Papers by HECTOR D. SAMOUR H.
Revista de Museología "Kóot"
El artículo realiza una aproximación al existencialismo analizando sus tesis fundamentales a part... more El artículo realiza una aproximación al existencialismo analizando sus tesis fundamentales a partir de sus antecedentes en la historia de la filosofía y desde las obras más relevantes de los diversos autores que se han considerado existencialistas. Sin embargo, la denominación de existencialista se puede extender a otros pensadores que la rechazan e incluso a autores de épocas anteriores que no han sido identificados como tales. Una característica esencial del existencialismo es precisamente esta aparente indeterminación de su pensamiento y el contraste con el bajo número de pensadores que aceptan tal denominación debido a su ubicua localización histórica y geográfica. Y es que el existencialismo no es solo una escuela filosófica, sino la plasmación conceptual de una actitud y el estudio profundo de la existencia humana. Revista de Museología "Kóot" No.13 2022: 20-37
ECA: Estudios Centroamericanos
Las preguntas fundamentales que orientan la investigación son las siguientes: ¿es el neoliberalis... more Las preguntas fundamentales que orientan la investigación son las siguientes: ¿es el neoliberalismo como ideología la única forma de entender el mundo? ¿ Es verdad que, en definitiva, el fin último de la historia es la realización de la "idea" del mercado? ¿Es este mundo, tal y como está configurado, el mejor mundo posible, aquel que nos acerca más a la felicidad y libertad humana? ¿Es este el mundo deseable y posible para todos los pueblos y culturas del planeta?. Nuestra hipótesis fundamental es que el neoliberalismo es un paradigma con una estructura teórica que comprende una concepción de las ciencias sociales, una antropología, una teoría de la sociedad y una teoría de la política, que se presenta con pretensiones cognoscitivas universales y reduccionistas. Buscamos, pues, desenmascarar el carácter ideologizado de la ideología neoliberal que se presenta con caracteres de cientificidad, como primer paso para recuperar la dimensión utópica reivindicando un pensamiento q...
ECA: Estudios Centroamericanos
ECA, Dec 31, 2006
Definir lo propio y original del pensamiento filosófico de Ignacio Ellacuría, más allá de lo que ... more Definir lo propio y original del pensamiento filosófico de Ignacio Ellacuría, más allá de lo que pueda haber de la filosofía de X. Zubiri, no es una tarea fácil porque, a diferencia de su producción teológica o de su producción en el campo del análisis sociopolítico, la ma yor ...
ECA, 2008
... Historia, liberación e interculturalidad. Autores: Héctor Samour; Localización: Senderos: rev... more ... Historia, liberación e interculturalidad. Autores: Héctor Samour; Localización: Senderos: revista de ciencias religiosas y pastorales, Año 30, Nº. 89, 2008 (Ejemplar dedicado a: Historia, liberación e interculturalidad) , págs. 9-46. Fundación Dialnet. Acceso de usuarios registrados ...
ECA. Estudos Centroamericanos, Sep 30, 2009
... La filosofía de Ignacio Ellacuría ante los desafíos actuales. Autores: Héctor Samour; Localiz... more ... La filosofía de Ignacio Ellacuría ante los desafíos actuales. Autores: Héctor Samour; Localización: ECA: Estudios centroamericanos, ISSN 0014-1445, Nº. 721, 2009 , págs. 351-367. Fundación Dialnet. Acceso de usuarios registrados. ...
Betancourt. Esta propuesta surge como contribución desde la comprensión de una realidad histórica... more Betancourt. Esta propuesta surge como contribución desde la comprensión de una realidad histórica en permanente proceso, dinamismo, respectividad y novedad, y en donde la praxis histórica permite entenderla como apropiación de posibilidades y transformación social
Hace 25 anos, Ignacio Ellacuria fue asesinado en su inmensa universidad por un comando del ejerci... more Hace 25 anos, Ignacio Ellacuria fue asesinado en su inmensa universidad por un comando del ejercito salvadoreno. Es el amanecer del 16 de noviembre de 1989. 3 La noticia se esparcio por el mundo y el mundo fue atravesado por la indignacion y el estupor. Tras la sangre de los seis jesuitas y de las dos mujeres, derramada en el alma mater construida por el intelectual, sus equipos y su tiempo, el colapso de la ul tima fase del viejo regimen dictatorial, en pleno conflicto armado, entro en su inevitable etapa final. 4 Estos asesinatos fueron irracionales e injustificables, y provocaron la condena de la comunidad internacional, la suspension de la ayuda militar y del apoyo politico estadounidense del cual gozaba el ejercito. El congreso de los Estados Unidos se nego a seguir financiando la guerra en El Salvador, forzando a los militares a aceptar el proceso de dialogo - negociacion, que eventualmente condujo a una drasti ca reduccion del poder que tradicionalmente habian tenido las fuer...
El proposito de este escrito es reflexionar sobre el significado y la vigencia de la filosofia de... more El proposito de este escrito es reflexionar sobre el significado y la vigencia de la filosofia de la liberacion en el actual contexto de la globalizacion y en el marco de la crisis de la modernidad ilustrada. La razon, para el pensamiento postmoderno, es debil, compleja y plural; la historia carece de desarrollo progresivo y lineal. Sin embargo, esta critica posmoderna parece dejarnos desprovistos de criterios para adelantar una accion responsable y solidaria de cara precisamente a los grandes desafios globales del presente. Ante estas insuficiencias posmodernas, parece recuperable de la modernidad su critica racional a lo existente y la transformacion de la praxis desde y a traves de lo racionalmente sabido. En el fondo, sigue abierta la posibilidad de una filosofia critica y liberadora. Y es aqui donde el pensamiento de Ignacio Ellacuria ofrece aportes a la altura de los requerimientos teoricos y practicos de hoy, fundamentalmente los tres siguientes: su vision estructural de la t...
Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2002
No hay resúmenes disponibles.Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 87, 2002: 3... more No hay resúmenes disponibles.Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 87, 2002: 371-392
Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 1994
No hay resúmenes disponiblesRealidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 41, 1994: 74... more No hay resúmenes disponiblesRealidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 41, 1994: 747-783
Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 1998
No hay resúmenes disponiblesRealidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 66, 1998: 60... more No hay resúmenes disponiblesRealidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 66, 1998: 603-617
Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2017
A partir de la caída del bloque soviético, se ha hecho común hablar de la muerte del marxismo. Ta... more A partir de la caída del bloque soviético, se ha hecho común hablar de la muerte del marxismo. También han contribuido a consolidar este diagnostico la ideología neoliberal y la difusión de un clima cultural postmoderno a nivel del mundo de la vida. Esta sensibilidad postmoderna se expresaría aquí en un “desencanto” con las promesas de liberación que habían abanderado las tradiciones de pensamiento crítico.Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 115, 2008: 65-85
Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2017
En el siguiente ensayo se plantea que la finalidad última de la institución universitaria en un p... more En el siguiente ensayo se plantea que la finalidad última de la institución universitaria en un país con las estructuras socioeconómicas injustas de El Salvador debe ser la de contribuir universitariamente a la liberación de las mayorías empobrecidas. Una de las formas en que se concreta esa finalidad es a través de la proyección social, que no es asistencialismo, sino compromiso universitario con la sociedad y su liberación.Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 112, 2007: 207-228
ECA: Estudios Centroamericanos, 2014
Se aborda la impugnación postmoderna de una filosofía liberadora y se argumenta una respuesta a e... more Se aborda la impugnación postmoderna de una filosofía liberadora y se argumenta una respuesta a esas críticas centrándose en la acción racional con miras a transformar las condiciones históricas de falta de libertad, de injusticia y de exclusión, subrayando el carácter interpretativo y normativo de la filosofía. Se reflexiona sobre la centralidad de la praxis liberadora y la hermenéutica histórica. Finalmente, se aborda la problemática de la transformación intercultural de la filosofía para el proyecto de filosofía de liberación de Ignacio Ellacuría. El propósito principal de este artículo es reflexionar sobre las posibilidades de construir una filosofía crítica y liberadora en el contexto de la actual globalización neoliberal y en el marco de la crisis de la modernidad ilustrada. A la filosofía se le plantean hoy varios desafíos, que tienen que ver con las tareas que se derivan de la crisis del modelo sociocultural de la modernidad en sus diversos ámbitos, especialmente en los camp...
ECA: Estudios Centroamericanos, 2014
No hay resúmenes disponibles. ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 69, No. 737-738, 2014: 155-183.
ECA: Estudios Centroamericanos, 2017
El presente escrito pretende contribuir a la discusión sobre la interculturalidad, en perspectiva... more El presente escrito pretende contribuir a la discusión sobre la interculturalidad, en perspectiva crítica, desde la filosofía de la praxis histórica de Ignacio Ellacuría y desde la filosofía del reconocimiento de Raúl Fornet–Betancourt. Esta propuesta surge como contribución desde la comprensión de una realidad histórica en permanente proceso, dinamismo, respectividad y novedad, y en donde la praxis histórica permite entenderla como apropiación de posibilidades y transformación social. ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 72, No. 751, 2017: 463-479.
Hermenéutica Intercultural, 2017
ResumenEn este artículo reflexiono sobre las posibilidades de pensar una filosofía crítica de la ... more ResumenEn este artículo reflexiono sobre las posibilidades de pensar una filosofía crítica de la historia en la actualidad. Me refiero a una filosofía crítica en el sentido de una filosofía sustantiva de la historia que proponga una serie de aspectos teóricos y normativos que permitan esclarecer alternativas emancipadoras de acción en el contexto latinoamericano.2 Comenzaré con un análisis de lo que se ha dado en llamar la crisis de la filosofía clásica (o moderna) de la historia, que dio forma a un tipo de reflexión sobre la historia orientada a construir una interpretación sistemática de la Historia Universal, de acuerdo con un principio según el cual los acontecimientos históricos se unifican en su sucesión y se dirigen hacia un significado fun- damental.3 En un segundo momento, haré un repaso de las principales críticas contemporáneas a esa filosofía de la historia, valorando sus aciertos y sus deficiencias, para determinar qué sigue siendo válido o no de las distintas propuesta...
Revista de Museología "Kóot", 2019
El artículo hace una revisión minuciosa en torno al pensamiento de los sofistas, con el fin de mo... more El artículo hace una revisión minuciosa en torno al pensamiento de los sofistas, con el fin de mostrar que su filosofía constituye uno de los momentos claves de la historia de la filosofía griega. Lejos de ser un grupo de pensadores superficiales con un absurdo afán de destruir todo fundamento de una auténtica filosofía, los sofistas aparecen como los iniciadores de un giro decisivo en la historia del pensamiento humano, que puso en primer plano los problemas de la vida social y ética, junto con el esclarecimiento de lo que fuesen las leyes y las normas morales, así como de la inserción del ser humano en su medio histórico y natural.
Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2019
No hay resúmenes disponibles Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 153, 2019: 5-8
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