Papers by Klaus-Peter Adam
Die hier präsentierte Sammlung von Beiträgen dokumentiert das Panel „Feminist Approaches to the B... more Die hier präsentierte Sammlung von Beiträgen dokumentiert das Panel „Feminist Approaches to the Bible“, organisiert von Susanne Scholz und Hanna Stenström bei der EABS-Tagung in Leuven im Sommer 2016. Die Diskussionsgrundlage dieses intensiven feministischtheologischen Gesprächs bildete das dreibändige Werk Feminist Interpretation of the Hebrew Bible in Retrospect, erschienen bei Sheffield Phoenix Press in den Jahren 2013, 2014 und 2016 (herausgegeben von Susanne Scholz). Die Beiträge von Klaus-Peter Adam, Hanna Tervanotko und Karin Tillberg reflektieren auf Grundlage dieses Werks Fragen moderner feministischer Exegese zwischen methodisch-hermeneutischen Errungenschaften und neuen Herausforderungen und Perspektiven. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
The Catholic Biblical Quarterly, 2021
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Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan antara Penerimaan Diri dengan Depresi pada Pen... more Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan antara Penerimaan Diri dengan Depresi pada Penderita Diabetes Melitus. Hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah terdapat hubungan negatif antara Penerimaan Diri dengan Depresi pada Penderita Diabetes Mellitus. Semakin tinggi penerimaan diri, maka semakin rendah depresi pada penderita diabetes mellitus, demikian sebaliknya semakin rendah penerimaan diri, maka semakin tinggi depresi pada penderita diabetes mellitus. Subjek penelitian ini adalah penderita Diabetes Melitus sebanyak 51 orang dan tidak ditentukan umur. Alat pengumpulan data menggunakan skala yaitu Skala Penerimaan Diri dan Skala Depresi. Hasil analisis dengan uji korelasi product moment diperoleh rᵪᵧ sebesar-0,283 (p<0,05). Hal ini menunjukan adanya hubungan negatif yang sangat signifikan antara penerimaan diri dengan depresi pada penderita diabetes mellitus, hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini dapat diterima. Koefisien determinasi (R²) yang diperoleh = 0,080, artinya penerimaan diri dalam penelitian ini mampu memberikan sumbangan sebesar 8,0% terhadap depresi pada penderita diabetes mellitus. Hal ini sekaligus menegaskan pengaruh variabel lain yang tidak diteliti dalam penelitian ini sebesar 92%.
Second Wave Intertextuality and the Hebrew Bible, 2019
Oxford Bibliographies Online Datasets
Bulletin for the Study of Religion, 2015
Redaktions- und religionsgeschichtliche Perspektiven zur "Deuteronomismus"-Diskussion in Tora und Vorderen Propheten
Die Welt des Orients, 2009
Many biblical scholars suggest that ecstatic prophecy is one of the oldest forms of prophetic act... more Many biblical scholars suggest that ecstatic prophecy is one of the oldest forms of prophetic activity in Israel. I challenge this proposition, arguing first on the basis of the verbal stem Hitpael of .The stem designates a person's (social) status or position and this is why the frequently alleged meaning of ecstatic activity does not hold. Within a certain context, the writer and the reader may add the bias of pretending to be in a (social) position. With a depreciative undertone, the stem is used with other verbs, especially in prophetic narratives about deceptions, as, for instance 1Kings 14:2 (); 2Sam 14:2 (); 1Sam 28:8; 1Kings 20:38; (); 1Kings 22:30 // 2Chr 18:29. A comparable bias can be added to the Hitpael forms of , In most instances Hitpael takes a critical undertone of pretending to prophesy. It is not a neutral term for "ecstatic prophecy" nor is it referring to an archaic, well respected form of prophetic activity. Instead, in the vast majority of cases, this behaviour was considered to be an inappropriate prophetic activity. Besides considerations about the stem's meaning, in its second part (II), the present article considers the increase of high esteem for prophetic ecstasy and frenzy and the reasons for this trend in Old Testament scholarship. An evaluation of ecstasy as a (prophetic) behaviour in Mesopotamian and Greek sources follows. I suggest to put the spirit possession and the frenzy of Saul in 1Sam 18:10; 19:9 in a comparative perspective with the character of Euripides' Heracles furens (III).
Verö entlicht auf Englisch. Recht ist nicht nur Gegenstand von Rechtssätzen, sondern ist oft auch... more Verö entlicht auf Englisch. Recht ist nicht nur Gegenstand von Rechtssätzen, sondern ist oft auch zentraler Gegenstand literarischer Texte: Bestehende Rechtsverhältnisse können den historischen oder ktiven Rahmen eines Dramas oder einer Erzählhandlung bestimmen. Erzählungen können darauf abzielen, Rechtsnormen einzuführen, zu propagieren, zu problematisieren oder gar anzuprangern und sie sind konstitutiver Bestandteil von Strategien zur Durchsetzung konkreter rechtlich begründeter Forderungen. Die Autoren der Beiträge des vorliegenden Bandes wählen aus den Feldern des Verfassungs-und Verwaltungsrechts, des Verfahrensrechts, des Familien-und Erbrechts, sowie Eigentum, Schadensersatz, Strafe, Privilegierung, Versorgung. Sie untersuchen literarische Texte und Gebrauchstexte aus der Bibel, dem alten Orient, dem frühen Judentum und der klassischen Antike.
Connections , 2018
Commentary for preachers Isa 62:6-12
Connections , 2018
Commentary for preachers Isa 62:1-5
Connections, 2018
Homiletic commentary Isa 52:7-10
VT 59, 2009
The connections between 1Sam 26 and late Greek drama.
Second Wave Intertextuality and the Hebrew Bible, ed. Hyun Chul Paul Kim, Marianne Grohmann, 2019
Law and narrative in the Bible and in neighbouring ancient cultures, 2012
The use of 1Sam 26 in the context of teaching and reflecting on homicide law.
Festschrift Saul M. Olyan , 2021
mum, "blemish" is explained as a loanword in Hebrew from Greek and as part of a redactional layer... more mum, "blemish" is explained as a loanword in Hebrew from Greek and as part of a redactional layer in H that reflects the reception of the ideal of
"kalokagathia" in circles H was familiar with.
Zeitschrift fuer Althebraistik, 2012
The stem of the Hitpa'el mainly designates a social status, its meaning is thus best explained as... more The stem of the Hitpa'el mainly designates a social status, its meaning is thus best explained as "socio-demonstrative." Depending on the use of the stem by the author, a certain status is indeed achieved or is only claimed to have been achieved.
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"kalokagathia" in circles H was familiar with.
"kalokagathia" in circles H was familiar with.