Papers by Nadezhda Nikolaeva
Bulletin of the Moscow State Regional University (History and Political Science), 2021
Аннотация Цель. Реконструкция этнокультурных процессов в регионе Северная Осетия в эпоху средней ... more Аннотация Цель. Реконструкция этнокультурных процессов в регионе Северная Осетия в эпоху средней бронзы. Процедура и методы. Проведён обзор стратиграфии погребальных комплексов в курганах у с. Чикола и сделан сравнительно-типологический анализ керамики кубано-терской и катакомбной культур Северной Осетии как основание для периодизации катакомбной культуры. Результаты. Установлено 3 этапа в развитии катакомбной культуры в Северной Осетии. Определены переходы от кубано-терской культуры к катакомбной как изменение формы погребального сооружения при сохранении погребального инвентаря предыдущей культуры. Теоретическая или практическая значимость. Получены доказательства локального сосуществования кубано-терской и катакомбной культур вплоть до 13 в. до н. э. 1
Bulletin of the Moscow State Regional University (History and Political Science), 2018
Аннотация. Исторические и археологические данные свидетельствуют о том, что история киммерийцев и... more Аннотация. Исторические и археологические данные свидетельствуют о том, что история киммерийцев и скифов в Восточной Европе началась с миграций XIII в. до нашей эры в ареале от Енисея до Дуная и вызвавших распад протоиранской общины, а также последующие разновекторные миграции иранских племен. Западная миграция привела к появлению киммерийского союза к западу от Днепра (бабинская культура) и к скифам-земледельцам (срубная культура) к востоку от Днепра. Киммерийцы, продолжая движение на запад, столкнулись с растущим влиянием фракийцев Среднего Дуная. Этот процесс, впервые отмеченный Бородинским кладом, привел к формированию фрако-киммерийского союза и его юго-восточной экспансии вплоть до Кавказа. В результате некоторые иранские племена были перемещены к востоку от Волги и, в конечном счете, к востоку от Урала. Их военные столкновения с местными племенами в зауральских степях завершились миграцией царских скифов из Приаралья на Кавказ и, в конечном счете, конфликтом между скифами и киммерийцами. 1 Ключевые слова: прото-иранская общность, Бородинский клад, киммерийцы, фракийцы, скифы.
Oriental Studies, 2019
Цель статьи-реконструкция древнейшей истории Предкавказья. Материалы. В части 1 дана полная инфор... more Цель статьи-реконструкция древнейшей истории Предкавказья. Материалы. В части 1 дана полная информация об уникальном памятнике на территории Предкавказья-Джангар/Улан Толга, курган 1 (Калмыкия, Октябрьский район, пос. Джангар). Методы. Использованы как традиционно археологические методы, применяемые при раскопках (стратиграфический, сравнительно-типологический), так и сравнительно-исторический и метод лингво-культурной атрибуции в части интерпретации памятника (часть 2). Результаты. Показано, что погребения в кургане отражают в хронологической последовательности события миграционного характера в истории Предкавказья эпохи энеолита и бронзового века, связанные с древней историей Центральной и Восточной Европы (часть 1 и 2). Выводы. Первая, тохарская, миграция отмечена погребениями с зооморфными скипетрами. Вторая миграция, индоиранская, разделяется в Предкавказье на индоариев в западной части (новотитаровский вариант кубано-днепровской культуры с повозками) и праиранцев (древнеямная культура). Третья миграция древнеевропейцев завершилась и выразилась в существования в Предкавказье памятников катакомбной культуры вплоть до прихода племен срубной культуры с востока, которая ознаменовала иранскую реконкисту Степи в XIV-XIII вв. до н. э. Ключевые слова: энеолит, бронзовый век, Предкавказье, индоевропейские миграции, зооморфные конеголовые каменные скипетры, ямная культура, катакомбная культура Благодарности. Автор выражает благодарность д-ру ист. наук Марии Александ ровне Очир-Горяевой за консультацию и ценные замечания по статье.
