Resumo: Este artigo, a partir da ideia de personagem conceitual (DELEUZE), o outro necessário às ... more Resumo: Este artigo, a partir da ideia de personagem conceitual (DELEUZE), o outro necessário às criações, toma como pano de fundo um documentário sobre o rio Paraíba do Sul para tecer conversas acerca de questões artísticas, ecológicas e curriculares. Discute o uso e a potência (CERTEAU) do cinema para a educação, em sessões que se denominam cineconversas, ou seja, 'espaçostempos' de 'verouvirsentirpensar' filmes como fundamentação para trocas férteis e muitas vezes inusitadas. A proposta é, tendo como ponto de partida as redes educativas (ALVES) que formamos e em que somos formados, criar outras redes que nos permitam pensar em como questões sociais podem se transformar em questões curriculares. O texto, além de usar o filme para pensar questões curriculares, apresenta uma experiência formativa desenvolvida por uma das autoras com estudantes no âmbito curricular da educação do campo. Palavras-chave: Currículo. Redes educativas. Educação do campo.
Joana Ribeiro dos SANTOS ii Noale TOJA iii Maria MORAIS iv RESUMO O artigo resulta, na perspectiv... more Joana Ribeiro dos SANTOS ii Noale TOJA iii Maria MORAIS iv RESUMO O artigo resulta, na perspectiva dos estudos com os cotidianos, de conversas entre quatro pesquisadoras que, a partir do filme O pagador de promessas (1962), apresentam questões acerca de polifonia cultural, fabulações curriculantes, "potência do falso", intolerância religiosa, entre outras. As autoras dialogam com as "cineconversas" e os personagens conceituais como elementos da metodologia de pesquisa utilizada para a formação de professores. Como questões sociais se transformam em questões curriculares? De que maneira o uso do cinema na educação possibilita a criação de novas redes educativas, a partir das redes que formamos e nas quais somos formados? Autores como Nietzsche, Deleuze, Certeau, Maturana, Candeau, Alves, Stam, Guéron, para destacar alguns, fundamentam este texto.
Remea - Revista Eletrônica do Mestrado em Educação Ambiental, Jul 1, 2020
Posponer el fin del mundo en tiempos de pandemia: poderes de "sentir hacer pensar" con gestos e h... more Posponer el fin del mundo en tiempos de pandemia: poderes de "sentir hacer pensar" con gestos e historias Resumen: El presente ensayo, basado en la metodología de las conversaciones y las 'conversaciones de cine' y, principalmente, de las lecciones indígenas y africanas en el uso de historias en los procesos de 'aprendizaje-enseñanza', entra en la dramática situación de los nuevos 'espacios tiempo' creados por la pandemia. Coronavirus (COVID-19), en la vida de miles de millones de personas en todo el mundo. De esta manera, busca retratar las formas de "sentir-hacerpensar" presente en la circulación de los movimientos cotidianos. La importancia de contar historias, bailar, cantar, hablar es fundamental para estos procesos. También busca comprender las resonancias que estos movimientos crean en las redes educativas y con la ecología de "hacerconocer". En esta perspectiva, la valorización de la educación inspirada en las pedagogías insurgentes que nos enseñan a hablar, bailar, cantar, contar historias, insinuar nuevos desarrollos y acuerdos, porque aumentan los poderes de los movimientos cotidianos. Palabras clave: Redes educativas. Ecología de "hacer-conocer". Circulación de modos de "sentirhacer-pensar".
The present essay, based on the methodology of conversations and 'cine conversations', an... more The present essay, based on the methodology of conversations and 'cine conversations', and, primarily, from the indigenous and African lessons in the use of stories in the 'learning teaching' processes, enters the dramatic situation of new 'time spaces' created by the Coronavirus (COVID-19) pandemic, in the lives of billions of people around the world In this way, it seeks to portray the ways of 'feeling-making-thinking' that are present in the circulation of everyday movements The importance of storytelling, dancing, singing, talking is central to these processes It also seeks to understand the resonances that these movements create in educational networks, and with the ecology of 'making-knowing' In this perspective, the valorization of education inspired by the insurgent pedagogies that teach us to talk, dance, sing, tell stories, hint at new developments and agreements, because they increase the powers of everyday movements
quando eu penso no futuro não esqueço meu passado. Paulinho da Viola, Dança da solidão. Ao longo ... more quando eu penso no futuro não esqueço meu passado. Paulinho da Viola, Dança da solidão. Ao longo de nosso trabalho no Programa Salto para o Futuro 3 , temos tido a oportunidade de documentar, em diversas entrevistas, relatos que, por sua espontaneidade e riqueza, têm nos surpreendido. Muitos deles vão além das nossas expectativas primeiras, das pautas que são elaboradas em função de um tema específico de gravação. São os chamados "achados de campo", indícios que possibilitam que um determinado tema seja olhado por diferentes prismas. A generosidade de alguns dos entrevistados em partilhar suas histórias, suas experiências e seus conhecimentos-que, muitas vezes, atravessam gerações e gerações-se evidenciou, para nós, como a possibilidade de, por meio de tais depoimentos, trabalhar a temática da memória e a sua relação com a cultura e a educação em uma série específica do programa 4 .
