Borgo (rione di Roma)
R. XIV Borgo | |
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La parte nord del rione e la Città del Vaticano visti da Castel Sant'Angelo | |
Stato | Italia |
Regione | Lazio |
Provincia | Roma |
Città | File:Roma-Stemma.png Roma |
Circoscrizione | Municipio XVII |
Data istituzione | 1586 |
Codice | 114 |
Superficie | 0,4877 km² |
Abitanti | 3 509 ab.[1] (2009) |
Densità | 7 195 ab./km² |
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Borgo, talvolta chiamato I Borghi, è il nome del quattordicesimo rione di Roma, indicato con R. XIV[2].
Lo stemma rappresenta un leone (dal nome Città leonina, con cui il quartiere viene anche chiamato) accovacciato, avente di fronte i tre monti e la stella. Questi ultimi, insieme al leone rampante, fanno parte dell'insegna di Sisto V, il papa che elevò Borgo a quattordicesimo rione di Roma.
Esso si trova sulla sponda destra del Tevere, ed ha una pianta trapezoidale. Borgo confina con la Città del Vaticano (Piazza San Pietro) ad ovest, il Tevere ad est, Prati a nord, il quartiere Aurelio a sudovest e Trastevere a sud.
Il territorio del rione comprende una parte pianeggiante, costituita dalle sabbie alluvionali del Tevere, ed una zona collinare, corrispondente alle pendici argillose del Colle Vaticano.
Amministrativamente, Borgo, a differenza di Trastevere, non appartiene al Centro Storico (I Municipio), ma al XVII Municipio, insieme con il rione di Prati ed i quartieri Trionfale e Della Vittoria (intorno a Piazza Mazzini).
Le strade principali corrono in direzione est-ovest e (con la notevole eccezione della moderna Via della Conciliazione) non vengono chiamate Vie, ma Borghi.
Sebbene fortemente trasformato durante la prima metà del XX secolo, Borgo mantiene ancor oggi il suo significato storico di vestibolo di San Pietro e dei palazzi Vaticani.
Storia
L'età Romana: Ager Vaticanus
Il territorio di Borgo durante il periodo romano faceva parte della quattordicesima Regio, Transtiberim, ed era chiamato Ager Vaticanus[3], a causa dei vaticini che gli Augures etruschi colà eseguivano. Poiché si trovava al di fuori del Pomerium, ed era malarico, esso fu usato come luogo di sepoltura. Alcune tombe raggiunsero proporzioni notevoli: fra queste, il cosiddetto Terebinthus Neronis, che era una tomba rotonda sormontata da un'alta torre[4]; mentre la Meta Romuli (una Piramide simile a quella Cestia tuttora esistente presso Porta San Paolo), fu demolita solo nel 1499.
Ai piedi del colle Vaticano partivano due strade: la Via Cornelia, che si univa alla Via Aurelia vicino Tarquinii[5], e la Via Triumphalis, che incontrava la Via Cassia qualche km più a nord[6]. Quest'ultima fu chiamata così perché, iniziando con Tito, gli Imperatori romani la percorrevano per entrare nell'Urbe, quando celebravano I loro Trionfi.
All'inizio dell'età imperiale, magnifiche Villae ed Horti (giardini), come quelle possedute rispettivamente da Agrippina, moglie di Germanico e madre di Caligola (Horti Agrippinae), e da Domizia, moglie di Domiziano (Horti Domitiae), furono ricavati vicino alle pendici del Gianicolo e del colle Vaticano.
Caligola costruì nella zona un circo (Circus Gaianus), che fu poi ingrandito da Nerone (Circus Neronis)[7]. L'obelisco Vaticano che oggi si trova in Piazza San Pietro fu eretto lungo la sua spina. Il circo era collegato alla città mediante un Portico (Porticus). Nerone sostituì anche il ponte di legno della Via Triumphalis con un ponte di pietra (i cui resti possono ancora essere visti nel Tevere durante i periodi di magra) chiamato in suo onore Pons Neronianus o Triumphalis. L'Imperatore Adriano eresse vicino al Tevere un gigantesco Mausoleo, che collegò alla riva sinistra mediante un altro ponte, il Pons Ælius (oggi Ponte Sant'Angelo).
Ma l'avvenimento che cambiò per sempre il destino della zona, fu il martirio di San Pietro ai piedi del colle Vaticano nel 67, durante la prima persecuzione dei Cristiani. Il Santo fu sepolto nelle vicinanze, e questo fece del Vaticano un luogo di pellegrinaggio. Sulla tomba del Santo, papa Anacleto I eresse un oratorio, che nel 324 Costantino sostituì con una gigantesca Basilica dedicata al principe degli Apostoli[8]. Questa chiesa, l'antica basilica di San Pietro, divenne presto uno dei centri della Cristianità, fino alla sua distruzione nel XVI secolo, quando al suo posto fu eretta la nuova Basilica di San Pietro).