Bulletin of the Moscow State Regional University, 2020
Aim. To describe a burial mound near Nogir, a village in the Prigorodny District of North Ossetia... more Aim. To describe a burial mound near Nogir, a village in the Prigorodny District of North Ossetia as a monument characterizing the Early and Middle Bronze Age in the Central North Caucasus region. Methodology. The mound under study was characterized as a reference monument of the Bronze Age in the Central North Caucasus region using stratigraphic, comparative typological and comparative
Резюме. В статье дано подробное описание двух антропоморфных барельефов, открытых в 1975 году в к... more Резюме. В статье дано подробное описание двух антропоморфных барельефов, открытых в 1975 году в катакомбе бронзового века (Северский Донец, Горское, курган 1, погребение 3); приведена точная аналогия им в изображении («Страж входа») на плите в мегалитической гробнице Дейю (Гернси, Нормандские острова), относящейся к культуре Сена-Уаза-Марна, рассмотрено их соотношение с антропоморфными изображениями в погребениях переходного ямнокатакомбного периода юга Восточной Европы. Предложена гипотеза происхождения описанных барельефов, смыкающаяся с проблемой генезиса катакомбы и катакомбных культур бронзового века Восточной Европы. Ключевые слова: неолит, бронзовый век, Европа, мегалитические гробницы, антропоморфные изображения, культура Сены-Уазы-Марны, катакомбные культуры. Nikolaeva N. A. On the origin of anthropomorphic images in the funerary tradition of cultures of the pre-Catacomb horizon and Early Catacomb culture in Eastern Europe. The article gives a detailed description of two bas-reliefs discovered in 1975 in a Bronze Age catacomb (Seversky Donets, Gorskoe, kurgan 1, burial 3). The exact analogy to the Gorskoe bas-relief was found in the anthropomorphic bas-relief on the stone cap plate, the so-called "Guardien du Tombeau", in the megalithic tomb of Deus (Guernsey, Channel Islands, the Seine-Oise-Marne culture). This fact and the relationship of Gorskoe bas-reliefs with anthropomorphic menhirs or stone cap plates in the burials of the transitional Pit-Catacomb period in the south of Eastern Europe gives rise to the author's hypothesis about the origin of not only bas-reliefs, but also the genesis of Catacomb culture of the Bronze Age of Eastern Europe.
Вестник Московского гос.областного университета.История и политические науки №5, 2021
Некоторые черты к портрету выдающегося ученого -энциклопедиста, историка, археолога, антрополога,... more Некоторые черты к портрету выдающегося ученого -энциклопедиста, историка, археолога, антрополога, филолога и др.
10 декабря свой 75-летний юбилей от-
мечает Александр Григорьевич Козинцев,
российский антрополог, доктор истори-
ческих наук, главный научный сотрудник
отдела антропологии Музея антрополо-
гии и этнографии РАН (Кунсткамера).
О необыкновенной родословной юби-
ляра можно узнать из Википедии и сде-
лать свои выводы. О его достижениях в
области антропологии скажут специали-
сты, его коллеги, ученики.
Но сегодня мне хочется сказать не-
сколько слов об Александре Григорьевиче
как о свободном исследователе, тяготею-
щем, скорее, к типу мыслителя эпохи Воз-
рождения, насколько это возможно в ХХI в.
в нашей стране. О широте его научных и
человеческих интересов можно судить по
более чем 200 опубликованным работам на
Academia.edu1 (социальной сети учёных).
Вестник МГОУ №5, 2021
Abstract
Aim. Reconstruction of the process of changes in the Kuban-Terek culture (North Caucasia... more Abstract
Aim. Reconstruction of the process of changes in the Kuban-Terek culture (North Caucasian cultural
and historical area with catacomb monuments) and periodization of the catacomb culture in North
Ossetia.
