ÖZET Makale ile Türk Anayasa Mahkemesine bireysel başvuruyu düzenleyen yeni anayasal (148. madde)... more ÖZET Makale ile Türk Anayasa Mahkemesine bireysel başvuruyu düzenleyen yeni anayasal (148. madde) ve yasal hükümler (6216 sayılı kanunun 45-51. maddeleri) in-celenmektedir. Bu çerçevede bireysel başvuru yoluyla korunan temel hak ve özgür-lüklerin hangileri olduğu, bireysel başvurunun işlevi ve nitelikleri, bireysel başvuru-ya hakkı olanlar, alayhine bireysel başvuruda bulunulabilecek kamu gücü işlem ve ih-malleri, ihlal kavramı, başvuru ehliyeti, başvurunun safhaları, (kabul edilebilirlik, incelenme ve karar) ortaya çıkması muhtemel bazı uygulama sorunları gözetilerek değerlendirilmiş ve tartışılmıştır. Bazı ülkelerde devam eden anayasal pratik ve dokt-riner pozisyonlara da karşılaştırmalı olarak işaret edilmiştir. Bireysel başvurunun te-mel hak ve özgürlüklerin korunmasındaki önemi vurgulanmış ancak anayasaya aykı-rı yasaların doğrudan doğruya uygulanmasından doğan temel hak ve özgürlük ihlal-lerine karşı bireysel başvuru konusunda yasa koyucunun kasten bıraktığı boşluk eleş-tirilmiştir. ABSTRACT The article examines the new constitutional (Art. 148) and statutory (Art. 45-51 of the Law No. 6216) provisions concerning individual application to the Turkish Constitutional Court. Within this context, the rights and liberties which are protected by the individual application mechanism, the function and nature of the individual application, the types of actions and omissions of State authorities against which the applicant may lodge an application with the Court, the concept of violation, ability to seek remedy through the Constitutional Court, the main states in the process of constitutional review for individual applications (admissibility, review and decision) have been examined and discussed with a view to controversial issues that might arise in the future. Constitutional practice as well as doctrinal positions in various States have also been comparatively pointed out to. While the signifi cance of the institu-* Hacettepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Anayasa Hukuku Anabilim Dalı Öğretim Üyesi, [email protected].
Bu eser akademik faaliyetlerde ve referans verilerek kullanılabilir. Hiçbir şekilde izin alınmaks... more Bu eser akademik faaliyetlerde ve referans verilerek kullanılabilir. Hiçbir şekilde izin alınmaksızın çoğaltılamaz.
Özet: İnsan, hak ve özgürlükleriyle bir değerdir. Şüphesiz insanın bir değer olarak anlam kazanab... more Özet: İnsan, hak ve özgürlükleriyle bir değerdir. Şüphesiz insanın bir değer olarak anlam kazanabilmesi, sahip olduğu hak ve özgürlüklerin korunabilmesi ile mümkün ol-maktadır. İşte bu noktada karşımıza hak ve özgürlüklerin korunabilmesi anlamında bir takım tercih sorunları çıkmaktadır. Her ne kadar hiçbir hak ve özgürlük diğerinden önce veya üstün değilse de, bazı hak ve özgürlüklerinin varolabilmesi, farklı hak ve özgürlükle-rin korunabilmesi ile mümkün olmaktadır. Bu anlamlandırma temelinde karşımıza çıkan en temel kavram ise, " yaşam hakkı " dır. Ancak, söz konusu kavramın, içerisinde bir takım sorunlu alanları barındırdığı, devlet ve daha özelde güvenlik birimleri bağlamında, üze-rinde önemle durulması gereken yanlarının bulunduğu da başka bir gerçektir. Bu çalışmada, söz konusu değerlendirme doğrultusunda; yaşam hakkının içerdiği önem ve söz konusu olgunun barındırdığı tartışmalı alanlar ele alınarak, kavramın devlet açısından ortaya koyduğu sonuçlar Avrupa İnsan Hakları Mahkemesinin verdiği kararlar özelinde değerlendirilecektir. Abstract: Human being is a value with his rights and liberties. Gaining the meaning as a value, humanity is certainly in need of the protection of those rights and liberties. At this point, some preference matters are met in order to realise this protection. However much no rights and liberty has priority or superiority than other, existence of some rights and liberty is just possible by protection of others. The basic concept met through this evaluation is " right to life ". But it is another reality that, the mentioned concept accommodates some problematic themes and the sides that should be dwelled upon carefully for states and especially for security organizations. In this study, through this evaluation; outcomes of the right to life for the states will be evaluated through the verdicts of European Court of Human Rights, while the importance of mentioned concept and controversial areas-accommodated in the concept-are being examined.
