Este relato descreve, em palavras e imagens, o processo de realização do filme “Mokõi Kovoe”, uma... more Este relato descreve, em palavras e imagens, o processo de realização do filme “Mokõi Kovoe”, uma produção da Associação Cultural de Realizadores Indígenas (Ascuri) desenvolvida em comunidades do povo Kaiowá. Trata-se de uma breve história de como o mito de origem do pássaro sagrado Kovoe percorreu diferentes tempos, suportes, grafias e linguagens até expressar-se em cinema. O relato estrutura-se em torno de dois eixos: primeiro, o caráter comunitário desse processo de produção fílmica, proporcionando uma experiência de retomada do teko joja (jeito harmonioso de ser), depois, a relação entre este processo e o yvy rendy (mundo espiritual), sendo os ñanderu e as ñandesy (rezadores, xamãs, líderes espirituais) os principais guias e agenciadores dessa relação. Imersos em uma paisagem cosmológica em que distintos mundos são conectados por diferentes linguagens, as imagens e os sons do cinema da Ascuri – bem como os corpos-objetos que os produzem e guardam – se integram também como elemen...
O artigo coletivo baseia-se em pesquisa colaborativa entre pesquisadores indígenas e não indígena... more O artigo coletivo baseia-se em pesquisa colaborativa entre pesquisadores indígenas e não indígenas. Buscamos construir um método propriamente kaiowá e guarani para diagnosticar e traçar estratégias para o enfrentamento de problemas comunitários, a partir do conceito de teko joja. A análise dos resultados obtidos no levantamento de dados leva-nos à constatação de que o racismo contra os povos indígenas por parte das instituições estatais é um problema-chave a ser enfrentado no processo de superação dos obstáculos que hoje impedem os Kaiowá e Guarani de seguirem com sua grande caminhada (oguata) no tempo-espaço em busca do teko joja (viver em harmonia).
Química-Estudo e ensino. 2. Prática de ensino. 3.Professores de química-Formação I. Voigt, Carmen... more Química-Estudo e ensino. 2. Prática de ensino. 3.Professores de química-Formação I. Voigt, Carmen Lúcia. II. Série. CDD 540.7 Elaborado por Maurício Amormino Júnior-CRB6/2422 O conteúdo dos artigos e seus dados em sua forma, correção e confiabilidade são de responsabilidade exclusiva dos autores. 2019 Permitido o download da obra e o compartilhamento desde que sejam atribuídos créditos aos autores, mas sem a possibilidade de alterá-la de nenhuma forma ou utilizá-la para fins comerciais. www.atenaeditora.com.br APRESENTAÇÃO A Química é uma ciência que está constantemente presente em nossa sociedade, em produtos consumidos, em medicamentos e tratamentos médicos, na alimentação, nos combustíveis, na geração de energia, nas propagandas, na tecnologia, no meio ambiente, nas consequências para a economia e assim por diante. Portanto, exigese que o cidadão tenha o mínimo de conhecimento químico para poder participar na sociedade tecnológica atual. O professor que tem o objetivo de ensinar para a cidadania precisa ter uma nova maneira de encarar a educação, diferente da que é adotada hoje e aplicada em sala de aula. É necessário investir tempo no preparo de uma nova postura frente aos alunos, visando o desenvolvimento de projetos contextualizados e o comprometimento com essa finalidade da educação. A participação ativa dos alunos nas aulas de química torna o aprendizado da disciplina mais relevante. Envolver os estudantes em atividades experimentais simples, nas quais eles possam expressar suas visões e colocá-las em diálogo com outros pontos de vista e com a visão da ciência, produz compreensão e aplicação desta ciência. Neste segundo volume, apresentamos artigos que tratam de experimentação e aplicação dos conhecimentos em química, prévios ou estabelecidos, usados no ensino de química como jogos didáticos, uso de novas tecnologias, mídias, abordagens e percepções corriqueiras relacionadas à química. Estes trabalhos visam construir um modelo de desenvolvimento de técnicas e métodos de ensino comprometidos com a cidadania planetária e ajudam o aluno a não pensar somente em si, mas em toda a sociedade na qual está inserido. Expondo a necessidade de uma mudança de atitudes dos profissionais da área para o uso mais adequado das tecnologias, preservação do ambiente, complexidade dos aspectos sociais, econômicos, políticos e ambientais, que estão envolvidos nos problemas mundiais e regionais dentro da química. Boa leitura.
