigniew >pogadaj< 17:59, 1 wrz 2010 (CEST)

Jeszcze "Święta nakazane"

To dam przypis. Takie malutkie ^[1] które by odsyłało do święta zniesione. Albo może szablon: {{Osobny artykuł|święta zniesione}}. W tej chwili z głównej treści hasła ani trochę nie wynika, w którym miejscu można odnaleźć info o świętach zniesionych w Polsce. Jest tylko link w "ciekawostkowej", rozszerzającej sekcji "Zobacz też". Umiejętność czytania ze zrozumieniem na nic się nie przyda, jeżeli w artykule brakuje tej informacji. --WTM (dyskusja) 20:18, 31 sie 2010 (CEST)

Zobaczymy... Nic nie zmieniam, wcale nie chce się upierać, że wiem lepiej. Jeżeli na stronie dyskusji tego hasła albo na Zgłoś błąd pojawią się sygnały od Czytelników, że coś jest dla nich niejednoznaczne, to być może wrócę do tego wątku. Pozdrawiam, --WTM (dyskusja) 20:39, 31 sie 2010 (CEST)

Odp:e-mail

Odp:e-mail

Witaj

W zasadzie chodzi już jedynie o logiczny ciąg następstw: najpierw się występuje, a potem ewentualnie wraca. Jak na mój gust, sekcja (a właściwie sekcje) nt. Polski są zanadto rozdęte. Wystarczyłby naprawdę krótki opis procedury, jakaś synteza krytyki w 2-3 zdaniach ze źródłem + opinia GIODO. No bo po co więcej? No ale to tylko moja opinia. Ta wersja wygląda na nielogiczną dlatego, że opis kończy się przed ew. powrotem do Kościoła, który był już opisany wyżej (w ogólnej sekcji). Rozumiem twoje stanowisko, ale mimo wszystko zgrzyta mi to i to mocno.

Pozdrawiam Lajsikonik Dyskusja 17:31, 1 wrz 2010 (CEST)

Stan dziewic

Rzuć na to okiem, z łaski swojej bo ja o prawie kanonicznym nie mam zielonego pojęcia, a hasło jest bez źródeł. kićor _{wrzuć jakiś txt!} 14:43, 2 wrz 2010 (CEST)

Re: Opis zmian

Re: z czym mam się hamować? O które opisy zmian Ci chodzi? Najlepiej podaj linki do konkretnych edycji. BartłomiejB (dyskusja) 23:51, 3 wrz 2010 (CEST)

Re: komentarz tej edycji brzmi: "/* Najstarsze dzieje Żydów */ Biblia nie może być traktowana jako wiarygodne źródło historyczne, bo jej autorzy w wielu miejscach ewidentnie ściemniają (+{{fakt}})". Co jest złego w tym opisie? BartłomiejB (dyskusja) 00:44, 4 wrz 2010 (CEST)

Jestem tego doskonale świadom :) Pewnie do kogoś innego zwróciłbym się innymi słowami. Pozdrawiam, Nedops (dyskusja) 00:57, 4 wrz 2010 (CEST)

Święta nakazane po raz kolejny

To ja ciebie chciałbym prosić o przestanie. Z premedytacją chcesz wprowadzać użytkowników Wikipedii w błąd. Proponowany przez ciebie układ artykułu ukrywa prawdę pod niepozornym linkiem. Musisz się pogodzi z tym, że użytkownicy nie są członkami Mensy, tylko przeciętnymi zjadaczami chleba, którzy nie zauważą, że artykuł nie dotyczy Polski. Proszę, pogódź się z tym, że większość ma rację. Powiedz, ile osób wskazuje na niejasność artykułu, a ile twierdzi, że obecny stan jest ok? Ty jeden. --Czesterson (dyskusja) 01:17, 4 wrz 2010 (CEST)

Augustow

A rynku nie masz jak cyknac? (Dzieki za Albatrosa!). Masur juhu? 09:53, 4 wrz 2010 (CEST)

Makary

Witaj prokościelny i proklerykalny krzyżowcu :) Mam pytanko, może będziesz w stanie znaleźć odpowiedź. W haśle Makary z Magnezji napisałem swego czasu o traktacie Odpowiedź lub Jednorodzony przeciwko Hellenom. Tanja dopisała potem o traktacie Apocritica. Opis obydwu jest bardzo mocno podobny, jednak Tanja nie wie czy opisała ten sam traktat co ja. Może znajdziesz odpowiedź. Stoigniew >pogadaj< 21:04, 5 wrz 2010 (CEST)

Elkazaici

Głupia prośba, bo to niby na mnie jako autorze spoczywa obowiązek uźródłowienia...

Gdy zaczynałem swoją przygodę na Wiki znalazłem czerwony link do tego i coś naskrobałem, nie pamiętam już z czego. Że dopiero na Wiki zaczynałem wówczas, to hasło jest stubowate, koślawe i bez źródeł. Nie wiem, czy teraz jestem w stanie je jeszcze wyremontować, dlatego uprzejmie się zapytuję Ciebie jako specjalisty od tematyki? Nie wiem czy źródła swoje jakieś masz, ja podrzucić Ci mogę dwa linki:

• Catholic Encyclopedia
• Jewish Encyclopedia.

Pozdrawiam Stoigniew >pogadaj< 17:27, 6 wrz 2010 (CEST)

Ja się tylko grzecznie pytam :) Zacząłem trochę przeglądać swoje stare hasła, uźródłowiłem wczoraj Ariaramnesa Arsamesa, ale z tymi elkazaitami to nie dam rady :P Stoigniew >pogadaj< 08:29, 7 wrz 2010 (CEST)

• To jak tam szefie, dacie radę się zatroszczyć o to hasełko? :) Stoigniew >pogadaj< 01:53, 9 wrz 2010 (CEST)

Makary z Magnezji

Zrobione :)--Quodvultdeus (dyskusja) 21:45, 6 wrz 2010 (CEST)

Odp. nakazana ;)

Dzięki za wyjaśnienie - teraz ta cała dyskusja nt. świąt nakazanych jest w końcu dla mnie zrozumiała. Sorry za zamieszanie. Pozdrawiam. --Tanja5 (dyskusja) 19:52, 7 wrz 2010 (CEST)

Biuletyn

TO nie jest zablokowana dla zalogowanych. Przykuta (dyskusja) 22:32, 8 wrz 2010 (CEST)

Data ukazania się jest podana - czasami jest poślizg. Ja nie pracuję na etat przy powiadamianiu. Przykuta (dyskusja) 22:42, 8 wrz 2010 (CEST)

Czemu?

Nie zgłosiłeś tego? Pozdro Klondek dyskurs 09:27, 9 wrz 2010 (CEST)

uwagi, mediacje

pomimo najszczerszych chęci, nie dam jednak rady, ilość zajęć w mijającym tygodniu i na najbliższe dwa tygodnie co najmniej powoduje, że czasu na Wikipedię w zasadzie nie mam niestety. maikking dyskusja 00:23, 13 wrz 2010 (CEST)

Elkazai

Czołgiem Mistrzu, widzę że się pojawiasz aleś mi nie odpowiedział :) Dasz radę w najbliższej przyszłości ogarnąć tych nieszczęsnych elkazaitów, czy komuś innemu mam podrzucić? :) Stoigniew >pogadaj< 12:13, 15 wrz 2010 (CEST)

• Spoko mamuta, jak to mawiał Fred Flintstone :) Stoigniew >pogadaj< 12:17, 15 wrz 2010 (CEST)

Ad:Historia edycji „Apostazja”

Ad:Historia edycji „Apostazja”

A jest nas 33 :). Klondek dyskurs 12:56, 15 wrz 2010 (CEST)

Kościół św. Michała w Pekinie

Zerknij waść, więcej informacji nie udało mi się z sieci wycisnąć. Stoigniew >pogadaj< 16:43, 15 wrz 2010 (CEST)

Sekty

No widzę, że trochę poprawiłeś :) Od siebie wyciąłem fragment że przetrwali do X wieku - nie pamiętam już skąd to wziąłem przy pisaniu hasła ale wydało mi się niezbyt wiarygodne. Dodałem ramy czasowe od II do V wieku - za Jewish Encyclopedia.

