Quetzil Castañeda
OSEA, The Open School of Ethnography and Anthropology, Administration, Founding Director and Associate Professor
Quetzil E. Castañeda is Founding Director and Associate Professor of OSEA, The Open School of Ethnography and Anthropology.
Castañeda founded and directed the independent Field School in Experimental Ethnography (1997-2000) as a way for undergraduate and graduate students to get on-site, hands-on training in ethnography. The Field School gave student researcher-participants the opportunity to conduct collaborative team research in three areas: the transcultural dynamics of teaching English to Maya children, the community history of Pisté in relation to 100 plus years of anthropological presence, and the contemporary Maya art of Chichén Itzá. The Field School was supported in part by a major grant from the Fideicomiso Mexico-USA, a bi-national organization formed by the Rockefellar Foundation, Bancomer Cultural Foundation and the Mexican Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA).
Following his Fulbright Garcia Robles Scholar in Merida at the Universidad Autonoma de Yucatan (2002-2003), Castañeda founded the Open School of Ethnography and Anthropology as an independent, non-degree training program that offers an array of anthropological training programs, reseach activities and community service projects. Through OSEA, Castañeda has designed and directed quarter study abroad, summer field study programs, short course workshop on visual ethnography, ethnography writing workshops, and winter break short courses in anthropology. In addition to providing anthropological training programs, OSEA also develops and sponsors research conferences and publishing projects.
Before founding OSEA, Castañeda taught at the University of Houston (1991-1999), Lake Forest College (1999-2000), University of Hawaii (2000-2001), Universidad Autonoma de Yucatan (2002-2003), and Princeton (1995).
Since 2006, Castañeda has been a Research Associate in the Anthropology Department of Indiana University and a Visiting Faculty in the Center for Latin American and Caribbean Studies (CLACS). At Indiana University, Castañeda teaches Yucatec Maya language and culture content courses for CLACS and has taught in Latino Studies (2006), History (2009) and Anthropology (2010).
Following the success of his spring 2010 course, he will again teach "2012: End of the World, the Maya, and New Age Spiritualism" in the fall at IU. In spring semester 2011, Castañeda teaches a "Heritage, Archaeology, Tourism in Latin America."
Phone: 812.669.1369
Address: OSEA
Calle 19 S/N
Piste, Yucatan, Mexico
CP 99758
Castañeda founded and directed the independent Field School in Experimental Ethnography (1997-2000) as a way for undergraduate and graduate students to get on-site, hands-on training in ethnography. The Field School gave student researcher-participants the opportunity to conduct collaborative team research in three areas: the transcultural dynamics of teaching English to Maya children, the community history of Pisté in relation to 100 plus years of anthropological presence, and the contemporary Maya art of Chichén Itzá. The Field School was supported in part by a major grant from the Fideicomiso Mexico-USA, a bi-national organization formed by the Rockefellar Foundation, Bancomer Cultural Foundation and the Mexican Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA).
Following his Fulbright Garcia Robles Scholar in Merida at the Universidad Autonoma de Yucatan (2002-2003), Castañeda founded the Open School of Ethnography and Anthropology as an independent, non-degree training program that offers an array of anthropological training programs, reseach activities and community service projects. Through OSEA, Castañeda has designed and directed quarter study abroad, summer field study programs, short course workshop on visual ethnography, ethnography writing workshops, and winter break short courses in anthropology. In addition to providing anthropological training programs, OSEA also develops and sponsors research conferences and publishing projects.
Before founding OSEA, Castañeda taught at the University of Houston (1991-1999), Lake Forest College (1999-2000), University of Hawaii (2000-2001), Universidad Autonoma de Yucatan (2002-2003), and Princeton (1995).
Since 2006, Castañeda has been a Research Associate in the Anthropology Department of Indiana University and a Visiting Faculty in the Center for Latin American and Caribbean Studies (CLACS). At Indiana University, Castañeda teaches Yucatec Maya language and culture content courses for CLACS and has taught in Latino Studies (2006), History (2009) and Anthropology (2010).
Following the success of his spring 2010 course, he will again teach "2012: End of the World, the Maya, and New Age Spiritualism" in the fall at IU. In spring semester 2011, Castañeda teaches a "Heritage, Archaeology, Tourism in Latin America."
Phone: 812.669.1369
Address: OSEA
Calle 19 S/N
Piste, Yucatan, Mexico
CP 99758
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Books by Quetzil Castañeda
Re-Thinking Ethnicity,History and Anthropology
Quetzil E. Castañeda and Ben Fallaw, guest editors.
http://www.osea-cite.org/class/Review_In_Museum_Maya_Culture_01Lynn_Stephen.pdf
http://www.osea-cite.org/class/Review_In_Museum_Maya_Culture_02James_Todd.pdf
On the significance of this book
“This important collection expands the boundaries of archaeology and charts out an emerging and dynamic field. The eminent contributors, in their consistently powerful and thought-provoking chapters, situate archaeological practice in the ethnographic present, forcing us to reflect on our responsibilities toward the various communities associated with the archaeological past and with archaeology as a discipline. In these pages, archaeology is reconnected with ethnography in a critical, reflexive, and ethically sensitive manner.”
