Papers by jean-philippe Chimot
Sociétés & Représentations, 2000
Distribution électronique Cairn.info pour Éditions de la Sorbonne. © Éditions de la Sorbonne. Tou... more Distribution électronique Cairn.info pour Éditions de la Sorbonne. © Éditions de la Sorbonne. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.
Amnis, 2007
On pourrait avancer, avec une pointe d'acidité, que les Français ont eu autant de mal à quitter l... more On pourrait avancer, avec une pointe d'acidité, que les Français ont eu autant de mal à quitter leur pays qu'à admettre que des étrangers viennent s'y installer. Cela tient à ce que notre peuple a « inventé » le contrôle des naissances en pays développé dès la fin du XVIII e siècle, ce qui, combiné avec les morts laissés par Napoléon sur tous les champs de bataille d'Europe d'une part, et l'opulence agricole du terroir d'autre part, a fait que-« glücklich wie Gott in Frankreich » (« heureux comme dieu en France »)-les Français sont peu partis au XIX e siècle. La colonisation de l'Algérie n'a été, techniquement, qu'un demi-succès. Quant à l'immigration, qui prend de l'ampleur à la fin du XIX e siècle à cause de la basse natalité et de l'exode rural, on rappelle 1 qu'elle a souvent engendré des tensions dramatiques, parfois plus violentes que celles que la médiatisation a volontiers mis en scène au cours des dernières années. Ceci admis, on ne saurait pour autant délivrer à la France le Tableau du Dés-honneur de la xénophobie. Cette dernière est apparue et continue de paraître dès que l'ombre d'un conflit d'intérêts se profile, pour des raisons réelles ou imaginaires, à l'intérieur des groupes sociaux et entre ce qu'il est convenu d'appeler des « communautés ». Un historien de l'art qui cherche à mettre en rapport les mouvements de population et la production d'images-de celles qu'on nomme oeuvres d'art-ne trouvera que ce que le système d'élaboration et de réception des oeuvres laisse percevoir, en tous cas pour le XIX e siècle, période que l'auteur de ces lignes souhaite ici considérer. Emigrer-immigrer signifie « changer collectivement de pays », en général dans des circonstances et des conditions précaires, voire peu glorieuses ou périlleuses. Quel artiste, au XIX e siècle, en quête de renommée, d'acceptation pour le moins, pourrait risquer un tel sujet, soit dans les sphères institutionnelles, soit sur un marché privé encore hésitant ? Un émigré n'a rien de l'aura d'un exilé… L'émigration-immigration ne fait pas partie des sujets que les pouvoirs politiques estiment avantageux de faire 1 Je remercie mes amis historiens, Jean-Pierre Hirsch et Jean-Louis Robert, pour leurs conseils bibliographiques. Cf. les travaux de Pierre Milza et, entre autres, sa préface à L'Immigration italienne en France dans les années 20, actes du colloque organisé par le Centre d'Etudes et de Documentation sur l'Emigration Italienne (CEDEI), Paris, 1988.
Écrire l'histoire, 2012
Au sa l o n d e 1804, l'oeuvre qui eut le plus grand succès auprès de tous les publics fut Bonapa... more Au sa l o n d e 1804, l'oeuvre qui eut le plus grand succès auprès de tous les publics fut Bonaparte visitant les pestiférés de Jaffa, 11 mars 1799 1. Plus de trente-cinq mètres carrés de peinture. Bonaparte préparait sa transformation en Empereur des Français, la guerre avec l'Europe reprenait après une courte trêve (paix d'Amiens, icelée en 1802-1803), et l'on disait en Angleterre que le iasco 1. Huile sur toile, 1804, 522 x 715 cm, musée du Louvre. 2. Je dois l'essentiel de ma documentation au travail de David O'Brien, Antoine-Jean Gros, trad. de l'anglais Jeanne Bouniort, Gallimard, 2006.
Revista de História da Arte e da Cultura, 2020
Inquiet de son avenir, le gouvernement de la Monarchie de Juillet (1830-48) invente une sorte de ... more Inquiet de son avenir, le gouvernement de la Monarchie de Juillet (1830-48) invente une sorte de roman national en peinture, à Versailles notamment. Il en attend une légitimation indirecte. Dans l'épisode des Croisades (12°et 13° siècles), réévalué et chanté par le romantisme, Delacroix reçoit une commande : l'Entrée des Croisés à Constantinople (1204), livrée en 1840. On analyse ici comment, d'un épisode peu glorieux (en fait un pillage), il développe, par sa poétique plastique et chromatique, toutes les sombres et éclatantes contradictions.
Étudier les images des Halles pourrait conduire facilement à ... l'imagerie Pellerin tant est... more Étudier les images des Halles pourrait conduire facilement à ... l'imagerie Pellerin tant est fort le système de représentations de la capitale. L'ambition de ce livre est d'examiner l'histoire de ces clichés en analysant les relations qu'elle entretient avec l'histoire sociale. En tout premier lieu avec l'histoire urbaine, puisqu'il s'agit de suivre les métamorphoses d'un espace urbain. Le « Ventre de Paris », se présente d'abord, et depuis plus de huit siècles, comme un centre, un lieu de carrefour et de relations, de côtoiement et d'animation ; le site exprime aussi, plus que d'autres, les contradictions d'une grande ville : les artistes dénoncent sa dangerosité et sa caducité mais s'enthousiasment pour son pittoresque. Du choc de ces deux discours naissent des histoires palpitantes dont témoignent les nombreux romans qui situent leur action dans ce décor. Mais, si le « Ventre de Paris » a inspiré les écrivains, il a moi...
Sociétés & Représentations, 2013
Distribution électronique Cairn.info pour Éditions de la Sorbonne.
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