Il Medioevo: Civitas Leonina
Durante l'Alto Medioevo il Ponte di Nerone cadde in rovina[9], mentre il Mausoleo di Adriano fu trasformato in una fortezza (Castel Sant'Angelo), il possesso della quale assicurava il controllo dell'Urbe. Nonostante le guerre e le invasioni che devastarono Roma durante quei secoli, il flusso di pellegrini alla tomba dell'apostolo non cessò mai. I pellegrini della stessa nazionalità si raccoglievano insieme in associazioni chiamate Scholae[10], il cui compito era appunto quello di assistere i connazionali giunti in pellegrinaggio a Roma. Le più importanti erano quelle dei Franchi, Sassoni, Frisoni e Longobardi. Ogni Schola possedeva un ospizio ed una chiesa[11]. Una delle prime – la Schola Saxonum - fu eretta durante l'VIII secolo da Ina, re dei Sassoni[12]. Quell'ospizio divenne il nucleo del futuro Ospedale di Santo Spirito, uno dei più antichi e più grandi di Roma, fondato da Papa Innocenzo III nel 1198. Vicino l'ospedale fu eretta la chiesa di Santo Spirito in Sassia. I pellegrini germanici dettero alla zona intorno alle loro Scholae il nome Burg (in antico Tedesco "centro fortificato")[13] che, italianizzato, divenne il nome del quartiere.
Trovandosi al di fuori delle Mura di Aureliano, Borgo rimase sempre esposto ad attacchi provenienti dall'esterno. Durante i secoli VIII e IX il quartiere – insieme alla basilica - fu saccheggiato diverse volte dai Saraceni, i quali sbarcavano a Porto (vicino Ostia, alla foce del Tevere)[14], e devastato da incendi (quello del 847 fu immortalato da Raffaello nell'affresco dipinto nelle stanze Vaticane).
Finalmente, Leone quarto si decise a proteggere il quartiere costruendo le mura le quali portano il suo nome. Il 27 giugno 852 il Pontefice, accompagnato dal clero e dal popolo, dette inizio alla costruzione camminando a piedi scalzi lungo il circuito delle future mura. Quindi, per accrescerne la popolazione, Papa Leone fece stabilire in Borgo diverse famiglie di Corsi. Da questo momento, il quartiere non venne più considerato una parte dell'Urbe, ma una città separata, la Città Leonina (Civitas Leonina), con magistrati e governatore propri. Fu solo nel 1586, sotto Papa Sisto V, che Borgo, come quattordicesimo rione, divenne nuovamente una parte di Roma. Le mura leonine, le quali incorporarono un muro più antico costruito da Totila durante la guerra gotica[15], esistono ancora fra il Vaticano ed il castello, dove portano il nome di Passetto. Esso costituisce un corridoio coperto il quale, in caso di pericolo, può essere usato - e diversi Pontefici ne hanno sinora fatto effettivamente uso - come via di fuga dalla residenza papale al Castello.
Durante il Medioevo il quartiere era scarsamente popolato, con case sparse, alcune chiese e molti orti. C'erano anche diverse fornaci di mattoni, le quali usavano l'argilla abbondante sui colli Vaticano e gianicolense. Un piccolo scalo fluviale, il Porto Leonino, usato più tardi per trasportare i blocchi di travertino necessari per la costruzione della nuova San Pietro, esisteva a sud del Castello.
I pellegrini che si recavano a San Pietro provenienti dalla riva sinistra dovevano attraversare Ponte Sant'Angelo, quindi passavano per una Porta (chiamata più tardi Porta Castello), ed infine percorrevano il Borgo dei Sassoni (l'odierno Borgo S. Spirito) oppure il Porticus o Portica (chiamato in quel tempo anche Porticus Sancti Petri), il quale era ancora in piedi[16]. Coloro i quali provenivano da Trastevere lungo la futura Via della Lungara entravano dalla Porta Settimiana (l'odierna Porta Santo Spirito)[17]. Infine, i romei provenienti da nord (monte Mario) lungo la Via Francigena, passavano nel Borgo entrando da Porta San Pellegrino (chiamata anche Viridaria a causa della vicinanza con i giardini Vaticani).
Durante il primo Giubileo, il quale ebbe luogo nel 1300 sotto Bonifacio VIII, la Città Leonina, come ricorda Dante nella Divina Commedia[18] fu visitata da un numero enorme di pellegrini.
