Emerit-profesor in John Paul II Catholic University in Lublin in estetics, comunication, theological iconology. Specialisation in field of calistics in theology, antropology
Adam Lepa – bishop of Łódź in Poland among his other pastoral skills, remains the notable Christi... more Adam Lepa – bishop of Łódź in Poland among his other pastoral skills, remains the notable Christian mass medialogist and effective organizer of the Catholic press, radio and television institutions. In the period after the turning point marked by the Solidarity social movement from the 80s. he worked as head of the Commission for Social Communication Instruments of the Polish Episcopate Conference. His academic competence and personal values were the basis for his various institutional and pastoral initiatives. Among others it is necessary to underline his role in the formulation of the charter of the main ideas formulated for the Society of Catholic Journalists. Even in her academic work Msgr Lepa has published many books and articles that are significant for contemporary mass-mediology. His personal life remains as the personal criterion of journalistic values in the field of „logosphere” on which he left us so many pages.
Jednym z możliwych wątków rozumienia tej beatyfikacji łączącej ideały XVII w. i epoki ponowoczesn... more Jednym z możliwych wątków rozumienia tej beatyfikacji łączącej ideały XVII w. i epoki ponowoczesnej staje się próba odczytania przesłania bł. Stanisława Papczyńskiego jako twórcy specyficznej duchowości chrześcijańskiej, Bazuje ona na przedstawionej w zarysie antropologii obrazu Bożego, dynamicznego budowania mistycznej świątyni Bożej jako sanktuarium Jego obecności w świecie logosfery i ikonosfery.
The aim of this study is an attempt to continue the discussion started by the extremely useful an... more The aim of this study is an attempt to continue the discussion started by the extremely useful and competent synthesis of views on the relations between art and matter, presented in the article “The Transformations of the Symbolic and Theological Meaning of Matter Reflected in Christian Aesthetics and Art” by Janusz Krolikowski. Since the 16th century, European thought on the nature of beauty has been marked by interpretations that draw on the achievements of many academic disciplines. Numerous secular views on aesthetics were expressed in the period between the Baroque and positivism, and the ecclesiastical ones between the era of post-Tridentine theology to the time of accomodata renovatio of the Second Vatican Council and the concept of culture born out of it. Philosophers and art historians, especially of the nineteenth century, sought new justifications for changing views on beauty and its role in building the generational identity of the human being. In the field of philosophy...
Duplicia monasteria pure historicum valorem in christianorum traditione monastica habere censetur... more Duplicia monasteria pure historicum valorem in christianorum traditione monastica habere censetur. Ut autem eorum variae formae bone cognoscantur, recte notio “cohabitationis” intelligenda est.
Ogolnie przyjeta definicja komunikacji jako rodzaju relacji opartej na wymianie informacji lub do... more Ogolnie przyjeta definicja komunikacji jako rodzaju relacji opartej na wymianie informacji lub dobr wlaściwych osobie pozwala na wypracowanie zasad humanizacji tego procesu. W odroznieniu od mechanizmow dehumanizacji wlaściwie pojeta komunikacja dokonuje sie w sferach zycia duchowego osoby ludzkiej tzn. na poziomie poznawczym, wolitywnym i emocjonalnym. Wywoluje to roznorodne formy funkcjonalności komunikowania, a mianowicie: funkcje informacyjną, formacyjną, etyczno -estetyczną i religijną. W tym ostatnim wymiarze szczegolne znaczenie posiada na gruncie chrześcijanstwa teologia komunikacji, rozumiana jako naukowa refleksja nad objawieniem Bozym w aspekcie dialogu Bosko -ludzkiego obejmującego historiozbawcze komunikowanie prawdy i laski. Z metodologicznego punktu widzenia teologia komunikacji podejmuje wybrane kwestie teologii biblijnej, systematycznej i pastoralnej jako przejawy osobowej komunikacji trynitarnej, Bosko -ludzkiej i ludzi miedzy sobą w Kościele i świecie. Konsekwentnie do tej definicji teologia biblijna podejmuje hermeneutyke objawienia kosmicznego, historycznego i slownego. Teologia systematyczna – w ramach teologii fundamentalnej – wypracowuje kryteria metodologiczne badania wiarygodności objawienia w chrześcijanstwie i sprowadza je do traktatow chrystologicznego i eklezjologicznego. Teologia dogmatyczna ujmuje treśc symboli wiary jako skutek objawienia prawdy o Bogu, czlowieku i świecie w ramach historii dogmatu. Teologia moralna opisuje cel zycia ludzkiego, zobowiązania moralne i szczegolowe normy postepowania jako forme egzystencjalnego dialogu zbawczego, komunikatywnej wymiany postaw czlowieka i Boga, gdzie ludzkie postepowanie jest traktowane jako forma komunikacji z Bogiem. Teologia ascetyczno -mistyczna wypracowuje historie modlitewnej komunikacji z Bogiem oraz wskazuje na metody rozwoju tej komunikacji w praktyce indywidualnej i wspolnotowej. Teologia pastoralna podaje zasady
Hoc in elencho enumerantur apud selectos Patres loca, in quibus sententiae biblicae Gen 1, 26-27 ... more Hoc in elencho enumerantur apud selectos Patres loca, in quibus sententiae biblicae Gen 1, 26-27 afferuntur.
