Papers by Luba Kyjanovska
Seit dem Fall des Eisernen Vorhangs, der Europa über vierzig Jahre lang geteilt hat, wird vielero... more Seit dem Fall des Eisernen Vorhangs, der Europa über vierzig Jahre lang geteilt hat, wird vielerorts nicht nur in der Ukraine und in Deutschland ein Zusammenwachsen des alten Kontinents erwartet und erhofft. Die Kunst erscheint als ein probates Mittel dafür, gibt es doch von der Architektur bis zur Musik unübersehbare historische Zusammenhänge, die sich mit den Verschiebungen zwischen Alt- und Neueuropa entwickelt haben. Doch abgesehen von einer kurzfristigen Aufmerksamkeit für den Begriff ‚Mitteleuropa‘ in den 1990er Jahren hat sich im deutschsprachigen Raum leider kein breiteres öffentliches oder wissenschaftliches Interesse an der Kultur des östlichen Europa bemerkbar gemacht. Erschreckend ist vielmehr die Beobachtung, dass alte Vorurteile allenthalben bemüht werden und den Kontakt systematisch behindern oder gar unterbinden. Insbesondere in der Musikwissenschaft, die sich mit der Kunst beschäftigt, die ihren gesellschaftlichen Anspruch von der Behauptung ableitet, dass sie eine ...
The article is dedicated to the memory of the outstanding Ukrainian composer Myroslav Skoryk. Fro... more The article is dedicated to the memory of the outstanding Ukrainian composer Myroslav Skoryk. From the standpoint of aesthetic analysis, the vital philosophical dimension of the composer's work is revealed. An example of the interpretation of the philosophical and aesthetic principles of vitalism in the work of M. Skoryk is one of his early opuses the cantata "Spring" on the poems of Ivan Franko and one of the brightest orchestral works "Carpathian Concert". The aesthetic and philosophical principles of vitalism are singled out, namely: synergetic artistic concept, harmonious correlation of opposite poles, vitality of the vital element of his music in different guises, synthesis of different levels of historical, national, stylistic elements dominated by nationally oriented constants.
Die religiöse Musik spielt in der ukrainischen Kultur eine ganz besondere Rolle. Sie hat im Volk ... more Die religiöse Musik spielt in der ukrainischen Kultur eine ganz besondere Rolle. Sie hat im Volk stets eine herausragende Bedeutung bewahrt, unabhängig von der jeweiligen stilistischen Orientierung und den historischen Epochen. Sie ist ein untrennbarer Teil des national-religiösen Bewusstseins und der Mentalität
Das Problem der internationalen Wechselwirkungen in der Musikkultur, wie auch in anderen kulturel... more Das Problem der internationalen Wechselwirkungen in der Musikkultur, wie auch in anderen kulturellen Sphären, entsteht immer besonders scharf in solchen Regionen, welche sich historisch als multinationale Gebiete formierten, in denen binnen geraumer Zeit mehrere Ethnien nebeneinander lebten und wirkten. In diesen Regionen gedieh die Kunst auf dem Boden mannigfaltiger nationaler Sitten und Bräuche, Kulturtraditionen, manchmal auch auf dem Boden verschiedener Glaubensrichtungen. Zu diesen Gebieten, in denen sich ein besonders aktives multinationales Milieu entwickelte, gehört zweifellos auch Galizien. Die historische Entwicklung dieses Landes war sehr dramatisch, manchmal gar stürmisch; deshalb soll zunächst eine kurze historische Beschreibung des Landes gegeben werden
In this article, the music education systems of Central and Eastern Ukraine are presented. The hi... more In this article, the music education systems of Central and Eastern Ukraine are presented. The historical background of the pedagogical concepts of Kyrylo Stetsenko, Mykola Leontowytsch, Jakiv Mamontow, Hnat Chotkewytsch and Wasyl Werchowynec are considered. In addition to the holistic development of children, music-pedagogical concepts were to cultivate their sense of national identity. The most important principles of Ukrainian music pedagogy are briefly characterized in the interwar period The first principle is the correspondence of the goals and methods with the leading music teaching systems in Europe - Karl Orff, Zoltan Kodai, Emil Jacques-Dalcroz and Leo Kestenberg. The focus of all systems is the child and their creative potential, which must be developed not only through the art of music per se, but through the synthesis of all other forms of artistic activity. The second principle - the consistent introduction of national folk traditions and musical material - requires further explanation. As a stateless nation that urgently needed to make up for lost time quickly (since most of the formerly stateless peoples had already formed their identity markers, also in education), the Ukrainians developed musical and educational concepts that, in addition to the above-mentioned holistic development of the child, had to preserve a sense of national identity. In addition, the acquisition of national musical archetypes in early childhood seems indispensable, which is why all music-pedagogical systems clearly prefer folk songs, folk dances, customs and manners.
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