Este artigo, a partir da ideia de personagem conceitual (DELEUZE), o outro necessário às criações... more Este artigo, a partir da ideia de personagem conceitual (DELEUZE), o outro necessário às criações, toma como pano de fundo um documentário sobre o rio Paraíba do Sul para tecer conversas acerca de questões artísticas, ecológicas e curriculares. Discute o uso e a potência (CERTEAU) do cinema para a educação, em sessões que se denominam cineconversas, ou seja, ‘espaçostempos’ de ‘verouvirsentirpensar’ filmes como fundamentação para trocas férteis e muitas vezes inusitadas. A proposta é, tendo como ponto de partida as redes educativas (ALVES) que formamos e em que somos formados, criar outras redes que nos permitam pensar em como questões sociais podem se transformar em questões curriculares. O texto, além de usar o filme para pensar questões curriculares, apresenta uma experiência formativa desenvolvida por uma das autoras com estudantes no âmbito curricular da educação do campo.
Ao tecer ‘cineconversas’, com O incrível exército de Brancaleone, três professoras ‘atualizam’ o ... more Ao tecer ‘cineconversas’, com O incrível exército de Brancaleone, três professoras ‘atualizam’ o filme que traz, de forma satírica, entre outros temas, a peste ‘negra’, na Europa. As ‘artes dos fracos’ e as ‘táticas do fazer crer’, questões pertinentes ao artigo e presentes na obra de Certeau, interessam às pesquisadoras que conversam através de experiências com o filme escolhido em função do paralelo com a Pandemia de 2020. As conversas com imagens e sons são problematizadas, a partir das ideias de Deleuze sobre cinema. O artigo possui três momentos: o primeiro traz lembranças de uma jovem (futura professora), que relembra o impacto causado pelo filme em sua estreia, em 1967, no Rio de Janeiro. A partir daí, são as reminiscências de uma professora, que usa o mesmo filme em projetos de Cinema e História, por volta dos anos 2000, que dão o tom à narrativa. Finalmente, uma terceira professora que não conhecia o filme, se propõe a assisti-lo e a pesquisar na internet matérias de divulg...
The present essay, based on the methodology of conversations and 'cine conversations', an... more The present essay, based on the methodology of conversations and 'cine conversations', and, primarily, from the indigenous and African lessons in the use of stories in the 'learning teaching' processes, enters the dramatic situation of new 'time spaces' created by the Coronavirus (COVID-19) pandemic, in the lives of billions of people around the world In this way, it seeks to portray the ways of 'feeling-making-thinking' that are present in the circulation of everyday movements The importance of storytelling, dancing, singing, talking is central to these processes It also seeks to understand the resonances that these movements create in educational networks, and with the ecology of 'making-knowing' In this perspective, the valorization of education inspired by the insurgent pedagogies that teach us to talk, dance, sing, tell stories, hint at new developments and agreements, because they increase the powers of everyday movements
O artigo resulta, na perspectiva dos estudos com os cotidianos, de conversas entre quatro pesquis... more O artigo resulta, na perspectiva dos estudos com os cotidianos, de conversas entre quatro pesquisadoras que, a partir do filme O pagador de promessas (1962), apresentam questões acerca de polifonia cultural, fabulações curriculantes, “potência do falso”, intolerância religiosa, entre outras. As autoras dialogam com as “cineconversas” e os personagens conceituais como elementos da metodologia de pesquisa utilizada para a formação de professores. Como questões sociais se transformam em questões curriculares? De que maneira o uso do cinema na educação possibilita a criação de novas redes educativas, a partir das redes que formamos e nas quais somos formados? Autores como Nietzsche, Deleuze, Certeau, Maturana, Candeau, Alves, Stam, Guéron, para destacar alguns, fundamentam este texto.
