L Addome Il Centro Dell Uomo
L Addome Il Centro Dell Uomo
L Addome Il Centro Dell Uomo
di Michel Vandelli
A.M.S.A
Associazione medica per lo studio dell'agopuntura
Relatori:
dott. Carlo Di Stanislao
dott. Rosa Brotzu
dott. Sergio Marzicchi
Pensieri Notturni
INDICE
1.
Introduzione
2.
3.
4.
I punti Mu dell'addome
5.
6.
7.
8.
Annotazioni
I punti sono definiti con la sigla e il nome cinese (es. ST-25 Tianshu).
Le sigle dei punti classici e dei punti extra seguono indicazioni dell OMS
(es. M-CA-23 Sanjiaojiu).
Abbreviazioni
Meridiani Principali: MP
Riscaldatore Superiore: RS
Riscaldatore Medio: RM
Riscaldatore Inferiore: RI
Meridiano Du Mai: GV
Qi = il soffio vitale, lultimo dei tre tesori dellessere umano, rappresenta lattivazione, la
trasformazione delle varie funzioni dellorganismo.
Xue = sangue
Shu = punto
Zang = organi
Fu = visceri
Biao = interno
Li = esterno
Fa = manovra/metodo
Sha = petecchia
Cu Li = pori/pelle
Jin = liquidi
Lo Cun:
E' un'unit di misura utilizzata dai cinesi in MTC, coincidente con la massima larghezza del pollice
o con la lunghezza della seconda falange dell'indice della mano
La sinfisi pubica:
E il luogo articolare in cui i due pubi destro e sinistro si articolano e chiudono davanti il bacino.
L'Apofisi Xifoidea:
Detto anche processo xifoideo un'apofisi ensiforme cartilaginea alla base dello sterno.
I 5 movimenti:
La teoria dei Cinque Movimenti indaga il rapporto tra il microcosmo luomo, ed il macrocosmo
luniverso.
I Cinque Movimenti o Wu Xing, hanno un ruolo di assoluta importanza, sono la chiave di volta per
la comprensione di tutto il pensiero filosofico e naturalmente sono le basi fondamentali per lo studio
della MTC. Collegati indissolubilmente tra loro sono la sintesi del perenne movimento.
I 7 sentimenti o emozioni:
E' noto che secondo la Medicina Tradizionale Cinese (MTC) la malattia sempre provocata da uno
squilibrio tra le due polarit Yin e Yang, squilibrio che pu essere dovuto a cause interne, esterne e
varie. Tra le cause interne la MTC ricorda le 7 emozioni (gioia, tristezza o dolore, preoccupazione,
pensosit, paura, terrore, rabbia), una alimentazione inadeguata nonch l'eccesso di lavoro, che in
linguaggio moderno potremmo chiamare stress.
1.
INTRODUZIONE
Laddome una zona anatomica ricca di strutture, funzioni e significati simbolici ed la sede di
Organi e Visceri, detti zang-fu. L'addome ci permette di entrare facilmente in contatto con la
profondit dell'individuo, ci d la possibilit di apprezzarne le caratteristiche fisiche ed energetiche
di organi e visceri. Nella zona addominale di fatto si manifestano gran parte dei nostri disordini di
vario genere pi o meno gravi. Dal punto di vista diagnostico e del trattamento l'addome la zona
anatomica che pi di altre ci pu dare risposte a problemi di tipo sia fisico che psichico.
I testi classici della Medicina Tradizionale Cinese, come il Nanjing Classico delle difficolt
dellImperatore Giallo, evidenziano particolari zone/aree di diagnosi e palpazione addominale
nell'ordine dei cinque movimenti energetici (la Milza-terra al centro, il Fegato-legno a sinistra, il
Cuore- fuoco in alto, il Polmone-metallo a destra ed il Rene-acqua in basso).
Laddome rappresenta il nostro centro sia fisico che simbolico, il luogo dove le energie yang e yin
si incontrano e si interscambiano attraverso il movimento del diaframma che mette in
comunicazione l'alto con il basso, il cielo con la terra e viceversa.