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II, 2014
Contemporary social discourse utilizes scientific criteria to analyze events, texts and people's ... more Contemporary social discourse utilizes scientific criteria to analyze events, texts and people's behaviour from the point of view of their power and impact on historical transformations. Printed and audio-visual materialregarding John Paul II's pilgrimage to the Middle East in the Great Jubilee of the Year 2000 were published and made public during his visit and shortly afterwards. In retrospect, this event allows for a well-balanced semiotic analysis focusing on the intentional selection of places visited by the Holy Father, his rhetoric used both in official and private speeches, the symbolism of his gestures and overall behaviour, especially in their religious and cultural context, as well as on the presence of signs and symbols in the whole conception of the pilgrimage project. This paper attempts to synthesize these elements which result from an earlier interdisciplinary analysis, taking into consideration the different perspectives be it historical, socio-religious (referring to three monotheist religions: Judaism, Christianity and Islam), rhetorical and aesthetic. In this case, semiotics provides a framework to analyze and justify the contribution of the mentioned pilgrimage in a broad context of a redeeming Church in the early 21 st century.
Adam Lepa – bishop of Łódź in Poland among his other pastoral skills, remains the notable Christi... more Adam Lepa – bishop of Łódź in Poland among his other pastoral skills, remains the notable Christian mass medialogist and effective organizer of the Catholic press, radio and television institutions. In the period after the turning point marked by the Solidarity social movement from the 80s. he worked as head of the Commission for Social Communication Instruments of the Polish Episcopate Conference. His academic competence and personal values were the basis for his various institutional and pastoral initiatives. Among others it is necessary to underline his role in the formulation of the charter of the main ideas formulated for the Society of Catholic Journalists. Even in her academic work Msgr Lepa has published many books and articles that are significant for contemporary mass-mediology. His personal life remains as the personal criterion of journalistic values in the field of „logosphere” on which he left us so many pages.
Jednym z możliwych wątków rozumienia tej beatyfikacji łączącej ideały XVII w. i epoki ponowoczesn... more Jednym z możliwych wątków rozumienia tej beatyfikacji łączącej ideały XVII w. i epoki ponowoczesnej staje się próba odczytania przesłania bł. Stanisława Papczyńskiego jako twórcy specyficznej duchowości chrześcijańskiej, Bazuje ona na przedstawionej w zarysie antropologii obrazu Bożego, dynamicznego budowania mistycznej świątyni Bożej jako sanktuarium Jego obecności w świecie logosfery i ikonosfery.
The aim of this study is an attempt to continue the discussion started by the extremely useful an... more The aim of this study is an attempt to continue the discussion started by the extremely useful and competent synthesis of views on the relations between art and matter, presented in the article “The Transformations of the Symbolic and Theological Meaning of Matter Reflected in Christian Aesthetics and Art” by Janusz Krolikowski. Since the 16th century, European thought on the nature of beauty has been marked by interpretations that draw on the achievements of many academic disciplines. Numerous secular views on aesthetics were expressed in the period between the Baroque and positivism, and the ecclesiastical ones between the era of post-Tridentine theology to the time of accomodata renovatio of the Second Vatican Council and the concept of culture born out of it. Philosophers and art historians, especially of the nineteenth century, sought new justifications for changing views on beauty and its role in building the generational identity of the human being. In the field of philosophy...