Przy okazji - miałbyś może jakieś źródła na agyniań i agoniklitów? Encyklopedia Orgelranda jest zbyt przestarzała. W dodatku jest problem z tymi agoniklitami - wszystko zgadza się że nie klękali, ale: według Orgelbranda tańczyli, według Encyklopedii kościelnej leżeli krzyżem, zaś według XVIII-wiecznej Cyclopaedii stali... Stoigniew >pogadaj< 16:35, 17 wrz 2010 (CEST)

• Zostawić lepiej bez podlinkowania... :P Koncesje to były w Chinach takie eksterytorialne dzielnice danych mocarstw, całkiem bardzo duże. Nie była to kolonia, raczej coś w stylu wydzierżawienia chińskiego terenu. Była tam ambasada, mieszkali tam cudzoziemcy etc. Stoigniew >pogadaj< 21:22, 17 wrz 2010 (CEST)
  • Zmieniłem na "dzielnica", w sumie o koncesji można mówić bardziej w kontekście takich rzeczy jak Jiaozhou, w Pekinie to była bardziej eksterytorialna dzielnica z ambasadami... Trochę Cię zanudziłem temi Chinami :) Stoigniew >pogadaj< 21:26, 17 wrz 2010 (CEST)

Ṡwięta nakazane

Po mojej edycji zajrzałem do CIC - faktycznie nie wynika to bezpośrednio z art. o świętach nakazanych. Niemniej jednak niemiecka regulacja (Heilige Zeiten, Partikularnorm Nr. 15 der Deutschen Bischofskonferenz) nie podaje, żadnego innego źródła. Nie wiem, na ile znasz język Goethego, ale w Niemczech nakazane są we wszystkich diecezjach święta: "drugi dzień" Wielkanocy, Bożego Narodzenia i Zielonych Ṡwiątek. Być może czują się w prawie do wydawania tego typu zarządzeń (zakładam, że za zgodą biskupa Rzymu: Dekret S. C. pro Episcopis z 7. lutego 1987 Prot. n. 834/87) na podstawie jakichś ogólniejszych i mglistych przepisów (np. o biskupie diecezjalnym). Pozdrawiam Draco flavus (dyskusja) 08:43, 18 wrz 2010 (CEST)

Tradycyjna chronologia biblijna

Zerknij. Uważna lektura tego hasła skłoniła mnie do wysłania tego do Poczekalni, hasło nie przedstawia większej wartości. Stoigniew >pogadaj< 09:09, 18 wrz 2010 (CEST)

Rotacja

Cześć, no można zrobić ten szablon. Może coś na wzór czywiesza - Wikipedysta:Allgau/Brudnopis. PS. ludzie nie garną się jakoś bardzo do tego nowego rotowania, może sam coś zaproponujesz? ;-). allgäu/dyskusja 12:13, 18 wrz 2010 (CEST)

Izrael predynastyczny

Zgłosiłem zatem również i to, wszak nie ma to hasło żadnej treści poza jakąś niezrozumiałą tabelką naszpikowaną odnośnikami do wersetów biblijnych.

Oj, przydałoby się przejrzeć całą rodzinkę pokrewnych haseł, bo to kurioza i ekstrema żywcem przekopiowane ze Strażnicy. Stoigniew >pogadaj< 14:32, 19 wrz 2010 (CEST)

Małżeństwo w katolicyzmie

Witaj!

Wczoraj chciałem uzupełnić materiał dotyczący protestantyzmu w artykule Małżeństwo w chrześcijaństwie (doktryna), ale wyszło mi tego tak wiele, że postanowiłem utworzyć oddzielny, nowy artykuł Małżeństwo w protestantyzmie. W związku z tym, w artykule głównym pozostawiłem jedynie wstęp i dałem odsyłacz do oddzielnego, szczegółowego artykułu – jak zostało to uczynione z art. Małżeństwo w prawosławiu. Mam w związku z tym prośbę, aby ujednolicić całość artykułu Małżeństwo w chrześcijaństwie (doktryna), pozostawiając jedynie krótkie wstępy dot. każdej tradycji, a obszerniejszy materiał przenieść do oddzielnego artykułu. Proponowałbym więc, jak w przypadku prawosławia i protestantyzmu już jest, tak też utworzyć nowy artykuł Małżeństwo w katolicyzmie i przenieść tam materiał znajdujący się teraz pod zakładką „doktryna katolicka” w artykule ogólnochrześcijańskim, pozostawiając w nim tekst wstępny średnio mniej więcej podobnej objętości, jak prawosławie i protestantyzm. Uszczupli to wprawdzie przez pewien czas artykuł ogólnochrześcijański, ale pozwoli na większą rozbudowę informacji dot. katolickiej doktryny w oddzielnym artykule, uwolni miejsce w artykule ogólnochrześcijańskim na nowe zakładki, np. małżeństwo w Biblii, małżeństwo w literaturze patrystycznej oraz w innych chrześcijańskich tradycjach, a poza tym ujednolici strukturę artykułu, gdzie każdej tradycji poświęcono kilka akapitów, a bardziej szczegółowe informacje może czytelnik znaleźć w oddzielnym artykule. Po tworzeniu artykułu o małżeństwie w katolicyzmie warto by było dokonać w tym nowym artykule syntezy tego, co jest w artykule Małżeństwo w chrześcijaństwie (doktryna) oraz tego, co jest w artykule Małżeństwo (sakrament). Po takiej syntezie, istnienie tego ostatniego nie byłoby konieczne, a sekcje w nim zawarte nie odnoszące się ani jedynie do prawosławia, ani jedynie do katolicyzmu, lecz będące wspólnym dziedzictwem (jak małżeństwo w Biblii, małżeństwo w patrystyce, eschatologia małżeństwa itp.) warto by przenieść do ogólno chrześcijańskiego artykułu Małżeństwo w chrześcijaństwie (doktryna), jako że są istotne nie tylko dla sakramentalnego znaczenia małżeństwa, ale dla teologicznego w ogóle. Zwracam się z tym z prośbą do Ciebie, bo sam w żaden sposób nie podołam temu, gdyż nie orientuję się za bardzo w teologii katolickiej i nie chcę tworzyć nowych artykułów według koncepcji, które być może nie odpowiadają katolickiemu zrozumieniu. Pozdrawiam serdecznie! 7puritan (dyskusja) 16:10, 19 wrz 2010 (CEST)

Ilustracje na medal

Może dałoby się niektóre "kojarzyć" z kalendarium? Przykuta (dyskusja) 01:02, 22 wrz 2010 (CEST)

Lol. Palce szybsze niż głowa :) Przykuta (dyskusja) 01:05, 22 wrz 2010 (CEST)

Plik:BXVI CoA like gfx PioM.svg

Cześć, obecnie lokalnie mamy załadowane tylko logo wiki ;-) Ktoś kiedyś grafice na commons zmienił nazwę i u nas usunięto dyskusję nad przyznaniem medalu, ale jakoś ją odgrzebałem. allgäu/dyskusja 07:53, 22 wrz 2010 (CEST)

Odp:offtopic

Witaj Wykreśla się wykreśla Wolałem jednak dać ogólną uwagę do wszystkich z oddzieleniem wątku niezwiązanego by nie bawić się w skreślanie i odkreślanie i tłumaczenie dlaczego skreśliłem :). Jak widzę dało to efekt bo nie ma więcej komentarzy w tej sprawie. Podobnie zrobiłem (dając ostrzeżenie) w temacie powyżej Propaganda homoseksualna i na razie też działa. Zawsze tez daje to i możliwość innych działań następujących po ostrzeżeniu. Pozdrawiam --Adamt rzeknij słowo 09:24, 22 wrz 2010 (CEST)

And again

Zainteresuje Cię to. Stoigniew >pogadaj< 17:18, 23 wrz 2010 (CEST)

Stanisław Kostka

Witaj. Rzuć proszę okiem na artykuł. Poprawiałam zmiany po nowym użytkowniku (zob. Dyskusja wikipedysty:Mabu), bo tylko ostatnią wersję udało mi się anulować. Pozmieniał daty, papieża, imiona rodziców i ilości rodzeństwa. Chciałam abyś przejrzał, czy czegoś nie opuściłam. Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 20:39, 23 wrz 2010 (CEST)

• Dzięki za wskazówkę techniczną. Tego mi brakowało. :) Dziękuję. Tanja5 (dyskusja) 21:00, 23 wrz 2010 (CEST)

File:Lady of the Gate of Dawn, Vilnius Lithuania.jpg

Niestety nie. Reytan (dyskusja) 13:12, 25 wrz 2010 (CEST)

małżeństwo w protestantyzmie

Hej. Mógłbyś mi wytłumaczyś sens zdania: "święte przymierze zawierane na mocy ustanowienia Bożego pomiędzy jedną kobietą i jednym mężczyzną"? Czy "przymierze" jest tu synonimem "związku"? Co to "ustanowienie Boże"? --Pozdrawiam - Wiggles007 @ 17:26, 25 wrz 2010 (CEST)

Dorota z Cezarei

Witam. :-) Na stronie brewiarza jest zapis, że św. Dorota jest jedną z Czternastu Świętych Wspomożycieli, a w wykazie jej nie ma. Chyba to błąd, bo sprawdzałam na innych stronach. A może kiedyś była takową uznawana? Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 13:52, 26 wrz 2010 (CEST)

• Już mam:

Varia: Pod koniec średniowiecza w Szwecji św. Dorotę dodano jako piętnastą do grona Czternastu Świętych Wspomożycieli.