Nell'addome possiamo riconoscere il luogo da cui si origina la nuova vita, il luogo in cui prendono
forma le nostre pulsioni istintuali e dove nascondiamo quelle psichiche. Inoltre possiamo
considerarlo la sede del Triplice Riscaldatore (TR) medio e inferiore, detto San Jiao, e quindi la
sede delle sue funzioni.
La video-tesi contenuta nel Dvd, dalla quale sono estrapolate le immagini seguenti, illustra ed
analizza l'addome da diversi punti di vista:
2.
1.
2.
seguiamo quindi la peluria e la linea alba per vedere se ci sono delle deviazioni: se la peluria
non simmetrica si possono trarre delle informazioni importanti sul soggetto.
3.
Lo Sfioramento
In queste 5 zone confrontiamo e osserviamo la temperatura, valutiamo quali sono le zone pi fredde
e quali quelle pi calde, osserviamo se le zone sono di temperatura omogenea o di diverse
temperature tra loro. Lo stesso tipo di confronto e di osservazione si fa per quanto riguarda le zone
cutanee valutando la secchezza e l'umidit della pelle. Osserviamo inoltre se ci sono zone cutanee
dove affiora il sudore.
Tutte queste caratteristiche ci danno informazioni di valutazione utili per la diagnosi del nostro
soggetto. Proseguendo con l'osservazione e la palpazione si avr un quadro sempre pi chiaro e
complessivo che ci aiuter a compiere un trattamento mirato in base alle patologie riscontrate.
Le Zone Addominali
1.
le zone degli ipocondri ci informano sulle condizioni del fegato e della vescica biliare
2.
3.
4.
la zona ombelicale ci informa sui reni, sul chong mai e sul ren mai
5.
la zona ipogastrica ci informa sull'intestino tenue, sui reni, sulla vescica urinaria, sull'utero e
sul fegato
6.
nelle regioni lombari e iliache possiamo invece avere informazioni sugli intestini
I Polsi
Oltre alla palpazione dei polsi situati sulle braccia in corrispondenza del meridiano del polmone, si
possono palpare e utilizzare altri tipi di polsi, come per esempio l'arteria addominale che attraversa
l'addome e che attraverso il battito ci pu dare informazioni utili per la diagnosi.
Meridiani e punti Mu
Per concludere con la palpazione si possono testare i percorsi dei meridiani che attraversano
l'addome, i singoli punti, le zone circostanti e i punti Mu.
3.
Ci sono due gruppi di meridiani che attraversano l'addome e che prenderemo in considerazione: i
meridiani straordinari e i meridiani principali.
I MERIDIANI STRAORDINARI
Esistono otto meridiani straordinari, chiamati qi jing ba mai, e sono divisi in due gruppi di quattro
ciascuno. Prendiamo in considerazione il primo gruppo, chiamato anche di 1 Generazione, di cui
solo tre riguardano ed attraversano laddome. Il quarto meridiano si chiama du mai ed situato
lungo la colonna vertebrale.
Il ren mai il 2 meridiano straordinario ed chiamato mare dello yin. Si puo definire la
quintessenza delle funzioni yin di ogni individuo sia a livello fisico, energetico, psichico che
spirituale. Rappresenta la madre, l'avere cura di se stessi. Sul percorso di questo meridiano si
trovano diversi punti Mu di allarme Il suo percorso centrale e ricalca la linea alba.
Il dai mai l'unico meridiano ad avere il percorso orizzontale anzich verticale. Avvolge tutti gli
altri meridiani in modo orizzontale, tenendoli uniti e collegandoli tutti tra loro. Ha il compito di far
circolare e mantenere le cose in ordine; il dai mai fa riferimento alla solidit dell'individuo, alla
stabilit e all'equilibrio. Il suo percorso molto legato a quello della vescica biliare (GB) e
influenza i reni, lo stomaco, la milza e il fegato. Dai mai e chong mai sono i meridiani che
organizzano la vita.
