Papers by Eduardo Pérez Díaz
Liburna, 2013
La poesía de amor en lengua acadia contiene un buen número de elementos temáticos comunes a otras... more La poesía de amor en lengua acadia contiene un buen número de elementos temáticos comunes a otras manifestaciones arcaicas de poesía amatoria, como la sumeria, la egipcia, la china, la griega, la hebrea y la india. En este artículo se presentan las recurrencias más insistentes y significativas que aparecen en esos textos y se atiende a sus posibles motivaciones. Palabras clave: Poesía acadia, poesía erótica, literatura comparada. Acadian Love Poetry in the Light of Comparative Literature Acadian love poetry contains a good number of thematic elements in common with the love poetry written in other ancient languages, such as Sumerian, Egyptian, Chinese, Greek, Hebrew and Hindu. This essay presents the most frequently recurring and significant examples of these similarities and offers a possible explanation for them.
espanolEn la antigua lirica popular hispanica, el trabajo se opone al amor furtivo, ajeno a las c... more espanolEn la antigua lirica popular hispanica, el trabajo se opone al amor furtivo, ajeno a las convenciones sociales. Complementariamente, el trabajo se muestra en consonancia con el compromiso, el matrimonio y el amor culturalmente encauzado. Las esposas castas trabajan, el control del caos erotico es tan necesario como el trabajo, los enamorados son incapaces de trabajar o abandonan sus tareas para entregarse a la pasion, la actividad sexual se expresa, en clara subversion del orden social, por medio de metaforas relacionadas con el trabajo, etc. El presente articulo pretende explicar este fenomeno, ilustrandolo con ejemplos tomados de otras literaturas antiguas (sumeria, egipcia, griega, india, etc.). EnglishAncient traditional Hispanic poetry presents work as incompatible with forbidden, socially unacceptable love. Conversely, work is in accordance with commitment, marriage and culturally sanctioned love. Chaste wives work, control of erotic chaos is as necessary as work, lover...
La voz femenina, uno de los fenómenos que más ha llamado la atención de quienes se ocupan de la a... more La voz femenina, uno de los fenómenos que más ha llamado la atención de quienes se ocupan de la antigua lírica popular hispánica, ha sido muy estudiada en relación con los poemas en boca de mujer pertenecientes a otras tradiciones medievales europeas y se ha entendido, en ocasiones, como un rasgo típicamente románico. Dicho fenómeno, sin embargo, se manifiesta en otros muchos espacios literarios, algunos antiquísimos. El propósito de este artículo es presentar un panorama de la voz femenina en las piezas amatorias de dichas literaturas, con especial interés en algunos elementos temáticos comunes a la lírica popular hispánica: el lamento por la ausencia del amado, la soledad durante de la noche, el insomnio por amor, la espera, la búsqueda del amado, el agua y la gura de la madre.
Traducción y comentario del poema número 69 del Shih ching, la antología poética más antigua de l... more Traducción y comentario del poema número 69 del Shih ching, la antología poética más antigua de la civilización china (ca. siglos VIII-VII a. C.)
Traducción y comentario de uno de los poemas amatorios conservados en el papiro Chester Beatty I ... more Traducción y comentario de uno de los poemas amatorios conservados en el papiro Chester Beatty I (1200-1150 a. C.).
La voz femenina, uno de los fenómenos que más ha llamado la atención de quienes se ocupan de la a... more La voz femenina, uno de los fenómenos que más ha llamado la atención de quienes se ocupan de la antigua lírica popular hispánica, ha sido muy estudiada en relación con los poemas en boca de mujer pertenecientes a otras tradiciones medievales europeas y se ha entendido, en ocasiones, como un rasgo típicamente románico. Dicho fenómeno, sin embargo, se manifiesta en otros muchos espacios literarios, algunos antiquísimos. El propósito de este artículo es presentar un panorama de la voz femenina en las piezas amatorias de dichas literaturas, con especial interés en algunos elementos temáticos comunes a la lírica popular hispánica: el lamento por la ausencia del amado, la soledad durante de la noche, el insomnio por amor, la espera, la búsqueda del amado, el agua y la gura de la madre.
