Sileno

Sileno
	Sileno ubriaco, opera romana del II sec. d.C. (museo del Louvre)
Nome orig.	Σιληνός
Caratteristiche immaginarie
Specie	Divinità
Sesso	Maschio

Sileno (in greco antico: Σιληνός^?, Silēnós), oppure Seileno (in greco antico: Σειληνός^?, Seilēnós), è un personaggio della mitologia greca e corrisponde al vecchio dio rustico della vinificazione e dell'ubriachezza antecedente a Dioniso^[1].

Testa di Sileno copia da Lisippo - Museo archeologico nazionale di Venezia

Aspetto

Dall'aspetto di un anziano calvo, corpulento e peloso era spesso raffigurato con attributi animaleschi.
Disprezzava i beni terreni, aveva i doni di straordinaria saggezza e della divinazione.

Genealogia

Nonno di Panopoli scrive che sia stato generato da Gaia^[2] mentre secondo altri autori è figlio di Pan e di una ninfa.
Servio Mario Onorato sostiene che sia figlio di Hermes.

Con la ninfa Melia generò Folo^[3] e Dolione^[4] e secondo Nonno di Panopoli lui solo è il padre dei Silenoi^[5].

Mitologia

Era lo spirito della danza della spremitura dell'uva sul torchio ed il suo nome deriva dalle parole seiô, "muoversi avanti e indietro" e lênos "il trogolo del vino".

Ricevette in cura da Ermes il piccolo Dioniso^[6] e lo fece allattare dalla ninfa Nisa in una grotta sul monte Nisa.

Anni dopo, mentre accompagnava Dioniso in un viaggio attraverso la Frigia, Sileno si perse e fu ritrovato da re Mida che lo trattò in modo ospitale e gli diede una guida in grado di indicargli la strada da seguire per ricongiungersi alla carovana^[7].

Secondo gli autori latini, da Sileno discendono le tribù dei Satiri e delle ninfe.

A volte veniva moltiplicato in una triade od in un grande gruppo (i Silenoi) o veniva spesso identificato con un numero di altre divinità rustiche minori come Hekateros (il nonno del Satiei) od Oreads, od anche Nysos e Lamos (che in alcuni casi sono citati come i genitori adottivi ed alternativi di Dioniso).

Altre sue identificazioni sono Aristeo (il dio dei pastori); Oreo (un altro padre adottivo di Dioniso), il padre delle amadriadi; Pirrico, considerato il capo dei Cureti; Ecatero, che è detto essere il padre dei Dattili e delle ninfe ecateridi.

Anfora attica tirrenica con orgia di silenoi, da Necropoli di Monte Abatone, Cerveteri

I Silenoi

I Sileni (anche Silenoi) sono figure della mitologia greca, divinità minori dei boschi, di natura selvaggia e lasciva, imparentati con i Centauri e nemici dell'agricoltura^[8]. Si riconoscono per caratteristiche equine (coda di cavallo e orecchie lunghe e appuntite), a differenza dei Satiri che hanno caratteristiche caprine (coda media o piccola e larghe orecchie triangolari).

Tuttavia sono chiamati Papposileni figure anziane e grassocce assimilabili piuttosto ai Satiri che non ai Sileni.

Socrate

In un celebre passo platonico^[9] Alcibiade, intervenuto al simposio filosofico in onore di Agatone, in preda all'ebbrezza, dichiara il suo amore intellettuale per Socrate. Per far questo esordisce proprio associando l'aspetto esteriore e interiore del filosofo a certe raffigurazioni scultoree di Sileno in vendita nei mercati, che, una volta aperte, svelano al loro interno un'immagine divina. E descrive il turbamento generato dall'ascolto delle parole di Socrate paragonandole alle melodie dell'aulos di Marsia.

Nietzsche

In La nascita della tragedia di Friedrich Nietzsche, Sileno è individuato come portatore della saggezza dionisiaca, ovvero del senso tragico dell'esistenza, celato dai greci stessi attraverso l'apollineo.

Egli cita l'incontro di re Mida con Sileno:

«L'antica leggenda narra che il re Mida inseguì a lungo nella foresta il saggio Sileno, seguace di Dioniso, senza prenderlo. Quando quello gli cadde infine tra le mani, il re domandò quale fosse la cosa migliore e più desiderabile per l'uomo. Rigido e immobile, il demone tace; finché, costretto dal re, esce da ultimo fra stridule risa in queste parole: 'Stirpe miserabile ed effimera, figlia del caso e della pena, perché mi costringi a dirti ciò che per te è vantaggiosissimo non sentire? Il meglio è per te assolutamente irraggiungibile: non essere nato, non essere, essere niente. Ma la cosa in secondo luogo migliore per te è morire presto.'»

Note

^ (EN) Sileno, su Theoi.com.
^ Nonno di Panopoli, Dionysiaca 29.243.
^ Apollodoro, Biblioteca II, 83 e II, 87.
^ Strabone XII, 4 8.
^ Nonno di Panopoli, Dionysiaca 14.96.
^ Diodoro Siculo, Bibliotheca historica 4. 4. 3.
^ Igino, Fabulae 191.
^ (EN) Silenoi, su Theoi.com.
^ Platone, Simposio, 215a e segg.
^ F. Nietzsche, La nascita della tragedia, Adelphi, Milano 2018, pp. 31-32

Voci correlate

Itifallico

Altri progetti

Wikizionario contiene il lemma di dizionario «sileno»
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su sileno

Collegamenti esterni

Database Iconografico Archiviato il 3 marzo 2016 in Internet Archive. del Warburg Institute, con più di 300 immagini di Sileno.
sileni, in Treccani.it – Enciclopedie on line, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana. URL consultato il 28 ottobre 2017.

Controllo di autorità	VIAF (EN) 214069435 · LCCN (EN) no2014083488 · BNF (FR) cb13327101t (data) · J9U (EN, HE) 987008575552405171

Portale Mitologia greca: accedi alle voci di Wikipedia che trattano di mitologia greca

[1] (EN) Sileno, su Theoi.com.

[2] Nonno di Panopoli, Dionysiaca 29.243.

[3] Apollodoro, Biblioteca II, 83 e II, 87.

[4] Strabone XII, 4 8.

[5] Nonno di Panopoli, Dionysiaca 14.96.

[6] Diodoro Siculo, Bibliotheca historica 4. 4. 3.

[7] Igino, Fabulae 191.

[8] (EN) Silenoi, su Theoi.com.

[9] Platone, Simposio, 215a e segg.

[10] F. Nietzsche, La nascita della tragedia, Adelphi, Milano 2018, pp. 31-32

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]