AL HIKMAH INTERNATIONAL JOURNAL OF ISLAMIC STUDIES AND HUMAN SCIENCES, May 31, 2023
The Holy Qur'an is the final and most comprehensive of the divine books, and it came to settle th... more The Holy Qur'an is the final and most comprehensive of the divine books, and it came to settle the affairs of the worlds until the Day of Judgment. Its text was distinguished by features that were not present in any of the heavenly books that came before it, nor in any of the human-made books that came before and after it. The magnificent Qur'anic book has numerous features, each of which is exact and generous, unique to it and distinguishable from other texts of creatures, and I have summed them up in eleven absolute advantages, even though their number exceeds a hundred. It is distinguished from others and is unique to it, and it is permanent, preserved, holy, and auspicious, airtight in its structure, guiding to what is most upright in its meaning, middle, purifying the mind, and nourishing the instinct, cosmopolitan of the nationalities of its people above nationalities, inclusive of all aspects of life, and accommodates what was and what is, and what will be, It is related to the origin and connected to the modern era, it pronounces the truth and does not care about anyone from the creation, its style is unique and captivating, it captures the gatherings of hearts and minds, it has the highest ranks of honor, perfection and preference in its source, its reach, and its carrier, and the last amazing feature that has no equal is that its collection and transmission amazes minds with confusion, and increases hearts certainly and reassuringly.
يهدف البحث إلى بيان أثر السياق القرآني في التفسير المقاصدي للقرآن الكريم عند ابن عاشور، وذلك من خ... more يهدف البحث إلى بيان أثر السياق القرآني في التفسير المقاصدي للقرآن الكريم عند ابن عاشور، وذلك من خلال تناول السياق القرآني من أطرافه المتسقة التي تتصل مباشرة بالمنهج التفسيري المقاصدي، بوصفه مرجحا دلاليا يفضي إلى الكشف عن المقاصد القرآنية، ويوسع من إيراداتها في المواضع المختلفة. كما يدرس أهمية السياق القرآني، وأنواعه المختلفة التي لها بالغ الصلة في خدمة التفسير المقاصدي. وقد اعتمد الباحثان على المنهج الاستقرائي في إيراد الشواهد، والدلالات عن ابن عاشور في السياق والمقاصد، ثم المنهج التحليلي في إبراز العلائق، والأثر للسياق في خدمة التفسير المقاصدي. This study aims to demonstrate the impact of the Qur’anic context on i-tafsir al-maqasidi lil-Qur'an al-Karim (the objective interpretation of holy Qur’an) of Ibn Ashur, by addressing the consistent sides of the Qur’anic context that are directly related to the method of i-tafsir al-maqasidi (objective interpretation). The Quranic context is considered as a connotative indicator that discloses ‘maqasid al-Qur’an’ and expands its existence in different places. The study also looks into the significance of Qura’nic context as well as its different types that serve i-tafsir al-maqasidi. The inductive method was utilized to provide the evidences and connotations of Ibn Ashur in the context and maqasid, and the analytical method was then used to highlight the connections and impact of context in serving i-tafsir al-maqasidi. The study revealed several findings. Most importantly, Ibn Ashur’s concern with the Qur’anic context stemmed from his deep insight that connects the context with maqasid. He therefore, considered using the context in interpretation as a benchmark of his maqasdi approach, and took it as an introductory for his maqasidi orientation. He proved that rhetoric genres are based on speech structures. In addition, he used the context to distinguish between al-maqasid. Above all, he considered the context as a reference for the interpretations and connotations of the ayah (verse). Finally, the aforementioned posits a wonderful link between the context and maqasid.
