Papers by Marco Antonio Sanchez Daza
Editora Artemis eBooks, Apr 1, 2021
Revista internacional de aprendizaje, 2021
La realización de esta investigación fue posible gracias al apoyo recibido como becario del Conse... more La realización de esta investigación fue posible gracias al apoyo recibido como becario del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT), con número de registro 267809, inscrito en el Doctorado en Estudios Regionales, programa educativo reconocido en el Programa Nacional de Posgrados de Calidad (PNPC), en México.
la investigación histórico-cultural de Henri Favbre (1973), entre otros muchos. 2 El orden coloni... more la investigación histórico-cultural de Henri Favbre (1973), entre otros muchos. 2 El orden colonial, constituyó el mundo de la evangelización, la palabra divina y verdadera, junto al tributo, el trabajo forzado, el repartimiento, la reubicación, la violación como sistema y la pacificación, fue representada como la República de los españoles (gentes de razón) y el mundo de los sirvientes, ignorantes e idólatras considerada la República de los indios. En cada una subsistieron y adoptaron formas de organización, relación y dependencia. Marcada estructura social Vienen de Tabasco eh, de otros lugares, Veracruz, ahí llegan, de Oaxa ca habían familias de Oaxaca y ahí hacen esta vida, pero sí existe una estructura social, una estructura social muy marcada, en el cual, porque no existía una educación privada, no se mandaba a una escuela privada, sino todos entraban ahí, pero sí se veía el estatus social, entonces eh, existe este, ahí son sobre nombre, como se dice, la otra parte, como se llaman las familias, sino seudónimos, algo así las palabras, entonces estas situaciones si se da a conocer, porque, porque pues marca el estatus social, econó mico, sí, estas, y nada más una media calle la dividía otra comunidad que se llamaba Santos Degollado, igual pero sí se relacionaban todos, pero sí existía el estatus social, no había culturas con lenguas maternas no, pero si existía… (Vázquez González, Armando, comunicación personal, 15 de septiembre 2016). Armando comenta que no puede dejarse al olvido el pasado, y piensa en la historicidad como sujeto y sociedad. No dejar al olvido…desigualdad, discriminación la misma estructura social que tenemos o lo que tengamos como sociedad, no puede olvidarse de su pasado, no dejarlo al olvido, sino llevarlo y enfren tar la actualidad pero con más valores, con esta cimentación, culturalmente, históricamente hablando, hacia esto que viene, o hacia esto que va, porque a veces queremos vivir acá, que es la globalización, sin tener una cimentación cultural histórica, entonces nos olvidamos, divor ciamos y estamos viviendo esta parte más fuerte la desigualdad, más fuerte la discriminación, más fuerte el olvido de mi identidad, no sé quién soy, ni de dónde vengo, pero quiero estar aquí, pero no puedo estar aquí si no se esta parte de dónde vengo (Vázquez González, Armando, comunicación personal, 15 de septiembre 2016). Con lo reflexionado hasta aquí puede establecerse que la nombrada interculturalidad continúa siendo sólo un proyecto pues
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