I MERIDIANI PRINCIPALI
Questo gruppo (jing mai) costituito da dodici meridiani, cinque dei quali si riferiscono agli organi
zang, sei si riferiscono ai visceri fu, e il meridiano del san jiao (TR) che riguarda una funzione, non
essendo organo n viscere.
In questa circostanza prenderemo in considerazione solo quelli che attraversano o interessano
l'addome.
Il percorso del meridiano del rene bilaterale, e corre a cun di distanza lateralmente al ren mai. Il
movimento a cui si riferisce il meridiano zu shao yin del rene l'acqua. La relazione biao-li
(interno-esterno/organo-viscere) del meridiano del rene zu shao yin con il meridiano zu tai yang
della vescica urinaria.
Il meridiano del rene a livello energetico legato e scambia energia con il meridiano del cuore shou
shao yin che appartiene al movimento fuoco.L'asse shao yin detto anche asse della vita proprio
perch la relazione che c' tra il rene e il cuore, tra l'acqua e il fuoco origina la vita come lo yin e lo
yang. Il rene detto la radice del cielo anteriore.
Il percorso del meridiano dello stomaco zu yang ming bilaterale e si trova 2 cun lateralmente al
meridiano del ren mai. Il meridiano zu yang ming il livello energetico pi vicino allo yin ed in
relazione biao-li con il meridiano della milza zu tai yin che invece il livello energetico pi
prossimo allo yang. Il movimento del canale dello stomaco la terra, il centro. Grazie alla posizione
centrale questa coppia organo-viscere di fatto il pi forte legame tra tutte le coppie organo viscere.
Stomaco e milza sono detti le radici del cielo posteriore, hanno l'incarico dei fienili e dei granai,
elaborano e trasformano il cibo, sono alla base della formazione di qi postnatale, emanano i cinque
sapori e l'essenza degli alimenti; inoltre contribuiscono alla formazione di xue e qi. Lo stomaco
yang fa scendere il qi, controlla la macerazione del cibo, trasporta il jing del cibo e trasforma i
liquidi.
Il percorso di questo meridiano si trova a 4 cun dal ren mai. La milza yin rispetto allo stomaco e fa
salire il qi, governa il trasporto, controlla il sangue, diffonde i liquidi e regge la carne.
Questi due meridiani non sono situati proprio nell'area addominale di nostro interesse, tuttavia i loro
punti in prossimit dell'addome sono importanti nel trattamento del dai mai. Il meridiano del fegato
accoppiato biao li con la vescica biliare zu shao yang. Essi fanno parte del movimento legno.
4.
I PUNTI MU DELL'ADDOME
Sull'addome sono presenti dodici punti mu chiamati anche punti di raccolta. In questi punti si
raccoglie il qi dello specifico organo o viscere con il quale il punto in stretta relazione. Questi
punti hanno un grande significato diagnostico per tutti gli zang fu, di fatto riflettendo la condizione
patologica acuta dell'organo/viscere. Quindi quando questi punti si presentano dolenti o sensibili
alla palpazione significa che l'organo o il viscere correlato non in armonia. I punti mu sono
chiamati anche punti di allarme, proprio perch ci avvertono, quando dolenti, che gli zang fu non
funzionano nella giusta maniera.
1.
Chiediamo al paziente di localizzare con le mani il bordo della sinfisi pubica: in questo
punto si trova il 2 punto del ren mai cogu, saliamo di 1 cun e troviamo il 3 punto del ren
mai Paguangmu, il punto Mu della Vescica Urinaria (V).
2.
Saliamo di 2 cun e troviamo il 4 punto del ren mai Guenyuen, il punto Mu del Piccolo
Intestino o Intestino Tenue (SI).
3.
Il dito indice e medio del paziente corrispondono a 1,5 cun, due dita sotto l'ombelico si trova
il 5 punto del ren mai Shimen, il punto Mu del San Jiao o Triplice Riscaldatore (TR).
4.
Sulla linea dell'ombelico, 2 cun lateralmente si trova il 25 punto del meridiano dello
Stomaco, questo punto si chiama Tianshu, il punto Mu del Grosso Intestino o Colon (LI).
5.