{{Cytat}} Brakujące pola: treść. Przestarzałe pola: 1.

Potrzebowałam chyba bardziej wiarygodne źródło. Jak uważasz? Tanja5 (dyskusja) 14:31, 26 wrz 2010 (CEST)

• Albertusie-czekam na odpowiedź, bo nie wiem, czy św. Dorotę można dodać do "Czternastki" dodając wskazane źródło. Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 20:32, 28 wrz 2010 (CEST)
• Poszperałam w innych wersjach wiki i nie wszyscy mają taką samą "14." A Dorotę "w średniowieczu zaliczano do tzw. 14 Wspomożycieli".
  Źródło. Tanja5 (dyskusja) 01:54, 29 wrz 2010 (CEST)

Adam Studziński

Mam prośbę o zmianę nazwy państwa urodzenia z Imperium Rosyjskie na Austro-Węgry. Wieś Strzemień położona była na terenie powiatu Żółkiewskiego w Województwie Lwowskim na terenie Austro Węgier. Zwróciłem się o pomoc w edycji ponieważ o.Adam Studziński był moim krewnym, a ja nie bardzo jeszcze się orientuję w zarządzaniu Wikipedią.

Naniosłem kilka poprawek w artykule. Albertus teolog (dyskusja) 23:32, 28 wrz 2010 (CEST)

Małżeństwo i teofania

Małżeństwo. Rzeczywiście trzeba by z tematami małżeńskimi zrobić jakiś lekki porządek, także kategorie moim zdaniem się dublują. Spróbuję się przyjrzeć co można by zrobić. Co do teofanii i Objawienia - raczej potraktowałbym jako dwa odrębne hasła. Są to terminy techniczne dotyczące dwóch różnych aspektów objawiania się Boga--Quodvultdeus (dyskusja) 07:47, 27 wrz 2010 (CEST)

Epifania, Święto Trzech Króli

Witaj!

Piszę w sprawie integracji artykułów Epifania (święto) i Trzech Króli (święto). Oczywistą sprawą jest, że należy je zintegrować, pytanie tylko jaką nazwę powinien nosić nowy artykuł. Moim zdaniem powinien to być Święto Objawienia Pańskiego. "Trzech Króli" to nie dość, że nazwa zwyczajowa, to na dodatek związana wyłącznie z tradycją katolicką - protestanci używają terminu Święto Epifanii. Kościół katolicki z resztą też oficjalnie nazywa to święto Uroczystością Objawienia Pańskiego. Jako, że różnice między świętami a uroczystościami to sprawa wewnętrzna Kościoła katolickiego, wydaje mi się, że określenie Święto Objawienia Pańskiego będzie najlepsze (zamiast Uroczystość), a także bez wstawiania nazwy święto w nawias, co tylko komplikuje niepotrzebnie tytuł artykułu (np. Święto Trójcy Świętej, a nie Trójca Święta (święto) - to ostatnie jest bez sensu). Święto Epifanii, jak to w protestantyzmie się mówi najczęściej, jest nazwą obcą, więc nie proponuję, choć oznacza to samo. Trzech Króli, nie dość, że zwyczajowe (wulgarne ;) ), a na Wiki używamy raczej fachowej terminologii, to jeszcze nawiązuje do nazwy funkcjonującej w jednej tylko tradycji (katolickiej) i to też nieoficjalnie, ale także nie oddaje pełni idei tego święta, bo Objawienie się Boga w postaci człowieka to nie tylko rozpoznanie Boga w dzieciątku przez Trzech Króli, ale także moment Chrztu Pańskiego. Stąd byłbym za Świętem Objawienia Pańskiego. A co o tym Ty myślisz? 7puritan (dyskusja) 17:20, 28 wrz 2010 (CEST)

• Ja bym wykorzystała już istniejącą stronę (wcześniej daną jako przekierowanie do święta Trzech Króli), tj. Objawienie Pańskie i tam dała zawartość oby artykułów zostawiając przekierowanie do Objawienia. Tak nazywa się święto w katolicyzmie i tak w prawosławiu, a szablo "święto" pogodzi "Trzech Króli" i "Epifanię". Bez wyrazu w tytule "święto". Dla jednych ma range uroczystości liturgicznej, dla drugich jest "wielkim świętem", a w kalendarzu liturgicznym w obu wyznaniach jest po prostu "Objawienie Pańskie", jak "Chrzest Pański" czy "Wielkanoc". Tanja5 (dyskusja) 20:22, 28 wrz 2010 (CEST)
  • Mogę się tego podjąć. Tanja5 (dyskusja) 01:26, 29 wrz 2010 (CEST)

odp. Wikiprojekt:Chrześcijaństwo

Dziękuję za zaproszenie, ale czy sprostam nowemu wyzwaniu? Cały czas uczę się, ale... spróbuję. :-) Tanja5 (dyskusja) 00:16, 29 wrz 2010 (CEST)

Odp. Integracja

Zrobione. Loraine (dyskusja) 22:12, 29 wrz 2010 (CEST)

• Ja mam wszystko w edycji, czy to przeniesienie historii przez Loraine nie będzie kolidowało z zapisem artykułów przeze mnie? Nie wiedziałam, że trzeba przenosić historię w przypadku, kiedy zostaną przekierowania, a już kilka zintegrowanych artykułów mam za sobą. Jeśli niepotrzebnej już pustej stronie wstawiałam "ek", to z uwagą o przeniesieniu historii a w opisie zmian podawałam kilku aktywniejszych autorów. Tanja5 (dyskusja) 22:18, 29 wrz 2010 (CEST)

Albertusie-chyba poszło coś nie tak z przeniesieniem historii artykułów. Pisałam wyżej, a Ty się z tym zgodziłeś, że artykuł będzie po integracji pod tytułem Objawienia Pańskiego, a Loraine przeniosła historię Trzech Króli (święto) do Epifanii. :( Spostrzegłam za późno. I co teraz? --Tanja5 (dyskusja) 23:49, 29 wrz 2010 (CEST)

Mam też prośbę do Ciebie. Zerknij na artykuł, i podpowiedz, czy i co trzeba poprawić. Myślałam, że to będzie pikuś, ale wcale tak lekko nie było. Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 23:53, 29 wrz 2010 (CEST)

1. Ponawiam pytanie j/w z 23:49. ;)
2. Youtube było w artykule, więc zostawiłam, ale jak nie ma być, to usunę.
3. W sprawie ustanowienia 6 stycznia dniem wolnym od pracy sama cofałam zmiany wprowadzane przez IP-eków, aż zapytałam się Mastiego co z tym fantem. Powiedział, że na razie dać przypis z jakiegoś wiarygodnego źródła (a takowym jest ekai.pl). Jak ukaże się ustawa w Dz.U. podmienię linki w odpowiednich artykułach.
4. Czy zwykły użytkownik, nie Admin, może przenieść historię przed integracją, lub przy podmianie tytułów? Tanja5 (dyskusja) 20:07, 30 wrz 2010 (CEST)

• Za wszystko bardzo dziękuję i pozdrawiam. :-) Tanja5 (dyskusja) 21:42, 30 wrz 2010 (CEST)

Ziarenko

Przerzuciłem ci do brudnopisu. Z historią strony. Sam nie podejmuję się działań przy tym haśle, odtwarzaniu w main itd. Mógłbym być stronniczy - dalsza sąsiadka ;) Przykuta (dyskusja) 13:38, 30 wrz 2010 (CEST)