—Yannis Hamilakis, University of Southampton, UK; author of The Nation and its Ruins: Antiquity, Archaeology and National Imagination in Greece (2007).
Castillo Cocom, Juan A. and Quetzil E. Castañeda, Editors. 2004. Estrategias Identitarias: Educación y la antropología historica en Yucatán. Mérida, México: Universidad Pedagógica Nacional-Mérida, The Open School of Ethnography and Anthropology, and the Secretaría de Educación-Yucatán. 296 pages.
ISBN 968-5480-38-9
Table of Contents
Front Matter
A Celebrar Vienticinco Años de la UPN en Merida – Juan R. Manzanilla Dorantes
Proemio – Jorge A. Ortiz Mejía
Agradecimientos – Juan A. Castillo Cocom y Quetzil E. Castañeda
Parte I: La Identidad Maya de Yucatán: Re-Pensando la Etnicidad, Historia, y Antropología
1 “No Somos Indígenas!”: Gubernamentalidad y la Identidad Maya de Yucatán – Quetzil E. Castañeda
2 Etnogénesis Maya – Matthew Restall
3 De Amigos y Enemigos: La Guerra de Casta y Etnicidad en Yucatán – Wolfgang Gabbert
4 Repensando la Resistencia Maya: Cambios de las relaciones entre Maestros Federales y Comunidades Mayas en el Oriente, 1929-1935 – Ben Fallaw
5 Perdido en “Mayaland” – Juan A. Castillo Cocom
6 Repensando la Etnicidad Maya, 1500-1940 – Ueli Hostettler
Parte II: Gubernamentalidad y Ciudadanía: Estrategias de las Esferas Públicas—Educación, Ejido, Estado, Migración
7 Estrategias Identitarias en la Esfera Pública: Gubernamentalidad y Ciudadanía – Quetzil E. Castañeda
8 Identidad y Resistencia: La Educación para los Mayas de Yucatán – Juan R. Manzanilla Dorantes
9 Resistencia y Acomodo: Mayas y Ejidos en el Centro de Quintana Roo – Ueli Hostettler
10 Nuevos y Viejos Movimientos Sociales: Pisté desde la Boca del Pozo hasta el Municipio Libre de Chichén Itzá – Quetzil E. Castañeda
11 Transnational Hetzmek’: Entre Oxkutzcab y San Pancho – Patricia Fortuny Loret de Mola
12 El Quincunx y el Encuentro de dos Dinastías en la Noche de los Tiempos: Dilemas de la Política Yucateca – Juan A. Castillo Cocom
End Matter
Apéndice A, El Indio Yucateco (Juan José Hernández)
Apéndice B, Costumbres de las Indias de Yucatán (Juan José Hernández)
Autores y Colaboradores, resúmenes biográficos
On the significance of this book
A Celebrar Vienticinco Años de la UPN en Mérida
La evolución de las relaciones interétnicas en la península de Yucatán hacen parecer que las identidades, principalmente de los grupos indígenas tienden a desaparecer por el agotamiento de las estrategias que les sirven para refuncionalizarlas y fortalecerlas, y también por la imposibilidad de asimilar y apropiar a sus entornos los elementos ajenos a sus culturas.
El avance de la educación, la ciencia y la tecnología redimensionan la imaginación social al mirar; a los espacios como superficies más pequeñas de lo que realmente son, a las mismas distancias como más cortas y al tiempo como sí se moviera más rápido y de forma vertiginosa. En esta vorágine, las relaciones humanas se intensifican, se estrechan y por tanto van adquiriendo nuevas connotaciones, lo que lleva a transformaciones dinámicas en la vida diaria. Estas modificaciones requieren ser explicadas y para ello, el pasado debe de ser reconstruido como momentos de un proceso social de innovación que nos posibilite conocer qué es lo que cambia, cómo y hacia dónde nos lleva. En el caso que nos ocupa, nos referimos a las estrategias para la construcción, reconstrucción o desaparición de las identidades.
“Estrategias Identitarias” se publica en el marco de la conmemoración del XXV aniversario de la fundación de la Unidad 31-A de la Universidad Pedagógica Nacional en el estado de Yucatán. Es un libro cuya reflexión tiene como sujeto social a la etnia maya de Yucatán y como perspectiva teórica de análisis, la identidad en el contexto de la educación y de la antropología histórica. De aquí su pertinencia y su actualidad para enriquecer y vigorizar los conocimientos, los saberes y la reflexión regional sobre los mayas.