Tra l'apofisi xifoidea e l'ombelico (8 punto del Vaso Concezione shenque) ci sono 8 cun, al
centro di questa lunghezza troviamo il 12 punto del Vaso Concezione Zongwan, punto Mu
dello Stomaco (ST).
6.
Esistono altri punti mu non situati sull'addome, ma in quanto tali importanti per la diagnosi;
il 24 punto della Vescica Biliare si chiama riue, si trova sulla verticale del capezzolo nel 7
spazio intercostale, Riue il punto Mu della Vescica Biliare (GB).
7.
6 cun sopra l'ombelico troviamo il 14 punto del Vaso Concezione Xinmu, il punto Mu del
Cuore (HT).
8.
Scendendo lungo il bordo intercostale troviamo l11 costola, in questo punto si trova il 13
punto del Fegato Zangmen, punto Mu della Milza (SP).
9.
Scendendo ancora troviamo la punta della 12 costola, qui si trova il 25 punto della Vescica
Biliare Jingmen, il punto Mu del Rene (KI).
I punti mu dell'addome dal punto di vista terapeutico trattano le aggressioni interne e le turbe dei
sette sentimenti, risolvono le patologie da eccesso e da calore, trattano tutte le patologie di forma
acuta e sono utilizzati per qualsiasi condizione patologica che interessa gli zang fu.
5.
Esistono dei punti di agopuntura o di digitopressione che non appartengono ai percorsi dei
meridiani conosciuti. Questi vengono chiamati punti extra meridiano; alcuni di essi sono di
comprovata efficacia e molto utilizzati per la cura di alcune patologie. In questo capitolo ne
analizziamo alcuni situati nella zona addominale di nostro interesse e ne capiamo l'utilizzo.
San Jiao Jiu significa triangolo della moxibustione, composto da tre agopunti che formano un
triangolo equilatero; la sua localizzazione si ottiene costruendo un triangolo equilatero il cui apice
l' 8 punto del ren mai, shenque, che corrisponde all'ombelico. I lati del triangolo equidistanti sono
uguali all'ampiezza del sorriso del paziente
diarrea cronica
dolori addominali
dolori periombelicali
Questi tre punti sono trattati solitamente con moxa indiretta con fette di aglio o zenzero interposte
tra il cono di moxa e la pelle, oppure vengono trattati con moxa in coni direttamente applicata sulla
pelle. Comunque si decida di applicare la moxa, solitamente sul punto shenque (l'ombelico) i coni di
moxa vengono applicati sopra uno strato di sale grosso che riempe l'ombelico.
Zigong significa palazzo del bambino, un punto bilaterale, si trova 3 cun lateralmente al 3 punto
del ren mai chiamato zong ji o paguangmu punto mu della vescica urinaria.
infertilita
prolasso dell'utero
mestruo irregolare
sanguinamento uterino
Tituo significa far salire e sostenere, si trova 4 cun lateralmente alla linea mediana in
corrispondenza del 4 punto del ren mai chiamato guenyuen. Questo extra punto bilaterale ed
localizzato sulla linea della milza 4 cun lateralmente a guenyuen.
distensione
dismenorrea
dolore addominale
Come per gli altri punti pu essere utilizzata la stimolazione attraverso la moxa.
6.
GLOSSARIO
Fa in cinese significa metodo
Mo significa sfregamento
An significa pressione
Tui significa spingere
Na significa afferrare
Ruo significa impastare
Yi zhi chan significa meditazione con un dito
Zhen significa vibrazione
Ca significa sfregamento laterale
Nie significa pinzettamento
Fen significa divisione
Na wu jing significa prendere i cinque canali
Iniziamo e chiudiamo il trattamento con tecniche di sfioramento che sono rilassanti. Le tecniche
iniziali scaldano e preparano la persona al trattamento; le tecniche finali chiudono il trattamento e
riportano la persona ad uno stato di quiete.
MOFA/MOFU
Mofa la tecnica di sfioramento; sull'addome questa tecnica pende il nome di Mofu in relazione alla
parola Fu che significa visceri.