Os povos guarani e kaiowá travam, no centro oeste do Brasil, uma batalha contra o roubo de suas t... more Os povos guarani e kaiowá travam, no centro oeste do Brasil, uma batalha contra o roubo de suas terras tradicionais pelo agronegócio que é imperante na região, fazendo com que a luta em defesa de seus territórios seja marcada por estratégias complexas baseada na valorização de seus conhecimentos tradicionais. Com base na análise da literatura disponível, realizamos uma leitura crítica das evidências disponíveis para fornecer um bom cenário dos estudos etnobotânicos para com esses povos, e assim confeccionamos uma matriz de dados com informações sobre as espécies encontradas. Encontramos sete trabalhos sobre plantas medicinais utilizadas por esses povos, com um total de 209 espécies de plantas, incluídas em 175 gêneros e 73 famílias. Concluímos que, apesar da importância desse tema para esses povos, não há grande número de estudos etnobotânicos disponíveis, sendo necessário organizar esforços para preencher lacunas em diferentes áreas do conhecimento e aperfeiçoar a busca por estraté...
espanolEl objetivo de este texto es trabajar elementos de la filosofia Guarani y Kaiowa – la filo... more espanolEl objetivo de este texto es trabajar elementos de la filosofia Guarani y Kaiowa – la filosofia del movimento – explicitada durante el proceso de implantacion de la educacion escolar indigena diferenciada en la Reserva Te'yikue, en el municipio de Caarapo, MS. Los contactos con los maestros tradicionales posibilitaron entender como los Kaiowa y los Guarani se constituyen, tradicionalmente, como personas y como sujetos historicos. Para entender este proceso, hemos discutido sobre las categorias filosofico-cosmologicas del pensamiento Guarani y Kaiowa Teko, Tekoha y Ne'?. El desafio mayor que permanece es pensar como esos elementos dialogan con la escuela indigena. portuguesE objetivo, neste texto, trabalhar elementos da filosofia Guarani e Kaiowa – a filosofia do movimento – explicitada durante o processo implantacao da educacao escolar indigena diferenciada na Reserva Te'yikue, no municipio de Caarapo, MS. Os contatos com os mestres tradicionais possibilitaram ent...
Rural areas of low-to-middleincome countries host most biodiversity hotspots, where interactions ... more Rural areas of low-to-middleincome countries host most biodiversity hotspots, where interactions between people and wildlife are frequent. These regions have less access to vaccines than do urban centres (Local Burden of Disease Vaccine Coverage Collaborators Nature 589, 415-419; 2021). Given the broad potential range of hosts for SARS-CoV-2, we suggest that vaccinating often-neglected populations around protected areas will reduce the risk of people infecting wildlife and creating secondary reservoirs of disease, and thence risking potential reinfection of humans with new variants. This should be considered after vaccination of priority groups, such as older people and health workers. Vaccinating people who live near felids, non-human primates, bats and other animals protects wildlife and limits 'reverse spillovers'. Such events have been documented for various human respiratory viruses, for instance in wild great apes in west Africa (S. Köndgen et al. Curr. Biol. 18, 260-264; 2008). Non-standard actors, such as national park authorities or conservation organizations, could help vaccination to reach remote regions. This is called a One Health approach: it protects the health of people, animals and the environment.
El objetivo de este texto es trabajar elementos de la filosofia Guarani y Kaiowa – la filosofia d... more El objetivo de este texto es trabajar elementos de la filosofia Guarani y Kaiowa – la filosofia del movimento – explicitada durante el proceso de implantacion de la educacion escolar indigena diferenciada en la Reserva Te'yikue, en el municipio de Caarapo, MS. Los contactos con los maestros tradicionales posibilitaron entender como los Kaiowa y los Guarani se constituyen, tradicionalmente, como personas y como sujetos historicos. Para entender este proceso, hemos discutido sobre las categorias filosofico-cosmologicas del pensamiento Guarani y Kaiowa Teko, Tekoha y Ne'?. El desafio mayor que permanece es pensar como esos elementos dialogan con la escuela indigena.
As cidades da Tríplice Fronteira são fortemente marcadas pelas dinâmicas do turismo pela presença... more As cidades da Tríplice Fronteira são fortemente marcadas pelas dinâmicas do turismo pela presença de atrativos de relevância internacional como as Cataratas do Iguaçu entre Brasil e Argentina e a Usina Hidrelétrica de Itaipu entre Brasil e Paraguai, bem como, o turismo de compras na cidade paraguaia de Ciudad del Este. Para atrair turistas, a reprodução desse mercado produz uma série de discursos impregnados de um imaginário ligado a uma determinada ideia de natureza em que as populações indígenas também estão incluídas. Partindo dessa problemática, o presente estudo tem como objetivo contrapor os imaginários de alguns desses discursos com a realidade vivida territorialmente pelas populações indígenas presentes nesse território, e também, apontar as relações e estratégias de negociação entre os diferentes agentes envolvidos nessa dinâmica. Com isso, pretendemos identificar alguns dos diálogos e conflitos, analisando suas contradições e demais implicações.
O professor Antonio Brand ou Karaiakã morotĩ (o senhor de cabelo branco) como muitos Kaiowá e Gua... more O professor Antonio Brand ou Karaiakã morotĩ (o senhor de cabelo branco) como muitos Kaiowá e Guarani o chamam, foi uma personalidade que marcou muito a vida de muitas pessoas, principalmente de nós Guarani e Kaiowá. Todas as belas e profundas “palavras” que procuro para descrever a importância do trabalho do professor Antonio Brand para nós são insuficientes, descrever essa bela história de vida é uma responsabilidade muito grande, por isso, queremos enfatizar essa história a partir da visão dos professores da aldeia Te’yikue, no município de Caarapó, Mato Grosso do Sul.