Öz İnsanın ontolojik ihtiyaçları arasında önemli bir yer teşkil eden güvenlik olgusu, tarih boyun... more Öz İnsanın ontolojik ihtiyaçları arasında önemli bir yer teşkil eden güvenlik olgusu, tarih boyunca birçok düşünür tarafından ele alınmıştır. Siyaset felsefesinin öncü düşünürlerinden Thomas Hobbes ve John Locke, henüz XVII. yüzyılda Toplum Sözleşmesi kuramlarının ağırlık merkezini oluşturan ve insan doğasından esinlenilen " doğa hali "-" toplum hali " tipolojilerini güvenlik olgusu üzerine inşa etmişlerdir. Hobbes, güvenlik doktrinini güç ve devlet temelinde oluştururken, devletin karşısında bireyin ödev ve sorumluluklarını ön plana çıkarmıştır. Locke ise özgürlük olgusu üzerinden kurguladığı güvenlik tanımını, bireyin hak ve özgürlüklerinin korunmasıyla özdeşleştirmiştir. Kapsayıcı ve çok boyutlu bir nitelik atfettiği mülkiyet olgusunun çatısı altında Locke, bireyin özgürlüğü ve güvenliğini bütünleştirmiştir. Buradan hareketle bu çalışmanın amacı, Hobbes ve Locke'un güvenlik yaklaşımlarının karşılaştırmalı bir analizini yaparak, iki teorisyenin güvenlik kuramları arasındaki süreklilik, kırılma ve kopuşları ortaya koymaktır. Abstract Security concept, which has an important place in human`s ontological needs, was handled by a lot of philosophers throughout history. Two pioneer thinkers of political philosophy, Thomas Hobbes and John Locke, built " state of nature "-" state of society " typologies, which are the core of social contract theory, up security concept even in the 17th century. While Hobbes created security doctrine in the base of power and nation, he featured theindividuaìs duty and responsibilities to the government. On the other hand, Locke identified the security concept that was built up the protection of individuals' rights and liberties. Under the proprietorship concept that is multi-dimentional and comprehensive, Locke aggregated theindividuaìs freedom and security. From this point, the aim of the study is to compare and analyze Hobbes and Locke's studies; and to demonstrate the continuity and the fragmentation of these two theoreticians' security theories.
Özet Bu makalede Machiavelli'nin ahlak ve siyaset üzerine görüşleri ayrıntılı bir şekilde ele alı... more Özet Bu makalede Machiavelli'nin ahlak ve siyaset üzerine görüşleri ayrıntılı bir şekilde ele alınarak cumhuriyetçi özgürlük ve kurucu lider temalarının bahsi geçen düşünüş içerisinde yeri tartışmaya açılacaktır. Machiavelli'nin devleti kuran prensten tam olarak ne beklediği ve bu bağlamda kurucu liderle cumhuriyetçi hassasiyet arasında gerilim olup olmadığı meselesi yürüteceğimiz tartışmanın temelindeki sorunsalı karakterize eder. Tabii böylesi bir sorunsal virtue ve fortuna gibi kavramları irdelemeyi ve hikmet-i hükümet özelinde Makyavelizmin sınırları hakkında konuşmayı zorunlu kılar. Sonuçta varacağımız yer ise kurucu lider imgesinde kristalize olan güçlü prens özleminin Machiavelli felsefesi içerisinde araçsal bir değere sahip olduğu üzerinedir. Abstract In this article, the thoughts of Machiavelli on ethics and politics will be addressed in detail and the republican freedom and founder leader themes will be opened to discussion with regards to the mentioned thought. The main problematic on the base of the discussion is characterized by the issues that what Machiavelli expects from the prince who is the founder of the state; and in this respect whether there is a tension between the founder leader and republican sensibility. Of course, such a problematic necessitates to examine the virtue and fortuna concepts and to talk about Machiavelli on the basis of reason of state. As a result, we will come to a conclusion that the strong aspiration of prince which is crystallized in the founder leader image has an instrumental value in Machiavelli philosophy.