Mofu la tecnica di sfioramento dell'addome, praticata con movimento circolare orario
utilizzando tutta la mano in modo armonico, morbido e avvolgente senza tensioni. Si pu utilizzare
anche con movimento antiorario in base alle patologie da trattare.La stessa tecnica si pu utilizzare
con un movimento di raggio pi piccolo o pi vasto, la tecnica viene praticata anche utilizzando la
punta dei polpastrelli sempre attorno all'ombelico in senso orario e antiorario.
L'utilizzo di questa tecnica sulla zona addominale:
tranquillizza lo shen
ANFA
Anfa la tecnica di pressione statica che viene mantenuta in una zona. E importante che la tecnica
sia graduale nella fase di pressione, per il periodo di mantenimento e durante il rilascio.
La pressione pu essere effettuata con pi dita per trattare una zona o con un solo dito per trattare il
punto scelto. E importante che la pressione sia graduale e la sua intensit e forza sia misurata in
base alla tipologia di persona trattata valutandone la consistenza dell'addome, il volume e l'et.
ANRUOFA
Anruofa la tecnica utilizzata per premere e impastare al contempo, una tecnica di pressione
dinamica con movimento circolare combinato alla pressione, la si pu utilizzare con pi dita per una
zona o con un solo dito per uno specifico punto.
riduce i gonfiori
TUIFA
Tuifa la tecnica di spinta verso il basso. Una delle tante varianti quella chiamata afferrare i 5
meridiani nawujing.
Nawujing: con le 5 dita della mano si percorrono i meridiani dell'addome in base al trattamento,
ogni dito percorre un meridiano, la si pu effettuare singolarmente con una mano o con entrambe le
mani.
Unaltra variante del Tuifa Fentuifa, spinte che dividono. Con un unico movimento possiamo
trattare tre diverse zone anatomiche: si lavora con i pollici sotto le costole per trattare il diaframma,
lungo la linea dell'ombelico per trattare i visceri e sotto la linea dell'ombelico per trattare il dai mai.
controcorrente disperde
Altra variante la spinta trasversale con una o due mani sovrapposte: consiste nel trattare
lateralmente da destra verso sinistra e ritorno. Questa tecnica viene utilizzata per trattare il dai mai.
NAFA
Nafa una tecnica di afferraggio. Si usa singolarmente o con entrambe le mani; si afferra il fianco
lateralmente con una mano, oppure entrambe afferrano lo stesso fianco, o ancora in modo doppio
ogni mano afferra lateralmente un fianco e con i pollici si lavora sull'addome. Una variante di nafa
consiste nellafferrare i tessuti superficiali dell'addome e sollevarli con entrambe le mani per
produrre uno scollamento dei tessuti. Questa variante viene molto utilizzata per il trattamento delle
cicatrici. Un'altra alternativa quella di sollevare e scuotere i tessuti.
disperdere il calore
YIZHICHAN
Yizhichan la tecnica del dito in meditazione. E una tecnica molto antica e profonda: la
stimolazione viene effettuata con il pollice che oscilla tra la punta e il polpastrello; l'oscillazione
determinata dal movimento del polso. Nel praticare questa tecnica si pu scegliere di percorrere i
meridiani di CV, ST, M, KI, singolarmente con una mano o con entrambe le mani per seguire
contemporaneamente il percorso bilaterale dei meridiani. Pu essere utilizzata anche per un punto
singolo insistendo per un determinato periodo.
regola la ying qi e gu qi
ZHENFA
Zhenfa la tecnica di vibrazione. Si pu applicare sul singolo punto usando le dita: il dito indice
tiene il medio che trasmette al paziente la vibrazione in profondit. Quando ben fatta trasmette
calore. La si pu anche praticare con il palmo della mano per trattare una zona del corpo; in questo
caso il punto attraverso il quale si trasmette la vibrazione il punto Laogong PC8.
Si pu utilizzare poi una tecnica combinata di vibrazione e spinta trasversale per trattare il dai mai,
utilizzando il palmo della mano all'andata e i polpastrelli al ritorno.
calma lo shen
CAFA
Cafa la tecnica di sfregamento laterale con entrambe le mani sui fianchi.