Durante la Cattività Avignonese Borgo, come del resto tutta Roma, decadde. La Portica crollò, ed al suo posto fu ricavata la strada di Borgo Vecchio[19], chiamato anche Carriera Martyrum a causa dei martiri portati a morire nel Circo di Nerone. A quel tempo solo Borgo S. Spirito e Borgo Vecchio permettevano dunque di raggiungere San Pietro a chi proveniva dalla sponda sinistra.
L'età rinascimentale
La rinascita di Borgo cominciò con la fine dello Scisma d'Occidente e l'inizio del Rinascimento. A quel tempo, il centro di gravità di Roma iniziava a spostarsi dalla zona intorno al Campidoglio, dove la Roma medievale si era sviluppata, alla pianura del Campo Marzio. Nello stesso periodo, i Papi abbandonarono finalmente il complesso Lateranense per il Vaticano, il quale divenne il nuovo centro di potere della Chiesa[20]. L'intensa attività edilizia, e soprattutto la ricostruzione di San Pietro, che fu il risultato finale di questo spostamento, attrasse in Borgo diversi artisti, mentre il rinnovato flusso di pellegrini stimolò il commercio.
Sotto Niccolò V, Bernardo Rossellino immaginò tre strade divergenti dotate di portici le quali portavano a San Pietro, ma la morte del Pontefice interruppe il progetto. Papa Sisto IV apri' una nuova strada parallela al Passetto, chiamata in suo onore Via Sistina (l'odierno Borgo Sant'Angelo).
Magnifici edifici dallo stile severo furono costruiti da alti prelati e nobili all'inizio del XVI secolo. I più importanti sono: Palazzo Branconio dell'Aquila, progettato da Raffaello Sanzio; Palazzo Caprini di Donato Bramante (una casa più tardi acquistata da Raffaello, e divenuta poi parte del Palazzo dei Convertendi[21]); Palazzo Castellesi, costruito dal cardinale Adriano Castellesi[22], attribuito ad Andrea Bregno o Bramante ed una copia in scala minore del Palazzo della Cancelleria; Palazzo dei Penitenzieri[23], opera di Baccio Pontelli. Questi ultimi tre palazzi si affacciavano su di una piccola piazza (Piazza del Cardinale di San Clemente, più tardi Piazza Scossacavalli), che divenne la più importante del Borgo.
Nel rione vennero costruiti eleganti palazzetti anche per ricchi borghesi, come la casa di Febo Brigotti ed il palazzo Jacopo da Brescia, i cui committenti erano medici rispettivamente di Paolo III e Leone X.
La Città Leonina in quel tempo era rinomata in tutta Roma anche per le sue stufe. Questi edifici, la cui tradizione proveniva dalla Germania (il nome deriva dalla parola tedesca stube), erano una via di mezzo fra un bagno romano ed una sauna, ed erano spesso frequentati da artisti, i quali lì potevano studiare i nudi in santa pace (Raffaello stesso possedeva una stufa in Borgo, vicino al suo palazzo)[24].
Per risolvere il problema del traffico una nuova strada, la Via Alexandrina o Recta, più tardi chiamata Borgo Nuovo, fu aperta durante il Giubileo del 1500 da papa Alessandro VI Borgia[25]. Bisogna notare che dopo la creazione di Borgo Nuovo a nord della strada già esistente di Borgo Vecchio, si era venuta a creare una fila di case fra le due strade la quale, a causa della somiglianza con la linea mediana di un circo romano, venne chiamata "spina". Essa era interrotta circa a metà da Piazza Scossacavalli. Da allora in poi la demolizione della spina divenne un tema ricorrente dell'Urbanistica Romana. Vari progetti, iniziando con quello di Carlo Fontana nel tardo XVII secolo, furono concepiti a questo scopo, sino a quando, per volontà di Mussolini e Pio XI, questa idea venne finalmente attuata.
L'età d'oro di Borgo raggiunse il suo apogeo durante il regno dei due Papi fiorentini, Leone X e Clemente VII, entrambi Medici. Sotto quest'ultimo, il quartiere aveva una popolazione di 4.926 abitanti, quasi tutti scapoli e non romani. Ben nove dei venticinque Cardinali di Curia, ognuno dei quali manteneva una corte di centinaia di persone, vivevano qui[24]. Gli artisti più importanti (come Raffaello) acquistarono o costruirono le loro abitazioni in Borgo. La sola presenza femminile importante era quella delle cosiddette Cortigiane, prostitute oneste, le quali erano le amanti di alti prelati e nobili[26].
Tutto questo finì bruscamente il 6 maggio 1527, quando le soldatesche di Carlo V irruppero nella Città Leonina e la saccheggiarono senza pietà, dando così inizio al Sacco di Roma. Clemente VII, avvolto nel mantello scarlatto di Paolo Giovio, che nascondeva la sua veste bianca, sfuggi' a malapena alla cattura, fuggendo lungo il Passetto e chiudendosi dentro Castel S. Angelo, mentre tutte le Guardie svizzere, eccetto quelle che proteggevano la sua fuga, vennero trucidate vicino l'obelisco.
