Papers by Romilio Gonzalez
Kera Yvoty: reflexiones sobre la cuestión social
González Chamorro | APS: percepción y nivel de participación Abstrac Primary health care (PHC) wa... more González Chamorro | APS: percepción y nivel de participación Abstrac Primary health care (PHC) was implemented in Paraguay since 2008. The present study aimed to describe the perception and level of participation of the community of the neighborhood of San Alfonso in the activities and services of the Family Health Unit in The PHC framework during 2010. The research was descriptive, with a quantitative approach. A non-probabilistic sampling was carried out for convenience in a population composed of 433 elderly people out of a total of 834 dwellings. The results showed a predominantly female population (76%) between 41 and 60 years old, who performed work at home 79% and declared themselves to be heads of household 63%. 44% of all the people surveyed completed secondary school, 34% of the primary school and 15% were in the tertiary level. 61% worked as housewife, 9% domestic worker outside the home, 9% self-employed, 5% selfemployed, 8% retired and 8% student. 60% participated in basic medical services such as health care (43%) and vaccinations (29%). 19% attended informative talks on awareness and prevention of diseases. Most of them know the Aty Guazú (informative meetings) of the APS, but 84% said they did not participate because they are late for the invitation. 44% of those who participate are from some organization such as neighborhood commissions and church groups 35% respectively. The implementation of the new paradigm of preventive health care as a public policy brought about changes in the model of care as well as great challenges for the whole society. To sustain these challenges requires a social and political consensus on the meaning of community participation in health, as well as consider the perception of the population to improve care and communication between the Family Health Team and the community.
La historia de Trabajo Social se escribe siempre con lucha combativa, resistencia y construcción ... more La historia de Trabajo Social se escribe siempre con lucha combativa, resistencia y construcción de alternativa al orden establecido.
Una de estas luchas, es la lucha por la desanexión de Trabajo Social de la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional de Asunción en el año 2011. Proceso emprendido por estudiantes y docentes de proyecto histórico de las ciencias sociales en el país, proceso de desanexión cargado de altísimos voltaje, disputado con actores y escenarios impensables en tiempos de democracia y paz.
El siguiente material pretende exponer de manera detallada el proceso, las estrategias, las reivindicaciones y las acciones realizadas, en especial las desarrolladas por el estamento estudiantil, durante campal disputas por la desanexión de Trabajo Social y la creación del Instituto de Trabajo Social.
El material está dirigido a estudiantes de Trabajo Social, en especial a lxs cursillitas y a lxs nuevxs del Instituto de Trabajo Social, que podrían estar preguntándose porque somos un Instituto y que hacemos en este lugar hoy día, así como también va dirigido a lxs estudiantes de otras carreras afines a las Ciencias Sociales como Historia, Sociología, Politología y otras carreras de la U.N.A. y que reivindican la necesidad de reabrir la Facultad de Ciencias Sociales y la profundización del pensamiento crítico.
La lucha por la desanexión y autonomía de Trabajo Social, no fue una lucha puntual ni aislada, sino más bien es parte de la gran lucha por una educación pública, gratuita y de calidad, que se logró con la articulación unitaria entre los sectores estudiantiles, docentes, administrativos y las organizaciones sociales y populares, porque somos conscientes que con la participación activa de la sociedad es la única forma de construir esa educación liberadora de y para nuestros pueblos.
La educación es un derecho humano fundamental, y como tal debe estar orientada a las necesidades del pueblo, no hacia los intereses del mercado, la educación es un derecho, no mercancía.
