Papirus 967: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
drobne techniczne
Redakcyjna
 
(Nie pokazano 7 wersji utworzonych przez 7 użytkowników)
Linia 1:
[[Plik:Papyrus 967.jpg|thumb|250px|Papirus 967, uszkodzona karta z końca Księgi Daniela z widocznym epigramem (Zuzanna 62a-62b)]]
'''Papirus 967''' – [[papirus]]owy kodeks [[Septuaginta|Septuaginty]] pochodzący z II lub III wieku n.e. Pisany jest [[majuskuła|majuskułą]]. Zawiera tekst [[Księga Ezechiela|Księgi Ezechiela]], [[Księga Daniela|Daniela]] i [[Księga Estery|Estery]] z lukami. Papirus 967 jest jedynym świadkiem greckiego [[Stary Testament|Starego Testamentu]] z okresu sprzed powstania [[Hexapla|Hexapli]] [[Orygenes]]a<ref>{{cytuj stronę|url=http://www.biblicalstudy.ru/OT/05.pdf (plik .pdf) | tytuł=Rękopisy biblijne | autor=Benjamin E. Reynolds | data dostępu=2017-10-30 | praca=The “One Like a Son of Man” According to the Old Greek of Daniel 7,13-14 | opublikowany=Biblical Studies | strony=70 | język=en}}</ref>. Nazwa kodeksu pochodzi od nadanej mu numeracji 967 na [[Lista rękopisów Septuaginty|liście rękopisów Septuaginty]] według klasyfikacji [[Alfred Rahlfs|Alfreda Rahlfsa]]<ref name="Rahlfs">{{Katalog Rahlfsa |autor=Detlef Fraenkel, Felix Albrecht |data=2023-06-11}}</ref><ref name="P 967">{{cytuj stronę | url = http://www.uni-koeln.de/phil-fak/ifa/NRWakademie/papyrologie/PTheol1.html | tytuł = P 967 Rahlfs | autor = Universität zu Köln | opublikowany = uni-koeln.de | język = de | data dostępu = 2013-07-20}}</ref>. Kodeks jest przechowywany w pięciu kolekcjach.
 
== Opis ==
Papirus 967 został odznalezionyodnaleziony w 1931 roku. Został napisany około roku 200 roku n.e. przez dwóch kopistów. Tekst Księgi Ezechiela w przeciwieństwie do zwykłej kolejności w LXX występuje przed Księgą Daniela i Estery. Pierwszy kopista jest autorem tekstu Ezechiela, drugi skopiował Księgi Daniela i Estery. Poszczególne strony Kodeksu są policzone. Kolumny zawierają od 40 do 46 linijek, najczęściej to 42 linijki w kolumnie. Ponieważ środek kodeksu został oznaczony na stronie 118 (w tekście Księgi Ezechiela) [[Frederic George Kenyon|Frederic G. Kenyon]] wskazał, że pierwotnie kodeks miał 236 stron. Pojedyncze arkusze pozostały nienaruszone, inne są rozdarte lub pocięte na dwie części. W niektórych przypadkach, można odtworzyć oryginalną kartę z dwóch części znajdujących się w różnych kolekcjach{{r|P 967}}.
 
== Znaczenie kodeksu ==
Obok [[Codex Chisianus|Codexu Chisianus]] Papirus 967 jest jednym z nielicznychdwóch rękopisów, które w Księdze Daniela przekazują grecki tekst [[Księga Daniela|Księgi Daniela]] w wersji Septuaginty, choć nie jest ona pełna. Również podział Księgi Daniela w tym kodeksie różni się od innych. Ze wzgląduwzględu na czas powstania Papirus 967 wskazuje że pierwotny układ [[księgi deuterokanoniczne|deuterokanonicznych]] dodatków o [[Zuzanna (postać biblijna)|Zuzannie]] i Belu był w wersji Septuaginty inny. Początkowo opowiadanie o Belu znajdowało się przed opowiadaniem o Zuzannie{{r|P 967}}.
 
[[Epigramat|Epigramy]] znajdują się na końcu ksiąg, a nie na ich początku. Księga Ezechiela kończy się na stronie 122 w linii 28 epigramem Εζεκιηλ. Księga Daniela rozpoczyna się na stronie 123, bez tytułu a kończy się na stronie 196 po linii 8 z epigramem Δανιηλ. Księga Estery rozpoczyna się na stronie 197, bez tytułu{{r|P 967}}.
Linia 12:
Kodeks jest przechowywany w pięciu różnych miejscach: w [[Dublin]]ie (Chester Beatty Library, P. Ch. Beatty IX + X), w [[Kolonia (Niemcy)|Kolonii]] (IfA, P.Colon. theol. 3-40), w [[Madryt|Madrycie]] (CSIC, P.Matr. bibl. 1), w [[Montserrat (klasztor)|Montserrat]] (SBO, P. Monts.//II inv. 42, 43) i w [[Princeton]] (Univ. Libr., John H Scheide P. 3).
 
== Przypisy ==
{{Przypisy}}
 
Linia 18 ⟶ 19:
* [http://www.uni-koeln.de/phil-fak/ifa/NRWakademie/papyrologie/PTheol2.html Zdjęcia Księgi Daniela i Estery z P 967]
 
{{Kontrola autorytatywna}}
{{SORTUJ:Papirus 0967}}
[[Kategoria:Manuskrypty biblijne z II wieku]]
[[Kategoria:Rękopisy Septuaginty]]