DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Oct 1, 2021
Le Centre culturel international de Cerisy-la-Salle (Normandie, France) organise chaque année plu... more Le Centre culturel international de Cerisy-la-Salle (Normandie, France) organise chaque année plusieurs colloques résidentiels d'une semaine entre fin avril et fin septembre. Les participants sont logés dans le château et ses dépendances. L'auteur relate sa participation à l'un de ces colloques dans le but d'illustrer ce qu'il entend par « enchantement », une notion qu'il cherche depuis des années à fonder sur la base de récits ethnographiques.
Gagné par l'érosion des terres, le phare d'Orford Ness (sur une plage du Suffolk, Grande-Bretagne... more Gagné par l'érosion des terres, le phare d'Orford Ness (sur une plage du Suffolk, Grande-Bretagne) a été démantelé en juin 2020 par le National Trust, qui a décidé de laisser l'océan poursuivre son travail de sape.
Gagné par l'érosion des terres, le phare d'Orford Ness (sur une plage du Suffolk, Grande-Bretagne... more Gagné par l'érosion des terres, le phare d'Orford Ness (sur une plage du Suffolk, Grande-Bretagne) a été démantelé en juin 2020 par le National Trust, qui a décidé de laisser l'océan poursuivre son travail de sape.
Nous voudrions montrer dans cet article que si l°on change de définition de la communication, un ... more Nous voudrions montrer dans cet article que si l°on change de définition de la communication, un recadrage s"opère, qui permet d'analyser autrement les phénomènes sociaux-dont les usages des NTIC-et de démonter ainsi cette "utopie de la communication", qui devient inquiétante à bien des égards, notamment quant à l°ampleur de sa diffusion et à la croyance en son inéluctabilité. Philippe Breton a proposé dans L'utopie de la communication* une thèse extrêmement séduisante. Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, la cybernétique de Norbert Wiener a diffusé un message d°espoir : une société fondée sur la communication, c"est-à-dire sur la transparence, serait la meilleure garantie contre une société totalitaire, dont le mode de fonctionnement repose sur le secret, la dissimulation, la non-communication. Pour Breton, cette vision utopique de la communication est encore bien présente aujourd°hui, notamment au sein du discours sur les NTIC2. Nous voudrions montrer qu°il peut ne pas en être ainsi : il suffit de repartir d'une autre perspective, minoritaire mais active, que Breton n°avait pas envisagée. Celle que Sigman3 et Leeds-Hurwitzi appellent "approche sociale de la communication", celle que Winkinfi a diffusé en France sous l'expression "Nouvelle Communication". Nous allons y revenir. Ce que Ph. Breton n'a sans doute pas assez souligné, c°est que la vision wienerienne repose sur une acception commune de communication-mais une acception qui prend des allures savantes. Autant dans le très abstrait Cybernetics or Control and Communication in the Animal and the Machineö de 1948 que dans le très accessible Human Use of Human Beings .' Cybernetics and Societyl, Wiener emploie corrnnunication dans le sens de transmission. Certes Wiener s"interroge sur le phénomène :
[Textes de Aaron V. Cicourel recueillis et présentés par Pierre Bourdieu et Yves Winkin][Textes d... more [Textes de Aaron V. Cicourel recueillis et présentés par Pierre Bourdieu et Yves Winkin][Textes de Aaron V. Cicourel recueillis et présentés par Pierre Bourdieu et Yves Winkin
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Oct 1, 2021
Le Centre culturel international de Cerisy-la-Salle (Normandie, France) organise chaque année plu... more Le Centre culturel international de Cerisy-la-Salle (Normandie, France) organise chaque année plusieurs colloques résidentiels d'une semaine entre fin avril et fin septembre. Les participants sont logés dans le château et ses dépendances. L'auteur relate sa participation à l'un de ces colloques dans le but d'illustrer ce qu'il entend par « enchantement », une notion qu'il cherche depuis des années à fonder sur la base de récits ethnographiques.
Gagné par l'érosion des terres, le phare d'Orford Ness (sur une plage du Suffolk, Grande-Bretagne... more Gagné par l'érosion des terres, le phare d'Orford Ness (sur une plage du Suffolk, Grande-Bretagne) a été démantelé en juin 2020 par le National Trust, qui a décidé de laisser l'océan poursuivre son travail de sape.
Gagné par l'érosion des terres, le phare d'Orford Ness (sur une plage du Suffolk, Grande-Bretagne... more Gagné par l'érosion des terres, le phare d'Orford Ness (sur une plage du Suffolk, Grande-Bretagne) a été démantelé en juin 2020 par le National Trust, qui a décidé de laisser l'océan poursuivre son travail de sape.
Nous voudrions montrer dans cet article que si l°on change de définition de la communication, un ... more Nous voudrions montrer dans cet article que si l°on change de définition de la communication, un recadrage s"opère, qui permet d'analyser autrement les phénomènes sociaux-dont les usages des NTIC-et de démonter ainsi cette "utopie de la communication", qui devient inquiétante à bien des égards, notamment quant à l°ampleur de sa diffusion et à la croyance en son inéluctabilité. Philippe Breton a proposé dans L'utopie de la communication* une thèse extrêmement séduisante. Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, la cybernétique de Norbert Wiener a diffusé un message d°espoir : une société fondée sur la communication, c"est-à-dire sur la transparence, serait la meilleure garantie contre une société totalitaire, dont le mode de fonctionnement repose sur le secret, la dissimulation, la non-communication. Pour Breton, cette vision utopique de la communication est encore bien présente aujourd°hui, notamment au sein du discours sur les NTIC2. Nous voudrions montrer qu°il peut ne pas en être ainsi : il suffit de repartir d'une autre perspective, minoritaire mais active, que Breton n°avait pas envisagée. Celle que Sigman3 et Leeds-Hurwitzi appellent "approche sociale de la communication", celle que Winkinfi a diffusé en France sous l'expression "Nouvelle Communication". Nous allons y revenir. Ce que Ph. Breton n'a sans doute pas assez souligné, c°est que la vision wienerienne repose sur une acception commune de communication-mais une acception qui prend des allures savantes. Autant dans le très abstrait Cybernetics or Control and Communication in the Animal and the Machineö de 1948 que dans le très accessible Human Use of Human Beings .' Cybernetics and Societyl, Wiener emploie corrnnunication dans le sens de transmission. Certes Wiener s"interroge sur le phénomène :
[Textes de Aaron V. Cicourel recueillis et présentés par Pierre Bourdieu et Yves Winkin][Textes d... more [Textes de Aaron V. Cicourel recueillis et présentés par Pierre Bourdieu et Yves Winkin][Textes de Aaron V. Cicourel recueillis et présentés par Pierre Bourdieu et Yves Winkin
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