Hopp til innhold

Anna Katharina Emmerick: Forskjell mellom sideversjoner

Fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Bla gjennom historikken interaktivt
← Forrige endringNeste endring →
Slettet innhold Innhold lagt til
VisuellWikitekst
utvider & mellomlagrer
→Tolkninger av Emmericks stigmata: utvider & mellomlagrer
Linje 14: Linje 14:


== Tolkninger av Emmericks stigmata ==
== Tolkninger av Emmericks stigmata ==
Både troende, myndighetene og kirkelige organer fattet interesse for Emmericks påståtte visjoner og stigmata. Tilstanden hennes ble undersøkt mens hun levde, og har også ført til undersøkelser på 1900- og 2000-tallet. Tidlig på 1800-tallet satte den prøyssiske staten i gang undersøkelser, med det formål å avsløre henne som en bedrager, men det kunne ikke fremlegges bevis for svindel. Homeopaten C.M.F. von Bönninghausen kom til en konklusjon at nonnens stigmata ikke var av overnaturlig opprinnelse, men var frembrakt med mekaniske midler, en av årsakene var at fenomenene aldri skjedde mens hun ble undersøkt. Han anga flere begrunnelser for sin konklusjon. Den viktigste var «at de tidligere angivelig periodisk blødende sår på hender, føtter, på brystet og rundt hodet, verken er å anse som et resultat av en sykdom eller med opprinnelse utenfor den fysiske verdens sfære, men som kunstige og frembrakt med hensikt.»<ref>{{Kilde bok|tittel=|sitat=daß die früher da gewesenen, angeblich periodisch blutenden Wunden an Händen, Füßen, auf der Brust und um das Haupt weder Folge einer Krankheit, noch als außer der Sphäre der physischen Welt begründet anzusehen, sondern als erkünstelt und mit Vorsatz hervorgebracht, mithin als zu der Klasse der verstellten Krankheiten gehörend, zu betrachten sind.“}}</ref>
Både troende, myndighetene og kirkelige organer fattet interesse for Emmericks påståtte visjoner og stigmata. Tilstanden hennes ble undersøkt mens hun levde, og har også ført til undersøkelser på 1900- og 2000-tallet. Tidlig på 1800-tallet satte den prøyssiske staten i gang undersøkelser, med det formål å avsløre henne som en bedrager, men det kunne ikke fremlegges bevis for svindel. Homeopaten C.M.F. von Bönninghausen kom til en konklusjon at nonnens stigmata ikke var av overnaturlig opprinnelse, men var frembrakt med mekaniske midler, en av årsakene var at fenomenene aldri skjedde mens hun ble undersøkt. Han anga flere begrunnelser for sin konklusjon. Den viktigste var «at de tidligere angivelig periodisk blødende sår på hender, føtter, på brystet og rundt hodet, verken er å anse som et resultat av en sykdom eller med opprinnelse utenfor den fysiske verdens sfære, men som kunstige, ikke naturlig produsert.»<ref>{{Kilde bok|tittel=|sitat=daß die früher da gewesenen, angeblich periodisch blutenden Wunden an Händen, Füßen, auf der Brust und um das Haupt weder Folge einer Krankheit, noch als außer der Sphäre der physischen Welt begründet anzusehen, sondern als erkünstelt und mit Vorsatz hervorgebracht, mithin als zu der Klasse der verstellten Krankheiten gehörend, zu betrachten sind.“}}</ref>

Enkelte forfattere har vurdert stigmatiseringsfenomenene som sykdomssymptomer. De har sett på diagnoser som er typiske for [[Somatikk|somatiske]] sykdommer, som [[tuberkulose]], [[skrumplever]] og [[rakitt]], samt psykiatriske tilstander som [[dissosiativ identitetsforstyrrelse]] og [[anoreksi]].<ref>{{Kilde bok|url=http://www.in-output.de/AKE/Anna%20Katharina%20Emmerick.pdf|tittel=Die Stigmatisierte Nonne Anna Katharina Emmerick – Eine Krankengeschichte im Zeitalter der Romantik – zwischen preussischer Staatsraison und «katholischer Erneuerung»|etternavn=Groth|fornavn=Peter|år=1998}}</ref>