Química-Estudo e ensino. 2. Prática de ensino. 3.Professores de química-Formação I. Voigt, Carmen... more Química-Estudo e ensino. 2. Prática de ensino. 3.Professores de química-Formação I. Voigt, Carmen Lúcia. II. Série. CDD 540.7 Elaborado por Maurício Amormino Júnior-CRB6/2422 O conteúdo dos artigos e seus dados em sua forma, correção e confiabilidade são de responsabilidade exclusiva dos autores. 2019 Permitido o download da obra e o compartilhamento desde que sejam atribuídos créditos aos autores, mas sem a possibilidade de alterá-la de nenhuma forma ou utilizá-la para fins comerciais. www.atenaeditora.com.br APRESENTAÇÃO A Química é uma ciência que está constantemente presente em nossa sociedade, em produtos consumidos, em medicamentos e tratamentos médicos, na alimentação, nos combustíveis, na geração de energia, nas propagandas, na tecnologia, no meio ambiente, nas consequências para a economia e assim por diante. Portanto, exigese que o cidadão tenha o mínimo de conhecimento químico para poder participar na sociedade tecnológica atual. O professor que tem o objetivo de ensinar para a cidadania precisa ter uma nova maneira de encarar a educação, diferente da que é adotada hoje e aplicada em sala de aula. É necessário investir tempo no preparo de uma nova postura frente aos alunos, visando o desenvolvimento de projetos contextualizados e o comprometimento com essa finalidade da educação. A participação ativa dos alunos nas aulas de química torna o aprendizado da disciplina mais relevante. Envolver os estudantes em atividades experimentais simples, nas quais eles possam expressar suas visões e colocá-las em diálogo com outros pontos de vista e com a visão da ciência, produz compreensão e aplicação desta ciência. Neste segundo volume, apresentamos artigos que tratam de experimentação e aplicação dos conhecimentos em química, prévios ou estabelecidos, usados no ensino de química como jogos didáticos, uso de novas tecnologias, mídias, abordagens e percepções corriqueiras relacionadas à química. Estes trabalhos visam construir um modelo de desenvolvimento de técnicas e métodos de ensino comprometidos com a cidadania planetária e ajudam o aluno a não pensar somente em si, mas em toda a sociedade na qual está inserido. Expondo a necessidade de uma mudança de atitudes dos profissionais da área para o uso mais adequado das tecnologias, preservação do ambiente, complexidade dos aspectos sociais, econômicos, políticos e ambientais, que estão envolvidos nos problemas mundiais e regionais dentro da química. Boa leitura.
Este relato busca sintetizar o empenho da comunidade indígena da Aldeia Te'yikue, em construir pr... more Este relato busca sintetizar o empenho da comunidade indígena da Aldeia Te'yikue, em construir propostas de uma educação diferenciada que visa a valorização dos conhecimentos tradicionais, aliados aos conhecimentos científicos historicamente construídos pela sociedade. Neste sentido, o texto reforça a luta desta comunidade em oferecer às crianças e jovens, um ensino que leve em consideração o modo de ser e de viver Guarani e Kaiowá, que lhes possibilitem uma formação crítica da conjuntura em que vivem, culminando com a construção de espaço físico composto de cinco laboratórios de base científica, dois da base tecnológica e biblioteca, para dar suporte a um curso técnico em nível médio, com enfoque agroecológico,
Nardoque e Danilo Souza Melo. Nele, os autores se dedicam a "apontar nuances da questão agrária e... more Nardoque e Danilo Souza Melo. Nele, os autores se dedicam a "apontar nuances da questão agrária e refletir sobre seus rebatimentos na questão indígena em Mato Grosso do Sul, sobretudo algumas tragédias e formas de resistência Kaiowá e Guarani". O texto, dividido em três partes centrais-"Apropriação capitalista e 'limpeza' da terra no Sul de Mato Grosso do Sul", "A violência decorrente da estrutura fundiária concentrada" e "A territorialização do capital e o protagonismo indígena na luta pela terra"-, situa os movimentos de retomada territoriais dos Guarani e Kaiowá como protagonista na luta e resistência na/pela/junto a terra-território no estado. Solange Rodrigues da Silva e Flaviana Gasparotti Nunes, autoras do artigo Conflitos territoriais e racionalidades divergentes: contribuições da Geografia escolar para luta e (re) existência dos Guarani e Kaiowá em Mato Grosso do Sul, apresentam "reflexões sobre as possíveis contribuições da Geografia escolar enquanto elemento potencializador para reafirmação da identidade Guarani e Kaiowá, e, por conseguinte, para a luta pela retomada dos territórios por eles ocupados tradicionalmente". Partindo "[de']A criação das Reservas indígenas nos municípios de Amambai, Dourados e Caarapó