تهدف هذه الدراسة لوضع رؤية لتطوير المنهج المصاحب لحفظ القرآن الكريم في المؤسسات العاملة في التعلي... more تهدف هذه الدراسة لوضع رؤية لتطوير المنهج المصاحب لحفظ القرآن الكريم في المؤسسات العاملة في التعليم القرآني، وذلك من خلال دراسة الفجوة بين مناهج التعليم المطولة والمناهج المختصرة، لغرض تقديم أنموذج يساهم في صياغة أساس معرفي وأخلاقي لطلاب تحفيظ القرآن الكريم على مستوى العالم الإسلامي. ويناقش هذا البحث إشكالية وجود منهج تعليمي متطور ومختصر مصاحب لتعليم القرآن الكريم وأهم المهارات التي يتضمنها. وتنبع أهمية الدراسة من كونها تلبي احتاج قطاع واسع من قطاعات التعليم الديني الذي يوليه المجتمع عناية ورعاية خاصة، وكذلك لكونه يقدم رؤية جديدة في التعليم القرآني المواكب لأنماط التعليم الحديثة وفقاً لقواعد بناء المناهج التعليمية المعترف بها دولياً والذي يراعي تقديم رؤية مختصرة ومبسطة بين تلك المناهج المعمقة والخفيفة منها. ويسلك هذا البحث المنهج الاستقرائي وذلك لاستقراء المناهج المتوفرة في هذا الحقل ودراسة أبرزها والاستفادة من أفضل ما جاء فيها ثم المنهج التحليلي لبناء منظومة من القيم والأخلاقيات والرؤى التي يندشها القرآن الكريم لانتاج شخصية متوازنة تسلك الوسطية والاعتدال والتوازن في انتاج الأفكار التي تحقق الانسجام والتعايش في المجتمع. ومن أبرز النتائح التي يتوقع الوصول إليها: التوصل إلى رؤية مختصرة لمنهج مصاحب لحفظ القرآن الكريم يعتبر المنظومة المعرفية والعملية للأخلاق والقيم لها رأس الهرم في بناء المناهج، وكذلك بناء مهارة التدبر والتفكر في عقلية حافظ القرآن الكريم حتى يدرك عظمة القرآن الكريم ومدى البعد الفكري والإعجازي فيه. وأخيراً يعتبر أن المهارات الحديثة ينبغي أن تأخذ حيزاً من بناء المنهج كتطور العلوم الحديثة والكشوفات العلمية والإعجاز العلمي والتكنولوجي ومدى اتساقها مع البناء والخطاب القرآني
تنبع أهمية هذا البحث من تناوله للوسطية التي تركز على الفهم الشمولي والتكاملي للإسلام، وهما مقصدان... more تنبع أهمية هذا البحث من تناوله للوسطية التي تركز على الفهم الشمولي والتكاملي للإسلام، وهما مقصدان نبيلان جاء القرآن لتقريرهما بقوله تعالى: (ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيئ وهدىً ورحمة وبشرى للمسلمين) النحل: 89، ويتضح هذا جلياً في نبذ التنطع وترك المغالاة، وبالمقابل تجنب التساهل والتباطئ في الواجبات والحقوق، وسلوك طريق السماحة والتيسير، مع مراعاة ثوابت الشرع ومتغيرات العصر. بين هذا البحث معالم الوسطية في المنهج المقاصدي عند ابن عاشور في تناوله لمقاصد القرآن الكريم بين ثنايا تفسيره، وفي تنظيراته التي أوضحها في مؤلفاته المختلفة، كما أشار إلى منهج ابن عاشور في مقاصد الشريعة من خلال تحليل بعض القضايا المهمة التي لها علاقة بالوسطية كالسماحة والمساواة والتيسير، والتي أظهرت بجلاء وسطية ابن عاشور في تناوله لقضايا المقاصد، وقدرته على التجديد والتنوير في الأصول التي قادته إلى المناداة بإفراد المقاصد كعلم له قواعده وأركان
يهدف هذا البحث إلى بيان أثر علم المناسبات على التفسير المقاصدي للقرآن الكريم في تفسير التحرير وال... more يهدف هذا البحث إلى بيان أثر علم المناسبات على التفسير المقاصدي للقرآن الكريم في تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور، كما يهدف إلى التعريف بهذين الفنين العظيمين ومدى الاتساق بينها، فالمناسبات القرآنية علم شريف له أهميته ومكانته في التفسير، وله فوائد جمة منها أنه من قواعد التفسير ودال على إعجاز القرآن, والتفسير المقاصدي من الأهمية بمكان لما له من أثر في إبراز خصائص القرآن الكريم ومقاصده