Revista del CESLA: International Latin American Studies Review
Muito se procurou e se procura as autênticas raízes da nossa nacionalidade. Esse tema se apresent... more Muito se procurou e se procura as autênticas raízes da nossa nacionalidade. Esse tema se apresentou de forma mais abrangente nas primeiras décadas do século XX, levando a nossa intelectualidade a refletir sobre o que somos e o que não somos; entre reconhecer uma originalidade nacional ou aceitar as teorias estrangeiras. Na tentativa de compreender a cultura brasileira, produziram-se imagens e reflexões profundamente contrastantes entre si. Esta pesquisa retoma essa discussão, tendo como linha de argumentação o lugar que a arte e os artistas imigrantes em São Paulo ocuparam, no longo e contraditório processo de formação da sociedade brasileira. Transitando pelo universo simbólico do qual emergem as formas e as representações artísticas, as relações e as significações, este estudo parte do pressuposto de que a arte promove o encontro do homem consigo mesmo e com a sua cultura, e que as manifestações estéticas de uma sociedade, quando em sintonia com o momento histórico, são capazes de...
Trago dentro do meu coração, / Como num cofre que se não pode fechar de cheio, / Todos os lugares... more Trago dentro do meu coração, / Como num cofre que se não pode fechar de cheio, / Todos os lugares onde estive, / Todos os portos a que cheguei, / Todas as paisagens que vi através de janelas ou vigias, / Ou de tombadilhos, sonhando, / E tudo isso, que é tanto, é pouco para o que eu quero.
Na passagem do século XIX para o século XX, entre os anos de 1890 a 1920 aproximadamente, a cidad... more Na passagem do século XIX para o século XX, entre os anos de 1890 a 1920 aproximadamente, a cidade de São Paulo vivenciou um período de profundas e múltiplas transformações, que alteraram significativamente as funções e os espaços da cidade, propiciando novas oportunidades, novos empreendimentos, novos interesses e novas formas de participação.
Anais Do Museu Paulista Historia E Cultura Material, Dec 1, 1998
83 Circulação e mediação da obra de arte na Belle Époque paulistana Mirian Silva Rossi Programa d... more 83 Circulação e mediação da obra de arte na Belle Époque paulistana Mirian Silva Rossi Programa de pós-graduação do Depto de História da FFLCH-USP ... 7. Cyro Mondim. Leopoldo e Silva. Correio Pau-listano, 12/4/1920, p. 2. 8. O Estado de S. Paulo, 18/4/1920, p. 4. ...
Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material, 1999
83 Circulação e mediação da obra de arte na Belle Époque paulistana Mirian Silva Rossi Programa d... more 83 Circulação e mediação da obra de arte na Belle Époque paulistana Mirian Silva Rossi Programa de pós-graduação do Depto de História da FFLCH-USP ... 7. Cyro Mondim. Leopoldo e Silva. Correio Pau-listano, 12/4/1920, p. 2. 8. O Estado de S. Paulo, 18/4/1920, p. 4. ...
Através das várias obras consagradas às artes muçulmanas, pode-se observar que, como qualquer rep... more Através das várias obras consagradas às artes muçulmanas, pode-se observar que, como qualquer repositório de tradição cultural, as mesmas operam uma espécie de sedimentação, ainda que uma ou outra pesquisa possa alterar vez por outra os esquemas classificatórios estabelecidos.
O campo de concentração nazista de Bergen-Belsen, situado no atual estado alemão da Baixa Saxônia... more O campo de concentração nazista de Bergen-Belsen, situado no atual estado alemão da Baixa Saxônia (Niedersachsen), entrou em funcionamento em 1940 como campo para prisioneiros de guerra, logo após a invasão da Bélgica, Holanda e Polônia. No ano seguinte, com a chegada de prisioneiros soviéticos, após a invasão da União Soviética, a sua população cresceu enormemente, assim como a morte por tortura. A partir de 1943 a área do campo foi ampliada, e os prisioneiros de guerra foram enviados para localidades próximas, dando lugar a um campo de internamento de judeus, que a princípio serviram de moeda de troca por alemães capturados pelo adversário.