Odp:Integracja

Odp:Integracja

Done. Co ze stroną dyskusji (pochodzi z hasła Epifania (święto))? Pozdrawiam, — Awersowy <talk> 21:48, 30 wrz 2010 (CEST)

Porada teologiczna potrzebna :)

Czy w chrześcijaństwie, a przynajmniej w katolicyźmie góra może być święta i być czczona, tzn. mieć status taki jak święty obraz, świety posąg, relikwia? Właśnie odkryłem kategorię: Kategoria:Święte Góry w Polsce [4] i chcę sprawdzić czy ma ona sens w obecnej postaci, w tym w kontekście umieszczania tam Jasnej Góry czy Góry św. Anny. Pozdrawiam serdecznie --Piotr967 podyskutujmy 01:21, 1 paź 2010 (CEST)

Dziekuję bardzo. --Piotr967 podyskutujmy 19:26, 1 paź 2010 (CEST)

Stworzenie świata według Biblii

Rdz 1,1-5 w przekładach Biblii. --Tomski (dyskusja) 14:15, 1 paź 2010 (CEST)

Księga Rodzaju w każdym tłumaczeniu zaczyna się od stworzenia nieba, ziemi, które to słowa w polskim tłumaczeniu mogą nie oddawać istoty rzeczy ale tak jest napisane. Światłość była stworzona jako trzecia w pierwszym dniu. --Tomski (dyskusja) 14:31, 1 paź 2010 (CEST)

Nie jest to interpretacja tylko pierwsze zdanie Starego Testamentu. Światłość była odpowiedzią na panującą ciemność i bezład na stowrzonej ziemi, którą można rozumieć jako świat widzialny, rzeczywisty oddzielony od świata duchowego. --Tomski (dyskusja) 15:05, 1 paź 2010 (CEST)

Skoro interpretacji może być wiele należy trzymać się czystego tekstu aby nikogo nie wprowadzać w błąd. Czytać tak jak jest napisane, pisać tak jak pisze. Tak-tak, nie-nie a co nadto jest od złego pochodzi. --Tomski (dyskusja) 15:23, 1 paź 2010 (CEST)

• A może napisać, że są w Biblii dwa rozbieżne ze sobą opisy stworzenia świata? Według pierwszego (młodszego) w pierwszym dniu powstało niebo i Ziemia, a według drugiego (starszego) światłość (światło?). --Pozdrawiam - Wiggles007 @ 15:44, 1 paź 2010 (CEST)

Boże Ciało

Nie rozumiem zdania "Do roku 1955 po święcie obchodzono także oktawę. W Polsce na prośbę Episkopatu Polski zachowano zwyczaj procesji teoforycznej w oktawie (jednak w formularzach mszalnych nie stosuje się oktawy)" - w jakich formularzach? Picus viridis Odpowiedz zoilowi 19:55, 3 paź 2010 (CEST)

Nawrócenie

Witaj. -) Przymierzam się do integracji artykułów: Metanoja i Metanoia, ale jest jeszcze nawrócenie. Nowy użytkownik "wyrzucił" z tego ostatniego sporo treści. Możesz na to rzucić okiem? Tanja5 (dyskusja) 20:10, 5 paź 2010 (CEST)

• Hej. :-) Nie było mnie kilka dni.
  

1. Proszę Cię zerknij na historię nawrócenie. Wikipedysta:Androl usunął sporą część informacji. Możesz się temu przyjrzeć?
2. Czy te 3 artykuły zintegrować pod tytułem Nawrócenie?
3. O połączeniu historii pamiętam. ;) Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 00:38, 11 paź 2010 (CEST)

Babilon

Zerknij, mocno problematyczna sprawa. Stoigniew >pogadaj< 09:57, 6 paź 2010 (CEST)

• W zasadzie "Babilon Wielki" można zawrzeć w haśle Nierządnica z Babilonu (czy tytuł aby dobry? Nie powinno być "Nierządnica babilońska"?). Z tym że i to hasło jest słabo napisane i bez źródeł. Podobnie jak kiedyś w przypadku Lwa Judy nie ma nawet słowa o Biblii, za to sporo o rastafarianach. Stoigniew >pogadaj< 10:59, 6 paź 2010 (CEST)

Odp:Znajdź różnice

Odp:Znajdź różnice

Hm, po mojemu to do integracji jest, ale ja na specjalistyczne biblijne wody wolę nie wypływać, bo żaden ze mnie ekspert i jeszcze bym się podtopiła ;) Natomiast czego jak czego, ale źródeł stylizacji brakuje - np. nie jestem pewna, czy użycie "Mesjasza" i "Arki Przymierza" to zaraz stylizacja biblijna, a "uźrzał" to zaraz stylizacja na Wujka, a nie po prostu stylizacja na język dawny itp. Nie wiem czy ja coś mam, ale mogę sprawdzić :) Magalia (dyskusja) 11:07, 6 paź 2010 (CEST)

To może stylizacja jako sekcja w stylu? Tylko trochę szkoda - hasło o stylu biblijnym zostało jakoś uporządkowane i wygląda dość zgrabnie, a ta stylizacja trochę straszy. Na razie poszperam, czy mam coś, co pomogłoby mi to zweryfikować. Jak mam to posprzątam, a potem zintegruję w oparciu o nasz biblijno-językowy konsensus ;) A jak nie mam, to się będziemy zastanawiać :) Magalia (dyskusja) 18:57, 6 paź 2010 (CEST)

Odp. OZ

Cześć, widać społeczność nam się liberalizuje... ;) Dziękuję w każdym razie za głos i pozdr. Sebk. let’s talk 19:06, 6 paź 2010 (CEST)

Plik:Delegacja u prezydenta RP.png

Ście tego też pewmie nie widzieli... :) Klondek dyskurs 19:55, 9 paź 2010 (CEST)

Jan z Kęt

Jan z Kęt jest patronem Polski; [5]. Potrzebowałabym orientacyjną datę od kiedy? Masz może jakąś sugestię? Tanja5 (dyskusja) 01:55, 11 paź 2010 (CEST)

• Dziękuję. Tanja5 (dyskusja) 19:04, 11 paź 2010 (CEST)

nierozpoznane

Zreorganizowałem trochę listę nierozpoznanych parametrów w infoboksach. Aktualnie będzie ona aktualizowana raz na dobę. Proszę więc nie usuwaj z tej listy elementów. Automat sprawdzi i usunie te, które trzeba. Niechcący usunąłeś dziś Parafia św. Stanisława w Wierzbicy z tej listy. ~malarz pl ^PISZ 11:32, 12 paź 2010 (CEST)

Chyba wszystkie, nie większość. :-) ~malarz pl ^PISZ 11:47, 12 paź 2010 (CEST)

Pałuki

Proszę bardzo ;-) coś tam dodałem. allgäu/dyskusja 21:46, 12 paź 2010 (CEST)

David Bawden

Cześć! Widziałem, że w marcu robiłeś porządek wśród osób współcześnie mieniących się papieżami. Dlaczego pozostawiłeś hasło David Bawden? Postać raczej niewiele różni się od pozostałych, dość zabawne są okoliczności wyboru go na urząd, rozbawia także miejsce będące jego siedzibą. Jego Kościół wcale nie jest liczny. Co prawda zamieszcza nauki na swojej stronie internetowej, ale obawiam się, że przeglądając ją nabiłem licznik odwiedzin z 1055 do 1060 :). To może artykuł o nim ciachnąć przez Poczekalnię? Pozdrawiam :), Wiktoryn <odpowiedź> 10:20, 13 paź 2010 (CEST)

Chrystus Król

Hasło powinno być chyba o tytule Jezusa (jak w innych wikipediach). Informacja o ruchach politycznych jest tu rzeczą wtórną. Może udałoby Ci się napisać o tym parę zdań? To co teraz jest w haśle należałoby też (moim zdaniem) streścić w 1 akapicie (same projekty i plany). Bluszczokrzew (dyskusja) 18:06, 13 paź 2010 (CEST)

• Świetna robota. Pozdrawiam. Bluszczokrzew (dyskusja) 12:40, 21 paź 2010 (CEST)