em Mato Grosso do Sul", o texto em seguida apresenta como potência para o ensino de Geografia a apresentação e discussão do "Jasuka-'princípio do Ser e do Ser Criador'", e como, então, outras geografias podem provocar rasuras no saber geográfico instituído. Marcos Mondardo, em O movimento Guarani e Kaiowá pela reapropriação social da natureza e as retomadas de tekoha, parte da constatação de que no "Mato Grosso do Sul existe uma geopolítica da despossessão em curso de que as maiores vítimas são os povos Guarani e Kaiowá que tradicionalmente ocupavam seus tekoha". Conceitualmente, o autor dialoga com análises relacionadas à "bio/necropolítica da despossessão", "genocídio", "etnocídio" e "ecocídio", sobretudo. Em contraponto às práticas de morte, destaca que "A proliferação dos acampamentos, das retomadas, das mobilizações políticas, das relações de parentesco, dos rituais, da busca da terra 'sem males' [...] movimenta sentidos à luta por território e fortalece os indígenas para resistirem à violência, ao genocídio e etnocídio". Dividido em três partes-"O pluriverso dos direitos territoriais indígenas: o diálogo entre categorias nativas e da Geografia", "Reservas, teko e conflitos territoriais" e "Retomadas de territórios tradicionais: acampamentos, ocupações e autodemarcações"-, o texto insiste na "descolonização do poder", nas "multi-transterritorialidades dos Guarani e Kaiowá" Rev. NERA
O artigo reflete sobre os conhecimentos mobilizados na produção e reprodução dos coletivos kaiowá... more O artigo reflete sobre os conhecimentos mobilizados na produção e reprodução dos coletivos kaiowá e guarani no MS, considerando o sistema de conhecimento por eles definido como tradicional – ava reko ymaguare. Tal sistema se articula a partir de princípios basilares na construção da pessoa e na conduta social. As frentes de expansão econômica impuseram o confinamento territorial e, nesse cenário adverso, os líderes elaboram estratégias de transformação em seu próprio sistema social, experimentando formas de agremiações coletivas, por eles denominadas de ava reko pyahy. Assim, os xamãs – Ñanderu – acionam referenciais do próprio sistema de conhecimentos para compreender, transformar e transgredir o confinamento territorial e a escassez de recursos ambientais. Os Ñanderu persistem no esforço de levantar parentelas e aldeias, em conexão com os teko jára, guardiões de modalidades de ser, efetivadas em planos de existência tangíveis e intangíveis, insistindo na conectividade entre os div...
Na região sul do estado de Mato Grosso do Sul os povos Kaiowá e Guarani constroem uma luta incess... more Na região sul do estado de Mato Grosso do Sul os povos Kaiowá e Guarani constroem uma luta incessante contra a usurpação de seus territórios tradicionais pelas fronteiras extrativistas do agronegócio que é dominante na região. Nesse sentido, a pandemia da Covid-19 fez emergir profundas reflexões, narrativas e ações frente a mais um contexto de enfrentar o paradoxo de sobreviver às epidemias as quais não foram responsáveis. Desta forma, buscamos tecer e compartilhar algumas reflexões que por um lado evidenciem elementos sobre a cosmologia, a biopolítica e a geopolítica da pandemia e que por outro lado, demonstrem as múltiplas estratégias de resistência frente ao agronegócio e no enfrentamento a Covid-19. Metodologicamente, reunimos referenciais teóricos, a partir de um levantamento bibliográfico que teve como referenciais as lutas socioterritoriais e a cosmologia Kaiowá e Guarani contra a pandemia, o colonialismo, o Estado e os crimes do agronegócio. Objetivando aprofundar o diálogo ...
A existência do povo indígena Guarani Kaiowá tem na palavra yvyrasáva (os viajantes da terra; yvy... more A existência do povo indígena Guarani Kaiowá tem na palavra yvyrasáva (os viajantes da terra; yvy, terra) o meio da realização da grande viagem da existência. Este texto tem como objetivo refletir, a partir do diálogo com os moradores e líderes tradicionais nas retomadas territoriais do entorno da Reserva Te’yikue (Caarapó – Mato Grosso do Sul – Brasil), os elementos fundantes que contribuem para a recomposição do tekoha (aldeia). O texto é parte de uma pesquisa de doutorado que está sendo realizada, desde 2018, no Programa de Pós-Graduação em Geografia da UFGD (PPGG/FCH/UFGD). Procuramos trazer ao debate a visão indígena sobre o mundo e as forças propulsoras da sua mobilidade espacial, ao mesmo tempo em que os seus limites, quando se encontram com outros modos de ser, são atravessados pelas estratégias teórico-políticas a fim de demostrar a resistência Guarani Kaiowá ao modelo homogeneizante do ser. Essa resistência está na persistência em viver no modo de ser tradicional, sentido ...