Methodology. Stratigraphy and description of the grave goods in Bronze Age catacombs in the kurgans
near Chicola village. Comparative analysis of ceramics of the Kuban-Terek and Catacomb cultures
of North Ossetia as the basis for the Catacomb culture periodization.
Results. Establishment of three stages of Catacomb culture in North Ossetia and the transition model
from the Kuban-Terek culture to the Catacomb culture, as changing the shape of burial structure,
while preserving the grave goods of the previous culture.Research implications. Confirmation of the conclusions about the genetic relationship of the Kuban-
Terek and early Catacomb cultures in the territory of North Ossetia.
Вестник Московского государственного областного университета. №5, 2021
Посвящена юбилею российского выдающегося археолога, историка профессора Игоря Леонидовича Кызласова.
Учебная презентация к курсу Николаевой Н.А. "Археология. Введение в индоевропейскую праисторию" (... more Учебная презентация к курсу Николаевой Н.А. "Археология. Введение в индоевропейскую праисторию" (учебное пособие 1999)
Балканы в контексте Средиземноморья/ Доклады конференции., 1986
Краткие сообщения ИА РАН, 1966
Краткие сообщения Института археологии РАН, 1973
The overwhelming majority of pins were found in pits with burials on the back with bent legs; th... more The overwhelming majority of pins were found in pits with burials on the back with bent legs; therefore, the emergence of this form of decoration was rightly associated with the ancient pit culture. therefore
the discovery of pins in catacomb burials raises the question of their cultural attribution. The purpose of the article is to find out whether there are typological differences between the specimens found in these two types of graves. It can be seen that the pins in the pits have a rod along the entire length of a cylindrical shape, sharpening at one end, turning into a hammer-shaped pommel. The pins in the catacombs have a rod
spindle-shaped, with a shorter pommel; these differences can be expressed in terms of the proportions: D / D1, where D is the largest diameter of the pin rod and D1 is the diameter of the rod at the base of the pommel.
Results. For pins with a cylindrical rod, the D / D1 ratio will be 1.0, and the L / D values, where L is the length of the hammer-shaped head, will be in the interval from 4.0 to 2.8; For pins in catacombs with spindle-shaped rod , D / D1 ranged from 1.1 to 1.7, and L / D - from 3.1 to 1.3 (Fig. 11).The pins in the pits either do not have an ornament on the rod or are ornamented with horizontal lines. The pins in the catacombs are ornamented with oblique lines, rhombuses, and zigzags. Ornament correlates with shape.
В погребениях ямной культуры Предкавказья - булавки- изображения Великой богини индоиранцев, имеют цилиндрическую форму. В катакомбных погребениях по древнеямному обряду булавки орнаментированы и имеют веретенообразную форму. В результате исследования оказалось, что форма булавка служить и хронологическим репером, и культурным маркером..
Древние культуры Поволжья и Приуралья. Научные труды. Т.221.Тезисы докладов., 1978
. Башпаксарский полевой археологический семинар, 1988
Краткий очерк происхождения Майкопской культуры из Двуречья и области Харрана(страна Арами). Дати... more Краткий очерк происхождения Майкопской культуры из Двуречья и области Харрана(страна Арами). Датировка Майкопа 23 в. до н.э.(по некалиброванным датам).
Балканы в контексте Средиземноморья. Проблемы реконструкции языка и культуры., 1986
О культуре Старчево -Кереш и культуре Винча и ее производных культур.
Древние культуры Поволжья и Приуралья. Научные труды Т.221., 1978
Problems of the Eneolithic era of the Steppe and Forest-steppe zones of Eastern Europe. Abstracts., 1980Проблемы эпохи энеолита степной и лесостепной полосы Восточной Европы.Тезисы докладов., 1980
Safronov V.A. Chronology of the Chalcolithic monuments of the steppe and forest-steppe zones of... more Safronov V.A. Chronology of the Chalcolithic monuments of the steppe and forest-steppe zones of Eastern Europe.