La publicación de esta obra es producto del esfuerzo colectivo en la que participaron las Universidades de la Unidad 31-A de la Universidad Pedagógica Nacional. Asimismo, expreso mi reconocimiento al apoyo, para hacer posible esta publicación, a la Secretaría de Educación del Estado de Yucatán, a través de su titular Psicóloga Carmen Zita Solís Robleda y del Psicólogo Raúl Burgos Fajardo, Director de Educación Media Superior y Superior.
De igual manera, se ponderan los esfuerzos de los Doctores Juan Castillo Cocom y Quetzil Castañeda, por el compromiso con la investigación; a su iniciativa para concretar la publicación del libro, a su creatividad y dinamismo intelectual; además, de sus escritos que integran el texto, por su aportación en la realización de la labor editorial para que este ejemplar alcance el nivel de excelencia que aquí presentamos.
Juan R. Manzanilla Dorantes
Director, Universidad Pedagógico Nacional, Mérida
Mérida, Yucatan, México
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This book may be purchased for $22.50 (includes USA shipping & handling). Order 5 books for $95.00 (a discount of 15%). Contact us for international shipping & handling rates to other locations.
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Papers by Quetzil Castañeda
Re-Thinking Ethnicity,History and Anthropology
Quetzil E. Castañeda and Ben Fallaw, guest editors.
http://www.osea-cite.org/class/Review_In_Museum_Maya_Culture_01Lynn_Stephen.pdf
http://www.osea-cite.org/class/Review_In_Museum_Maya_Culture_02James_Todd.pdf
On the significance of this book
“This important collection expands the boundaries of archaeology and charts out an emerging and dynamic field. The eminent contributors, in their consistently powerful and thought-provoking chapters, situate archaeological practice in the ethnographic present, forcing us to reflect on our responsibilities toward the various communities associated with the archaeological past and with archaeology as a discipline. In these pages, archaeology is reconnected with ethnography in a critical, reflexive, and ethically sensitive manner.”
—Yannis Hamilakis, University of Southampton, UK; author of The Nation and its Ruins: Antiquity, Archaeology and National Imagination in Greece (2007).
Castillo Cocom, Juan A. and Quetzil E. Castañeda, Editors. 2004. Estrategias Identitarias: Educación y la antropología historica en Yucatán. Mérida, México: Universidad Pedagógica Nacional-Mérida, The Open School of Ethnography and Anthropology, and the Secretaría de Educación-Yucatán. 296 pages.
ISBN 968-5480-38-9
Table of Contents
Front Matter
A Celebrar Vienticinco Años de la UPN en Merida – Juan R. Manzanilla Dorantes
Proemio – Jorge A. Ortiz Mejía
Agradecimientos – Juan A. Castillo Cocom y Quetzil E. Castañeda
Parte I: La Identidad Maya de Yucatán: Re-Pensando la Etnicidad, Historia, y Antropología
1 “No Somos Indígenas!”: Gubernamentalidad y la Identidad Maya de Yucatán – Quetzil E. Castañeda
2 Etnogénesis Maya – Matthew Restall
3 De Amigos y Enemigos: La Guerra de Casta y Etnicidad en Yucatán – Wolfgang Gabbert
4 Repensando la Resistencia Maya: Cambios de las relaciones entre Maestros Federales y Comunidades Mayas en el Oriente, 1929-1935 – Ben Fallaw
5 Perdido en “Mayaland” – Juan A. Castillo Cocom
6 Repensando la Etnicidad Maya, 1500-1940 – Ueli Hostettler
Parte II: Gubernamentalidad y Ciudadanía: Estrategias de las Esferas Públicas—Educación, Ejido, Estado, Migración
7 Estrategias Identitarias en la Esfera Pública: Gubernamentalidad y Ciudadanía – Quetzil E. Castañeda
8 Identidad y Resistencia: La Educación para los Mayas de Yucatán – Juan R. Manzanilla Dorantes
9 Resistencia y Acomodo: Mayas y Ejidos en el Centro de Quintana Roo – Ueli Hostettler
10 Nuevos y Viejos Movimientos Sociales: Pisté desde la Boca del Pozo hasta el Municipio Libre de Chichén Itzá – Quetzil E. Castañeda
11 Transnational Hetzmek’: Entre Oxkutzcab y San Pancho – Patricia Fortuny Loret de Mola
12 El Quincunx y el Encuentro de dos Dinastías en la Noche de los Tiempos: Dilemas de la Política Yucateca – Juan A. Castillo Cocom
End Matter
Apéndice A, El Indio Yucateco (Juan José Hernández)
Apéndice B, Costumbres de las Indias de Yucatán (Juan José Hernández)
Autores y Colaboradores, resúmenes biográficos
On the significance of this book
A Celebrar Vienticinco Años de la UPN en Mérida
La evolución de las relaciones interétnicas en la península de Yucatán hacen parecer que las identidades, principalmente de los grupos indígenas tienden a desaparecer por el agotamiento de las estrategias que les sirven para refuncionalizarlas y fortalecerlas, y también por la imposibilidad de asimilar y apropiar a sus entornos los elementos ajenos a sus culturas.
