Papers by Mercedes Iglesias
Revista de Filosofía, 1993
Iglesias,Mercedes.DifficultiesandInterpretationsofthekantian's "Ithink" in the Crit... more Iglesias,Mercedes.DifficultiesandInterpretationsofthekantian's "Ithink" in the Critique ofPure Reason. Maracaibo: Universidad del Zulia. Escuela de Filosofia. 1992. This work stablishes theprincipie difficulties exposed in KanfsCritique ofPure Reason, in the study ofthe 'I think\ It represents a pure logic form, base ofallknowledge. Themost important questions would be: 1) Who helds up this logic subject? What kind of"being "hide the "Ithink"? 2) What happens with the "thing itself, the extramental object? 3)What happens with the "indetermined empirical intuition" that belongs to the "I think"? Two ways are intended toexpose thedifficulties: 1) inmanent, answering them from the inside ofthe Critique; 2) transcendent, going out ofthe Critique, and by this, hold the subject and object as possible trascendental objects. The con-
El trabajo aborda dos conceptos fundamentales de la propuesta etica de A. Maclntyre: Unidad Narra... more El trabajo aborda dos conceptos fundamentales de la propuesta etica de A. Maclntyre: Unidad Narrativa y Tradicion, El primero es necesario al sujeto individual, ya que este adquiere conciencia de quien es, por medio de la narracion y comprension de su historia. La tradicion supone una concepcion teorica del hombre y de sus diferentes manifestaciones encarnadas en un orden politico y social especifico. Ambas propuestas van unidas ,conciliando asi una etica individual con una etica social, y ambas suponen la concepcion de una etica insertada en lo particular, en contextos especificos, pero aspira a que esta sea racional en contraposicion a meras preferencias individuales. El trabajo culmina sosteniendo que mas que una propuesta etica concreta, es una propuesta para el inicio de un debate etico racional con los otros, es una propuesta de la condicion previa necesaria para la construccion de una etica.
El presente trabajo pretende exponer la propuesta etica de un autor contemporaneo: Alasdair Macin... more El presente trabajo pretende exponer la propuesta etica de un autor contemporaneo: Alasdair Macintyre. Por ser su propuesta una critica muy fuerte a las corrientes eticas actuales, fundamentalmente el emotivismo, el trabajo expone brevemente el recorrido historico desde Moore hasta Stevenson, para asi insertar la teoria del autor en su con texto actual. La obra de Macintyre se divide en dos partes: la primera ?en explicar las causas del actual estado de la etica, fragmentada y sin verdadero fundamento. La causa principal se debe al abandono de la tradicion clasica, que aportaba un elemento desechado por la moderni dad: el thelos, el fin hacia lo cual debe dirigirse un individuo y un estado. Toda la etica de la modernidad hasta nuestros dias intenta establecer reglas basadas en la naturaleza humana, sin introducir el concepto de finalidad, y esto es lo que hace que estemos incapacitados en fundar una moral. Su propuesta etica tiene tres elementos: 1) practicas insertadas en una colec...
Revista de Filosofía, 1986
Revista de Filosofía, 1995
El trabajo analiza el concepto de racionalidad practica en tanto momento incondicional del derech... more El trabajo analiza el concepto de racionalidad practica en tanto momento incondicional del derecho. Esta racionalidad procedimental es obtenida gracias al principio de universalidad, soporte del postulado de la etica discursiva. La rundamentacion de este principio se logra gracias a las reglas de toda comunicacion que tienda al entendimiento. Es desde ellas que se obtiene la pretension de validez de normas que aspiran a la rectitud. Moral y derecho deben remitirse reciprocamente. De esta manera, el sistema juridico logra su legitimidad, que ha sido necesaria a lo largo de toda la historia humana.
Revista De Filosofia, 1996
El trabajo aborda la problemática del Otro en El Ser y la Nada de Sartre. Este autor critica tant... more El trabajo aborda la problemática del Otro en El Ser y la Nada de Sartre. Este autor critica tanto las posiciones metafísicas (idealismo y realismo) como las posi ciones epistemológicas, para dar cuenta de la existencia y de la evidencia del próji mo. Sostiene que la única vía es la dimensión ontológica y que ésta se obtiene en primera instancia bajo la perspectiva de la mirada. Se analiza brevemente las rela ciones concretas con el prójimo así como también el tipo de posición ética que sería posible a partir de las consideraciones ontológicas del Otro.
Opcion, 2011
La evolución del quehacer científico ha generado una serie de reflexiones en cuanto a qué es la n... more La evolución del quehacer científico ha generado una serie de reflexiones en cuanto a qué es la naturaleza y cómo podemos establecer el carácter de lo real. Este trabajo aporta los resultados parciales de una investigación fundamentada principalmente en las propuestas de Bruno Latour en torno al modo en que se evidencia lo que llamamos realidad. Se establecen los principios clásicos de cómo ha sido abordado este concepto y sus cambios en la historia. Latour intenta mostrar que debemos romper con nuestras ideas clásicas de ciencia, política, realidad, para construir un discurso que incluya todas estas variables, asumidas como actividades humanas.
Opcion Revista De Ciencias Humanas Y Sociales, 2004
El presente trabajo se ocupa del giro hacia la práctica en filosofía de la ciencia y del cambio d... more El presente trabajo se ocupa del giro hacia la práctica en filosofía de la ciencia y del cambio de la tradicional relación entre teoría y experimento. En cuanto a los filósofos de la práctica, se hace referencia a los constructivistas y a los filósofos del laboratorio. El trabajo muestra la noción de experimento en el siglo XX y ofrece una nueva perspectiva de experimentación entendida básicamente como acción y caracterizada como intervención en el laboratorio. Se extraen consecuencias filosóficas importantes: redefinir nuestra noción de observación, dar el merecido lugar a los instrumentos y destacar el carácter artificial del efecto científico.
Revista De Filosofia, 1997
El presente trabajo analiza dos conceptos: creencia y etnocentrismo en el pen samiento de R. Rort... more El presente trabajo analiza dos conceptos: creencia y etnocentrismo en el pen samiento de R. Rorty. La creencia se analiza bajo tres perspectivas: a) creencia y verdad, donde se analizan los problemas relativos a la ontologiay epistemologia; b) creencia y sujeto, en la que se analiza el sujeto entendido como red de creencias y deseos; y c)la creencia deRorty, su division entre ironia privada y esperanza liberal. Por ultimo, el concepto de etnocentrismo es analizado como consecuencia de su po sicion epistemologica y comofundamento de su propuesta politica.
The present work is on the concept of participation in Plato's Sophist. His main purpose wase... more The present work is on the concept of participation in Plato's Sophist. His main purpose wasepistemologica! but this touches the ontological dimension. There are three types ofjparticipation: 1) Ideas between themselves, 2) frpm the soul tb the Ideas, 3) form the sensitive things to the Ideas. Participation becomes possible because Being is no more Absolut. Being is and is not; Not-Being is not and is. Not-Being or Diversity iwill be another way of beingof the Not-Being. Iden- tity and Diversity will participate with all the rest of the Forms.
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