Nonostante questo disastro, il quartiere si riprese piuttosto velocemente. Paolo III restaurò le mura, facendo erigire tre nuovi Bastioni e la Porta Santo Spirito (opera di Antonio da Sangallo il Giovane), mai completata. Borgo continuò a svilupparsi in modo tale, che nel 1565 Pio IV iniziò la costruzione di tre nuove strade, tutte poste a nord del Passetto, e chiamate rispettivamente Borgo Pio (dal nome del Pontefice), Borgo Vittorio (dalla vittoria di Lepanto) e Borgo Angelico (da Angelo il nome di battesimo del Papa)[27]. Per incoraggiare il nuovo insediamento, egli dette privilegi fiscali a quei Romani i quali avrebbero scelto di costruire le loro abitazioni in quella zona. Nuove Mura, ed una Porta monumentale (Porta Angelica), furono costruite per proteggere la nuova area, la quale in onore del Papa fu chiamata Civitas Pia. Pio IV fece anche demolire diverse chiese e monasteri: Fra queste, nel 1564 venne abbattuta l'antica Chiesa di Santa Maria in Traspontina[28], la quale si trovava troppo vicina al Castello. Una nuova chiesa con lo stesso nome fu costruita nel 1587 a metà di Borgo Nuovo.
XIV Rione di Roma
Il 9 dicembre 1586 (l'anno nel quale Domenico Fontana eresse a Piazza San Pietro l'obelisco che un tempo si trovava nel circo di Nerone), Papa Sisto V dichiarò Borgo quattordicesimo Rione della città[29]. Il suo Stemma rappresenta un Leone (simbolo della Città Leonina), con tre Monti ed una Stella (simboli araldici di Papa Sisto).[30]
All'inizio del diciassettesimo Secolo Papa Paolo V restaurò l'Aqua Traiana, un antico acquedotto romano, e fece costruire diverse fontane (fra queste, quella progettata da Carlo Maderno in Piazza Scossacavalli[31], ora rimontata di fronte alla chiesa di Sant'Andrea della Valle).
Papa Alessandro VII, dopo il completamento del bellissimo colonnato progettato da Gian Lorenzo Bernini (costruito fra 1656 e 1665)[32], ordinò la demolizione del primo isolato di fronte ad esso[33]. Egli venne così a creare la Piazza Rusticucci, vestibolo di piazza San Pietro. Fra gli edifici che furono così distrutti, ci fu Palazzo Branconio.
Durante il settecento ed il primo ottocento la Città Leonina continuò la sua esistenza pacifica, e poté mantenere le sue caratteristiche. La borghesia abbandonò il rione per i nuovi insediamenti in Campo Marzio, e Borgo divenne un quartiere abitato da gente semplice: artigiani o lavoratori presso il Vaticano, molto devoti ma al tempo stesso sempre aperti alle nuove idee, ed uomini di chiesa, i quali apprezzavano la vicinanza con la Santa Sede.
Molti venditori di articoli religiosi, chiamati Paternostrari o Coronari, avevano i loro negozi qui. Alla periferia del quartiere, in Vicolo degli ombrellari, una stradina vicino Borgo Pio, vennero concentrate le botteghe dei fabbricanti di ombrelli, messe lì a causa del cattivo odore che emanava dalla stoffa verniciata. In Borgo Vecchio erano attive diverse piccole fonderie, specializzate nella fusione di oggetti artistici di bronzo. Un'industria particolare era quella della fabbricazione delle campane: l'ultima fonderia, situata nel Vicolo del Farinone, chiuse intorno al 1995, dopo una attività durata circa 450 anni[34]. In Borgo prosperavano anche molte famose osterie, dove romani e pellegrini potevano ristorarsi[35].
Un'altra professione tipica degli uomini di Borgo era quella di boia. Infatti, il carnefice non poteva vivere od anche solo recarsi sulla sponda sinistra del fiume ("Boia nun passa Ponte", era un proverbio romano), ma doveva rimanere sulla riva destra.[36]
L' evento annuale più importante per il rione era la processione del Corpus Domini, la quale aveva inizio e fine a San Pietro, ed era guidata dal Papa stesso. In questa occasione tutti gli edifici del rione erano pavesati con stendardi e bandiere.
Le cose iniziarono a cambiare di nuovo per la Città Leonina durante l'occupazione francese sotto Napoleone. Il Préfet di Roma, Camille de Tournon, iniziò la demolizione della spina, ma il progetto dovette essere interrotto quasi subito a causa della mancanza di fondi.