En la antigua lírica popular hispánica, el trabajo se opone al amor furtivo, ajeno a las convenci... more En la antigua lírica popular hispánica, el trabajo se opone al amor furtivo, ajeno a las convenciones sociales. Complementariamente, el trabajo se muestra en consonancia con el compromiso, el matrimonio y el amor culturalmente encauzado. Las esposas castas trabajan, el control del caos erótico es tan necesario como el trabajo, los enamorados son incapaces de trabajar o abandonan sus tareas para entregarse a la pasión, la actividad sexual se expresa, en clara subversión del orden social, por medio de metáforas relacionadas con el trabajo, etc. El presente artículo pretende explicar este fenómeno, ilustrándolo con ejemplos tomados de otras literaturas antiguas (sumeria, egipcia, griega, india, etc.).
La poesía de amor en lengua acadia contiene un buen número de elementos temáticos comunes a otras... more La poesía de amor en lengua acadia contiene un buen número de elementos temáticos comunes a otras manifestaciones arcaicas de poesía amatoria, como la sumeria, la egipcia, la china, la griega, la hebrea y la india. En este artículo se
presentan las recurrencias más insistentes y significativas que aparecen en esos textos y se atiende a sus posibles motivaciones.
Acadian love poetry contains a good number of thematic elements in common with the love poetry written in other ancient languages, such as Sumerian, Egyptian, Chinese, Greek, Hebrew and Hindu. This essay presents the most frequently
recurring and significant examples of these similarities and offers a possible explanation for them.
En el Infierno de Dante encontramos numerosos seres monstruosos de las tradiciones pagana y crist... more En el Infierno de Dante encontramos numerosos seres monstruosos de las tradiciones pagana y cristiana. Para insertar tal cantidad de elementos heterogéneos en una férrea estructura analógica, el poeta se sirve de determinadas marcas de monstruosidad que, al combinarse, permiten mantener la identidad del monstruo y adaptarlo al Infierno. Descubrimos, asimismo, que la lógica de lo monstruoso se basa en dos propósitos: orden y doctrina. La cultura popular en la Edad Media, en torno a lo grotesco y carnavalesco, tiende a la transgresión de los límites naturales y sociales. Dante, como modelo de la cultura oficial, introduce un principio de ordenación en lo monstruoso para desactivar su componente de irreverencia y revelar la divina supremacía, que alumbra monstruos para mostrarnos los peligros del pecado y apartarnos de él.
Several monstrous beings from classical and pagan traditions appear in Dante´s Inferno. To be able to fit so many heterogeneus elements in a strong analogical structure, the poet uses certain marks of monstrosity which, combined, permit keeping the monster´s identity and adapting it to the Inferno. Meanwhile, we discover that the logic of the monstrous
is based on two purposes: order and doctrine. Popular culture in the Middle Ages, centred around the grotesque and carnivalesque, was fond of transgression of
natural and social borders. Dante, a model of official culture, introduced an organizing principle in the monstrous in order to disable its component of irreverence, and reveal likewise divine supremacy, which brings forth monsters to show us the perils of sin, keeping us away from it.
