María Belén Aenlle
Dra. en Ciencias Sociales (UBA), Mg. en Políticas Sociales (UBA), Lic. y prof. en Sociología (USAL). Becaria posdoctoral CONICET, radicada en el Centro de Estudios de Gobierno y Políticas Públicas (CEGOPP) - Universidad Nacional de Moreno (UNM).
Coordinadora del Centro de Estudios de Políticas Sociales del Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales (DHYCS ) - UNM.
Profesora adjunta en la cátedra de Planificación Social y Ayudante de primera en la cátedra de Práctica Preprofesional (Lic. de Trabajo Social – DHYCS – UNM).
Se especializa en temas vinculados a pobres, pobreza y desigualdades; y aborda principalmente las representaciones y sentidos sobre pobres y pobreza en agentes de diferentes áreas, instituciones y organizaciones que intervienen con relación a dicha problemática. Ha publicado libros y artículos sobre estos temas.
Address: Buenos Aires, Distrito Federal, Argentina
Coordinadora del Centro de Estudios de Políticas Sociales del Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales (DHYCS ) - UNM.
Profesora adjunta en la cátedra de Planificación Social y Ayudante de primera en la cátedra de Práctica Preprofesional (Lic. de Trabajo Social – DHYCS – UNM).
Se especializa en temas vinculados a pobres, pobreza y desigualdades; y aborda principalmente las representaciones y sentidos sobre pobres y pobreza en agentes de diferentes áreas, instituciones y organizaciones que intervienen con relación a dicha problemática. Ha publicado libros y artículos sobre estos temas.
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Papers by María Belén Aenlle
En este trabajo abordamos la temática en la Iglesia católica, actor importante en la historia argentina, no solo en la dimensión religiosa, sino también por su relación con el Estado y por las injerencias sobre pobres y pobreza. Damos cuenta de la diversidad de perspectivas y catolicismos que coexisten en un territorio particular, como así también de las luchan y tensiones para imponer sus propias definiciones.
construcción tipológica con base en tres categorías de representaciones: institucional transformadora, institucional tradicional y esencialista
Este trabajo describe y analiza las representaciones de pobres y pobreza en planificadores e implementadores de Políticas Sociales, en Argentina, posteriores al 2003, así como la relación de estas representaciones con el diseño y la implementación de programas, y con los cambios y persistencias de características de modelos vigentes.
Palabras clave: Iglesia católica – Congregaciones femeninas – ex religiosas- Centros holísticos – Institucionalización.
En este trabajo abordamos la temática en la Iglesia católica, actor importante en la historia argentina, no solo en la dimensión religiosa, sino también por su relación con el Estado y por las injerencias sobre pobres y pobreza. Damos cuenta de la diversidad de perspectivas y catolicismos que coexisten en un territorio particular, como así también de las luchan y tensiones para imponer sus propias definiciones.
construcción tipológica con base en tres categorías de representaciones: institucional transformadora, institucional tradicional y esencialista
Este trabajo describe y analiza las representaciones de pobres y pobreza en planificadores e implementadores de Políticas Sociales, en Argentina, posteriores al 2003, así como la relación de estas representaciones con el diseño y la implementación de programas, y con los cambios y persistencias de características de modelos vigentes.
Palabras clave: Iglesia católica – Congregaciones femeninas – ex religiosas- Centros holísticos – Institucionalización.