Revista del CESLA: International Latin American Studies Review
Muito se procurou e se procura as autênticas raízes da nossa nacionalidade. Esse tema se apresent... more Muito se procurou e se procura as autênticas raízes da nossa nacionalidade. Esse tema se apresentou de forma mais abrangente nas primeiras décadas do século XX, levando a nossa intelectualidade a refletir sobre o que somos e o que não somos; entre reconhecer uma originalidade nacional ou aceitar as teorias estrangeiras. Na tentativa de compreender a cultura brasileira, produziram-se imagens e reflexões profundamente contrastantes entre si. Esta pesquisa retoma essa discussão, tendo como linha de argumentação o lugar que a arte e os artistas imigrantes em São Paulo ocuparam, no longo e contraditório processo de formação da sociedade brasileira. Transitando pelo universo simbólico do qual emergem as formas e as representações artísticas, as relações e as significações, este estudo parte do pressuposto de que a arte promove o encontro do homem consigo mesmo e com a sua cultura, e que as manifestações estéticas de uma sociedade, quando em sintonia com o momento histórico, são capazes de...
Trago dentro do meu coração, / Como num cofre que se não pode fechar de cheio, / Todos os lugares... more Trago dentro do meu coração, / Como num cofre que se não pode fechar de cheio, / Todos os lugares onde estive, / Todos os portos a que cheguei, / Todas as paisagens que vi através de janelas ou vigias, / Ou de tombadilhos, sonhando, / E tudo isso, que é tanto, é pouco para o que eu quero.
Na passagem do século XIX para o século XX, entre os anos de 1890 a 1920 aproximadamente, a cidad... more Na passagem do século XIX para o século XX, entre os anos de 1890 a 1920 aproximadamente, a cidade de São Paulo vivenciou um período de profundas e múltiplas transformações, que alteraram significativamente as funções e os espaços da cidade, propiciando novas oportunidades, novos empreendimentos, novos interesses e novas formas de participação.
Anais Do Museu Paulista Historia E Cultura Material, Dec 1, 1998
83 Circulação e mediação da obra de arte na Belle Époque paulistana Mirian Silva Rossi Programa d... more 83 Circulação e mediação da obra de arte na Belle Époque paulistana Mirian Silva Rossi Programa de pós-graduação do Depto de História da FFLCH-USP ... 7. Cyro Mondim. Leopoldo e Silva. Correio Pau-listano, 12/4/1920, p. 2. 8. O Estado de S. Paulo, 18/4/1920, p. 4. ...
Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material, 1999
83 Circulação e mediação da obra de arte na Belle Époque paulistana Mirian Silva Rossi Programa d... more 83 Circulação e mediação da obra de arte na Belle Époque paulistana Mirian Silva Rossi Programa de pós-graduação do Depto de História da FFLCH-USP ... 7. Cyro Mondim. Leopoldo e Silva. Correio Pau-listano, 12/4/1920, p. 2. 8. O Estado de S. Paulo, 18/4/1920, p. 4. ...
Através das várias obras consagradas às artes muçulmanas, pode-se observar que, como qualquer rep... more Através das várias obras consagradas às artes muçulmanas, pode-se observar que, como qualquer repositório de tradição cultural, as mesmas operam uma espécie de sedimentação, ainda que uma ou outra pesquisa possa alterar vez por outra os esquemas classificatórios estabelecidos.
O campo de concentração nazista de Bergen-Belsen, situado no atual estado alemão da Baixa Saxônia... more O campo de concentração nazista de Bergen-Belsen, situado no atual estado alemão da Baixa Saxônia (Niedersachsen), entrou em funcionamento em 1940 como campo para prisioneiros de guerra, logo após a invasão da Bélgica, Holanda e Polônia. No ano seguinte, com a chegada de prisioneiros soviéticos, após a invasão da União Soviética, a sua população cresceu enormemente, assim como a morte por tortura. A partir de 1943 a área do campo foi ampliada, e os prisioneiros de guerra foram enviados para localidades próximas, dando lugar a um campo de internamento de judeus, que a princípio serviram de moeda de troca por alemães capturados pelo adversário.
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