Este relato descreve, em palavras e imagens, o processo de realização do filme “Mokõi Kovoe”, uma... more Este relato descreve, em palavras e imagens, o processo de realização do filme “Mokõi Kovoe”, uma produção da Associação Cultural de Realizadores Indígenas (Ascuri) desenvolvida em comunidades do povo Kaiowá. Trata-se de uma breve história de como o mito de origem do pássaro sagrado Kovoe percorreu diferentes tempos, suportes, grafias e linguagens até expressar-se em cinema. O relato estrutura-se em torno de dois eixos: primeiro, o caráter comunitário desse processo de produção fílmica, proporcionando uma experiência de retomada do teko joja (jeito harmonioso de ser), depois, a relação entre este processo e o yvy rendy (mundo espiritual), sendo os ñanderu e as ñandesy (rezadores, xamãs, líderes espirituais) os principais guias e agenciadores dessa relação. Imersos em uma paisagem cosmológica em que distintos mundos são conectados por diferentes linguagens, as imagens e os sons do cinema da Ascuri – bem como os corpos-objetos que os produzem e guardam – se integram também como elemen...
O artigo coletivo baseia-se em pesquisa colaborativa entre pesquisadores indígenas e não indígena... more O artigo coletivo baseia-se em pesquisa colaborativa entre pesquisadores indígenas e não indígenas. Buscamos construir um método propriamente kaiowá e guarani para diagnosticar e traçar estratégias para o enfrentamento de problemas comunitários, a partir do conceito de teko joja. A análise dos resultados obtidos no levantamento de dados leva-nos à constatação de que o racismo contra os povos indígenas por parte das instituições estatais é um problema-chave a ser enfrentado no processo de superação dos obstáculos que hoje impedem os Kaiowá e Guarani de seguirem com sua grande caminhada (oguata) no tempo-espaço em busca do teko joja (viver em harmonia).
Química-Estudo e ensino. 2. Prática de ensino. 3.Professores de química-Formação I. Voigt, Carmen... more Química-Estudo e ensino. 2. Prática de ensino. 3.Professores de química-Formação I. Voigt, Carmen Lúcia. II. Série. CDD 540.7 Elaborado por Maurício Amormino Júnior-CRB6/2422 O conteúdo dos artigos e seus dados em sua forma, correção e confiabilidade são de responsabilidade exclusiva dos autores. 2019 Permitido o download da obra e o compartilhamento desde que sejam atribuídos créditos aos autores, mas sem a possibilidade de alterá-la de nenhuma forma ou utilizá-la para fins comerciais. www.atenaeditora.com.br APRESENTAÇÃO A Química é uma ciência que está constantemente presente em nossa sociedade, em produtos consumidos, em medicamentos e tratamentos médicos, na alimentação, nos combustíveis, na geração de energia, nas propagandas, na tecnologia, no meio ambiente, nas consequências para a economia e assim por diante. Portanto, exigese que o cidadão tenha o mínimo de conhecimento químico para poder participar na sociedade tecnológica atual. O professor que tem o objetivo de ensinar para a cidadania precisa ter uma nova maneira de encarar a educação, diferente da que é adotada hoje e aplicada em sala de aula. É necessário investir tempo no preparo de uma nova postura frente aos alunos, visando o desenvolvimento de projetos contextualizados e o comprometimento com essa finalidade da educação. A participação ativa dos alunos nas aulas de química torna o aprendizado da disciplina mais relevante. Envolver os estudantes em atividades experimentais simples, nas quais eles possam expressar suas visões e colocá-las em diálogo com outros pontos de vista e com a visão da ciência, produz compreensão e aplicação desta ciência. Neste segundo volume, apresentamos artigos que tratam de experimentação e aplicação dos conhecimentos em química, prévios ou estabelecidos, usados no ensino de química como jogos didáticos, uso de novas tecnologias, mídias, abordagens e percepções corriqueiras relacionadas à química. Estes trabalhos visam construir um modelo de desenvolvimento de técnicas e métodos de ensino comprometidos com a cidadania planetária e ajudam o aluno a não pensar somente em si, mas em toda a sociedade na qual está inserido. Expondo a necessidade de uma mudança de atitudes dos profissionais da área para o uso mais adequado das tecnologias, preservação do ambiente, complexidade dos aspectos sociais, econômicos, políticos e ambientais, que estão envolvidos nos problemas mundiais e regionais dentro da química. Boa leitura.
