순수이성비판: 두 판 사이의 차이

	연속 기획 ; 이마누엘 칸트;
	칸트주의와 의무론적 윤리학
	초월적 관념론 · 비판철학 · 사페레 아우데 · 스키마 · 아 프리오리와 아 포스테리오리 · 분석판단과 종합판단의 구분 · 물자체 · 범주 · 정언명령 · 가언명령 · "목적의 왕국" · 정치철학
	주요 저서
	《순수이성비판》 · 《형이상학 서설》 · 《계몽이란 무엇인가?》 · 《윤리형이상학 정초》 · 《실천이성비판》 · 《판단력비판》
	주요 인물
	버클리 · 데카르트 · 헤겔 · 흄 · 쇼펜하우어 · 스피노자 · 테텐스
	관련
	독일 관념론 · 쇼펜하우어의 비판 · 신칸트주의
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2014년 1월 29일 (수) 13:17 판

《순수이성비판》(純粹理性批判, Kritik der reinen Vernunft)은 이마누엘 칸트가 1781년에 초판을 출간하고, 제 2판을 1787년에 출간한 책으로, 철학의 역사에서 가장 영향력 있는 저서 중 하나이다. 이 책은 칸트의 "첫 번째 비판"으로 언급되기도 하는데, 이것은 이후에 나온 "실천 이성 비판"과 "판단력 비판"까지를 포함해서 생긴 말이다.

순수이성이라는 말은 칸트가 만든 용어이며, 형이상학에서 벗어난 철학의 새로운 지평을 연 업적으로 인정되어 많은 연구의 대상이 되고 있다.^[1]

주석

↑ 조동일. 《우리 학문의 길》 초판. 서울: 지식산업사. 41쪽. CS1 관리 - 추가 문구 (링크)

바깥 고리

“순수이성비판”. 《네이버캐스트》.

독일어 위키문헌에 이 글과
관련된 원문이 있습니다.

순수이성비판 (1781)

[1] 조동일. 《우리 학문의 길》 초판. 서울: 지식산업사. 41쪽. CS1 관리 - 추가 문구 (링크)

[1]

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 《'''순수이성비판'''》(純粹理性批判, ''Kritik der reinen Vernunft'')은 [[이마누엘 칸트]]가 1781년에 초판을 출간하고, 제 2판을 1787년에 출간한 책으로, [[철학]]의 역사에서 가장 영향력 있는 저서 중 하나이다. 이 책은 칸트의 "첫 번째 비판"으로 언급되기도 하는데, 이것은 이후에 나온 "[[실천 이성 비판]]"과 "[[판단력 비판]]"까지를 포함해서 생긴 말이다.
-순수이성이라는 말은 칸트가 만든 용어이다. 또한 칸트는 책에서 순수이성이 무엇이며 어떤 의의가 있는가에 관하여 자신의 일방적인 주장을 전개하는 데 그쳤으며, 인용도 주도 거의 없다. 그럼에도 순수이성비판은 철학의 새로운 지평을 연 업적으로 인정되어 많은 연구의 대상이 되고 있다.<ref>{{서적 인용|저자= 조동일 |편집자= |기타=  |제목= 우리 학문의 길 |꺾쇠표= 예 |초판발행일자= |초판발행년도= 1993-6-20 |초판발행월= |url= |문서형식= |확인일자= |확인년도= |확인월= |판= 초판 |발행일자=  |발행년도= |발행월= |출판사= 지식산업사 |출판위치= 서울 |언어= |id= |doi = |쪽=41}} </ref>
+순수이성이라는 말은 칸트가 만든 용어이며, 형이상학에서 벗어난 철학의 새로운 지평을 연 업적으로 인정되어 많은 연구의 대상이 되고 있다.<ref>{{서적 인용|저자= 조동일 |편집자= |기타=  |제목= 우리 학문의 길 |꺾쇠표= 예 |초판발행일자= |초판발행년도= 1993-6-20 |초판발행월= |url= |문서형식= |확인일자= |확인년도= |확인월= |판= 초판 |발행일자=  |발행년도= |발행월= |출판사= 지식산업사 |출판위치= 서울 |언어= |id= |doi = |쪽=41}} </ref>
 == 주석 ==