REMEA - Revista Eletrônica do Mestrado em Educação Ambiental, 2020
O presente ensaio, a partir da metodologia das conversas e das ‘cineconversas’, e, primordialment... more O presente ensaio, a partir da metodologia das conversas e das ‘cineconversas’, e, primordialmente, das lições indígenas e africanas de uso das histórias nos processos de ‘aprenderensinar’, entra na dramática situação de novos ‘espaçostempos’ criados pela pandemia do Coronavírus (COVID-19), na vida de bilhões de pessoas em todo o mundo. Desse modo, busca-se retratar os modos de ‘sentirfazerpensar’ presentes na circulação dos movimentos cotidianos. A importância de contar histórias, de dançar, de cantar, de conversar é fulcral nesses processos. Também procura compreender as ressonâncias que esses movimentos criam nas redes educativas, e com a ecologia de ‘fazeressaberes’. Nessa perspectiva, a valorização da educação inspirada nas pedagogias insurgentes que nos ensinam a conversar, dançar, cantar, contar histórias, insinuam novos devires e acordos, porque ampliam as potências dos movimentos cotidianos.
We developed with the research group and the teacher groups what we are calling 'cinetalks... more We developed with the research group and the teacher groups what we are calling 'cinetalks'. After we 'sawlistenedfelt' movies about countless socio-historical questions in the contemporary society, we spoke with the participants. The appearing of these questions at the talks allowed us to comprehend: the multiple educative networks in which teachers are formed; the 'knowledgesignificances' that are permanently created in the 'thinkingpractitioner' relation of the curriculum, in their participation inside the network; the importance of images and sounds in the creation of 'knowledgesignificances'. We highlight that they don't show as reality, but in many cases, as virtual, being possibilities of 'practicetheory', always moving.Desenvolvemos com grupos de docentes o que estamos denominando de ‘cineconversas’. Após ‘vermosouvirmossentirmos’ filmes, pensamos as inúmeras questões socio-históricas presentes na sociedade contemporânea, b...
Page 1. 1 Tradição e enigma: educação e cultura popular Carla de Mello Inerelli1 Rosa Helena Mend... more Page 1. 1 Tradição e enigma: educação e cultura popular Carla de Mello Inerelli1 Rosa Helena Mendonça2 (...) quando eu penso no futuro não esqueço meu passado. Paulinho da Viola, Dança da solidão. Ao longo de nosso ...
Resumo: Este artigo, a partir da ideia de personagem conceitual (DELEUZE), o outro necessário às ... more Resumo: Este artigo, a partir da ideia de personagem conceitual (DELEUZE), o outro necessário às criações, toma como pano de fundo um documentário sobre o rio Paraíba do Sul para tecer conversas acerca de questões artísticas, ecológicas e curriculares. Discute o uso e a potência (CERTEAU) do cinema para a educação, em sessões que se denominam cineconversas, ou seja, 'espaçostempos' de 'verouvirsentirpensar' filmes como fundamentação para trocas férteis e muitas vezes inusitadas. A proposta é, tendo como ponto de partida as redes educativas (ALVES) que formamos e em que somos formados, criar outras redes que nos permitam pensar em como questões sociais podem se transformar em questões curriculares. O texto, além de usar o filme para pensar questões curriculares, apresenta uma experiência formativa desenvolvida por uma das autoras com estudantes no âmbito curricular da educação do campo. Palavras-chave: Currículo. Redes educativas. Educação do campo.
Joana Ribeiro dos SANTOS ii Noale TOJA iii Maria MORAIS iv RESUMO O artigo resulta, na perspectiv... more Joana Ribeiro dos SANTOS ii Noale TOJA iii Maria MORAIS iv RESUMO O artigo resulta, na perspectiva dos estudos com os cotidianos, de conversas entre quatro pesquisadoras que, a partir do filme O pagador de promessas (1962), apresentam questões acerca de polifonia cultural, fabulações curriculantes, "potência do falso", intolerância religiosa, entre outras. As autoras dialogam com as "cineconversas" e os personagens conceituais como elementos da metodologia de pesquisa utilizada para a formação de professores. Como questões sociais se transformam em questões curriculares? De que maneira o uso do cinema na educação possibilita a criação de novas redes educativas, a partir das redes que formamos e nas quais somos formados? Autores como Nietzsche, Deleuze, Certeau, Maturana, Candeau, Alves, Stam, Guéron, para destacar alguns, fundamentam este texto.