ÖZET Makale ile Türk Anayasa Mahkemesine bireysel başvuruyu düzenleyen yeni anayasal (148. madde)... more ÖZET Makale ile Türk Anayasa Mahkemesine bireysel başvuruyu düzenleyen yeni anayasal (148. madde) ve yasal hükümler (6216 sayılı kanunun 45-51. maddeleri) in-celenmektedir. Bu çerçevede bireysel başvuru yoluyla korunan temel hak ve özgür-lüklerin hangileri olduğu, bireysel başvurunun işlevi ve nitelikleri, bireysel başvuru-ya hakkı olanlar, alayhine bireysel başvuruda bulunulabilecek kamu gücü işlem ve ih-malleri, ihlal kavramı, başvuru ehliyeti, başvurunun safhaları, (kabul edilebilirlik, incelenme ve karar) ortaya çıkması muhtemel bazı uygulama sorunları gözetilerek değerlendirilmiş ve tartışılmıştır. Bazı ülkelerde devam eden anayasal pratik ve dokt-riner pozisyonlara da karşılaştırmalı olarak işaret edilmiştir. Bireysel başvurunun te-mel hak ve özgürlüklerin korunmasındaki önemi vurgulanmış ancak anayasaya aykı-rı yasaların doğrudan doğruya uygulanmasından doğan temel hak ve özgürlük ihlal-lerine karşı bireysel başvuru konusunda yasa koyucunun kasten bıraktığı boşluk eleş-tirilmiştir. ABSTRACT The article examines the new constitutional (Art. 148) and statutory (Art. 45-51 of the Law No. 6216) provisions concerning individual application to the Turkish Constitutional Court. Within this context, the rights and liberties which are protected by the individual application mechanism, the function and nature of the individual application, the types of actions and omissions of State authorities against which the applicant may lodge an application with the Court, the concept of violation, ability to seek remedy through the Constitutional Court, the main states in the process of constitutional review for individual applications (admissibility, review and decision) have been examined and discussed with a view to controversial issues that might arise in the future. Constitutional practice as well as doctrinal positions in various States have also been comparatively pointed out to. While the signifi cance of the institu-* Hacettepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Anayasa Hukuku Anabilim Dalı Öğretim Üyesi, [email protected].
Bu eser akademik faaliyetlerde ve referans verilerek kullanılabilir. Hiçbir şekilde izin alınmaks... more Bu eser akademik faaliyetlerde ve referans verilerek kullanılabilir. Hiçbir şekilde izin alınmaksızın çoğaltılamaz.
Özet: İnsan, hak ve özgürlükleriyle bir değerdir. Şüphesiz insanın bir değer olarak anlam kazanab... more Özet: İnsan, hak ve özgürlükleriyle bir değerdir. Şüphesiz insanın bir değer olarak anlam kazanabilmesi, sahip olduğu hak ve özgürlüklerin korunabilmesi ile mümkün ol-maktadır. İşte bu noktada karşımıza hak ve özgürlüklerin korunabilmesi anlamında bir takım tercih sorunları çıkmaktadır. Her ne kadar hiçbir hak ve özgürlük diğerinden önce veya üstün değilse de, bazı hak ve özgürlüklerinin varolabilmesi, farklı hak ve özgürlükle-rin korunabilmesi ile mümkün olmaktadır. Bu anlamlandırma temelinde karşımıza çıkan en temel kavram ise, " yaşam hakkı " dır. Ancak, söz konusu kavramın, içerisinde bir takım sorunlu alanları barındırdığı, devlet ve daha özelde güvenlik birimleri bağlamında, üze-rinde önemle durulması gereken yanlarının bulunduğu da başka bir gerçektir. Bu çalışmada, söz konusu değerlendirme doğrultusunda; yaşam hakkının içerdiği önem ve söz konusu olgunun barındırdığı tartışmalı alanlar ele alınarak, kavramın devlet açısından ortaya koyduğu sonuçlar Avrupa İnsan Hakları Mahkemesinin verdiği kararlar özelinde değerlendirilecektir. Abstract: Human being is a value with his rights and liberties. Gaining the meaning as a value, humanity is certainly in need of the protection of those rights and liberties. At this point, some preference matters are met in order to realise this protection. However much no rights and liberty has priority or superiority than other, existence of some rights and liberty is just possible by protection of others. The basic concept met through this evaluation is " right to life ". But it is another reality that, the mentioned concept accommodates some problematic themes and the sides that should be dwelled upon carefully for states and especially for security organizations. In this study, through this evaluation; outcomes of the right to life for the states will be evaluated through the verdicts of European Court of Human Rights, while the importance of mentioned concept and controversial areas-accommodated in the concept-are being examined.