== Saligkåring ==
== Saligkåring ==

Sideversjonen fra 15. nov. 2021 kl. 16:06

Anna Katharina Emmerick
Født8. sep. 1774[1][2][3][4]Rediger på Wikidata
Coesfeld (Fyrstbispedømmet Münster, Det tysk-romerske rike)
Død9. feb. 1824[1][2][3][4]Rediger på Wikidata (49 år)
Dülmen (Kongeriket Preussen, Det tyske forbund)
BeskjeftigelseNonne, mystiker, skribent Rediger på Wikidata
NasjonalitetKongeriket Preussen
GravlagtHeilig-Kreuz-Kirche (Dülmen)
Anna Katharina Emmerick på Commons

Anna Katharina Emmerick (1774–1884) var en tysk romersk-katolsk nonne og mystiker. Hun er spesielt kjent for sine stigmata. Hun ble saligkåret av pave Johannes Paul II i 2004.

Biografi

Hun ble født i bondesamfunnet Flamsche i bispedømmet Münster i Westfalen, som den femte av ni søsken. Foreldrene var fattige bønder, og Anna Katharina måtte hjelpe til på gården fra tidlig alder. Hun fikk lite skolegang, men viste tidlig at hun både var godt kjent med Bibelen og religiøse spørsmål og «følte seg trukket mot bønn og det religiøse liv på en spesiell måte.»[5]

Fra hun var tolv år gammel arbeidet hun i tre år på en stor gård i nærheten av hjemmet. Hun likte å besøke de gamle kirkene der, og delta i messene. Hun ønsket å bli opptatt i et kloster, men

Hennes siste år

Clemens Brentanos Emmerick-skrifter

Den tyske poeten og forfatteren Clemens Brentano møtte Anna Katharina i Dülmen rundt 1818. Han ble fascinert av hennes historie, og ble i Dülmen i fem år (1818–1824). Han besøkte henne daglig for å skrive ned visjonene hennes, samtidig som han oversatte beretningene fra hennes Westfalen-dialekt til høytysk. I 1833 publiserte han beretningene i boken Vår Herres Jesu Kristi bitre lidelse. Denne gjorde Anna Katharina verdensberømt.[5] Det er senere hevdet at Brentano diktet inn holdninger og utsagn for egen regning.[6]

Tolkninger av Emmericks stigmata

Både troende, myndighetene og kirkelige organer fattet interesse for Emmericks påståtte visjoner og stigmata. Tilstanden hennes ble undersøkt mens hun levde, og har også ført til undersøkelser på 1900- og 2000-tallet. Tidlig på 1800-tallet satte den prøyssiske staten i gang undersøkelser, med det formål å avsløre henne som en bedrager, men det kunne ikke fremlegges bevis for svindel. Homeopaten C.M.F. von Bönninghausen kom til en konklusjon at nonnens stigmata ikke var av overnaturlig opprinnelse, men var frembrakt med mekaniske midler, en av årsakene var at fenomenene aldri skjedde mens hun ble undersøkt. Han anga flere begrunnelser for sin konklusjon. Den viktigste var «at de tidligere angivelig periodisk blødende sår på hender, føtter, på brystet og rundt hodet, verken er å anse som et resultat av en sykdom eller med opprinnelse utenfor den fysiske verdens sfære, men som kunstige, ikke naturlig produsert.»[7]

Enkelte forfattere har vurdert stigmatiseringsfenomenene som sykdomssymptomer. De har sett på diagnoser som er typiske for somatiske sykdommer, som tuberkulose, skrumplever og rakitt, samt psykiatriske tilstander som dissosiativ identitetsforstyrrelse og anoreksi.[8]