Remea - Revista Eletrônica do Mestrado em Educação Ambiental, Jul 1, 2020
Posponer el fin del mundo en tiempos de pandemia: poderes de "sentir hacer pensar" con gestos e h... more Posponer el fin del mundo en tiempos de pandemia: poderes de "sentir hacer pensar" con gestos e historias Resumen: El presente ensayo, basado en la metodología de las conversaciones y las 'conversaciones de cine' y, principalmente, de las lecciones indígenas y africanas en el uso de historias en los procesos de 'aprendizaje-enseñanza', entra en la dramática situación de los nuevos 'espacios tiempo' creados por la pandemia. Coronavirus (COVID-19), en la vida de miles de millones de personas en todo el mundo. De esta manera, busca retratar las formas de "sentir-hacerpensar" presente en la circulación de los movimientos cotidianos. La importancia de contar historias, bailar, cantar, hablar es fundamental para estos procesos. También busca comprender las resonancias que estos movimientos crean en las redes educativas y con la ecología de "hacerconocer". En esta perspectiva, la valorización de la educación inspirada en las pedagogías insurgentes que nos enseñan a hablar, bailar, cantar, contar historias, insinuar nuevos desarrollos y acuerdos, porque aumentan los poderes de los movimientos cotidianos. Palabras clave: Redes educativas. Ecología de "hacer-conocer". Circulación de modos de "sentirhacer-pensar".
The present essay, based on the methodology of conversations and 'cine conversations', an... more The present essay, based on the methodology of conversations and 'cine conversations', and, primarily, from the indigenous and African lessons in the use of stories in the 'learning teaching' processes, enters the dramatic situation of new 'time spaces' created by the Coronavirus (COVID-19) pandemic, in the lives of billions of people around the world In this way, it seeks to portray the ways of 'feeling-making-thinking' that are present in the circulation of everyday movements The importance of storytelling, dancing, singing, talking is central to these processes It also seeks to understand the resonances that these movements create in educational networks, and with the ecology of 'making-knowing' In this perspective, the valorization of education inspired by the insurgent pedagogies that teach us to talk, dance, sing, tell stories, hint at new developments and agreements, because they increase the powers of everyday movements
quando eu penso no futuro não esqueço meu passado. Paulinho da Viola, Dança da solidão. Ao longo ... more quando eu penso no futuro não esqueço meu passado. Paulinho da Viola, Dança da solidão. Ao longo de nosso trabalho no Programa Salto para o Futuro 3 , temos tido a oportunidade de documentar, em diversas entrevistas, relatos que, por sua espontaneidade e riqueza, têm nos surpreendido. Muitos deles vão além das nossas expectativas primeiras, das pautas que são elaboradas em função de um tema específico de gravação. São os chamados "achados de campo", indícios que possibilitam que um determinado tema seja olhado por diferentes prismas. A generosidade de alguns dos entrevistados em partilhar suas histórias, suas experiências e seus conhecimentos-que, muitas vezes, atravessam gerações e gerações-se evidenciou, para nós, como a possibilidade de, por meio de tais depoimentos, trabalhar a temática da memória e a sua relação com a cultura e a educação em uma série específica do programa 4 .
Este artigo, a partir da ideia de personagem conceitual (DELEUZE), o outro necessário às criações... more Este artigo, a partir da ideia de personagem conceitual (DELEUZE), o outro necessário às criações, toma como pano de fundo um documentário sobre o rio Paraíba do Sul para tecer conversas acerca de questões artísticas, ecológicas e curriculares. Discute o uso e a potência (CERTEAU) do cinema para a educação, em sessões que se denominam cineconversas, ou seja, ‘espaçostempos’ de ‘verouvirsentirpensar’ filmes como fundamentação para trocas férteis e muitas vezes inusitadas. A proposta é, tendo como ponto de partida as redes educativas (ALVES) que formamos e em que somos formados, criar outras redes que nos permitam pensar em como questões sociais podem se transformar em questões curriculares. O texto, além de usar o filme para pensar questões curriculares, apresenta uma experiência formativa desenvolvida por uma das autoras com estudantes no âmbito curricular da educação do campo.
Ao tecer ‘cineconversas’, com O incrível exército de Brancaleone, três professoras ‘atualizam’ o ... more Ao tecer ‘cineconversas’, com O incrível exército de Brancaleone, três professoras ‘atualizam’ o filme que traz, de forma satírica, entre outros temas, a peste ‘negra’, na Europa. As ‘artes dos fracos’ e as ‘táticas do fazer crer’, questões pertinentes ao artigo e presentes na obra de Certeau, interessam às pesquisadoras que conversam através de experiências com o filme escolhido em função do paralelo com a Pandemia de 2020. As conversas com imagens e sons são problematizadas, a partir das ideias de Deleuze sobre cinema. O artigo possui três momentos: o primeiro traz lembranças de uma jovem (futura professora), que relembra o impacto causado pelo filme em sua estreia, em 1967, no Rio de Janeiro. A partir daí, são as reminiscências de uma professora, que usa o mesmo filme em projetos de Cinema e História, por volta dos anos 2000, que dão o tom à narrativa. Finalmente, uma terceira professora que não conhecia o filme, se propõe a assisti-lo e a pesquisar na internet matérias de divulg...