El avance de la educación, la ciencia y la tecnología redimensionan la imaginación social al mirar; a los espacios como superficies más pequeñas de lo que realmente son, a las mismas distancias como más cortas y al tiempo como sí se moviera más rápido y de forma vertiginosa. En esta vorágine, las relaciones humanas se intensifican, se estrechan y por tanto van adquiriendo nuevas connotaciones, lo que lleva a transformaciones dinámicas en la vida diaria. Estas modificaciones requieren ser explicadas y para ello, el pasado debe de ser reconstruido como momentos de un proceso social de innovación que nos posibilite conocer qué es lo que cambia, cómo y hacia dónde nos lleva. En el caso que nos ocupa, nos referimos a las estrategias para la construcción, reconstrucción o desaparición de las identidades.
“Estrategias Identitarias” se publica en el marco de la conmemoración del XXV aniversario de la fundación de la Unidad 31-A de la Universidad Pedagógica Nacional en el estado de Yucatán. Es un libro cuya reflexión tiene como sujeto social a la etnia maya de Yucatán y como perspectiva teórica de análisis, la identidad en el contexto de la educación y de la antropología histórica. De aquí su pertinencia y su actualidad para enriquecer y vigorizar los conocimientos, los saberes y la reflexión regional sobre los mayas.
La publicación de esta obra es producto del esfuerzo colectivo en la que participaron las Universidades de la Unidad 31-A de la Universidad Pedagógica Nacional. Asimismo, expreso mi reconocimiento al apoyo, para hacer posible esta publicación, a la Secretaría de Educación del Estado de Yucatán, a través de su titular Psicóloga Carmen Zita Solís Robleda y del Psicólogo Raúl Burgos Fajardo, Director de Educación Media Superior y Superior.
De igual manera, se ponderan los esfuerzos de los Doctores Juan Castillo Cocom y Quetzil Castañeda, por el compromiso con la investigación; a su iniciativa para concretar la publicación del libro, a su creatividad y dinamismo intelectual; además, de sus escritos que integran el texto, por su aportación en la realización de la labor editorial para que este ejemplar alcance el nivel de excelencia que aquí presentamos.
Juan R. Manzanilla Dorantes
Director, Universidad Pedagógico Nacional, Mérida
Mérida, Yucatan, México
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Visit the website at http://www.osea-cite.org/program/IUB_service_learning_Yucatan.php
Today in Yucatan Peninsula traditional Maya healers of different types continue to practice their work in maintaining the health and well-being of communities. Maya healers are especially important in rural areas where allopathic medicine and doctors are not frequent. However, even in urban settings traditional healing methods are sought out and used by those who also use Western medicine.
Maya healers range from traditional priests or ritual specialists, called Hméen, to midwifes, bone-setters, divinors, and herbalists. Some healers have attained significant reputation in the Yucatan. For example in Dzitas there is a healer who cures eye-infections, in Much'ukuxkab there is a healer of spiritual and metaphysical problems, in a community near Cancun there is a healer who operates without piercing the body of the patient.
There is a diversity of healing methods and practices. Significantly there is no institutionalized structures of hierarchy or organization. Each practitioner has their own mode of operation and thus can provide different knowledge to be learned by students in the OSEA Health and Healing Program.
OSEA Heritage Ethnography Field School provides training in ethnographic field work and research methods. The program is open to undergraduate and graduate students in any social science and humanities field, as well as to post-baccalaurates. Participants enroll in two courses. The core seminar provides an anthropological approach and the analytical foundations for understanding and investigating heritage in local and global contexts. The ethnographic methods and fieldwork practicum consists of three components. One unit is an intensive introduction to spoken Maya langauge for use in the conduct of fieldwork. The second unit is a classroom seminar in which ethnographic methods are presented and discussed. The goal is for students to design practical research projects on heritage issue in the Maya communities in the region of Chichén Itzá. The third component is the fieldwork practicum in which students actually conduct the ethnographic research they have designed. The fieldwork is closely supervised and punctuated with participation in a fieldwork forum or workshop in which students discuss their sucesses and difficulties and a student “conference” presentation of their research results. Participants can choose to do ethographic projects with a traditional research agenda or as an applied/action-based research. Projects are designed as individual fieldwork or as collaborative research articulated to the ongoing investigation of heritage and tourism development in the Pisté-Chichén Itzá socioeconomic microregion.
Includes Q&A with Dr. Quintanilla, Universidad de Yucatan.