Os povos guarani e kaiowá travam, no centro oeste do Brasil, uma batalha contra o roubo de suas t... more Os povos guarani e kaiowá travam, no centro oeste do Brasil, uma batalha contra o roubo de suas terras tradicionais pelo agronegócio que é imperante na região, fazendo com que a luta em defesa de seus territórios seja marcada por estratégias complexas baseada na valorização de seus conhecimentos tradicionais. Com base na análise da literatura disponível, realizamos uma leitura crítica das evidências disponíveis para fornecer um bom cenário dos estudos etnobotânicos para com esses povos, e assim confeccionamos uma matriz de dados com informações sobre as espécies encontradas. Encontramos sete trabalhos sobre plantas medicinais utilizadas por esses povos, com um total de 209 espécies de plantas, incluídas em 175 gêneros e 73 famílias. Concluímos que, apesar da importância desse tema para esses povos, não há grande número de estudos etnobotânicos disponíveis, sendo necessário organizar esforços para preencher lacunas em diferentes áreas do conhecimento e aperfeiçoar a busca por estraté...
espanolEl objetivo de este texto es trabajar elementos de la filosofia Guarani y Kaiowa – la filo... more espanolEl objetivo de este texto es trabajar elementos de la filosofia Guarani y Kaiowa – la filosofia del movimento – explicitada durante el proceso de implantacion de la educacion escolar indigena diferenciada en la Reserva Te'yikue, en el municipio de Caarapo, MS. Los contactos con los maestros tradicionales posibilitaron entender como los Kaiowa y los Guarani se constituyen, tradicionalmente, como personas y como sujetos historicos. Para entender este proceso, hemos discutido sobre las categorias filosofico-cosmologicas del pensamiento Guarani y Kaiowa Teko, Tekoha y Ne'?. El desafio mayor que permanece es pensar como esos elementos dialogan con la escuela indigena. portuguesE objetivo, neste texto, trabalhar elementos da filosofia Guarani e Kaiowa – a filosofia do movimento – explicitada durante o processo implantacao da educacao escolar indigena diferenciada na Reserva Te'yikue, no municipio de Caarapo, MS. Os contatos com os mestres tradicionais possibilitaram ent...
Rural areas of low-to-middleincome countries host most biodiversity hotspots, where interactions ... more Rural areas of low-to-middleincome countries host most biodiversity hotspots, where interactions between people and wildlife are frequent. These regions have less access to vaccines than do urban centres (Local Burden of Disease Vaccine Coverage Collaborators Nature 589, 415-419; 2021). Given the broad potential range of hosts for SARS-CoV-2, we suggest that vaccinating often-neglected populations around protected areas will reduce the risk of people infecting wildlife and creating secondary reservoirs of disease, and thence risking potential reinfection of humans with new variants. This should be considered after vaccination of priority groups, such as older people and health workers. Vaccinating people who live near felids, non-human primates, bats and other animals protects wildlife and limits 'reverse spillovers'. Such events have been documented for various human respiratory viruses, for instance in wild great apes in west Africa (S. Köndgen et al. Curr. Biol. 18, 260-264; 2008). Non-standard actors, such as national park authorities or conservation organizations, could help vaccination to reach remote regions. This is called a One Health approach: it protects the health of people, animals and the environment.
El objetivo de este texto es trabajar elementos de la filosofia Guarani y Kaiowa – la filosofia d... more El objetivo de este texto es trabajar elementos de la filosofia Guarani y Kaiowa – la filosofia del movimento – explicitada durante el proceso de implantacion de la educacion escolar indigena diferenciada en la Reserva Te'yikue, en el municipio de Caarapo, MS. Los contactos con los maestros tradicionales posibilitaron entender como los Kaiowa y los Guarani se constituyen, tradicionalmente, como personas y como sujetos historicos. Para entender este proceso, hemos discutido sobre las categorias filosofico-cosmologicas del pensamiento Guarani y Kaiowa Teko, Tekoha y Ne'?. El desafio mayor que permanece es pensar como esos elementos dialogan con la escuela indigena.
As cidades da Tríplice Fronteira são fortemente marcadas pelas dinâmicas do turismo pela presença... more As cidades da Tríplice Fronteira são fortemente marcadas pelas dinâmicas do turismo pela presença de atrativos de relevância internacional como as Cataratas do Iguaçu entre Brasil e Argentina e a Usina Hidrelétrica de Itaipu entre Brasil e Paraguai, bem como, o turismo de compras na cidade paraguaia de Ciudad del Este. Para atrair turistas, a reprodução desse mercado produz uma série de discursos impregnados de um imaginário ligado a uma determinada ideia de natureza em que as populações indígenas também estão incluídas. Partindo dessa problemática, o presente estudo tem como objetivo contrapor os imaginários de alguns desses discursos com a realidade vivida territorialmente pelas populações indígenas presentes nesse território, e também, apontar as relações e estratégias de negociação entre os diferentes agentes envolvidos nessa dinâmica. Com isso, pretendemos identificar alguns dos diálogos e conflitos, analisando suas contradições e demais implicações.
O professor Antonio Brand ou Karaiakã morotĩ (o senhor de cabelo branco) como muitos Kaiowá e Gua... more O professor Antonio Brand ou Karaiakã morotĩ (o senhor de cabelo branco) como muitos Kaiowá e Guarani o chamam, foi uma personalidade que marcou muito a vida de muitas pessoas, principalmente de nós Guarani e Kaiowá. Todas as belas e profundas “palavras” que procuro para descrever a importância do trabalho do professor Antonio Brand para nós são insuficientes, descrever essa bela história de vida é uma responsabilidade muito grande, por isso, queremos enfatizar essa história a partir da visão dos professores da aldeia Te’yikue, no município de Caarapó, Mato Grosso do Sul.