Durante il Risorgimento Borgo, insieme con Trastevere e Monti, fu uno dei rioni dove l'opinione pubblica appoggiò con grande entusiasmo la lotta per l'indipendenza italiana. Quando, subito dopo il 20 settembre 1870, gli italiani offrirono al Papa la piena sovranità sulla Città Leonina con tutti i suoi abitanti, questo causò dimostrazioni in Borgo. La mattina del 21 settembre, mentre di fronte a Porta San Pancrazio si svolgeva le cerimonia dell'onore delle armi ai reparti papalini, il generale comandante Cadorna ricevette la richiesta del Pontefice, prima in forma verbale da parte dell'ambasciatore prussiano e poi scritta dal generale Kanzler, comandante dell'esercito pontificio, di inviare truppe italiane ad occupare anche Borgo per garantire l'ordine pubblico dato che le forze pontificie erano state disarmate .[37] Cadorna, pur lamentando che solo il giorno prima aveva acconsentito a lasciare a disposizione del Papa guardie nobili, palatine e svizzere, oltre ad una compagnia di gendarmi pontifici, proprio per evitare simili accadimenti, acconsentì a far presidiare dai soldati italiani anche le strade del rione. Va rilevato però che al plebiscito del 2 ottobre 1870 solo 1566 abitanti della Città Leonina votarono per l'annessione all'Italia, a fronte di 16590 aventi diritto al voto.[38] L'offerta di mantenere il rione extraterritoriale e soggetto solo alla sovranità del Papa fu in ogni caso rifiutata da Pio IX, il quale preferì invece dichiararsi prigioniero dello Stato Italiano e rinchiudersi nel complesso Vaticano. Il decreto regio dell'11 ottobre 1870 sancì pertanto il passaggio di tutta la città, senza alcuna esclusione, nel Regno d'Italia.
Dopo il 1870, le mura di Pio IV che proteggevano il Rione a nord, furono demolite insieme con la Porta Angelica per facilitare la comunicazione con il nuovo Rione di Prati. Fra il 1886 e 1911 un nuovo Ponte, Ponte Vittorio Emanuele II, posto leggermente più a nord dei ruderi del Ponte di Nerone, unì la nuova arteria di Corso Vittorio Emanuele con Borgo. Nei primi anni del XX secolo fu nuovamente ipotizzato di riportare il rione, o parte di esso, sotto la sovranità del Papa ma alla fine con i Patti Lateranensi del 1929 solo la Città del Vaticano divenne de iure stato estero.
1936-1950: la distruzione della Spina
La situazione urbanistica del rione cambiò per sempre nel 1936. In quell'anno il progetto di demolizione della spina, da parte degli architetti Marcello Piacentini e Attilio Spaccarelli, fu approvato da Mussolini e Pio XI e posto in esecuzione. Un accordo fra i due uomini di stato fu reso possibile dal nuovo clima di collaborazione fra lo Stato e la Chiesa che seguì la firma dei Patti lateranensi ("La Conciliazione") nel 1929. Il 29 ottobre 1936 Mussolini stesso, in piedi su un tetto della spina, diede il primo colpo di piccone. L'8 ottobre 1937 la spina aveva cessato di esistere e San Pietro era visibile da Castel Sant'Angelo[39].
A causa della guerra i lavori furono poi interrotti. Nell'immediato dopoguerra, nonostante il clima politico e quello culturale fossero cambiati, il governo italiano e la Santa Sede decisero di portare a termine il progetto. Due propilei furono costruiti di fronte a piazza s. Pietro (in quello meridionale fu incastonata l'antica chiesa[40], oggi sconsacrata, di San Lorenzo in Piscibus), e due edifici monumentali furono eretti all'inizio della strada verso il castello. I lavori furono terminati in tempo per il Giubileo del 1950, con l'erezione di due file di obelischi (che i romani battezzarono prontamente "le supposte").
Il risultato fu che quasi tutti gli edifici del Rione situati a sud del Passetto furono demoliti e una nuova grande arteria, via della Conciliazione (così chiamata a causa del Trattato del 1929 fra l'Italia e la Santa Sede), sorse al loro posto. Pochi edifici importanti (Santa Maria in Traspontina, Palazzo Torlonia, Palazzo dei Penitenzieri) furono salvaguardati poiché si trovavano più o meno in asse con la nuova strada.
Tutti gli altri furono o demoliti e ricostruiti con le fronti sulla nuova strada (come Palazzo dei Convertendi, ricostruito su via della Conciliazione[41], e le case di Febo Brigotti e Jacopo da Brescia, le cui facciate furono rimontate sulla nuova via dei Corridori), oppure (come le chiesette di san Giacomo a Scossacavalli e sant'Angelo ai Corridori, erette rispettivamente su p. Scossacavalli e lungo il Passetto) demoliti e mai più ricostruiti[42].
