Ypperstepresten i Israel

Ypperstepresten (øverstepresten) i Israel (hebraisk: כהן גדול Kohen gadol, «Den store prest») var øverste prest og leder for presteskapet i oldtidens Israel. Blant yppersteprestens oppgaver var særskilte rituelle handlinger på store festdager, deriblant soningsdagen. Han overtok etter hvert oppgaver som kongen hadde hatt (2 Sam 6,12–19).[2][3] I likhet med kongen skulle han salves (2 Mos 29,29).[2][4]

Yppersteprest i Tabernakelet i det gamle Israel iført efod-drakt som beskrevet i 2. Mosebok kapittel 2.[1] På tegningen er også to levitter, etterkommere av Levi i tempeltjeneste.

Prestedrakt

rediger
 
Albrecht Dürers tresnitt «Kristus foran Kaifas» fra 1512 viser Jesus som føres til ypperstepresten Josef Kaifas, leder av Sanhedrin («det høye råd») under prosessen mot ham (Matt 26,3; 57–68; Joh 18,13–24).[5][6]

Ypperstepresten hadde også en spesiell embedsdrakt beskrevet i 2. Mosebok kapittel 28 i Bibelen.[1] I tillegg til kappe og turban skulle presten ha en blå, ermeløs overkledning utenpå og en efod (et forklelignende klesplagg) over der igjen. Turbanen var utstyrt med innskriften «Hellighet tilhører Jahve». På brystet hadde presten en spesiell brystplate (hoshen) med tolv edelstener.

Kjente yppersteprester

rediger

Ifølge Bibelen var den første ypperstepresten Moses' bror Aron. Alle prestene stammet fra Aron gjennom hans sønner Eleasar og Itamar. Yppersteprestene Annas og Josef Kaifas spiller en sentral rolle i Det nye testamentet og ypperstepresten Ananias sønn av Nebedeus var apostelen Paulus' anklager i år 58 e.Kr.

Øverstepresten skulle være av sadokidenes ætt, men med makkabeeren Jonatan overtok hasmoneernes ætt verdigheten, inntil 35 f.Kr.[2] Seinere skiftet øversteprestene ofte, inntil romerne i 70 e.Kr. satte en stopper for nye utnevnelser.[2]

I dag er det ikke lenger noen yppersteprest i jødedommen, selv om det eksisterer en fremgangsmåte for valg av en yppersteprest i forordningene.

Referanser

rediger

Eksterne lenker

rediger