Öz İnsanın ontolojik ihtiyaçları arasında önemli bir yer teşkil eden güvenlik olgusu, tarih boyun... more Öz İnsanın ontolojik ihtiyaçları arasında önemli bir yer teşkil eden güvenlik olgusu, tarih boyunca birçok düşünür tarafından ele alınmıştır. Siyaset felsefesinin öncü düşünürlerinden Thomas Hobbes ve John Locke, henüz XVII. yüzyılda Toplum Sözleşmesi kuramlarının ağırlık merkezini oluşturan ve insan doğasından esinlenilen " doğa hali "-" toplum hali " tipolojilerini güvenlik olgusu üzerine inşa etmişlerdir. Hobbes, güvenlik doktrinini güç ve devlet temelinde oluştururken, devletin karşısında bireyin ödev ve sorumluluklarını ön plana çıkarmıştır. Locke ise özgürlük olgusu üzerinden kurguladığı güvenlik tanımını, bireyin hak ve özgürlüklerinin korunmasıyla özdeşleştirmiştir. Kapsayıcı ve çok boyutlu bir nitelik atfettiği mülkiyet olgusunun çatısı altında Locke, bireyin özgürlüğü ve güvenliğini bütünleştirmiştir. Buradan hareketle bu çalışmanın amacı, Hobbes ve Locke'un güvenlik yaklaşımlarının karşılaştırmalı bir analizini yaparak, iki teorisyenin güvenlik kuramları arasındaki süreklilik, kırılma ve kopuşları ortaya koymaktır. Abstract Security concept, which has an important place in human`s ontological needs, was handled by a lot of philosophers throughout history. Two pioneer thinkers of political philosophy, Thomas Hobbes and John Locke, built " state of nature "-" state of society " typologies, which are the core of social contract theory, up security concept even in the 17th century. While Hobbes created security doctrine in the base of power and nation, he featured theindividuaìs duty and responsibilities to the government. On the other hand, Locke identified the security concept that was built up the protection of individuals' rights and liberties. Under the proprietorship concept that is multi-dimentional and comprehensive, Locke aggregated theindividuaìs freedom and security. From this point, the aim of the study is to compare and analyze Hobbes and Locke's studies; and to demonstrate the continuity and the fragmentation of these two theoreticians' security theories.
Özet Bu makalede Machiavelli'nin ahlak ve siyaset üzerine görüşleri ayrıntılı bir şekilde ele alı... more Özet Bu makalede Machiavelli'nin ahlak ve siyaset üzerine görüşleri ayrıntılı bir şekilde ele alınarak cumhuriyetçi özgürlük ve kurucu lider temalarının bahsi geçen düşünüş içerisinde yeri tartışmaya açılacaktır. Machiavelli'nin devleti kuran prensten tam olarak ne beklediği ve bu bağlamda kurucu liderle cumhuriyetçi hassasiyet arasında gerilim olup olmadığı meselesi yürüteceğimiz tartışmanın temelindeki sorunsalı karakterize eder. Tabii böylesi bir sorunsal virtue ve fortuna gibi kavramları irdelemeyi ve hikmet-i hükümet özelinde Makyavelizmin sınırları hakkında konuşmayı zorunlu kılar. Sonuçta varacağımız yer ise kurucu lider imgesinde kristalize olan güçlü prens özleminin Machiavelli felsefesi içerisinde araçsal bir değere sahip olduğu üzerinedir. Abstract In this article, the thoughts of Machiavelli on ethics and politics will be addressed in detail and the republican freedom and founder leader themes will be opened to discussion with regards to the mentioned thought. The main problematic on the base of the discussion is characterized by the issues that what Machiavelli expects from the prince who is the founder of the state; and in this respect whether there is a tension between the founder leader and republican sensibility. Of course, such a problematic necessitates to examine the virtue and fortuna concepts and to talk about Machiavelli on the basis of reason of state. As a result, we will come to a conclusion that the strong aspiration of prince which is crystallized in the founder leader image has an instrumental value in Machiavelli philosophy.
Uploads
Papers by HALİS KESKİN