Problems of the Eneolithic era of the Steppe and Forest-steppe zones of Eastern Europe. Abstracts., 1980
A chronological system of monuments from early Tripillya to the Maikop culture is given. The essence of the report and its invariable thesis is the discovery in a mound №15 near the village of Dumyany, MSSR (Moldova) of the main ancient Pit-Grave burial on its back with fleхed feet, covered with wooden blocks. The next burial in the mound was made in a pit on the right side with bent legs under a stone slab, with an arm in front of the chest. In a niche of the wall there was a typical small goblet of Trypillian culture В1-В2 / В2. This fact testifies to an earlier dating of the ancient Pit-Grave monuments of Central Europe (Middle Danube) in relation to the Volga variant of the Ancient Pit culture, which indicates the origin of the ancient Pit-Grave culture from the Middle Danube.
Дана хронологическая система памятников от раннего триполья до майкопской культуры. Стержнем доклада и его неизменившегося тезиса является находка в кургане у с.Думяны МССР (Молдовы )курган 15 основного древнеямного погребения на спине скорченно под деревянными плахами. Впускным было погребение под каменной плитой на правом боку согнуты. рука перед грудью, а в нише стенки маленький кубок типа триполья В1-В2/В2. Этот факт свидетельствовал о более ранней дате западных древнеямных памятников относительно поволжских ямников , опровергающее зарождения древнеямной культуры в Восточной Европе, в Поволжье..
VII МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОНГРЕСС ДОИСТОРИКОВ И ПРОТОИСТОРИКОВ ДОКЛАДЫ И СООБЩЕНИЯ АРХЕОЛОГОВ , 1966
Uploads
Papers by Nadezhda Nikolaeva
10 декабря свой 75-летний юбилей от-
мечает Александр Григорьевич Козинцев,
российский антрополог, доктор истори-
ческих наук, главный научный сотрудник
отдела антропологии Музея антрополо-
гии и этнографии РАН (Кунсткамера).
О необыкновенной родословной юби-
ляра можно узнать из Википедии и сде-
лать свои выводы. О его достижениях в
области антропологии скажут специали-
сты, его коллеги, ученики.
Но сегодня мне хочется сказать не-
сколько слов об Александре Григорьевиче
как о свободном исследователе, тяготею-
щем, скорее, к типу мыслителя эпохи Воз-
рождения, насколько это возможно в ХХI в.
в нашей стране. О широте его научных и
человеческих интересов можно судить по
более чем 200 опубликованным работам на
Academia.edu1 (социальной сети учёных).
Aim. Reconstruction of the process of changes in the Kuban-Terek culture (North Caucasian cultural
and historical area with catacomb monuments) and periodization of the catacomb culture in North
Ossetia.
Methodology. Stratigraphy and description of the grave goods in Bronze Age catacombs in the kurgans
near Chicola village. Comparative analysis of ceramics of the Kuban-Terek and Catacomb cultures
of North Ossetia as the basis for the Catacomb culture periodization.
Results. Establishment of three stages of Catacomb culture in North Ossetia and the transition model
from the Kuban-Terek culture to the Catacomb culture, as changing the shape of burial structure,
while preserving the grave goods of the previous culture.Research implications. Confirmation of the conclusions about the genetic relationship of the Kuban-
Terek and early Catacomb cultures in the territory of North Ossetia.
the discovery of pins in catacomb burials raises the question of their cultural attribution. The purpose of the article is to find out whether there are typological differences between the specimens found in these two types of graves. It can be seen that the pins in the pits have a rod along the entire length of a cylindrical shape, sharpening at one end, turning into a hammer-shaped pommel. The pins in the catacombs have a rod
spindle-shaped, with a shorter pommel; these differences can be expressed in terms of the proportions: D / D1, where D is the largest diameter of the pin rod and D1 is the diameter of the rod at the base of the pommel.