The present essay, based on the methodology of conversations and 'cine conversations', an... more The present essay, based on the methodology of conversations and 'cine conversations', and, primarily, from the indigenous and African lessons in the use of stories in the 'learning teaching' processes, enters the dramatic situation of new 'time spaces' created by the Coronavirus (COVID-19) pandemic, in the lives of billions of people around the world In this way, it seeks to portray the ways of 'feeling-making-thinking' that are present in the circulation of everyday movements The importance of storytelling, dancing, singing, talking is central to these processes It also seeks to understand the resonances that these movements create in educational networks, and with the ecology of 'making-knowing' In this perspective, the valorization of education inspired by the insurgent pedagogies that teach us to talk, dance, sing, tell stories, hint at new developments and agreements, because they increase the powers of everyday movements
O artigo resulta, na perspectiva dos estudos com os cotidianos, de conversas entre quatro pesquis... more O artigo resulta, na perspectiva dos estudos com os cotidianos, de conversas entre quatro pesquisadoras que, a partir do filme O pagador de promessas (1962), apresentam questões acerca de polifonia cultural, fabulações curriculantes, “potência do falso”, intolerância religiosa, entre outras. As autoras dialogam com as “cineconversas” e os personagens conceituais como elementos da metodologia de pesquisa utilizada para a formação de professores. Como questões sociais se transformam em questões curriculares? De que maneira o uso do cinema na educação possibilita a criação de novas redes educativas, a partir das redes que formamos e nas quais somos formados? Autores como Nietzsche, Deleuze, Certeau, Maturana, Candeau, Alves, Stam, Guéron, para destacar alguns, fundamentam este texto.
REMEA - Revista Eletrônica do Mestrado em Educação Ambiental, 2020
O presente ensaio, a partir da metodologia das conversas e das ‘cineconversas’, e, primordialment... more O presente ensaio, a partir da metodologia das conversas e das ‘cineconversas’, e, primordialmente, das lições indígenas e africanas de uso das histórias nos processos de ‘aprenderensinar’, entra na dramática situação de novos ‘espaçostempos’ criados pela pandemia do Coronavírus (COVID-19), na vida de bilhões de pessoas em todo o mundo. Desse modo, busca-se retratar os modos de ‘sentirfazerpensar’ presentes na circulação dos movimentos cotidianos. A importância de contar histórias, de dançar, de cantar, de conversar é fulcral nesses processos. Também procura compreender as ressonâncias que esses movimentos criam nas redes educativas, e com a ecologia de ‘fazeressaberes’. Nessa perspectiva, a valorização da educação inspirada nas pedagogias insurgentes que nos ensinam a conversar, dançar, cantar, contar histórias, insinuam novos devires e acordos, porque ampliam as potências dos movimentos cotidianos.
We developed with the research group and the teacher groups what we are calling 'cinetalks... more We developed with the research group and the teacher groups what we are calling 'cinetalks'. After we 'sawlistenedfelt' movies about countless socio-historical questions in the contemporary society, we spoke with the participants. The appearing of these questions at the talks allowed us to comprehend: the multiple educative networks in which teachers are formed; the 'knowledgesignificances' that are permanently created in the 'thinkingpractitioner' relation of the curriculum, in their participation inside the network; the importance of images and sounds in the creation of 'knowledgesignificances'. We highlight that they don't show as reality, but in many cases, as virtual, being possibilities of 'practicetheory', always moving.Desenvolvemos com grupos de docentes o que estamos denominando de ‘cineconversas’. Após ‘vermosouvirmossentirmos’ filmes, pensamos as inúmeras questões socio-históricas presentes na sociedade contemporânea, b...
Page 1. 1 Tradição e enigma: educação e cultura popular Carla de Mello Inerelli1 Rosa Helena Mend... more Page 1. 1 Tradição e enigma: educação e cultura popular Carla de Mello Inerelli1 Rosa Helena Mendonça2 (...) quando eu penso no futuro não esqueço meu passado. Paulinho da Viola, Dança da solidão. Ao longo de nosso ...
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