Duplicia monasteria pure historicum valorem in christianorum traditione monastica habere censetur... more Duplicia monasteria pure historicum valorem in christianorum traditione monastica habere censetur. Ut autem eorum variae formae bone cognoscantur, recte notio “cohabitationis” intelligenda est.
Ogolnie przyjeta definicja komunikacji jako rodzaju relacji opartej na wymianie informacji lub do... more Ogolnie przyjeta definicja komunikacji jako rodzaju relacji opartej na wymianie informacji lub dobr wlaściwych osobie pozwala na wypracowanie zasad humanizacji tego procesu. W odroznieniu od mechanizmow dehumanizacji wlaściwie pojeta komunikacja dokonuje sie w sferach zycia duchowego osoby ludzkiej tzn. na poziomie poznawczym, wolitywnym i emocjonalnym. Wywoluje to roznorodne formy funkcjonalności komunikowania, a mianowicie: funkcje informacyjną, formacyjną, etyczno -estetyczną i religijną. W tym ostatnim wymiarze szczegolne znaczenie posiada na gruncie chrześcijanstwa teologia komunikacji, rozumiana jako naukowa refleksja nad objawieniem Bozym w aspekcie dialogu Bosko -ludzkiego obejmującego historiozbawcze komunikowanie prawdy i laski. Z metodologicznego punktu widzenia teologia komunikacji podejmuje wybrane kwestie teologii biblijnej, systematycznej i pastoralnej jako przejawy osobowej komunikacji trynitarnej, Bosko -ludzkiej i ludzi miedzy sobą w Kościele i świecie. Konsekwentnie do tej definicji teologia biblijna podejmuje hermeneutyke objawienia kosmicznego, historycznego i slownego. Teologia systematyczna – w ramach teologii fundamentalnej – wypracowuje kryteria metodologiczne badania wiarygodności objawienia w chrześcijanstwie i sprowadza je do traktatow chrystologicznego i eklezjologicznego. Teologia dogmatyczna ujmuje treśc symboli wiary jako skutek objawienia prawdy o Bogu, czlowieku i świecie w ramach historii dogmatu. Teologia moralna opisuje cel zycia ludzkiego, zobowiązania moralne i szczegolowe normy postepowania jako forme egzystencjalnego dialogu zbawczego, komunikatywnej wymiany postaw czlowieka i Boga, gdzie ludzkie postepowanie jest traktowane jako forma komunikacji z Bogiem. Teologia ascetyczno -mistyczna wypracowuje historie modlitewnej komunikacji z Bogiem oraz wskazuje na metody rozwoju tej komunikacji w praktyce indywidualnej i wspolnotowej. Teologia pastoralna podaje zasady
Hoc in elencho enumerantur apud selectos Patres loca, in quibus sententiae biblicae Gen 1, 26-27 ... more Hoc in elencho enumerantur apud selectos Patres loca, in quibus sententiae biblicae Gen 1, 26-27 afferuntur.
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II, 2014
Contemporary social discourse utilizes scientific criteria to analyze events, texts and people's ... more Contemporary social discourse utilizes scientific criteria to analyze events, texts and people's behaviour from the point of view of their power and impact on historical transformations. Printed and audio-visual materialregarding John Paul II's pilgrimage to the Middle East in the Great Jubilee of the Year 2000 were published and made public during his visit and shortly afterwards. In retrospect, this event allows for a well-balanced semiotic analysis focusing on the intentional selection of places visited by the Holy Father, his rhetoric used both in official and private speeches, the symbolism of his gestures and overall behaviour, especially in their religious and cultural context, as well as on the presence of signs and symbols in the whole conception of the pilgrimage project. This paper attempts to synthesize these elements which result from an earlier interdisciplinary analysis, taking into consideration the different perspectives be it historical, socio-religious (referring to three monotheist religions: Judaism, Christianity and Islam), rhetorical and aesthetic. In this case, semiotics provides a framework to analyze and justify the contribution of the mentioned pilgrimage in a broad context of a redeeming Church in the early 21 st century.
Uploads
Papers by Karol Klauza