Results. For pins with a cylindrical rod, the D / D1 ratio will be 1.0, and the L / D values, where L is the length of the hammer-shaped head, will be in the interval from 4.0 to 2.8; For pins in catacombs with spindle-shaped rod , D / D1 ranged from 1.1 to 1.7, and L / D - from 3.1 to 1.3 (Fig. 11).The pins in the pits either do not have an ornament on the rod or are ornamented with horizontal lines. The pins in the catacombs are ornamented with oblique lines, rhombuses, and zigzags. Ornament correlates with shape.
В погребениях ямной культуры Предкавказья - булавки- изображения Великой богини индоиранцев, имеют цилиндрическую форму. В катакомбных погребениях по древнеямному обряду булавки орнаментированы и имеют веретенообразную форму. В результате исследования оказалось, что форма булавка служить и хронологическим репером, и культурным маркером..
Problems of the Eneolithic era of the Steppe and Forest-steppe zones of Eastern Europe. Abstracts., 1980
A chronological system of monuments from early Tripillya to the Maikop culture is given. The essence of the report and its invariable thesis is the discovery in a mound №15 near the village of Dumyany, MSSR (Moldova) of the main ancient Pit-Grave burial on its back with fleхed feet, covered with wooden blocks. The next burial in the mound was made in a pit on the right side with bent legs under a stone slab, with an arm in front of the chest. In a niche of the wall there was a typical small goblet of Trypillian culture В1-В2 / В2. This fact testifies to an earlier dating of the ancient Pit-Grave monuments of Central Europe (Middle Danube) in relation to the Volga variant of the Ancient Pit culture, which indicates the origin of the ancient Pit-Grave culture from the Middle Danube.
Дана хронологическая система памятников от раннего триполья до майкопской культуры. Стержнем доклада и его неизменившегося тезиса является находка в кургане у с.Думяны МССР (Молдовы )курган 15 основного древнеямного погребения на спине скорченно под деревянными плахами. Впускным было погребение под каменной плитой на правом боку согнуты. рука перед грудью, а в нише стенки маленький кубок типа триполья В1-В2/В2. Этот факт свидетельствовал о более ранней дате западных древнеямных памятников относительно поволжских ямников , опровергающее зарождения древнеямной культуры в Восточной Европе, в Поволжье..
10 декабря свой 75-летний юбилей от-
мечает Александр Григорьевич Козинцев,
российский антрополог, доктор истори-
ческих наук, главный научный сотрудник
отдела антропологии Музея антрополо-
гии и этнографии РАН (Кунсткамера).
О необыкновенной родословной юби-
ляра можно узнать из Википедии и сде-
лать свои выводы. О его достижениях в
области антропологии скажут специали-
сты, его коллеги, ученики.
Но сегодня мне хочется сказать не-
сколько слов об Александре Григорьевиче
как о свободном исследователе, тяготею-
щем, скорее, к типу мыслителя эпохи Воз-
рождения, насколько это возможно в ХХI в.
в нашей стране. О широте его научных и
человеческих интересов можно судить по
более чем 200 опубликованным работам на
Academia.edu1 (социальной сети учёных).
Aim. Reconstruction of the process of changes in the Kuban-Terek culture (North Caucasian cultural
and historical area with catacomb monuments) and periodization of the catacomb culture in North
Ossetia.
Methodology. Stratigraphy and description of the grave goods in Bronze Age catacombs in the kurgans
near Chicola village. Comparative analysis of ceramics of the Kuban-Terek and Catacomb cultures
of North Ossetia as the basis for the Catacomb culture periodization.
Results. Establishment of three stages of Catacomb culture in North Ossetia and the transition model
from the Kuban-Terek culture to the Catacomb culture, as changing the shape of burial structure,
while preserving the grave goods of the previous culture.Research implications. Confirmation of the conclusions about the genetic relationship of the Kuban-
Terek and early Catacomb cultures in the territory of North Ossetia.
the discovery of pins in catacomb burials raises the question of their cultural attribution. The purpose of the article is to find out whether there are typological differences between the specimens found in these two types of graves. It can be seen that the pins in the pits have a rod along the entire length of a cylindrical shape, sharpening at one end, turning into a hammer-shaped pommel. The pins in the catacombs have a rod
spindle-shaped, with a shorter pommel; these differences can be expressed in terms of the proportions: D / D1, where D is the largest diameter of the pin rod and D1 is the diameter of the rod at the base of the pommel.