El objetivo general de la presente investigación fue “Describir la percepción y el nivel de parti... more El objetivo general de la presente investigación fue “Describir la percepción y el nivel de participación de la comunidad en las actividades y servicios de la Unidad de Salud Familiar del barrio San Alfonso en el marco de la APS durante el año 2010”. La APS es el sistema de atención de la salud implementada en Paraguay desde el 2008. Con el marco teórico se aborda la cuestión social y su manifestación en los Bañados, APS, USF, ESF, ACS y la participación comunitaria en la salud. La investigación es de carácter cuantitativo, de tipo descriptivo. Se realizó un muestreo no probabilístico por conveniencia. La población del estudio está compuesta por 433 personas mayores de un total de 834 viviendas. Los resultados indican que la población encuestada es mayoritariamente femenina (76%) de entre 41 a 60 años de edad, que realizan trabajos en el hogar (79%) y se declaran jefas de hogar (63%). La mayoría conocen los Aty Guazú de la APS pero no participan de ellos, conocen lo que es APS, asisten más en actividades de la clínica médica pero no de las reuniones informativas, tienen experiencias organizativas en comisiones vecinales y grupos eclesiales. Para sostener los desafíos generados por el cambio del modelo de atención basados en el paradigma de la salud preventiva como política pública, es necesario un consenso social y político del significado de participación comunitaria en la salud, así como la de considerar la percepción de la población para mejorar la atención y la comunicación entre el ESF y la comunidad, orientando y articulando la participación de las organizaciones ya existentes (comisiones vecinales y grupos eclesiales) a la estrategia de la APS, lo que implica, como recomienda la Consultora Pytyvo, una mayor capacitación de los profesionales en medicina comunitaria y de apostar por la APS como “herramienta de desarrollo local y nacional (…) en beneficio del desarrollo social”. La población usuaria disponible durante el día en la comunidad es mayoritariamente femenina, se asumen jefas de hogar. Conocen sobre los Aty Guazú de la APS pero no participan de ellos, asisten más en actividades de la clínica médica, si bien tienen experiencias organizativas éstas están desarticuladas y desvinculadas de la estrategia de la APS, por lo que para lograr una mayor participación de los/as actores/as comunitarios en la misma, es necesario reforzar el rol de los/as profesionales del área social para profundizar los procesos por mayores conquistas sociales de cada sector, ampliar los derechos y asumir mayores compromisos que profundicen trasformaciones hacia una cultura preventiva de la salud.
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Una de estas luchas, es la lucha por la desanexión de Trabajo Social de la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional de Asunción en el año 2011. Proceso emprendido por estudiantes y docentes de proyecto histórico de las ciencias sociales en el país, proceso de desanexión cargado de altísimos voltaje, disputado con actores y escenarios impensables en tiempos de democracia y paz.
El siguiente material pretende exponer de manera detallada el proceso, las estrategias, las reivindicaciones y las acciones realizadas, en especial las desarrolladas por el estamento estudiantil, durante campal disputas por la desanexión de Trabajo Social y la creación del Instituto de Trabajo Social.
El material está dirigido a estudiantes de Trabajo Social, en especial a lxs cursillitas y a lxs nuevxs del Instituto de Trabajo Social, que podrían estar preguntándose porque somos un Instituto y que hacemos en este lugar hoy día, así como también va dirigido a lxs estudiantes de otras carreras afines a las Ciencias Sociales como Historia, Sociología, Politología y otras carreras de la U.N.A. y que reivindican la necesidad de reabrir la Facultad de Ciencias Sociales y la profundización del pensamiento crítico.
La lucha por la desanexión y autonomía de Trabajo Social, no fue una lucha puntual ni aislada, sino más bien es parte de la gran lucha por una educación pública, gratuita y de calidad, que se logró con la articulación unitaria entre los sectores estudiantiles, docentes, administrativos y las organizaciones sociales y populares, porque somos conscientes que con la participación activa de la sociedad es la única forma de construir esa educación liberadora de y para nuestros pueblos.
La educación es un derecho humano fundamental, y como tal debe estar orientada a las necesidades del pueblo, no hacia los intereses del mercado, la educación es un derecho, no mercancía.
Una de estas luchas, es la lucha por la desanexión de Trabajo Social de la Facultad de Filosofía de la Universidad Nacional de Asunción en el año 2011. Proceso emprendido por estudiantes y docentes de proyecto histórico de las ciencias sociales en el país, proceso de desanexión cargado de altísimos voltaje, disputado con actores y escenarios impensables en tiempos de democracia y paz.
El siguiente material pretende exponer de manera detallada el proceso, las estrategias, las reivindicaciones y las acciones realizadas, en especial las desarrolladas por el estamento estudiantil, durante campal disputas por la desanexión de Trabajo Social y la creación del Instituto de Trabajo Social.
El material está dirigido a estudiantes de Trabajo Social, en especial a lxs cursillitas y a lxs nuevxs del Instituto de Trabajo Social, que podrían estar preguntándose porque somos un Instituto y que hacemos en este lugar hoy día, así como también va dirigido a lxs estudiantes de otras carreras afines a las Ciencias Sociales como Historia, Sociología, Politología y otras carreras de la U.N.A. y que reivindican la necesidad de reabrir la Facultad de Ciencias Sociales y la profundización del pensamiento crítico.
La lucha por la desanexión y autonomía de Trabajo Social, no fue una lucha puntual ni aislada, sino más bien es parte de la gran lucha por una educación pública, gratuita y de calidad, que se logró con la articulación unitaria entre los sectores estudiantiles, docentes, administrativos y las organizaciones sociales y populares, porque somos conscientes que con la participación activa de la sociedad es la única forma de construir esa educación liberadora de y para nuestros pueblos.
La educación es un derecho humano fundamental, y como tal debe estar orientada a las necesidades del pueblo, no hacia los intereses del mercado, la educación es un derecho, no mercancía.