Święci w Starym Testamencie

Wydaje mi się, że wg Kościoła katolickiego postaci ze Starego Testamentu nie są świętymi (chyba że w znaczeniu "1.osoba zmarła, która po śmierci przebywa w Niebie.", a chyba nie według niego jest kategoria), więc usunąłem kategorię z artykułu Aaron (postać biblijna). Ale potem uznałem, że gdyby to była bzdura, to nie utrzymałoby się tak długo na samym początku kategorii i nie ruszyłem dalszych artykułów, np. Abraham. Jak z tym właściwie jest? BartekChom (dyskusja) 20:02, 13 paź 2010 (CEST)

Dziękuję. BartekChom (dyskusja) 19:58, 15 paź 2010 (CEST)

Wpis w poczekalni

Witam

Wpisałeś coś takiego *{{zostawić}} skoro mamy [[Krzyż sprzed Pałacu Prezydenckiego w Warszawie|Katastrofa krzyża łacińskiego w Warszawie]]. Nie podoba mi się tylko słowo ''busa'' w tytule artykułu. [[Wikipedysta:Albertus teolog|Albertus teolog]] ([[Dyskusja wikipedysty:Albertus teolog|dyskusja]]) 12:59, 13 paź 2010 (CEST)

Proszę ciebie byś tak nie linkował. To co zrobiłeś moim zdaniem powoduje złą atmosferę. I o ile wypowiedzi świeżo zarejestrowanych użytkowników na poziomie forum Onetu mogę zrozumieć, to jednak twojej nie. Tego typu edycje powodują że zamiast skupiać się na edytowaniu ludzie rozmawiają o rozmawianiu.

Podstawowe pytanie - jak takie linkowanie i ta edycja przyczynia się do ulepszenia wikipedii? PMG (dyskusja) 20:19, 13 paź 2010 (CEST)

Ad:Wikipedia:Poczekalnia/artykuły

Ad:Wikipedia:Poczekalnia/artykuły

Albertus, lepszego komentarza do sytuacji na Krakowskim to nie widziałem :) Brawo! A. Bronikowski zostaw wiadomość 21:46, 14 paź 2010 (CEST)

Męczennicy chrześcijańscy

Witam. :-) Kilka pytań:

• mógłbyś zrobić porządek z męczennikami opisanymi w Biblii i prześladowanymi za Nerona (54 – 68)? Chyba apostołowie powinni być w "I rozdziale"?
• zanim ruszę nawrócenie chciałabym przez weekend zintegrować śmierć męczeńską z --> męczennikiem; czy przeniesienie historii może być po integracji? Pytam, bo nie chcę "narozrabiać" ;) - przeniesienie historii i dyskusji artykułu odbywa się po fakcie integracji a nie przed. :-)
  
• napisałam Karp z Tiatyry i rozbudowałam Karp z Berei - jak odmienia się Karp (imię) - wiesz może?
  

Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 01:31, 15 paź 2010 (CEST)

• O Karpa zapytałam się z dwóch powodów. Miałam wątpliwości co do odmiany imienia, ale już po Twojej odpowiedzi nie mam. :-) Drugi powód, to Karp z Berei, który zginął śmiercią męczeńską również z rąk Żydów i również opisany jest w Biblii, jak św. Szczepan i św. Jakub (sprawdzę pozostałych). Czy może dołączyć do wymienionej "dwójki"? Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 16:46, 17 paź 2010 (CEST)

Przy okazji - wiesz może co się stało z paskiem narzędzi do opisu zmian edycji? Przed południem jeszcze był. :(

Małżeństwo w katolicyzmie

Zerknij na tą edycję http://pl.wikipedia.org/w/index.php?title=Ma%C5%82%C5%BCe%C5%84stwo_w_katolicyzmie&action=historysubmit&diff=23576021&oldid=23396253 . Czy jest poprawna ? Bacus15 • dyskusja 21:14, 15 paź 2010 (CEST)

• Dzięki, tak myślałem, Bacus15 • dyskusja 13:29, 17 paź 2010 (CEST)

Odp:Odp:Plik:Delegacja u prezydenta RP.png

Odp:Odp:Plik:Delegacja u prezydenta RP.png

Pierwszą rzeczą był pomysł kadrowania... Jak wpadnie mi jakiś diamencik tego rodzaju to nie omieszkam. Pozdrawiam Klondek dyskurs 17:53, 16 paź 2010 (CEST)

Re: Chwila przerwy

Zrobione, chociaż musiałem ograniczyć się do czterech godzin, ponieważ jest to dynamiczne IP z Neostrady, więc dłuższa blokada nie miałaby większego sensu. Powerek38 (dyskusja) 15:59, 17 paź 2010 (CEST)

Pytanie prawie retoryczne

Uważam tę inicjatywę za niedopracowaną, więc do niej nie dołączyłem. Za to postanowiłem, że jeśli ktoś z moich mentorów na Wiki powie mi, że czas sobie dać spokój, to zgłoszę się do weryfikacji. A masz jakieś zastrzeżenia do mojej pracy? Czy są jakieś poważne powody, że piszesz to mnie, a nie wszystkim, których tam nie ma? Herr Kriss ✉ 17:21, 17 paź 2010 (CEST)

Akurat ta blokada miała poparcie innych adminów, w dodatku ten redaktor był wielokrotnie ostrzegany, żeby w poczekalni rozmawiał merytorycznie. Jak ktoś twierdzi, że coś źle robię, to niech napisze do mnie. Jestem pewien, że da się to wyjaśnić. Herr Kriss ✉ 20:23, 17 paź 2010 (CEST)

Kolejna prośba.

Sorry, że odpowiadam dopiero teraz. Błąd techniczny zniknął ale pojawił się nowy (coś czasami skrypty u mnie nie działają i nie znam przyczyny; teraz również). Dzięki za odpowiedź - męczenników zostawiamy w niezmienionej postaci.
Wczoraj i dzisiaj dziubałam przy św. Andrzeju. Zmęczył mnie bardzo. ;) Możesz zerknąć, jak to wyszło? --Tanja5 (dyskusja) 20:49, 18 paź 2010 (CEST)

• A jednak technicznie coś się wczoraj działo na wiki, bo dzisiaj w opisie zmian edycji nie ma "grafika" tylko "ilustracja". :D Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 21:29, 18 paź 2010 (CEST)

• Hej. :-) Cytat ks. Twardowskiego usunęłam (szkoda-podoba mi się), a przypis do ilości wizerunków (stan na 2008) jest przecież podany. Tanja5 (dyskusja) 19:08, 20 paź 2010 (CEST)

Plik:Biskup zawitkowski sobór św. marii magdaleny.JPG

Zgłoszono błąd [6] a właściwie wątpliwość co tożsamości osoby przedstawionej na zdjęciu (Loraine odpisała, że pomagałeś zidentyfikować tego biskupa [7]). Czy możesz to zweryfikować? Pozdrawiam, mulat^(napisz) 16:02, 20 paź 2010 (CEST)

Odp:Plik:Wilno - katedra corrected.jpg

Odp:Plik:Wilno - katedra corrected.jpg

Cieszę się, że Ci się podoba :) Chrumps ► 18:28, 20 paź 2010 (CEST)

a może te zabytki się spodobają? http://dokumentalne.wykop.pl/ramka/337070/dokument-o-naduzyciach-seksualnych-w-kosciele-katolickim-dajacy-do-myslenia/

Polscy biskupi

Cześć! Skoro w wikiprojekcie nie ma atmosfery do zmieniania infoboksu duchownego, postanowiłem zastąpić szablony typu poprzednik-następca szablonami typu navbox. Do tej pory stworzyłem cztery szablony: {{Biskupi tarnowscy}}, {{Biskupi łomżyńscy}}, {{Biskupi drohiczyńscy}}, {{Biskupi częstochowscy}}. W jednym szablonie zamieszczam zarówno biskupów diecezjalnych i biskupów pomocniczych. W przypadku biskupów tarnowskich w szablonie zamieściłem ze stosowną adnotacją nominata, administratora apostolskiego, przy innym biskupie dopisałem, że był też arcybiskupem ad personam. W przypadku biskupów częstochowskich w osobnej rubryce zamieściłem arcybiskupa metropolitę. Trafiłem teraz do biskupów radomskich, gdzie w osobnej rubryce znajdują się administratorzy apostolscy (jeden biskup pomocniczy, jeden były biskup diecezjalny). Mam następujące (przyznaję dość trudne – inaczej sam bym sobie na nie odpowiedział ;)) pytania: 1) czy podział u biskupów częstochowskich był dobry, czy też należałoby połączyć metropolitów z diecezjalnymi (a może coś trzeciego?) 2) czy w szablonie biskupów radomskich nie zamieszczać administratorów apostolskich? Wiktoryn <odpowiedź> 16:47, 21 paź 2010 (CEST)