NIEFA
NIEFA la tecnica pizzicata che viene praticata lungo il meridiano in questione. Si usa per liberare
ed aprire i canali.
Tecniche combinate
Una tecnica particolare quella di pressione e vibrazione combinata, con rilascio repentino. Questa
tecnica serve per liberare l'organo da blocchi o ristagni. Pu essere di aiuto per esempio per il fegato.
Si fa una discreta compressione Anfa in aggiunta alla vibrazione Zhenfa, poi un rilascio rapido per
diverse volte. Si termina con un massaggio rilassante.
7.
Meridiano Renmai
CV12 Zhongwan sulla linea mediana delladdome 4 cun sopra lombelico.
CV11 Jianli sulla linea mediana delladdome 3 cun sopra lombelico.
CV10 Xiawan sulla linea mediana delladdome 3 cun sopra lombelico.
CV8 Shenque al centro dellombelico.
CV6 Qihai sulla linea mediana delladdome 1,5 cun sotto lombelico.
CV5 Shimen sulla linea mediana delladdome 2 cun sotto lombelico.
CV4 Guanyuan sulla linea mediana delladdome 3 cun sotto lombelico.
Meridiano Stomaco
ST24 Huaroumen 1 cun sopra lombelico e 2 cun a lato della linea mediana dell'addome.
ST25 Tianshu a livello dell'ombelico 2 cun a lato della linea mediana dell'addome.
ST26 Wailing 1 cun sotto lombelico a 2 cun dalla linea mediana delladdome.
Punti extra-meridiano
ExAB1 Shang feng shi 0,5 cun a lato e 0,5 cun sopra ST24 Huaruomen
ExAB2 Shang feng shi wai 1 cun a lato di ST24 Huaruomen
ExAB3 Shang feng shi shang 3 cun a lato di CV10 Xiawan
ExAB4 Xia feng shi 2,5 cun a lato di CV6 Qihai
ExAB5 Xia feng shi nei 1,5 cun a lato di CV6 Qihai
ExAB6 Xia feng shi xia 3 cun a lato di CV5 Shimen
ExAB7 Qipang 0,5 cun a lato di CV6 Qihai
ExAB8 Qiwai 1 cun a lato di CV6 Qihai
Testa:
CV12 Zhongwan
Collo:
KI17 Shangqu
Regione Lombosacrale:
Arto superiore :
Spalla:
ST24 Huaroumen
Gomito:
Polso:
Dita:
Arto inferiore :
Anca:
ST26 Wailing
Ginocchio:
8.
Le tecniche accessorie sono vere e proprie tecniche complementari al massaggio Tuina. In questo
capitolo presenteremo le tecniche accessorie pi usate sull'addome e ne spiegheremo l'utilizzo, le
particolarit e vedremo alcuni esempi di trattamento.
GUA SHA
GUA: grattare
SHA. Rash, petecchia superficiale
Esistono diversi tipi di gua sha per forme e materiali, di giada o di corno di bue dacqua.
Con il gua sha lavoriamo su quella struttura chiamata Cu li (pelle/pori), trattando l'esterno si agisce
all'interno in profondit, per la relazione biao li.
La prima cosa che bisogna capire dove usare questa tecnica perch piuttosto aggressiva:
Dopo avere scelto la zona da trattare, massaggiamo con olii per preparare e sciogliere il paziente.
L'olio serve a far scivolare meglio lo strumento. Ad esempio utilizziamo la mirra che serve a
muovere il sangue, oppure larnica che un vascolarizzante. I colpi devono essere dall'alto verso il
basso o dall'interno verso l'esterno lungo tutta la zona da trattare. Prima di passare ad altre zone
bisogna completare quella iniziata fino alla comparsa dello sha. Dopo il trattamento bene mostrare
al paziente il risultato e i lividi per rassicurarlo. La tecnica si pu ripetere ogni 15gg e dopo il
trattamento non bisogna esporsi al sole e al vento. Non tutti possono essere trattati con il gua sha,
ad esempio non indicato lutilizzo in persone molto deboli, bambini, anziani, donne in gravidanza.