Saligkåring

I 1892 begynte biskopen av Münster en prosess for å få Anna Katharina saligkåret, men prosessen ble stanset i 1927. Årsaken var at Vatikanet mente Brentano hadde utbrodert hennes betraktelig i boken om henne. I 1973 ble prosessen gjenopptatt, etter initiativ fra biskop Heinrich Tenhumberg av Münster. I 2001 ble hennes «heroiske dyder» anerkjent, og hun fikk tittelen Venerabilis (=Ærverdig). Den 7. juli 2003 undertegnet pave Johannes Paul II dekretet fra Helligkåringskongregasjonen som godkjente et mirakel på hennes forbønn: En ung kvinne som led av alvorlig tuberkulose kom til Anna Katharina Emmerick i 1879/1880 og ba henne gå i forbønn for henne hos Gud. Kvinnen ble fullstendig helbredet. Den 3. oktober 2004 ble Anna Katharina saligkåret av pave Johannes Paul II på Petersplassen i Roma.[9][10] Den salige Anna Katharinas minnedag er dødsdagen henne, 9. februar.[5]

Hun blir som regel avbildet i sykesengen med bandasje rundt hodet og et krusifiks. Hodebandasjen minner om den innerste delen av nonnenes hodeplagg, men er omtalt som en bandasje i de fleste kildene, angivelig for å stoppe blodstrømmen fra stigmataene etter Kristi tornekrone.[11]

Referanser

  1. ^ a b Encyclopædia Britannica Online, oppført som Blessed Anna Katharina Emmerick, Encyclopædia Britannica Online-ID biography/Blessed-Anna-Katharina-Emmerick, besøkt 9. oktober 2017[Hentet fra Wikidata]
  2. ^ a b Autorités BnF, data.bnf.fr, besøkt 10. oktober 2015[Hentet fra Wikidata]
  3. ^ a b Archive of Fine Arts, cs.isabart.org, abART person-ID 61070, besøkt 1. april 2021[Hentet fra Wikidata]
  4. ^ a b Ökumenisches Heiligenlexikon, Ökumenisches Heiligenlexikon ID A/Anna_Katharina_Emmerick.html[Hentet fra Wikidata]
  5. ^ a b c «Den salige Anna Katarina Emmerick (1774-1824)». Den katolske kirke (på norsk). Besøkt 14. november 2021. 
  6. ^ Biographie, Deutsche. «Emmerick, Katharina - Deutsche Biographie». www.deutsche-biographie.de (på tysk). Besøkt 15. november 2021. 
  7. ^ . «daß die früher da gewesenen, angeblich periodisch blutenden Wunden an Händen, Füßen, auf der Brust und um das Haupt weder Folge einer Krankheit, noch als außer der Sphäre der physischen Welt begründet anzusehen, sondern als erkünstelt und mit Vorsatz hervorgebracht, mithin als zu der Klasse der verstellten Krankheiten gehörend, zu betrachten sind.“» 
  8. ^ Groth, Peter (1998). Die Stigmatisierte Nonne Anna Katharina Emmerick – Eine Krankengeschichte im Zeitalter der Romantik – zwischen preussischer Staatsraison und «katholischer Erneuerung» (PDF). 
  9. ^ «Pave Johannes Paul IIs saligkåringer». Den katolske kirke (på norsk). Besøkt 14. november 2021. 
  10. ^ «3 October 2004: Beatification of five Servants of God | John Paul II». www.vatican.va. Besøkt 14. november 2021. 
  11. ^ McDermott, Terry (16. februar 2020). «The Suffering of Blessed Anne Catherine Emmerich « Catholic Insight». Catholic Insight (på engelsk). Besøkt 15. november 2021. «At the age of twenty-four, before her entrance into religious life, she was given the grace to experience the visible and actual pain of Our Lord’s crown of thorns. She frequently suffered days and nights of terrible pain and swelling about her forehead and temples. The bandage strips wrapped about her head many times did not stem the flow of blood.» 


Hentet fra «https://no.wikipedia.org/w/index.php?title=Anna_Katharina_Emmerick&oldid=22024989»