A parte alcuni disegni[43], non fu effettuato alcun rilievo dell'antico quartiere. La maggior parte degli abitanti, le cui famiglie avevano vissuto e lavorato in Borgo da secoli, furono deportati nelle borgate in mezzo alla Campagna, come Acilia. Ciò accadde fra l'altro poiché i nuovi edifici eretti ai lati della strada non avevano funzione abitativa, ma ospitavano uffici, per lo più usati dal Vaticano.
Il giudizio sull'intera impresa, controverso sin dall'inizio, sembra ora essere largamente negativo.[44] Infatti, a parte la distruzione di molti antichi edifici e, soprattutto, dell'intero tessuto sociale, ciò che è andata persa per sempre è stata la "sorpresa" (tipica del Barocco), che ciascuno sperimentava quando, alla fine dei vicoli stretti e bui di Borgo, l'enorme piazza e la Basilica apparivano all'improvviso. Ora, invece, San Pietro appare nella distanza, appiattita come in una cartolina, così che anche il senso di prospettiva è andato perduto.[senza fonte]
Durante gli anni trenta del novecento, estesi lavori di demolizione interessarono anche la parte nordovest del rione (via di Porta Angelica e via del Mascherino). Questi furono ufficialmente intrapresi per definire meglio il confine fra l'Italia e il nuovo Stato della Città del Vaticano.
Borgo oggi
Dal 1950, i Borghiciani (così si chiamano in Romanesco gli abitanti di Borgo) superstiti vivono a nord del Passetto, dove il quartiere ha potuto mantenere sino a tempi recenti il suo carattere popolare. Anche diversi alti prelati scelgono sempre di abitare nella Città Leonina: lo stesso Cardinal Ratzinger ha vissuto in Borgo Pio per più di vent'anni prima della sua elezione al soglio di Pietro[45].
A sud del passetto il quartiere mostra un volto completamente diverso: lì si trovano solamente uffici (soprattutto del Vaticano), un Auditorium, ed il grande complesso dell'ospedale di Santo Spirito, il quale dopo più di 800 anni continua sempre la sua missione. L'unico legame con il passato sono i negozi di souvenir su Via della Conciliazione.
Due grandi eventi coinvolsero Borgo durante gli ultimi anni. Nel 2000, il Giubileo causò un'invasione di pellegrini ed un boom immobiliare. Diversi appartamenti furono trasformati in residenze per turisti, mentre molti artigiani furono costretti a lasciare il rione, e le loro botteghe divennero fast food e negozi di ricordi per turisti.
Nel 2005, durante le settimane intercorse fra la morte di Papa Giovanni Paolo II e l'elezione di Benedetto XVI, il rione dovette sopportare l'impatto di milioni di pellegrini giunti a Roma per rendere omaggio al Pontefice defunto.
Stradario del Rione
Piazze
- Piazza Adriana
- Largo degli Alicorni
- Piazza A.Capponi
- Piazza del Catalone
- Piazza della Città Leonina
- Largo del Colonnato
- Piazza Della Rovere
- Largo Giovanni XXIII
- Largo I.Gregori
- Piazza Pia
- Piazza Pio XII
- Largo di Porta Castello
- Largo di Porta Cavalleggeri
- Piazza del Risorgimento
- Piazza del S.Uffizio
- Piazza delle Vaschette
Strade
- Via Alberico II
- Borgo Angelico
- Via dei Bastioni
- Vicolo del Campanile
- Lungotevere Castello
- Via dei Cavalieri del Santo Sepolcro
- Viale G.Ceccarelli Ceccarius
- Via della Conciliazione
- Via dei Corridori
- Via dell'Erba
- Via del Falco
- Vicolo del Farinone
- Via delle Fosse di Castello
- Via delle Grazie
- Vicolo dell'Inferriata
- Via del Mascherino
- Via degli Ombrellari
- Vicolo d'Orfeo
- Via dell'Ospedale
- Via Padre P.Pfeiffer
- Vicolo delle Palline
- Via Paolo VI
- Via dei Penitenzieri
- Borgo Pio
- Via Plauto
- Via S.Porcari
- Via di Porta Angelica
- Via di Porta Castello
- Via di Porta Santo Spirito
- Galleria Principe Amedeo di Savoia
- Via Rusticucci
- Borgo Sant'Angelo
- Salita dei Santi Michele e Magno
- Via San Pio X
- Borgo Santo Spirito
- Lungotevere in Sassia
- Via Scossacavalli
- Via della Traspontina
- Via dei Tre Pupazzi
- Lungotevere Vaticano
- Via G.Vitelleschi
- Borgo Vittorio
Strade e piazze scomparse
- Piazza Armellina
- Vicolo dell'Armellino
- Vicolo del Boia
- Borgo Nuovo
- Piazza Rusticucci
- Piazza Scossacavalli
- Vicolo della Traspontina
- Borgo Vecchio
Edifici