Results. For pins with a cylindrical rod, the D / D1 ratio will be 1.0, and the L / D values, where L is the length of the hammer-shaped head, will be in the interval from 4.0 to 2.8; For pins in catacombs with spindle-shaped rod , D / D1 ranged from 1.1 to 1.7, and L / D - from 3.1 to 1.3 (Fig. 11).The pins in the pits either do not have an ornament on the rod or are ornamented with horizontal lines. The pins in the catacombs are ornamented with oblique lines, rhombuses, and zigzags. Ornament correlates with shape.
В погребениях ямной культуры Предкавказья - булавки- изображения Великой богини индоиранцев, имеют цилиндрическую форму. В катакомбных погребениях по древнеямному обряду булавки орнаментированы и имеют веретенообразную форму. В результате исследования оказалось, что форма булавка служить и хронологическим репером, и культурным маркером..
Problems of the Eneolithic era of the Steppe and Forest-steppe zones of Eastern Europe. Abstracts., 1980
A chronological system of monuments from early Tripillya to the Maikop culture is given. The essence of the report and its invariable thesis is the discovery in a mound №15 near the village of Dumyany, MSSR (Moldova) of the main ancient Pit-Grave burial on its back with fleхed feet, covered with wooden blocks. The next burial in the mound was made in a pit on the right side with bent legs under a stone slab, with an arm in front of the chest. In a niche of the wall there was a typical small goblet of Trypillian culture В1-В2 / В2. This fact testifies to an earlier dating of the ancient Pit-Grave monuments of Central Europe (Middle Danube) in relation to the Volga variant of the Ancient Pit culture, which indicates the origin of the ancient Pit-Grave culture from the Middle Danube.
Дана хронологическая система памятников от раннего триполья до майкопской культуры. Стержнем доклада и его неизменившегося тезиса является находка в кургане у с.Думяны МССР (Молдовы )курган 15 основного древнеямного погребения на спине скорченно под деревянными плахами. Впускным было погребение под каменной плитой на правом боку согнуты. рука перед грудью, а в нише стенки маленький кубок типа триполья В1-В2/В2. Этот факт свидетельствовал о более ранней дате западных древнеямных памятников относительно поволжских ямников , опровергающее зарождения древнеямной культуры в Восточной Европе, в Поволжье..
ТУРГИЕВ Т. Б. (Орджоникидзе) К постановке проблемы о древнейших кочевниках в степях Восточной Европы в археологической литературе
САФРОНОВ В. А. (Москва) Проблема культурного единства Степи и Предгорий в концепции бронзового века Северного Кавказа в дореволюционной и довоенной литературе ..........................8
НИКОЛАЕВА Н. А. (Москва) Основные тенденции в сложении концепции среднебронзового века Северного Кавказа и Предкавказья в 50—70-ые годы
XX в . ......................................................24
НИКОЛАЕВА Н. А., САФРОНОВ В. А. (Москва) Проблема появления колесного транспорта в Европе. Древнейшие повозки Восточной Европы. Выделение днепро-кубанской культуры — культуры древнейших кочевников Восточной
Европы.......................................................43
ШЕВЧЕНКО А. В. (Ленинград) Материалы по палеоантропологии бронзового века Предкавказья. . . . . .83
РОСТУНОВ В. Л. (Орджоникидзе) О куро-аракских элементах в керамике дольменной культуры. ..................................................................................... . 8 6
ВИНОГРАДОВ В. Б. (Грозный), РОСТУНОВ В. Л., ДОРОШЕВСКИИ В. Н.