Co do catholic-hierarchy, tyle linków powstawiałem, że już od pewnego czasu chodziło mi po głowie utworzenie szablonu, cieszę się, że się przyda :). Nie bardzo rozumiem nawiązania, że im więcej czerwonego tym lepiej ;). Też tak myślałem, że arcybiskup metropolita częstochowski jest biskupem diecezjalnym częstochowskim, więc wyróżnienie w tym szablonie jest raczej zbędne. Rozumiem, że termin biskupi ordynariusze jest lepszy niż biskupi diecezjalni tylko wtedy, gdy będziemy w tej grupie zamieszczać również administratorów apostolskich. Przeczytałem (ech, na Wikipedii), że termin biskup ordynariusz dotyczy także niektórych biskupów pomocniczych (nie wiem, na ile ta teza jest prawdziwa), ci zaś w szablonie i tak byliby wydzieleni w osobnej grupie, a zatem grupa biskupi ordynariusze byłaby niepełna. Wydzielenie ustanowionych administratorów apostolskich w osobnej grupie zaburzy z kolei ciągłość władzy w diecezji. Czy jednak zaznaczenie w szablonie, że dana osoba nie była biskupem diecezjalnym, lecz administratorem apostolskim, nie będzie najlepszym z tych wszystkich złych rozwiązań? Aha, i jeszcze jedno pytanie, skoro sprzątam hasła o polskich biskupach, mam jeszcze jedno pytanie: czy z dolnych szablonów mogę usuwać rektorstwa oraz sekretarzowanie KEP-owi (np. u Tadeusza Pieronka), czy może któraś z tych funkcji (w szczególności pierwsza) jest na tyle istotna, że należałoby dla niej utworzyć szablon? Wiktoryn <odpowiedź> 22:35, 21 paź 2010 (CEST)

Ekskomunika

Zechcesz, Albertusie, rzucić okiem na Zgłoś błąd? Mamy zgłoszoną wątpliwość odnośnie hasła ekskomunika:

Padre Goclowski twierdzi że ekskomunike moze nalozyc na katolika tylko biskup Rzymu. A tutaj napisane jakby inaczej.

{{Cytat}} Brakujące pola: treść. Przestarzałe pola: 1. Zapewne Czytelnik usłyszał tylko tę wypowiedź abpa Gocłowskiego. Możesz objaśnić jak to dokładnie jest?

Przy okazji: kardynałowie (których nazwiska zostały podane parę dni do publicznej wiadomości) zostaną kreowani dopiero na konsystorzu w dniu 20 listopada, zgadza się? Wiec dodanie Kazimierza Nycza do listy Polscy kardynałowie to błąd? --WTM (dyskusja) 17:37, 22 paź 2010 (CEST)

Hoser

Khem. Praga to nie Warszawa. Skądinąd ciekawe, że potomek luterańskich farmerów został katolickim biskupem. Mam za to fotki Zawitkowskiego (celebrował 50-lecie prymicji mojego wujka), ale musiałbym odgrzebać; za poprawną identyfikację nie ręczę, albowiem cierpię na prozopagnozję - i mam na to świadków ;-) Picus viridis Odpowiedz zoilowi 01:49, 23 paź 2010 (CEST)

• Nie, to jest neurologiczne - w Rzymie zapewne dolegliwość powszechna, skoro istniał zawód nomenclatora ;-) Picus viridis Odpowiedz zoilowi 01:59, 23 paź 2010 (CEST)

File:Arcybiskup Henryk Hoser w soborze św. Marii Magdaleny w Warszawie.jpg

czy to gdzies linkowalo? bo jest blad w skrypcie i sie cos moglo popsuc i moglo zostac nieprzelinkowane pod nowa nazwe. reszte przeniose jak naprawia. Masur juhu? 19:15, 23 paź 2010 (CEST)

Kult świętych.

Witaj. Jeśli chodzi o źródło Święci w Polsce i ich kult w świetle historii, to myślisz, że jest niegodne zaufania? Autorzy wykorzystali materiały śp. ks. Wincentego Zaleskiego (SDB), który jest autorem m.in. "Święci na każdy dzień" i "Sanktuaria polskie". Zanim zaczęłam podawać to źródło - sprawdziłam kto i co to zacz. ;) Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 00:38, 24 paź 2010 (CEST)

Chrystus Król

Hej! Hasło Chrystus Król jest obecnie zablokowane z powodu różnych wizji ostatniego zdania w skecji Ruchy społeczne. Ja i Bacus następujące zdanie uważamy za kompromisowe: "Według teologii katolickiej stanowi to nadinterpretację tego objaiwnia." Co Ty o nim sądzisz? --Wiggles007 dyskusja 21:33, 25 paź 2010 (CEST)

Chodziło oczywiście o "Według teologii katolickiej stanowi to nadinterpretację tego przesłania." :) --Wiggles007 dyskusja 17:13, 30 paź 2010 (CEST)

• Ale tu chodzi o uwzględnienie stanowiska oponentów (którzy także są katolikami) teologów Kk, a nie roztrząsanie kto ma rację z jakiego punktu widzenia. --Wiggles007 dyskusja 18:22, 31 paź 2010 (CET)

Nawrócenie czy Metanoja ?

Witaj. :) Artykuł metanoia zintegrowałam z Metanoja, zgodnie z sugestią oraz z PWN i SJP. O połączenie dyskusji i historii poprosiłam Mastiego na gg. Powiedz mi proszę który artykuł ma być główny: "Nawrócenie", czy "Metanoja". Zajmę się tym może dzisiaj wieczorem. Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 11:50, 26 paź 2010 (CEST)

Msza

https://secure.wikimedia.org/wikipedia/pl/w/index.php?title=Wikipedia:Zg%C5%82o%C5%9B_b%C5%82%C4%85d_w_artykule&diff=23728130&oldid=23727953 - faktycznie, coś nie tak w artykule, prawda? Picus viridis Odpowiedz zoilowi 21:27, 28 paź 2010 (CEST)

• A bo też zdawało mi się, że np. przed ustawą o emancypacji katolików to posłowie do Izby Gmin przysięgali, prócz wierności Koronie, że nie wezmą udziału w mszy. Picus viridis Odpowiedz zoilowi 16:50, 31 paź 2010 (CET)

Odpowiedzi

Witaj Albertusie. Trudno ostatnio Cię zastać. ;)

• Kult świętych: literaturę Państwa Łempińskich, od chwili zwrócenia mi uwagi, dodaję do linków zewnętrznych. W artykułach, w których już dałam w treści, poprawię, ale jak na nie trafię. ;)
• Za nawrócenie wzięli się inni użytkownicy i to ostro. W takiej sytuacji nic tam po mnie (metanoja ma historię z metanoi przeniesioną), bo jeszcze coś bym pokręciła. Napisałam tylko do jednego z nich --> Dyskusja wikipedysty:Androl#Nawrócenie. Zerknij proszę. Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 20:27, 30 paź 2010 (CEST)

Re: propozycje/Przełęcz Karkonoska

Bardzo dziękuję! Za gratulacje i za wszystko co do tej pory zrobiłeś w sprawie promowania tej panoramy (te wszystkie głosowanie na commons, a teraz u nas). Raz jeszcze bardzo dziękuję i pozdrawiam :-) pjahr @ 05:34, 31 paź 2010 (CET)

Święto Zmarłych

Święto Zmarłych to potoczna nazwa, którą powszechnie odnosi się do dnia 1 listopada, a nie 2. Wikipedia nie może ignorować faktycznie używanej nomenklatury (niezależnie od tego, czy jest "sowiecka", czy nie), bo będzie w ten sposób wprowadzać w błąd czytelników. Tym bardziej, że Święta Zmarłych jako 2 listopada też nie ma w żadnej ustawie. --Filemon (dyskusja) 11:50, 31 paź 2010 (CET)

Semperoper w nocy

Niestety, to nie moja rodzina :) --Pudelek (dyskusja) 12:41, 31 paź 2010 (CET)

Dzień Zaduszny a Zaduszki

Witaj. :-)
Pierwsze: nawrócenie dokończyłam sama. Możesz zerknąć, czy ma ręce i nogi? Historia z metanoi przeniesiona.