Química-Estudo e ensino. 2. Prática de ensino. 3.Professores de química-Formação I. Voigt, Carmen... more Química-Estudo e ensino. 2. Prática de ensino. 3.Professores de química-Formação I. Voigt, Carmen Lúcia. II. Série. CDD 540.7 Elaborado por Maurício Amormino Júnior-CRB6/2422 O conteúdo dos artigos e seus dados em sua forma, correção e confiabilidade são de responsabilidade exclusiva dos autores. 2019 Permitido o download da obra e o compartilhamento desde que sejam atribuídos créditos aos autores, mas sem a possibilidade de alterá-la de nenhuma forma ou utilizá-la para fins comerciais. www.atenaeditora.com.br APRESENTAÇÃO A Química é uma ciência que está constantemente presente em nossa sociedade, em produtos consumidos, em medicamentos e tratamentos médicos, na alimentação, nos combustíveis, na geração de energia, nas propagandas, na tecnologia, no meio ambiente, nas consequências para a economia e assim por diante. Portanto, exigese que o cidadão tenha o mínimo de conhecimento químico para poder participar na sociedade tecnológica atual. O professor que tem o objetivo de ensinar para a cidadania precisa ter uma nova maneira de encarar a educação, diferente da que é adotada hoje e aplicada em sala de aula. É necessário investir tempo no preparo de uma nova postura frente aos alunos, visando o desenvolvimento de projetos contextualizados e o comprometimento com essa finalidade da educação. A participação ativa dos alunos nas aulas de química torna o aprendizado da disciplina mais relevante. Envolver os estudantes em atividades experimentais simples, nas quais eles possam expressar suas visões e colocá-las em diálogo com outros pontos de vista e com a visão da ciência, produz compreensão e aplicação desta ciência. Neste segundo volume, apresentamos artigos que tratam de experimentação e aplicação dos conhecimentos em química, prévios ou estabelecidos, usados no ensino de química como jogos didáticos, uso de novas tecnologias, mídias, abordagens e percepções corriqueiras relacionadas à química. Estes trabalhos visam construir um modelo de desenvolvimento de técnicas e métodos de ensino comprometidos com a cidadania planetária e ajudam o aluno a não pensar somente em si, mas em toda a sociedade na qual está inserido. Expondo a necessidade de uma mudança de atitudes dos profissionais da área para o uso mais adequado das tecnologias, preservação do ambiente, complexidade dos aspectos sociais, econômicos, políticos e ambientais, que estão envolvidos nos problemas mundiais e regionais dentro da química. Boa leitura.
Este relato busca sintetizar o empenho da comunidade indígena da Aldeia Te'yikue, em construir pr... more Este relato busca sintetizar o empenho da comunidade indígena da Aldeia Te'yikue, em construir propostas de uma educação diferenciada que visa a valorização dos conhecimentos tradicionais, aliados aos conhecimentos científicos historicamente construídos pela sociedade. Neste sentido, o texto reforça a luta desta comunidade em oferecer às crianças e jovens, um ensino que leve em consideração o modo de ser e de viver Guarani e Kaiowá, que lhes possibilitem uma formação crítica da conjuntura em que vivem, culminando com a construção de espaço físico composto de cinco laboratórios de base científica, dois da base tecnológica e biblioteca, para dar suporte a um curso técnico em nível médio, com enfoque agroecológico,
Nardoque e Danilo Souza Melo. Nele, os autores se dedicam a "apontar nuances da questão agrária e... more Nardoque e Danilo Souza Melo. Nele, os autores se dedicam a "apontar nuances da questão agrária e refletir sobre seus rebatimentos na questão indígena em Mato Grosso do Sul, sobretudo algumas tragédias e formas de resistência Kaiowá e Guarani". O texto, dividido em três partes centrais-"Apropriação capitalista e 'limpeza' da terra no Sul de Mato Grosso do Sul", "A violência decorrente da estrutura fundiária concentrada" e "A territorialização do capital e o protagonismo indígena na luta pela terra"-, situa os movimentos de retomada territoriais dos Guarani e Kaiowá como protagonista na luta e resistência na/pela/junto a terra-território no estado. Solange Rodrigues da Silva e Flaviana Gasparotti Nunes, autoras do artigo Conflitos territoriais e racionalidades divergentes: contribuições da Geografia escolar para luta e (re) existência dos Guarani e Kaiowá em Mato Grosso do Sul, apresentam "reflexões sobre as possíveis contribuições da Geografia escolar enquanto elemento potencializador para reafirmação da identidade Guarani e Kaiowá, e, por conseguinte, para a luta pela retomada dos territórios por eles ocupados tradicionalmente". Partindo "[de']A criação das Reservas indígenas nos municípios de Amambai, Dourados e Caarapó em Mato Grosso do Sul", o texto em