(Орджоникидзе). Особенности ориентировок захоронений эпохи бронзы Центрального Кавказа в связи с годовым движением Солнца......................................90
БЕРЕЗИН Я. Б. (Кисловодск) Новые погребения последних веков до н. э. в Среднем Притеречье. .....................97
ВИНОГРАДОВ В. Б., ПЕТРЕНКО В. А. (Грозный) Материалы погребальных памятников Среднего Притеречья о роли сарматов в этно-культурной истории
Северного Кавказа................................................... 102
САВЕНКО С. Н. (Грозный) Конские захоронения на могильнике X — XII вв.
н. э. Кольцо-гора.............................................105
НАГЛЕР А. О. (Орджоникидзе) Нузальский наскальный оборонительный комплекс. . ..............................................110
On the base of linguistic data on three long periods in development of Proto-Indoeuropean (PIE) language the author shows three large areas of PIE habitation — "PIE homelands" — and archaeological
cultures located in these areas at the time which corresponds to the different PIE language evolution stages. These three PIE "cultural equivalents" are genetically connected to each other (chapter 2, 6, 7). The Early PIE homeland is situated in Asia Minor, in the South of Central Anatolia; Chatal Hüuk is regarded as the archaeological equivalent to the Early PIE culture VII—VI mill. В. C. (chapter 2, plates 1, 2) . The Middle PIE homeland is located in the Northern Balkans. The Vinča culture supposed to be an archaeological correspondence to the Middle PIE culture, the most ancient civilization in the Old World, the second half of the V mill.—the end of IV mill. В. C. (ch. 6; pl. 11, 12, 14). The Late IE homeland was
situated in the Central Europe where at this time (IV—the beginning of the III mill. В. C.) there existed two archaeological cultures — the Lengyel and the Funnel Beaker Culture
(FBC) which were genetically connected (ch. 7, pl. 28). The dynamics of the PIE homeland development is expressed in a graduate spreading the PIE area from a small region in Western Slovakia to the so-called continuum stretching from the Balkans to
Scandinavia and from the Reihn to Western Ukraine (pl. 42—45). "
The discovery of two anthropomorphous bas-reliefs over and left of the entrance to the burial chamber of catacomb 3 in mound 1 at Gorsk (Lugansk, Seversky Donets, Ukraine) is described. In the authors’ opinion, the exact parallel to these bas-reliefs is that of the “Guardien du Tombeau” (possibly the ruler of the underworld) in a megalithic passage grave at Dehus, Guernsey, the Channel Islands, associated with the Seine-Oise-Marne culture. The Gorsk bas-reliefs are relevant for understanding the funerary rite of the Catacomb cultures in Eastern Europe and the reasons underlying the diversity of those cultures.
Эти контакты в III-II тыс. до н.э. могли осуществиться только на Северном Кавказе, который, по данным археологии, непрерывно заселялся из Центральной Европы в несколько этапов.
Как модель почти одновременного движения древнеевропейцев, пратохар и индоиранцев (дардов) можно рассматривать памятники с конеголовыми скипетрами от Нижнего Подунавья и до низовьев Волги. (I этап индоевропеизации Кавказа: 25-23 вв. до н.э.).
Как археологический эквивалент союза хеттов, древнеевропейцев и индоариев могут рассматриваться новосвободненская и кубано-днепровская культуры (II этап индоевропеизации Кавказа 22-21 вв. до н.э.
III этап индоевропеизации Северного Кавказа определяется перманентным формированием культуры среднебронзового века в центральной части Северного Кавказа, начало которой синхронно культуре Новосвободной. Корни предгорной кубано-терской культуры (21-13 вв. до н.э.), уходят в область тех же «древнеевропейских» культур – культур шаровидных амфор и шнуровых керамик на пограничье Центральной и Восточной Европы.
Во всех случаях картвельская составляющая этих контактов представлена памятниками куро-аракской культуры на Северном Кавказе (III тыс. до н.э.) и ее дериватов II тыс. до н.э.