وفاعلية النص القرآني في إحداث التغيير الاجتماعي. ولتحرير هذا الأثر وسبر خصائصه فإن البحث يتخذ من المنهج التحليلي مساراً يجلي مفاصل هذه المسألة ويدقق في إحداثياتها مصدراً بالأدلة والقرائن المستوحاه من رحاب تفسير ابن عاشور، ويسلك البحث أيضاً مسار المنهج الاستقرائي للتعريف بعلم المناسبات والتفسير المقاصدي كعلمين هامين من علوم القرآن الكريم. ويخلص البحث إلى جملة من النتائج من أهمها: أن منهج ابن عاشور برز متألقاً في الاستفادة من علم المناسبات بما يخدم التفسير المقاصدي، وذلك من خلال اعتماده للمناسبات في منهجية تفسيره فهو يبدأ بذكر مناسبة الآية لما قبلها إن وجدت، ويتخذها كمدخل لخدمة توجهه في التفسير، فهو يؤمن بأن المناسبات مهمة لخدمة الأغراض والمقاصد عموماً، وذلك من حيث إبراز الترابط والتواؤم بين أجزاء الآية الواحدة والآيات في السورة، وبين السور القرآنية، فالترابط بين أجزاء الآية وبين أجزاء السورة والقرآن ككل يدل على ترابط الأغراض في الجميع، إلى غير ذلك من النتائج
Nowadays, the use of IT is playing a crucial rule in almost all aspects of life. This paper will ... more Nowadays, the use of IT is playing a crucial rule in almost all aspects of life. This paper will highlight the importance of using IT in education. With that, it is observed that many software and programs are competing in the world, but there is still a lack in integrating Quranic models in educational ERP systems. ITQAN Platform for Educational Institutions has been proposed and developed to realise this objective for the whole processes of Quranic education along with other education models within the institution. The system encompasses 10 main modules – admission, curriculum, activities, branches, Quranic modules, finance, forms, planning, human resources and website management. Within each and every module there are submodules. The system has been tested within ITQAN institution and proved to be useful for other schools and educational institutions
تَهدف هذه الدراسة إلى إبراز المعالم الرئيسة للتفسير المقاصدي، وذلك من خلال وضع الأطر المنهجية الت... more تَهدف هذه الدراسة إلى إبراز المعالم الرئيسة للتفسير المقاصدي، وذلك من خلال وضع الأطر المنهجية التي تسهم في التعريف به، وتتبع جذوره التاريخية، وإبراز الفروق بينه وبين أنواع التفسير الأخرى، كما تضع الأسس الموضوعية، وتؤسس للمنهجية العلمية المقاصدية لهذا النوع من التفسير، وتظهر انعكاسات تلك الأسس والمنهجية على الكليات الخمس باعتبارها من أخصب المواضع لتطبيق المقاصد القرآنية. وتتخذ الدراسة من تفسير التحرير والتنوير للطَّاهر ابن عاشور منطلقاً في ذلك، باعتباره من روَّاد التجديد في التفسير، حيث جمع بين الأصالة والمعاصرة، بإدخاله للمقاصد في التفسير وفق تنظيرات علمية نادى بها في مقدمات تفسيره، وبرهنها في قوالب تطبيقية أظهرت حلاوة النص القرآني، وفاعليته في إحداث التغيير الاجتماعي. وقد اتخذ الباحثان من المنهجين الاستقرائي والتحليلي أساساً لتناولا هذا الموضوع وفق قوالب علمية في التأصيل للتفسير المقاصدي سعياً للإحاطة بأطراف الموضوع، وتفهم معطياته. وقد توصلت الدراسة إلى عدة نتائج من أهمها: أن أبرز ما يميز منهج التفسير المقاصدي عن غيره من المناهج التفسيرية أنه يظهر الأسرار والحكم والمعاني والغايات التي اشتملت عليها آيات القرآن الكريم، ويجعلها مُكوَّناً رئيساً للتفسير. ومنها كذلك: أن تطبيقات أسس التفسير المقاصدي على الكليات الخمس تمثل تطوراً مباركاً على صعيد التأصيل للتفسير المقاصدي، برز من خلال وضع الأنماط المقاصدية في مساقاتها المناسبة وفق منهجية علمية سمَّاها الباحثان: الأسس المنهجية للتفسير المقاصدي. ومنها أيضاً: أن تفسير التحرير والتنوير من أهم التفاسير التجديدية المعاصرة التي ساهمت في عرض هدايات القرآن الكريم، وكشفت عن مقاصده الكريمة، فاتسم بالانضباط في النقل، والاجتهاد في الرأي، والإبداع في استخدام المقاص