seguida apresenta como potência para o ensino de Geografia a apresentação e discussão do "Jasuka-'princípio do Ser e do Ser Criador'", e como, então, outras geografias podem provocar rasuras no saber geográfico instituído. Marcos Mondardo, em O movimento Guarani e Kaiowá pela reapropriação social da natureza e as retomadas de tekoha, parte da constatação de que no "Mato Grosso do Sul existe uma geopolítica da despossessão em curso de que as maiores vítimas são os povos Guarani e Kaiowá que tradicionalmente ocupavam seus tekoha". Conceitualmente, o autor dialoga com análises relacionadas à "bio/necropolítica da despossessão", "genocídio", "etnocídio" e "ecocídio", sobretudo. Em contraponto às práticas de morte, destaca que "A proliferação dos acampamentos, das retomadas, das mobilizações políticas, das relações de parentesco, dos rituais, da busca da terra 'sem males' [...] movimenta sentidos à luta por território e fortalece os indígenas para resistirem à violência, ao genocídio e etnocídio". Dividido em três partes-"O pluriverso dos direitos territoriais indígenas: o diálogo entre categorias nativas e da Geografia", "Reservas, teko e conflitos territoriais" e "Retomadas de territórios tradicionais: acampamentos, ocupações e autodemarcações"-, o texto insiste na "descolonização do poder", nas "multi-transterritorialidades dos Guarani e Kaiowá" Rev. NERA
O artigo reflete sobre os conhecimentos mobilizados na produção e reprodução dos coletivos kaiowá... more O artigo reflete sobre os conhecimentos mobilizados na produção e reprodução dos coletivos kaiowá e guarani no MS, considerando o sistema de conhecimento por eles definido como tradicional – ava reko ymaguare. Tal sistema se articula a partir de princípios basilares na construção da pessoa e na conduta social. As frentes de expansão econômica impuseram o confinamento territorial e, nesse cenário adverso, os líderes elaboram estratégias de transformação em seu próprio sistema social, experimentando formas de agremiações coletivas, por eles denominadas de ava reko pyahy. Assim, os xamãs – Ñanderu – acionam referenciais do próprio sistema de conhecimentos para compreender, transformar e transgredir o confinamento territorial e a escassez de recursos ambientais. Os Ñanderu persistem no esforço de levantar parentelas e aldeias, em conexão com os teko jára, guardiões de modalidades de ser, efetivadas em planos de existência tangíveis e intangíveis, insistindo na conectividade entre os div...
Na região sul do estado de Mato Grosso do Sul os povos Kaiowá e Guarani constroem uma luta incess... more Na região sul do estado de Mato Grosso do Sul os povos Kaiowá e Guarani constroem uma luta incessante contra a usurpação de seus territórios tradicionais pelas fronteiras extrativistas do agronegócio que é dominante na região. Nesse sentido, a pandemia da Covid-19 fez emergir profundas reflexões, narrativas e ações frente a mais um contexto de enfrentar o paradoxo de sobreviver às epidemias as quais não foram responsáveis. Desta forma, buscamos tecer e compartilhar algumas reflexões que por um lado evidenciem elementos sobre a cosmologia, a biopolítica e a geopolítica da pandemia e que por outro lado, demonstrem as múltiplas estratégias de resistência frente ao agronegócio e no enfrentamento a Covid-19. Metodologicamente, reunimos referenciais teóricos, a partir de um levantamento bibliográfico que teve como referenciais as lutas socioterritoriais e a cosmologia Kaiowá e Guarani contra a pandemia, o colonialismo, o Estado e os crimes do agronegócio. Objetivando aprofundar o diálogo ...
A existência do povo indígena Guarani Kaiowá tem na palavra yvyrasáva (os viajantes da terra; yvy... more A existência do povo indígena Guarani Kaiowá tem na palavra yvyrasáva (os viajantes da terra; yvy, terra) o meio da realização da grande viagem da existência. Este texto tem como objetivo refletir, a partir do diálogo com os moradores e líderes tradicionais nas retomadas territoriais do entorno da Reserva Te’yikue (Caarapó – Mato Grosso do Sul – Brasil), os elementos fundantes que contribuem para a recomposição do tekoha (aldeia). O texto é parte de uma pesquisa de doutorado que está sendo realizada, desde 2018, no Programa de Pós-Graduação em Geografia da UFGD (PPGG/FCH/UFGD). Procuramos trazer ao debate a visão indígena sobre o mundo e as forças propulsoras da sua mobilidade espacial, ao mesmo tempo em que os seus limites, quando se encontram com outros modos de ser, são atravessados pelas estratégias teórico-políticas a fim de demostrar a resistência Guarani Kaiowá ao modelo homogeneizante do ser. Essa resistência está na persistência em viver no modo de ser tradicional, sentido ...
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Papers by Eliel Benites