Drugie - integracja: też nad tym się zastanawiałam, ale Zaduszki to polski zwyczaj, a Dzień Zaduszny to święto chrześcijańskie. Nie będzie to kolidowało? Próbowałam coś podobnego zrobić i połączyć Jare Święto i Święto Jaryły, ale "pogryzły się" a Wikipedysta:Stoigniew cofnął zmiany. Oby w tym przypadku nie było podobnie. Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 20:15, 31 paź 2010 (CET) i

Prośba

Proszę o przejrzenie mojego art. Męczennik chrześcijański i ewentualne dodanie informacji lub rozdziału o męczennikach w ujęciu katolickim (kryteria, procedury itp.) Starałem się napisać możliwie najbardziej neutralnie, ale wiedzy teologicznej na ten temat nie mam. Wszelka pomoc będzie mile widziana.

Serdecznie pozdrawiam SETI3 (dyskusja) 18:18, 2 lis 2010 (CET)

przegląd

Witam, mam pytanie. Jak przyspieszyć sprawdzenie artykułów "oczekujących na przejrzenie"? Zauważyłem, że jest garść moich edycji, które wciąż są niezatwierdzone i nie wiem do kogo się zwrócić oraz jak doprowadzić do tego,żeby artykuły zostały zatwierdzone. Pozdrawiam,--Mudzo (dyskusja) 10:20, 6 lis 2010 (CET)

• Witam, dziękuję za odpowiedź. Wcale nie zależy mi na tym, by uzyskać szybko tytuł redaktora, jestem zbyt niedoświadczony w sprawach wikipedii,dlatego wiem,że to trochę potrwa. Pytałem po prostu z ciekawości, ponieważ ten artykuł który stworzyłem, czeka wciąż na zatwierdzenie ostatniej edycji i to już od dłuższego czasu i zastanawiam się dlaczego tak się stało:)

Pozdrawiam,Mudzo (dyskusja) 18:26, 6 lis 2010 (CET)

• • Dziękuję za pomoc!:)--Mudzo (dyskusja) 18:44, 6 lis 2010 (CET)

:)

Oglądałeś? :) Mam nadzieję, że nie wyglądałem jakoś tragicznie, bo merytorycznie wypadłem chyba nieźle :). Mój konkurent rzeczywiście okazał się niesłychanie "obkuty", no i wykazał się chyba większym opanowaniem. Pozdrawiam najserdeczniej, Bacus15 • dyskusja 15:11, 10 lis 2010 (CET)

• Celowo wtopiłem się w tło, chciałem odwrócić uwagę przeciwników, co się zresztą udało :). Dziękuję :), Bacus15 • dyskusja 15:22, 10 lis 2010 (CET)

100 000 edycji i ...

Według tego licznika przekroczyłem 100 000 edycji. Oczywiście temu licznikowi nie można wierzyć, ale jest to jakiś punkt odniesienia. Teraz chcę osiągnąć 200 000 edycji. Nie wiem czy mi się uda, ale spróbuję, osiągnąć 100 000 edycji na en-wiki dokładnie 8 października przyszłego roku. Leszek Jańczuk (dyskusja) 20:41, 11 lis 2010 (CET)

Parafia infobox

Po poprzednim botowaniu - tak. Teraz trwa mała dyskusja nad kolejnym botowaniem szablonu zapoczątkowana od integracji parafii ze zborem. Zajrzyj do dyskusji projektu, może wypowiesz się nt mapy lokalizacyjnej. ~malarz pl ^PISZ 21:42, 11 lis 2010 (CET)

Męczennicy a Męczennicy chrześcijańscy

Witaj, było to kiedyś, już nie pamiętam kto poprawił męczenników chrześcijański na męczennicy, przy biografii duchownego - ofiary nazizmu. Przy odrobinie czasu sprawdzę kto to był. Argumentował to tym, że męczennicy chrześcijańscy są zarezerwowane dla męczenników z okresu rzymskich prześladowań. Zgadzam się, że w tym nie ma logiki. Powinniśmy przejrzeć biogramy i to poprawić. Pozdrawiam, Pehazet (dyskusja)

Chrystus Król

Hmm... Dyskutowałem na temat tego artu z Wigglesem007, niby do jakiegoś kompromisu doszliśmy, ale, jak widzę, żadnym kompromisem on nie był :). Nie chcę wszczynać tutaj wiecznych wojen edycyjnych, choć kusi mnie, by zrewertować. Masz może, jako osoba kompetentna w tym temacie, jakiś pomysł na rozwiązanie tej sytuacji? Pozdrawiam serdecznie, Bacus15 • dyskusja 23:53, 11 lis 2010 (CET)

• Myślisz zatem, że można spokojnie rewertować? Bacus15 • dyskusja 12:20, 12 lis 2010 (CET)

Witam. Sorry że włączam się do dyskusji nie wiedząc za bardzo o co chodzi, ale noszę się z zamiarem utworzenia artykułu Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata lub Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata lub Święto Chrystusa Króla. Tytuł Chrystus Król, to nie to samo, co święto chrześcijańskie. Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 16:12, 13 lis 2010 (CET)

DCH

Pamiętasz o kardynale? :) Pozdrawiam, Bacus15 • dyskusja 12:29, 12 lis 2010 (CET)

• Nie, no skąd :). Wczoraj zrobiłem w czywieszu rubrykę, do której można wstawiać arty na DCH. Są w niej już 2 arty, Bacus15 • dyskusja 12:36, 12 lis 2010 (CET)

Chrystus Król 2

Chęcią uwzględnienia zdania zwolenników intronizacji. --Wiggles007 dyskusja 15:55, 12 lis 2010 (CET)

Nie jest, bo zdaniem zwolenników intronizacji ich pogląd nie opiera jest na nadinterpretacji przesłania Celakówny. Tak jest zdaniem Kościoła katolickiego. --Wiggles007 dyskusja 23:57, 12 lis 2010 (CET)

• Tak, i dlatego proponuję wymienić nazwiska osób, według których jest to nadinterpretacja. --Wiggles007 dyskusja 00:09, 13 lis 2010 (CET)

Jeśli podasz źródło tej informacji spełniające zasady wiki... Jeśli byłoby jakieś oświadczenie episkopatu, że jest to nadinterpretacja, to wtedy można napisać, że według episkopatu jest to nadinterpretacja. --Wiggles007 dyskusja 00:16, 13 lis 2010 (CET)

• Widzę, że namawiając Cię do poprawy tego hasła przysporzyłem Ci sporo kłopotu. Nie przypuszczałem, że będzie ono aż tak kontrowersyjne. :-( Bluszczokrzew (dyskusja) 17:10, 14 lis 2010 (CET)

Odp:Wielka i mała

Odp:Wielka i mała

Cześć! Niestety, nie mam pojęcia. Całkiem jednak możliwe, że merytorycznej odpowiedzi udzieli Ci Tilia. Pozdrawiam i przepraszam za sprawienie zawodu :/. Awersowy (dyskusja) 19:50, 12 lis 2010 (CET)

Witaj. Jeśli chodzi o kościoły, to "Kościół" pisany jest zwyczajowo wielką literą w znaczeniu "wspólnota wiernych", lecz jego dalsze określenie już małą – tak więc np. Kościół katolicki, Kościoły wschodnie, Kościół anglikański, Kościół zachodni itp. (zarejestrowana nazwa własna organizacji religijnej miałaby oczywiście wszystkie człony pisane wielką literą). Dochodzi jednak obecnie kwestia politycznej poprawności i narastającej tendencji do niewyróżniania wielką literą, kojarzącego się z nadmiernym podejściem emocjonalnym – można więc już nieraz napotkać "kościół katolicki" itp. Z drugiej strony występuje właśnie to nacechowanie emocjonalne, zwł. w przypadku, gdy dana instytucja pisze o samej sobie (stąd zapewne w dokumentach kościelnych wielkie litery we wszystkich członach nazwy, niebędącej nazwą własną). Wykładnia ortograficzna jednak mówi, że "Kościół + dookreślenie małą" – są tego liczne przykłady w słownikach.