الحمد لله رب العالمين، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له، وأ... more الحمد لله رب العالمين، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد: فإن مشكل القرآن ومشكل الحديث مصطلحان متداولان بكثرة في مناقشات علوم القرآن وعلوم الحديث. وذلك ينبئ عن واقعيتهما وظهور آثارهما في التعامل مع نصوص القرآن والحديث وتطبيقها واستمرارية جهود العلماء والباحثين في معالجتهما عبر العصور. فلفظ المشكل في تعريفه اللغوي يفيد كل المعاني المتعلقة بالاشتباه، والاختلاط، والالتباس. والآيات القرآنية التي التبس معناها أو اشتبه على كثير من المفسرين فلم يتضح إلا بالطلب والاجتهاد والتدبر والتأمل يطلق عليها مصطلح مشكل القرآن. يقول الإمام ابن قتيبة في معرض كلامه عن متشابه القرآن: “قد يقال لكل ما غَمُضَ ودقَّ: متشابه، وإن لم تقع الحيرة فيه من جهة الشبه بغيره … ومثل المتشابه: المشكل وسمي مشكلا لأنه أشكل، أي دخل في شكل غيره فأشبهه وشاكله. ثم قد يقال لما غمض وإن لم يكن غموضه من هذه الجهة مشكل” (تأويل مشكل القرآن، ص102). وتتبع الكتب التي تحمل عناوينها هذه اللفظة، منها كتاب ابن قتيبة السابق، ومشكل القرآن للحكيم الترمذي (295هـ)، ومشكل...
AL HIKMAH INTERNATIONAL JOURNAL OF ISLAMIC STUDIES AND HUMAN SCIENCES, May 31, 2023
The Holy Qur'an is the final and most comprehensive of the divine books, and it came to settle th... more The Holy Qur'an is the final and most comprehensive of the divine books, and it came to settle the affairs of the worlds until the Day of Judgment. Its text was distinguished by features that were not present in any of the heavenly books that came before it, nor in any of the human-made books that came before and after it. The magnificent Qur'anic book has numerous features, each of which is exact and generous, unique to it and distinguishable from other texts of creatures, and I have summed them up in eleven absolute advantages, even though their number exceeds a hundred. It is distinguished from others and is unique to it, and it is permanent, preserved, holy, and auspicious, airtight in its structure, guiding to what is most upright in its meaning, middle, purifying the mind, and nourishing the instinct, cosmopolitan of the nationalities of its people above nationalities, inclusive of all aspects of life, and accommodates what was and what is, and what will be, It is related to the origin and connected to the modern era, it pronounces the truth and does not care about anyone from the creation, its style is unique and captivating, it captures the gatherings of hearts and minds, it has the highest ranks of honor, perfection and preference in its source, its reach, and its carrier, and the last amazing feature that has no equal is that its collection and transmission amazes minds with confusion, and increases hearts certainly and reassuringly.