- Castel Sant'Angelo
- Ospedale di Santo Spirito in Saxia
- Palazzo Torlonia
- Palazzo dei Penitenzieri
- Palazzo dei Convertendi
- Palazzo Cesi-Armellini
- Palazzo Rusticucci
- Palazzo Alicorni
- Palazzo del Commendatore
Edifici di culto
- Santa Maria in Traspontina
- Santo Spirito in Sassia
- Santi Michele e Magno
- Santa Maria Annunziata in Borgo
- Santa Monica
- San Lorenzo in Piscibus
- Chiesa di Santa Maria della Febbre (scomparsa)
- San Giacomo a Scossacavalli (distrutta nel 1936)
- Sant'Angelo al Corridoio (distrutta nel 1940)
- Chiesa di Santa Maria della Pietà in Camposanto dei Teutonici (zona extraterritoriale)
- Chiesa di San Pietro in Borgo (zona extraterritoriale)
Chiese site all'interno della Città del Vaticano:
- Basilica di San Pietro in Vaticano
- Chiesa di Sant'Anna dei Palafrenieri
- Chiesa di Santo Stefano degli Abissini
- Chiesa di Sant'Egidio a Borgo
- Chiesa di San Pellegrino
- Chiesa dei Santi Martino e Sebastiano degli Svizzeri
- Chiesa di Santa Maria Regina della Famiglia
Porte
Ponti
Altri monumenti
- Passetto (er "Coridore")
- Mura Leonine
- Fontana delle Palle di Cannone di Pietro Lombardi
Collegamenti
Note
- ^ Comune di Roma - Ufficio di Statistica. Iscritti in anagrafe al 31-12-2009.
- ^ Rendina-Paradisi, 21.
- ^ itinerari per Roma (da www.archeoroma.com)
- ^ Borgatti, 5
- ^ Borgatti, 2
- ^ Il luogo dove le due strade si incrociavano è situato circa a metà di Via della Conciliazione. Municipio 17 - Profilo storico
- ^ Borgatti, 3
- ^ Borgatti, 11
- ^ Durante la guerra gotica il Ponte era già in rovina. Borgatti.
- ^ Borgatti, 19-21
- ^ La chiesa della Schola Frisonum, San Michele e Magno, esiste ancora in cima ad una ripida scalinata posta di fronte al Colonnato meridionale di Piazza San Pietro. Questa scalinata possiede gli stessi privilegi della Scala Santa in Laterano. Santi Michele e Magno
- ^ Borgatti, 42
- ^ Borgatti, 13
- ^ Borgatti, 14
- ^ D'Onofrio, capitolo 3, passim
- ^ La prima menzione dell'esistenza della Portica nel Medioevo proviene da Procopio (De bello gothico, Ch. 22); l'ultima dall'Anonimo autore della vita di Cola di Rienzo
- ^ Borgatti, 15
- ^ Inferno, XVIII,28-33:
"Come i Roman per l'essercito molto,
l'anno del giubileo, su per lo ponte
hanno a passar la gente modo colto,
che da l'un lato tutti hanno la fronte
verso 'l castello e vanno a Santo Pietro,
da l'altra sponda vanno verso 'l monte."
- ^ La prova che Borgo Vecchio fu costruito al posto della Portica è data dalla sua larghezza, che era pressoché ovunque costante e pari a 6,90 m. Borgatti, 61
- ^ Krautheimer, Profilo, 327 passim
- ^ Il balcone del Palazzo dei Convertendi, progettato da Carlo Fontana, era considerato il più bello di Roma. Ceccarelli, 21
- ^ Egli era originario di Corneto, ed era titolare di San Clemente. Ceccarelli, 21
- ^ Il palazzo venne così chiamato dalla metà del Seicento. A quel tempo, dal nome del suo primo proprietario - il Cardinal Della Rovere - era chiamato Palazzo Della Rovere. Ceccarelli, 21
- ^ a b Ceccarelli, 8
- ^ Giovanni Burcardo (Johannes Burckardt di Strasburgo, Cerimoniere del Papa), così ricorda l'apertura della nuova strada nel suo diario (Liber Notarum): "Hodie peracto prandio completa est ruptura vie nove recta a parte Castri Santi Angeli ad portam Palatii Apostolici". Ceccarelli, 6
- ^ Le più famose cortigiane viventi a Roma in quegli anni erano Fiammetta (amante di Cesare Borgia), Giulia Campana, Penelope e (alcuni anni più tardi) Tullia d'Aragona. La Casa di Fiammetta è ancora esistente presso Via de' Coronari, in Ponte. Roma segreta
- ^ Ceccarelli, 9
- ^ Traspontina significa "al di là del Ponte", che in questo caso è Ponte Sant'Angelo
- ^ Ceccarelli, 10
- ^ In una prima versione, il Leone proteggeva un forziere, il quale alludeva ai tre milioni di scudi aurei che il Papa aveva accumulati in Castel San Angelo. Lo stemma portava il motto "Vigilat sacri thesauri custos". Baronio, 2
- ^ Baronio, 10
- ^ Krautheimer, Alessandro VII, Cap. IV passim
- ^ L'isolato era chiamato Isola del Priorato a causa del Palazzo del Priorato di Malta, tenuto dai Cavalieri di Rodi, ivi esistente.