Cesarstwa i imperia zasadniczo pisze się małymi literami, bo zazwyczaj chodzi tu o określenie przymiotnikowe i typ ustroju (stąd np. cesarstwo rzymskie, imperium osmańskie – tu spotyka się jednak wielkie litery w znaczeniu nazwy państwa, która kiedyś funkcjonowała jako oficjalna). Trzeba rozróżnić, czy chodzi o właśnie tę powyższą definicję – typ ustroju + przymiotnik, czy też o państwo. Stąd nieraz funkcjonuje "Imperium Rosyjskie" (nazwa własna państwa z pocz. XVIII w.). Stosowanie lub niestosowanie wielkich liter to często kwestia wyczucia, a także nacechowania emocjonalnego (stąd II wojna światowa, ale nieraz II Wojna Światowa – w Wikipedii zawsze zmieniamy na małe). Są też utarte wyjątki – typowo spotykane "Powstanie Warszawskie".

Obawiam się, że nie udzieliłam Ci w pełni satysfakcjonującej odpowiedzi. Kierujmy się zwyczajem i porównujmy z rzetelnymi źródłami (PWN) – choć i tam autorytety mają wątpliwości. Nie ma pełnej i jednoznacznej kodyfikacji tych zasad. Pozdrawiam, Tilia (dyskusja) 07:22, 13 lis 2010 (CET)

Leitao

Liczy się człowiek, nie tytuł :). Dzięki serdeczne, Bacus15 • dyskusja 23:41, 12 lis 2010 (CET)

Zerknij na nieszczęsny art Chrystus Król ...

Blaise Pascal

Nie wiem co dla Ciebie jest dokończeniem. Stiepan Pietrov (dyskusja) 09:45, 13 lis 2010 (CET)

• Może jeszcze wrócę do tego hasła, ale nie wiem kiedy. Kolejka długa, a czasu mało. Myślę, że przenosząc tekst ze strony TM udało się znacząco poprawić to hasło. Póki co zostawię je na pastwę społeczności wiki. Zresztą jestem zwolennikiem patrzenia na wiki jako rozproszony proces, a nie jednoosobowe tworzenie haseł. Pozdrawiam Stiepan Pietrov (dyskusja) 08:02, 14 lis 2010 (CET)

pw.

Dzięki za info, ale automat nie do końca sobie z tym poradzi. Czasami występują skróty w których używa się kropki po "p", np. matematyczny skrót p.w. (prawie wszędzie), skrót P.W. (zarówno ten dotyczący wojska jak i Przedsiębiorstwo Wielobranżowe). Bardzo często też p.w. występuję w nazwie pliku którego nie należy zmieniać, gdyż odwołanie do pliku będzie nieprawidłowe i obrazek przy artykule nie będzie widoczny. Pozdrawiam Marij (dyskusja) 12:15, 13 lis 2010 (CET)

Juta von Sangerhausen

I jeszcze jeden wpis, tym razem odnośnie tytułu artykułu (poprz. patrz: "Chrystus Król"). Jeśli miałby być oryginalny zapis to winno być Jutta von Sangerhausen (przez 2 "t"). Jeśli w formie za F. Sową [8] to Juta z Chełmży, ale Berasategui przeniósł stronę w 2008 roku i tak zostało do chwili obecnej. Chciałabym poznać Twoje zdanie. Przy okazji mała próbka Święta Chrystusa Króla. Pozdrawiam. --Tanja5 (dyskusja) 16:38, 13 lis 2010 (CET)

Z Jutą załatwione, a to że związana była z beginkami jest w źródłach, ale nie oznacza i nie dałam w treści, że była nią. Jeśli chodzi natomiast o święto Chrystusa Króla, no cóż. "Odwiedziłam" kilka innych Kościołów i na razie trafiłam na Niedzielę Wieczności. Tanja5 (dyskusja) 22:51, 14 lis 2010 (CET)

Biskupi polscy

Cześć! Z palących problemów... Mam pytanie odnośnie łączenia lub rozdzielenia biskupów polskich. Czy następujący biskupi powinni być razem czy osobno:

• biskupi janowscy (podlascy) i siedleccy,
• biskupi gorzowscy i zielonogórsko-gorzowscy,
• biskupi kujawsko-kaliscy i kaliscy?

Czy biskupa sandomiersko-radomskiego związać z biskupami sandomierskimi, radomskimi, obydwoma zostawić osobno? Nadto uznałem, że biskup kołobrzeski Reinbern z XI w. nie powinien znajdować się w spisie biskupów koszalińsko-kołobrzeskich. Pozdrawiam, Wiktoryn <odpowiedź> 14:10, 14 lis 2010 (CET)

Dzięki za odpowiedź. Teraz mam wszystko czarno na żółtym ;). Co do Długosza... ajajajaj. Naprawię pozostałe hasła :). Wiktoryn <odpowiedź> 21:06, 21 lis 2010 (CET)

nowa kategoria: Męczennicy katoliccy lub jedna ekumeniczna kategoria:męczennicy chrześcijańscy

Witaj, skoro istnieje kategoria:męczennicy protestanccy to czemu nie może być kategorii:męczennicy katoliccy i kategorii:męczennicy prawosławni. Drugim sposobem - bardziej ekumenicznym - jest uporządkowanie kategorii, poprzez usunięcie kategorii:męczennicy protestanccy i dodanie ich do kategorii:męczennicy chrześcijańscy. Oni wszyscy oddali życie za Chrystusa, za wiarę chrześcijańską... Pozdrawiam Pehazet (dyskusja)

Jezus Chrystus

Mógłbyś przyjrzeć się edycjom wykonywanym w tym artykule? Pozdrawiam, Bacus15 • dyskusja 00:28, 15 lis 2010 (CET)

Tytuł artykułu.

Witam. Napisałam do Awersowego, bo myślałam, że moje pytanie jest materii czysto formalnej, ale okazuje się, że nie, więc zwracam się do Ciebie: "Trafiłam na biografię: Antonina Maria Izabela Wiłucka którą przeniesione ze strony Izabela Wiłucka. Zaangażowany Kmiecik tłumaczy mi, że "W Kościołach mariawickich osoby zakonne (zarówno mężczyźni jak i kobiety) używają trzech imion: świeckiego, imienia Maria i imienia przybranego przy składaniu ślubów." Urzędując w świętych i innych biografiach od roku, mam wątpliwości co do tytułu tego artykułu, gdyż właściwe nazwisko kapłanki brzmi: Antonina Wiłucka i chyba taki tytuł winien nosić artykuł.". Tak napisałam, a teraz okazuje się, że Kmiecik przeniósł artykuł pod Maria Izabela Wiłucka. Hm... Co Ty na to? Bo mnie osobiście to nie pasuje. Pozdrawiam. Tanja5 (dyskusja) 21:56, 15 lis 2010 (CET)

Czy wiesz, że...

W imieniu zespołu wikipedystów redagujących rubrykę, Viatoro (dyskusja) 00:06, 16 lis 2010 (CET)

Herb arcybiskupa do poprawki

Witam, zrobiłem poprawkę o którą prosiłeś w październiku. Byłoby szybciej, gdybyś poprosił bezpośrednio jakiegoś uczestnika projektu zajmującego się grafikami, bo tamta dyskusja, w której napisałeś, jest raczej rzadko odwiedzana. Pozdrawiam. Avalokitesvara (dyskusja) 10:31, 17 lis 2010 (CET)

Kościół katolicki obrządku bizantyjsko-ukraińskiego

Witaj. Czy mógłbyś zarekomendować mi jakieś źródło, w którym będę mogła zweryfikować, od kiedy tenże Kościół działa pod swoją obecną oficjalną nazwą? Pozdrawiam, Loraine (dyskusja) 12:21, 20 lis 2010 (CET)

Chrystus

Dzięki serdeczne, Bacus15 • dyskusja 18:32, 21 lis 2010 (CET)

Belchior Carneiro Leitão

Ja widzę, wszystkie inne Wikipedie w tym portugalska. Michał Rosa (dyskusja) 21:42, 21 lis 2010 (CET)

Odp:Odp:Tytuł artykułu.

Odp:Odp:Tytuł artykułu.

Dziękuję za odpowiedź - strony mariawitów przeniosłam, dwóch oczekuje na przywrócenie tytułu z jednym imieniem, a więc temat prawie zakończony. Pozdrawiam.Tanja5 (dyskusja) 19:14, 25 lis 2010 (CET)

Bazylika Sheshan

Dzień dobry,

napisałem hasło "Bazylika Sheshan", proszę o sprawdzenie czy wszystko OK. Wikipedysta Bacus15 mówi że znasz się na tematyce obiektów sakralnych, więc rzuć fachowym okiem :)

Pozdrawiam Hoa binh (dyskusja) 14:22, 26 lis 2010 (CET)