يهدف البحث إلى بيان أثر السياق القرآني في التفسير المقاصدي للقرآن الكريم عند ابن عاشور، وذلك من خ... more يهدف البحث إلى بيان أثر السياق القرآني في التفسير المقاصدي للقرآن الكريم عند ابن عاشور، وذلك من خلال تناول السياق القرآني من أطرافه المتسقة التي تتصل مباشرة بالمنهج التفسيري المقاصدي، بوصفه مرجحا دلاليا يفضي إلى الكشف عن المقاصد القرآنية، ويوسع من إيراداتها في المواضع المختلفة. كما يدرس أهمية السياق القرآني، وأنواعه المختلفة التي لها بالغ الصلة في خدمة التفسير المقاصدي. وقد اعتمد الباحثان على المنهج الاستقرائي في إيراد الشواهد، والدلالات عن ابن عاشور في السياق والمقاصد، ثم المنهج التحليلي في إبراز العلائق، والأثر للسياق في خدمة التفسير المقاصدي. This study aims to demonstrate the impact of the Qur’anic context on i-tafsir al-maqasidi lil-Qur'an al-Karim (the objective interpretation of holy Qur’an) of Ibn Ashur, by addressing the consistent sides of the Qur’anic context that are directly related to the method of i-tafsir al-maqasidi (objective interpretation). The Quranic context is considered as a connotative indicator that discloses ‘maqasid al-Qur’an’ and expands its existence in different places. The study also looks into the significance of Qura’nic context as well as its different types that serve i-tafsir al-maqasidi. The inductive method was utilized to provide the evidences and connotations of Ibn Ashur in the context and maqasid, and the analytical method was then used to highlight the connections and impact of context in serving i-tafsir al-maqasidi. The study revealed several findings. Most importantly, Ibn Ashur’s concern with the Qur’anic context stemmed from his deep insight that connects the context with maqasid. He therefore, considered using the context in interpretation as a benchmark of his maqasdi approach, and took it as an introductory for his maqasidi orientation. He proved that rhetoric genres are based on speech structures. In addition, he used the context to distinguish between al-maqasid. Above all, he considered the context as a reference for the interpretations and connotations of the ayah (verse). Finally, the aforementioned posits a wonderful link between the context and maqasid.
تهدف هذه الدراسة لوضع رؤية لتطوير المنهج المصاحب لحفظ القرآن الكريم في المؤسسات العاملة في التعلي... more تهدف هذه الدراسة لوضع رؤية لتطوير المنهج المصاحب لحفظ القرآن الكريم في المؤسسات العاملة في التعليم القرآني، وذلك من خلال دراسة الفجوة بين مناهج التعليم المطولة والمناهج المختصرة، لغرض تقديم أنموذج يساهم في صياغة أساس معرفي وأخلاقي لطلاب تحفيظ القرآن الكريم على مستوى العالم الإسلامي. ويناقش هذا البحث إشكالية وجود منهج تعليمي متطور ومختصر مصاحب لتعليم القرآن الكريم وأهم المهارات التي يتضمنها. وتنبع أهمية الدراسة من كونها تلبي احتاج قطاع واسع من قطاعات التعليم الديني الذي يوليه المجتمع عناية ورعاية خاصة، وكذلك لكونه يقدم رؤية جديدة في التعليم القرآني المواكب لأنماط التعليم الحديثة وفقاً لقواعد بناء المناهج التعليمية المعترف بها دولياً والذي يراعي تقديم رؤية مختصرة ومبسطة بين تلك المناهج المعمقة والخفيفة منها. ويسلك هذا البحث المنهج الاستقرائي وذلك لاستقراء المناهج المتوفرة في هذا الحقل ودراسة أبرزها والاستفادة من أفضل ما جاء فيها ثم المنهج التحليلي لبناء منظومة من القيم والأخلاقيات والرؤى التي يندشها القرآن الكريم لانتاج شخصية متوازنة تسلك الوسطية والاعتدال والتوازن في انتاج الأفكار