Books by Eduardo Pérez Díaz
Los poemas de amor más antiguos del mundo, 2022
Un recorrido por las primeras manifestaciones de lírica erótico-amatoria en Mesopotamia, Egipto, ... more Un recorrido por las primeras manifestaciones de lírica erótico-amatoria en Mesopotamia, Egipto, China, Grecia, Israel e India
Hacia finales del tercer milenio a. C. y comienzos del segundo, los sumerios compusieron los prim... more Hacia finales del tercer milenio a. C. y comienzos del segundo, los sumerios compusieron los primeros poemas de amor de la historia en torno al matrimonio sagrado entre Inanna y Dumuzi. Unos siglos más tarde, los egipcios cantaron un amor sensual y pleno, que se vive entre el Nilo y sus canales, entre jardines y lechos perfumados. Ya durante la primera mitad del primer milenio a. C., los chinos, con exquisita elegancia, hablaron de amores idílicos, de anhelos, de fidelidad, de traición. Los líricos griegos arcaicos, a su vez, nos legaron algunas de las piezas amatorias que más han influido en el desarrollo posterior de la poesía occidental. Quizá en torno a los siglos IV-III a. C., en algún lugar de Palestina, adquiere su forma actual el que según muchos es el más bello poema amoroso jamás escrito: el Cantar de los Cantares. Ya durante el primer milenio de nuestra era, se componen en la India los breves sattasaī, que tan vívidamente reflejan amores campesinos, llenos de erotismo y picardía, de tragedia y comicidad.
El presente volumen, a partir del estudio comparado de todas estas colecciones poéticas, ofrece un catálogo de sus coincidencias temáticas más significativas y se pregunta por las motivaciones últimas de cada una de ellas, en un intento de revelar las raíces conceptuales de la lírica amorosa.
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presentan las recurrencias más insistentes y significativas que aparecen en esos textos y se atiende a sus posibles motivaciones.
Acadian love poetry contains a good number of thematic elements in common with the love poetry written in other ancient languages, such as Sumerian, Egyptian, Chinese, Greek, Hebrew and Hindu. This essay presents the most frequently
recurring and significant examples of these similarities and offers a possible explanation for them.
Several monstrous beings from classical and pagan traditions appear in Dante´s Inferno. To be able to fit so many heterogeneus elements in a strong analogical structure, the poet uses certain marks of monstrosity which, combined, permit keeping the monster´s identity and adapting it to the Inferno. Meanwhile, we discover that the logic of the monstrous
is based on two purposes: order and doctrine. Popular culture in the Middle Ages, centred around the grotesque and carnivalesque, was fond of transgression of
natural and social borders. Dante, a model of official culture, introduced an organizing principle in the monstrous in order to disable its component of irreverence, and reveal likewise divine supremacy, which brings forth monsters to show us the perils of sin, keeping us away from it.
Books by Eduardo Pérez Díaz
El presente volumen, a partir del estudio comparado de todas estas colecciones poéticas, ofrece un catálogo de sus coincidencias temáticas más significativas y se pregunta por las motivaciones últimas de cada una de ellas, en un intento de revelar las raíces conceptuales de la lírica amorosa.
presentan las recurrencias más insistentes y significativas que aparecen en esos textos y se atiende a sus posibles motivaciones.
Acadian love poetry contains a good number of thematic elements in common with the love poetry written in other ancient languages, such as Sumerian, Egyptian, Chinese, Greek, Hebrew and Hindu. This essay presents the most frequently
recurring and significant examples of these similarities and offers a possible explanation for them.
Several monstrous beings from classical and pagan traditions appear in Dante´s Inferno. To be able to fit so many heterogeneus elements in a strong analogical structure, the poet uses certain marks of monstrosity which, combined, permit keeping the monster´s identity and adapting it to the Inferno. Meanwhile, we discover that the logic of the monstrous
is based on two purposes: order and doctrine. Popular culture in the Middle Ages, centred around the grotesque and carnivalesque, was fond of transgression of
natural and social borders. Dante, a model of official culture, introduced an organizing principle in the monstrous in order to disable its component of irreverence, and reveal likewise divine supremacy, which brings forth monsters to show us the perils of sin, keeping us away from it.
El presente volumen, a partir del estudio comparado de todas estas colecciones poéticas, ofrece un catálogo de sus coincidencias temáticas más significativas y se pregunta por las motivaciones últimas de cada una de ellas, en un intento de revelar las raíces conceptuales de la lírica amorosa.