Come per le coppette, la valutazione dello sha, ovvero come appare la stasi di sangue, ci d
informazioni sulle condizioni del paziente. La grandezza e il colore delle petecchie danno molte
informazioni.
chiaro----stasi recente
scuro---stasi antica
COPPETTE - BA GUAN FA
Lo scopo delle coppette quello di creare una pressione negativa sul corpo. Vengono usate per
muovere le stasi sia sul piano fisico che psichico, muovere lo xue significa tonificare e purificare lo
shen.
Le coppette lavorano sulla struttura chiamata Cu li. Questa struttura interessa il derma, e si pu
suddividere in 3 fasce: la fascia superficiale che risuona con la vescica, quella intermedia pi
profonda che risuona con il sanjiao, la fascia sub cutanea risuona con il rene. Ancora una volta
evidente la relazione biao-li interno esterno.
Le coppette in bamboo yao gun fa hanno la particolarit di rilasciare principi attivi di erbe con le
quali vengono fatte bollire. Le coppette in bamboo devono essere decotte per 15 min con erbe scelte,
si attende 1 min per farle freddare e si applicano con il metodo del lampo di fuoco. Il trattamento
dura dai 10 ai 20 minuti; il bamboo impregnato del decotto rilascia attraverso i pori i principi attivi
delle erbe.
Le coppette di vetro ba guan fa si applicano in vari modi. Il pi usato il lampo di fuoco shan huo
fa. Altri metodi sono: tuo huo fa getto a fuoco, tie mian fa cotone imbevuto, jia huo fa fuoco
supportato.
Le coppette vanno situate in posizioni e zone del corpo ben ragionate: dove il dolore maggiore il
fattore patogeno penetrato pi a fondo.
scollare i tessuti
In base al colore, alla dimensione e al tempo di comparsa dello sha possiamo codificare molte
informazioni.
MOXA JIU FA
Esistono diversi tipi di moxa: ci sono i sigari di artemisia pura o con aggiunta di erbe mediche, i
coni adesivi preconfezionati o la lana di moxa per confezionarli in base alle esigenze, la moxa senza
fumo. Inoltre esistono attrezzi come il moxatore e il tiger warmer per trattare zone pi ampie.
La moxa pu essere usata in modo diretto o indiretto: nella moxa indiretta si interpongono tra la
pelle e il cono fette di aglio, sale o zenzero. Lo zenzero si usa per freddo o deficit; laglio per
flegma e umidita; il sale tonifica lo yang, assorbe lumidit.
La moxa con coni sul punto zhi gong palazzo del bambino tonifica lo yang, muove il qi e lo xue,
rilassa le tensioni e disperde il vento il freddo l'umidit e il calore.
tonifica lo yang
rilassa le tensioni
Il trattamento sul punto pu durare fino a quando il punto o la zona si riempie di calore. Il calore
piacevole tonifica, il calore intenso disperde.
Punti proibiti:
organi di senso
membrane e mucose
MARTELLETTO
Esistono diversi tipi di martelletto: quello a fiore di pruno, quello a sette stelle, le lancette e quelli di
gomma. Con il martelletto si trattano principalmente i luo mai. quando sono in pieno. I luo
intrappolano un aspetto emozionale nel sangue; con questa tecnica si vuole liberare dal sangue e dal
corpo le emozioni patogene facendo affiorare il sangue in superficie.
Solitamente la tecnica si applica dopo il gua sha che ha superficializzato il sangue facendo
comparire le petecchie. Il martelletto si usa sui capillari evidenti sui meridiani e su intere zone
cutanee, dopo aver disinfettato le zone da trattare.
OLII
Esistono molti tipi di olio per il massaggio. Una buona base in cui diluire lessenza in rapporto 1:10
l'olio di oliva, che particolarmente indicato in quanto un prodotto che fa parte della nostra
cultura e che il nostro organismo abituato a tollerare, pertanto difficilmente potr causare allergie.
melissa
malva
menta
angelica
salvia
equiseto
viola
lavanda
finocchio selvatico
ESSENZE
---------------------------