التي تحقق الانسجام والتعايش في المجتمع. ومن أبرز النتائح التي يتوقع الوصول إليها: التوصل إلى رؤية مختصرة لمنهج مصاحب لحفظ القرآن الكريم يعتبر المنظومة المعرفية والعملية للأخلاق والقيم لها رأس الهرم في بناء المناهج، وكذلك بناء مهارة التدبر والتفكر في عقلية حافظ القرآن الكريم حتى يدرك عظمة القرآن الكريم ومدى البعد الفكري والإعجازي فيه. وأخيراً يعتبر أن المهارات الحديثة ينبغي أن تأخذ حيزاً من بناء المنهج كتطور العلوم الحديثة والكشوفات العلمية والإعجاز العلمي والتكنولوجي ومدى اتساقها مع البناء والخطاب القرآني
تنبع أهمية هذا البحث من تناوله للوسطية التي تركز على الفهم الشمولي والتكاملي للإسلام، وهما مقصدان... more تنبع أهمية هذا البحث من تناوله للوسطية التي تركز على الفهم الشمولي والتكاملي للإسلام، وهما مقصدان نبيلان جاء القرآن لتقريرهما بقوله تعالى: (ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيئ وهدىً ورحمة وبشرى للمسلمين) النحل: 89، ويتضح هذا جلياً في نبذ التنطع وترك المغالاة، وبالمقابل تجنب التساهل والتباطئ في الواجبات والحقوق، وسلوك طريق السماحة والتيسير، مع مراعاة ثوابت الشرع ومتغيرات العصر. بين هذا البحث معالم الوسطية في المنهج المقاصدي عند ابن عاشور في تناوله لمقاصد القرآن الكريم بين ثنايا تفسيره، وفي تنظيراته التي أوضحها في مؤلفاته المختلفة، كما أشار إلى منهج ابن عاشور في مقاصد الشريعة من خلال تحليل بعض القضايا المهمة التي لها علاقة بالوسطية كالسماحة والمساواة والتيسير، والتي أظهرت بجلاء وسطية ابن عاشور في تناوله لقضايا المقاصد، وقدرته على التجديد والتنوير في الأصول التي قادته إلى المناداة بإفراد المقاصد كعلم له قواعده وأركان
يهدف هذا البحث إلى بيان أثر علم المناسبات على التفسير المقاصدي للقرآن الكريم في تفسير التحرير وال... more يهدف هذا البحث إلى بيان أثر علم المناسبات على التفسير المقاصدي للقرآن الكريم في تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور، كما يهدف إلى التعريف بهذين الفنين العظيمين ومدى الاتساق بينها، فالمناسبات القرآنية علم شريف له أهميته ومكانته في التفسير، وله فوائد جمة منها أنه من قواعد التفسير ودال على إعجاز القرآن, والتفسير المقاصدي من الأهمية بمكان لما له من أثر في إبراز خصائص القرآن الكريم ومقاصده وفاعلية النص القرآني في إحداث التغيير الاجتماعي. ولتحرير هذا الأثر وسبر خصائصه فإن البحث يتخذ من المنهج التحليلي مساراً يجلي مفاصل هذه المسألة ويدقق في إحداثياتها مصدراً بالأدلة والقرائن المستوحاه من رحاب تفسير ابن عاشور، ويسلك البحث أيضاً مسار المنهج الاستقرائي للتعريف بعلم المناسبات والتفسير المقاصدي كعلمين هامين من علوم القرآن الكريم. ويخلص البحث إلى جملة من النتائج من أهمها: أن منهج ابن عاشور برز متألقاً في الاستفادة من علم المناسبات بما يخدم التفسير المقاصدي، وذلك من خلال اعتماده للمناسبات في منهجية تفسيره فهو يبدأ بذكر مناسبة الآية لما قبلها إن وجدت، ويتخذها كمدخل لخدمة توجهه في التفسير، فهو يؤمن بأن المناسبات مهمة لخدمة الأغراض والمقاصد عموماً، وذلك من حيث إبراز الترابط والتواؤم بين أجزاء الآية الواحدة والآيات في السورة، وبين السور القرآنية، فالترابط بين أجزاء الآية وبين أجزاء السورة والقرآن ككل يدل على ترابط الأغراض في الجميع، إلى غير ذلك من النتائج