- ^ Roma artigiana
- ^ I pellegrini potevano riconoscere una hostaria a causa dell'insegna colorata che recava il simbolo corrispondente al nome. Le più famose durante il Rinascimento erano quelle chiamate all'elmo, al sole (gestita da Vannozza Cattanei, amante di Alessandro VI), all'angelo, del bordone, della donzella. Durante l'Ottocento, le più popolari furono quelle chiamate della vecchietta, alla rosetta, alla fontanella, al lepretto, della sirena, del moccio. Ceccarelli, 3
- ^ Il boia più famoso della Roma papale è Giovanni Battista Bugatti, soprannominato Mastro Titta, il quale iniziò la sua seconda professione (ufficialmente era verniciatore di ombrelli) nel 1796, e tagliò la sua ultima testa nel 1864. Egli giustiziò in tutto 516 persone, ed abitava in Borgo Nuovo. Curiosità romane
- ^ Il messaggio recapitato recitava "A. S. E. IL GENERALE CADORNA, COMANDANTE IL IV CORPO d' ESERCITO. Roma, 21 settembre 1870. La Santità di Nostro Signore mi incarica significarle, che desidera che ella prenda delle disposizioni energiche ed efficaci per la tutela del Vaticano, mentre essendo state sciolte tutte le sue truppe, non ha modo d'impedire che perturbatori dell'ordine, emigrati ed altro, vengano a fare schiamazzo e disordini sotto la sua residenza sovrana. Con distinta considerazione Il generale comandante le truppe Kanzler." (da "La liberazione di Roma nell'anno 1870 ed il plebiscito" di Raffele Cadorna(1889)
- ^ Valentini, 65-66
- ^ Ceccarelli, 28
- ^ Borgatti, 64
- ^ La sua demolizione nel 1937 portò alla luce strutture voltate appartenenti a Palazzo Caprini. Ceccarelli, 21
- ^ Cambedda, 22
- ^ Nel libro di Ceccarelli ci sono bellissimi disegni e rilievi della spina, di Lucilio Cartocci
- ^ Benevolo, Cederna, Vannelli e Insolera sono tutti estremamente critici al riguardo.
- ^ Nei giorni dopo l'elezione, uno striscione fu appeso sulla facciata di Santa Maria in Traspontina. Esso conteneva la frase seguente in dialetto romano: "Auguri ar Papa borghiciano, nostro parrocchiano"
Bibliografia
- Claudio Rendina, Donatella Paradisi, Le strade di Roma. Volume primo A-D, Roma, Newton Compton Editori, 2004, ISBN 88-541-0208-3.
- Baronio, Cesare, e aa., Descrizione di Roma moderna, M.A. e P.A. De Rossi, Roma, 1697.
- Adinolfi, Pasquale, La portica di S. Pietro ossia Borgo nell'Età di Mezzo, Roma, 1859.
- Borgatti, Mariano, Borgo e S. Pietro nel 1300 - 1600 - 1925, Federico Pustet, Roma, s.d., ma 1930.
- Ceccarelli, Giuseppe (Ceccarius), La "Spina" dei Borghi, Danesi, Roma, 1938.
- Coarelli, Filippo, Guida Archeologica di Roma, Mondadori, Milano, 1974.
- D'Onofrio, Cesare, Castel Sant'Angelo e Borgo tra Roma e Papato, Romana Società Editrice, Roma, 1978.
- Krautheimer, Richard, Roma: Profilo di una Città, 312-1308, Edizioni dell'Elefante, Roma, 1984.
- Krautheimer, Richard, La Roma di Alessandro VII, 1655-1667, Edizioni dell'Elefante, Roma, 1985.
- Cambedda, Anna, La demolizione della Spina dei Borghi, Fratelli Palombi Editori, Roma, 1990.
- Valentini, Sergio, E arrivarono i bersaglieri, La Lepre Edizioni, Roma, 2011.
- Gigli, Laura, Zanella, Andrea, Borgo (Vol. I-V).Guide rionali di Roma, Fratelli Palombi Editori, Roma, ISSN 0395-2710 .
Voci correlate
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