Nowadays, the use of IT is playing a crucial rule in almost all aspects of life. This paper will ... more Nowadays, the use of IT is playing a crucial rule in almost all aspects of life. This paper will highlight the importance of using IT in education. With that, it is observed that many software and programs are competing in the world, but there is still a lack in integrating Quranic models in educational ERP systems. ITQAN Platform for Educational Institutions has been proposed and developed to realise this objective for the whole processes of Quranic education along with other education models within the institution. The system encompasses 10 main modules – admission, curriculum, activities, branches, Quranic modules, finance, forms, planning, human resources and website management. Within each and every module there are submodules. The system has been tested within ITQAN institution and proved to be useful for other schools and educational institutions
تَهدف هذه الدراسة إلى إبراز المعالم الرئيسة للتفسير المقاصدي، وذلك من خلال وضع الأطر المنهجية الت... more تَهدف هذه الدراسة إلى إبراز المعالم الرئيسة للتفسير المقاصدي، وذلك من خلال وضع الأطر المنهجية التي تسهم في التعريف به، وتتبع جذوره التاريخية، وإبراز الفروق بينه وبين أنواع التفسير الأخرى، كما تضع الأسس الموضوعية، وتؤسس للمنهجية العلمية المقاصدية لهذا النوع من التفسير، وتظهر انعكاسات تلك الأسس والمنهجية على الكليات الخمس باعتبارها من أخصب المواضع لتطبيق المقاصد القرآنية. وتتخذ الدراسة من تفسير التحرير والتنوير للطَّاهر ابن عاشور منطلقاً في ذلك، باعتباره من روَّاد التجديد في التفسير، حيث جمع بين الأصالة والمعاصرة، بإدخاله للمقاصد في التفسير وفق تنظيرات علمية نادى بها في مقدمات تفسيره، وبرهنها في قوالب تطبيقية أظهرت حلاوة النص القرآني، وفاعليته في إحداث التغيير الاجتماعي. وقد اتخذ الباحثان من المنهجين الاستقرائي والتحليلي أساساً لتناولا هذا الموضوع وفق قوالب علمية في التأصيل للتفسير المقاصدي سعياً للإحاطة بأطراف الموضوع، وتفهم معطياته. وقد توصلت الدراسة إلى عدة نتائج من أهمها: أن أبرز ما يميز منهج التفسير المقاصدي عن غيره من المناهج التفسيرية أنه يظهر الأسرار والحكم والمعاني والغايات التي اشتملت عليها آيات القرآن الكريم، ويجعلها مُكوَّناً رئيساً للتفسير. ومنها كذلك: أن تطبيقات أسس التفسير المقاصدي على الكليات الخمس تمثل تطوراً مباركاً على صعيد التأصيل للتفسير المقاصدي، برز من خلال وضع الأنماط المقاصدية في مساقاتها المناسبة وفق منهجية علمية سمَّاها الباحثان: الأسس المنهجية للتفسير المقاصدي. ومنها أيضاً: أن تفسير التحرير والتنوير من أهم التفاسير التجديدية المعاصرة التي ساهمت في عرض هدايات القرآن الكريم، وكشفت عن مقاصده الكريمة، فاتسم بالانضباط في النقل، والاجتهاد في الرأي، والإبداع في استخدام المقاص
الحمد لله رب العالمين، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له، وأ... more الحمد لله رب العالمين، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد: فإن مشكل القرآن ومشكل الحديث مصطلحان متداولان بكثرة في مناقشات علوم القرآن وعلوم الحديث. وذلك ينبئ عن واقعيتهما وظهور آثارهما في التعامل مع نصوص القرآن والحديث وتطبيقها واستمرارية جهود العلماء والباحثين في معالجتهما عبر العصور. فلفظ المشكل في تعريفه اللغوي يفيد كل المعاني المتعلقة بالاشتباه، والاختلاط، والالتباس. والآيات القرآنية التي التبس معناها أو اشتبه على كثير من المفسرين فلم يتضح إلا بالطلب والاجتهاد والتدبر والتأمل يطلق عليها مصطلح مشكل القرآن. يقول الإمام ابن قتيبة في معرض كلامه عن متشابه القرآن: “قد يقال لكل ما غَمُضَ ودقَّ: متشابه، وإن لم تقع الحيرة فيه من جهة الشبه بغيره … ومثل المتشابه: المشكل وسمي مشكلا لأنه أشكل، أي دخل في شكل غيره فأشبهه وشاكله. ثم قد يقال لما غمض وإن لم يكن غموضه من هذه الجهة مشكل” (تأويل مشكل القرآن، ص102). وتتبع الكتب التي تحمل عناوينها هذه اللفظة، منها كتاب ابن قتيبة السابق، ومشكل القرآن للحكيم الترمذي (295هـ)، ومشكل...
Uploads
Papers by NASHWAN Khaled